Преподаватель: Гайнуллина Л.Ф. Специальность: 270102.65 - Промышленное и гражданское строительство Группа: 0ПГ308 Дисциплина: Философия Идентификатор студента:Галимуллин Ринат Рамилевич 1 страница

Стр 1 из 14Следующая ⇒

^{Преподаватель: Гайнуллина Л.Ф.
Специальность: 270102.65 - Промышленное и гражданское строительство
Группа: 0ПГ308
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Галимуллин Ринат Рамилевич
Логин: 06ps509431
Начало тестирования: 2012-11-22 13:19:05
Завершение тестирования: 2012-11-22 13:49:18
Продолжительность тестирования: 30 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 18
Процент правильно выполненных заданий: 60 %}

^{ЗАДАНИЕ N 1} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Движение, пространство, время
Безграничность и беспредельность как в бытийственном, так и в познавательном смыслах называется …}

			^{бесконечностью}
			^{множественностью}
			^{детерминизмом}
			^{экстернализмом}

^{ЗАДАНИЕ N 2} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Системность бытия
Одной из теорий, оказавших влияние на распространение понятия «система» во всех сферах научного знания, была …}

			^{эволюционная}
			^{атомистическая}
			^{эфирная}
			^{механистическая}

^{Решение:} ^{Одной из теорий, оказавших влияние на распространение понятия «система» во всех сферах научного знания, была эволюционная теория Ч. Дарвина в естествознании и О. Конта в социологии. Наряду с такими теориями как квантовая физика, теория относительности, структурная лингвистика и др., распространившимися со второй половины XIX – начала XX вв., эта теория повлияла на становление системного подхода в науке, задачей которого явилось строгое определение понятия «система» и разработка методов анализа систем. В 40-50-х гг. XX в. началась программа построения «общей теории систем», с помощью которой были сформулированы основные принципы системности: целостность, структура, связь, элемент, отношение и др.}

^{ЗАДАНИЕ N 3} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Диалектика бытия
Диалектика появилась как оппозиция …}

			^{метафизике}
			^{онтологии}
			^логике
			^{эпистемологии}

^{ЗАДАНИЕ N 4} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Концепции бытия
Бытие определенного класса природных объектов (микроорганизмы, растения и животный мир, включая человека) называется …}

			^жизнью
			^{небытием}
			^{принадлежностью}
			^{предикатом}

^{ЗАДАНИЕ N 5} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Структура философии
Вопросы – познаваем ли мир, достижима ли истина? – относятся к ___________ проблемам философии.}

			^{гносеологическим}
			^{метафизическим}
			^{лженаучным}
			^{этическим}

^{ЗАДАНИЕ N 6} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Предмет философии
Установите соответствие между типом мировоззрения и его характеристиками.
1. Изучает всеобщие законы развития мира
2. Основано на вере в сверхъестественное
3. Знания отражены в виде художественных образов}

¹			^{философия}
²			^{религия}
³			^{искусство}
			^{«народная мудрость»}

^{ЗАДАНИЕ N 7} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Функции философии
Функция философии, тесно связанная с проблемой обоснования ценностей для человека и общества, называется …}

			^{социально-аксиологической}
			^{практико-эмпирической}
			^{теологической}
			^{методологической}

^{ЗАДАНИЕ N 8} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Картины мира
Характерными для научной картины мира являются принципы …}

			^{объективности и материальности мира}
			^{творения и удвоения мира}
			^{теизма и деизма}
			^{пространства и времени}

^{ЗАДАНИЕ N 9} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Развитие науки
Принцип верификации был предложен …}

			^{Л. Витгенштейном}
			^{Ф. Бэконом}
			^{Т. Куном}
			^{Л. Фейербахом}

^{ЗАДАНИЕ N 10} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Методы и формы научного познания
Принципами диалектики как всеобщего метода познания являются …}

			^{принцип объективности}
			^{принцип системности}
			^{принцип субъективности}
			^{принцип непротиворечивости}

^{Решение:} ^{Напомним, что само использование диалектики проходит почти через всю историю философии. Сократ обозначил словом «диалектика» искусство вести спор, диалог, направленный на взаимозаинтересованное обсуждение проблемы с целью достижения истины путем противоборства мнений. В настоящее время диалектика понимается как методология познания, требующая изучать явления в их противоречивости, изменчивости и взаимосвязи. По своей внутренней структуре диалектика как метод состоит из ряда принципов, назначение которых – вести познание к развертыванию противоречий развития. Принцип объективности является одним из наиболее важных принципов диалектики. Он дополняется принципом системности, направляющим мышление на переход от явлений к их сущности, к познанию целостности системы, а также необходимых связей рассматриваемого предмета с окружающими его предметами и процессами. Принципы объективности и системности приводят к необходимости рассмотрения самой истории объекта, его бытия в прошлом и тенденциях развития в будущем, то есть принципу историзма.}

^{ЗАДАНИЕ N 11} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Научное и ненаучное познание
Система существенных, с точки зрения конкретного научного исследования, свойств и признаков объекта, называется …}

			^{предметом исследования}
			^{субъектом науки}
			^{методом науки}
			^{языком науки}

^{Решение:} ^{Система существенных, с точки зрения конкретного научного исследования, свойств и признаков объекта, называется предметом познания, исследования. Объект науки есть то, что именно изучает данная наука, на что направлена мысль исследователя, все, что может быть описано, воспринято, названо, выражено в мышлении. По мере развития знаний об объекте открываются его новые стороны и связи, которые и становятся предметом познания. Разные науки об одном и том же объекте имеют различные предметы познания. Предмет познания может быть как материальным, так и идеальным (например, изучение познавательного процесса).}

^{ЗАДАНИЕ N 12} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Наука и техника
Взаимообусловленное, взаимостимулирующее развитие науки и техники называется …}

			^{техническим прогрессом}
			^{научной революцией}
			^{производством}
			^{техносферой}

^{ЗАДАНИЕ N 13} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Высшая степень ценного, или наилучшее, завершенное состояние какого-либо явления, называется …}

			^{идеалом}
			^{превосходством}
			^{рационализмом}
			^{монизмом}

^{ЗАДАНИЕ N 14} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Происхождение и сущность человека
Определение человека как политического (общественного) существа принадлежит …}

			^{Аристотелю}
			^Зенону
			^{Ч. Дарвину}
			^{К. Марксу}

^{Решение:} ^{Определение человека как политического (общественного) существа принадлежит Аристотелю. По его мнению, «тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне государства – либо недоразвитое в нравственном плане существо, либо сверхчеловек».}

^{ЗАДАНИЕ N 15} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Человек и культура
Культурная общность со своим ограниченным кругом приверженцев, со своими ценностями и представлениями, стилем одежды, языком, нормами поведения, называется …}

			^{субкультурой}
			^нацией
			^{группой}
			^клубом

^{ЗАДАНИЕ N 16} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Человек, индивид, личность
Отрицание общественно-исторической природы личности характерно для …}

			^{экзистенциализма}
			^{марксизма}
			^{немецкого классического идеализма}
			^{неофрейдизма}

^{Решение:} ^{Отрицание общественно-исторической природы личности характерно для экзистенциализма, согласно которому человек не может быть сведен к какой-либо «сущности» (биологической, социальной или духовной). Экзистенциализм, как и персонализм, разграничивает и противопоставляет понятия индивидуальности как части природного и социального целого и личности как неповторимого духовного самоопределения. «Существование предшествует сущности»: человек в результате своего жизненного выбора сам определяет себя как личность. Стать личностью, субъектом – значит обрести свою свободу; отказаться от своей свободы – значит отказаться от себя как личности и стать «как все», объектом, то есть частью общества. Подобным противопоставлением личности и общества экзистенциализм существенно отличается от немецкого классического идеализма и марксизма.}

^{ЗАДАНИЕ N 17} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Отечественная философия
Течение русской общественно-политической мысли 40-х гг. XIX в., выступавшее за преодоление исторической отсталости России от стран Западной Европы, получило название …}

			^{западничества}
			^{историцизма}
			^{радикализма}
			^{авангардизма}

^{ЗАДАНИЕ N 18} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Философия Средних веков и Возрождения
В итальянской философии образ утопического государства – города Солнца – был создан …}

			^{Т. Кампанеллой}
			^{Н. Макиавелли}
			^{Дж. Боккачо}
			^{Т. Мором}

^{ЗАДАНИЕ N 19} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Немецкая классическая философия
Главное препятствие к счастью Л. Фейербах усматривает в …}

			^{отчуждении человеческой сущности}
			^{разуме, мыслящем Я}
			^{чувственной природе человека}
			^{природной необходимости}

^{ЗАДАНИЕ N 20} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Философия Нового времени
По мнению Т. Гоббса, до возникновения государства естественным состоянием общества была …}

			^{война всех против всех}
			^{анархия}
			^{первобытная община}
			^{коммуна}

^{Решение:} ^{По мнению Т. Гоббса, человеческое общество в своем развитии проходит две стадии. Первая из них – это естественное состояние. Здесь люди живут, подчиняясь в основном своим чувственным влечениям и руководствуясь естественным правом. Оно в принципе дает каждому человеку право на все, чего ему хочется, но интересы и право одного наталкиваются на аналогичное право другого. Здесь люди живут по правилу «человек человеку волк», а в обществе царит «война всех против всех», грозящая людям всеобщим истреблением. Возможность выхода из этого состояния заложена в разумности человека, естественных законах, простых правилах морального благоразумия. Все они сводятся к древнему «золотому правилу» (зафиксированному и в Евангелии): не поступай с другими так, как не хочешь, чтобы поступали с тобой. Это правило самоограничения эгоизма с необходимостью толкает людей на путь заключения общественного договора, в результате которого и возникает государство.}

^{ЗАДАНИЕ N 21} ^{сообщить об ошибке}^{Тема: Современная философия Запада
В философии постмодернизма было введено понятие «симулякра», обозначающее …}

			^{копию несуществующего оригинала}
			^{имитацию деятельности}
			^{художественный пересказ}
			^{заблуждение}

^{Решение:} ^{Симулякр (фр. simulacres, от simulation – симуляция) – термин философии постмодернизма для обозначения внепонятийного средства фиксации переживаемого состояния. Генетически восходит к термину «симулакрум», обозначавшему у Платона «копию копии». Постмодернизм радикализирует интерпретацию термина и обозначает им «копию, оригинал которой никогда не существовал».}

Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 26 | Нарушение авторских прав

12 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Следующая ⇒

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.051 сек.)

<== предыдущая лекция

следующая лекция ==>