Третье крупное направление представлено типологическими исследованиями. В них предпринимаются попытки «классифицировать политических деятелей в психологических терминах от самых примитивных до сложнейших»[142]. Основаниями для классификации служат отдельные психологические особенности политиков, свойства их поведения, мышления, стиля межличностных отношений, принятия решения и т.д. Одной из наиболее известных классификаций является схема Т. Адорно, основанная на понятии авторитарности[143]. М. Ро- кич предложил в качестве основания для типологии политиков такое качество, как догматизм. Д. Рисман избрал две базовые личностные ориентации: на традицию и внутренние цели. Г. Лассвелл и Дж. Барбер выделяют политические роли. Лассвел предлагает типологию, выделяющую роли «агитатора», «администратора» и «теоретика», а Барбер — «зрителя», «рекламирующего», «сопротивляющегося» и «законодателя».
Обобщая развитие проблематики личности в политике, американский политический психолог Ф. Гринстайн предложил концепцию, определяющую значение личностного фактора в политическом процессе. Его роль становится особенно важной, во-первых, когда появляются абсолютно новые политические обстоятельства, не имеющие аналогов в прошлом. Во-вторых, в сложной и противоречивой ситуации с большим числом неопределенностей. В-третьих, в ситуации, когда есть выбор между разными силами, предлагающими различные политические решения. По мнению Ф. Гринстайна, роль личности в политическом процессе тем больше, чем более среда восприимчива к тому, что личность ей предлагает, чем выше позиция человека в политической системе и чем ярче сила Эго того или иного политика.
Заметим, что сегодня уже не дискутируется вопрос о необходимости исследования личности в политике. Вульгарный психологический редукционизм ранних работ уступил место сбалансированному учету' как личностных, так и ситуационных переменных, представленных в мультивариативном подходе.
§ 2. СТРУКТУРА ЛИЧНОСТИ И ПОЛИТИКА
Политическое сознание и поведение личности складываются в ходе интериоризации внешних для нее целей и ценностей политической системы, семьи, ближайшего окружения. Эти идеи, цели и убеждения могут определять поведение личности, только став ее собственными составляющими. Чтобы выработать у личности глубокие убеждения, которые «как закон» определяли бы ее поведение в политике, необходимо включить все «этажи» личности, все уровни ее сознания и деятельности. В современной психологической литературе выделяются три ведущих уровня структуры личности: биологический, психологический и социальный. Начиная с биологических элементов мы поднимемся к психологическим, а затем к социальным, имея в виду, что высший уровень личности интегрирует свойства низших, управляет их функционированием. Свойства человека как индивида ходят в структуру личности, подвергаясь при этом социализации.
Биологический уровень личности. Вопрос о том, влияет ли на политическое поведение личности ее биология, занимает ученых давно. В современной литературе существует специальный раздел — биополитика. В ней исследуются проявления альтруизма, насилия, агрессии, защитных реакций, доминирования и других фундаментальных свойств природы Homo sapiens в политике[144]. В не меньшей степени важно понимать, какое место в политике могут занимать такие биологические компоненты личности, как наследственность, темперамент, пол и возраст, состояние здоровья и телесная конституция. Понятно, что в данном случае они интересны как детерминанты политического поведения. Не будучи самостоятельными, они определяют те аспекты политического поведения, в которых личность имеет существенное значение. Прежде всего по этим факторам идет отбор тех, кто займет в политике активную, ведущую роль.
Так, например, возраст политического деятеля имеет существенное значение для его выдвижения. Известно, что в переломные эпохи, в периоды кризисов на руководящие посты нередко выдвигаются более молодые, а иногда и просто юные лидеры. Это связано с необходимостью полной или значительной смены всей прежней политической элиты и выдвижения поколения, не связанного с прежним правящим слоем в силу своего возраста.
Вспомним хотя бы 16-летних командиров времен Гражданской войны. В постсоветской России уже никого не удивлял возраст нижегородского губернатора Немцова или президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова, премьера Кириенко. В российском правительстве есть немало министров в возрасте до 40 лет, что служит изрядным контрастом нашим вождям брежневской эпохи, которых под руки выводили на трибуну и которые могли по забывчивости прочитать три экземпляра своего выступления. Но люди постарше еще помнят, как молодые политики-реформаторы носили малоприятную для них кличку «мальчиков в розовых штанишках», которой их наградили политические оппоненты.
Одновременно следует иметь в виду, что в периоды стабильного развития политического процесса на верхние этажи политической системы выходят политики, которые занимают свои позиции длительный срок, порой достаточный, чтобы состариться. Почтенный возраст играет особую роль в традиционных политических культурах, где он символизирует житейскую мудрость. Примером может служить иранский религиозный лидер Хомейни, престарелые лидеры Китая Мао Цзэдун и Дэн Сяопин, корейский вождь Ким Ир Сэн и др. В то же время в российской политике возраст и связанная с этим болезненность были важным фактором, влияющим на негативное восприятие президента Ельцина в последние годы его пребывания на посту, как, впрочем, до него это было и с Брежневым. Избрание Путина определялось во многом именно его моложавостью и здоровьем на фоне его предшественника.
Возраст — характеристика чисто биологическая, не имеющая политического значения. Однако возрастные данные приобретают то или иное политическое значение под влиянием традиций, общественных потребностей и складывающейся в данный момент ситуации. При этом биологические характеристики играют роль «ограничителя» в процессе рекрутирования на ту или иную политическую роль, а воз
раст имеет чисто психологические следствия, такие как ригидность мышления, приверженность привычкам и стереотипам и пр.
Пол (гендер) также играет немаловажную роль в исполнении политических функций. Женщины всегда имели в политике определенное значение, но чаще не на официальных постах (особенно на высших постах в государстве), а «за кулисами». Такое ограничение, нередко выливавшееся в прямую или скрытую дискриминацию, вызвали волну феминистского движения. Радикальные феминистки утверждают. что произошла смена основного движущего противоречия политического процесса: на место борьбы классов или борьбы наций пришла, по их мнению, борьба полов.
Если вынести за скобки радикальные перехлесты, следует признать, что феминистское движение сумело добиться немалых завоеваний в сфере выравнивания возможностей мужчин и женщин. Завоевания отечественного женского движения прежних лет послужили стимулом для многих стран в прежние годы, хотя следует отметить и неравномерность этого процесса. Так, на смену формальному представительству женщин в наших органах власти прежних лет пришло вымывание их сегодня. В Совете Федерации в нынешнее время представлена только одна женщина, что явно говорит не в пользу демократической тенденции современного политического развития. Немного женщин и среди депутатов.
Более того, чтобы добиться признания, женщине-политику, как правило, необходимо обладать отнюдь не женскими качествами. Политологи отмечали, что для получения поста премьер-министра Маргарет Тэтчер продемонстрировала жесткость, резкость и бескомпромиссность. О ней говорили, что она обладает мужским характером и манерами уличной торговки. У российских женщин-политиков также на первый план выходят бойцовские качества, проявляющиеся в том, что даже в стенах парламента они могут оказаться участниками драки.
Темперамент, свойства нервной системы придают индивидуальное своеобразие политическому поведению не только отдельной личности, но и масс. Бурный темперамент южан определяет стиль выступлений лидеров и накал политических выступлений рядовых граждан. У политических деятелей темперамент придает форму их поступкам и сказывается на способности зажечь своих последователей эмоциональными переживаниями политических событий, передать им свое видение последних.
Темперамент входит как составная часть в личный стиль исполнения политической роли. Так, бурный темперамент может стать причиной несдержанности, ведущей к просчетам в политике. В историю вошел малоприятный эпизод в ООН, где Никита Хрущев стучал по трибуне ботинком, требуя внимания от аудитории. Вялость темперамента также может сослужить плохую службу политику, которого сторонники упрекают за безынициативность и медленную реакцию на ситуацию. Так, спикеру Российской Думы долго припоминали отсутствие реакции на драку в зале, которую он «не заметил». Более темпераментный политик, видимо, среагировал бы быстрее.
Как отмечают многие наблюдатели, для Президента Путина во многих критических ситуациях характерно некоторое запаздывание реакции. Если для обычного человека это так и осталось бы его личным делом, то для политика оно оборачивается падением рейтинга, как это было в связи с гибелью подлодки «Курск». Поскольку такие эпизоды повторяются на протяжении всего его президентства, то их причину можно связать с особенностями темперамента Президента.
Из общей психологии известно, что темперамент является наследственной характеристикой. Однако его поведенческие проявления могут меняться под влиянием социальной среды, принимая те формы, которые данная культура считает приемлемыми.
Среди биологических характеристик в политике учитываются и физические данные, такие как выносливость, сила, работоспособность, способность преодолевать стрессы и др. Эти биологические параметры хотя и заложены на генетическом уровне, но являются в то же в емя и плодом собственных усилий человека, тренировки и воли к преодолению недугов и физических недостатков. Один американский президент (Рузвельт) оказался прикованным к инвалидному креслу, другой (Джон Кеннеди) носил жесткий корсет из-за болезни позвоночника. Однако эти два политика запомнились американцам отнюдь не физической ущербностью. Напротив, оба заслужили признательность своих сограждан как волевые и дальновидные политики, имидж которых вопреки биологической предопределенности не был подпорчен.
Следует сделать одну оговорку: то, что удалось Кеннеди и Рузвельту, не обязательно должно получиться у других политиков. Внешние данные служат основой восприятия политика со стороны публики и встраиваются в те представления об идеальном политике,
которые существуют в массовом сознании. Наличие толстых очков, рыхлой фигуры или высокие каблуки, призванные скрыть низкий рост мужчины-политика, могут поставить крест на его карьере, несмотря на определенные заслуженные достоинства.
В психологический уровень личности включаются такие элементы, как эмоции, воля, память, способности, мышление, характер в целом. Каждый из них в отдельности и все они вместе могут оказать воздействие на политическое поведение. Так, трудно переоценить роль эмоций в политике: страх и радость, удивление и ненависть, зависть и корысть, солидарность и соперничество — все эти и многие другие эмоции не просто сопровождают политику, но нередко становятся ее движущими силами. Будучи проявлением потребностей, эмоции входят в важнейшие механизмы мотивации политических действий. Так, политические психологи, изучающие проблему лидерства, отмечают огромную роль эмоциональной сферы политиков в их стремлении сделать карьеру. Мотивами являются и чувство долга, и стремление к власти, и желание быть признанным и чувство неполноценности, которое может быть компенсировано высоким социальным статусом1.
Современный российский политический процесс изобилует примерами воздействий эмоций на политику. Достаточно вспомнить такие эпизоды, как схватки союзного и российского руководства в 1990 г. и поведение членов ГКЧП перед телекамерами в августе 1991 г., заседание парламента, амнистировавшего участников августовского путча и переговоры премьер-министра Черномырдина с чеченскими террористами. Были и примеры странных эмоций. Многие политолога не могли объяснить странное поведение толпы перед зданием Белого дома в Москве в тот момент, когда по нему начали стрелять танки: люди не расходились, как будто не понимали серьезности происходящего и присутствовали на спектакле. Такая утрата чувства риска свидетельствует об эмоциональной патологии, ставшей результатом воздействия сильных политических стимулов.
Воля, пожалуй, наиболее осознанный психологический элемент личности. Без нее невозможно добиться цели в любой сфере деятельности. В политике же воля не просто упорство в достижении поставленных задач, а предполагает способность встать над мелкими личными и групповыми интересами во имя интересов национальных. Без
политической воли нельзя выйти за пределы устаревших политических стереотипов и преодолеть инерцию мышления. Несомненно, что одной из причин развала КПСС, а затем и СССР стало отсутствие политической воли к реформам у бывшего руководства страны. Они поразительно легко, практически без сопротивления сошли с политической сцены, как, впрочем, и их исторические предшественники в царской России в 1917 г. Никакие объективные причины не в состоянии объяснить такое странное поведение элиты, кроме того, что им овладел некий паралич воли.
Такой психологический феномен, как память, имеет в политике весьма существенное значение. Во-первых, несомненно хорошая память является необходимым личностным качеством лидера, которому приходится пропускать через свое сознание огромное количество информации. Речь здесь идет не просто о запоминании, а способности отбирать и хранить определенные блоки этой информации, имеющей непосредственное отношение к характеру деятельности. Известно, что для политика особое значение имеет память на людей, на лица, на проявления их лояльности, которые на интуитивном уровне позволяют им вырабатывать отношение к коллегам и оппонентам.
Во-вторых, политическую психологию интересует феномен исторической памяти народа, отдельных групп людей. Если в советский период отечественной политической истории нередко люди скрывали даже от самых близких свое дворянское происхождение, то в последние годы потомков дворянских родов можно встретить столь часто, что закрадывается подозрение: остались ли представители иных сословий в России? Историческая память играет нами, выбрасывая на поверхность то одни, то другие политические сюжеты. Интересно сравнить, как воспринимали наши сограждане исторически значимые события с совсем небольшим историческим интервалом (табл. I)1.
Таблица 1
Самые значительные события XX в. (% от числа опрошенных')
|
’ Левада Ю. А. Ищем человека. Социологические очерки 2000-2005. М., 2006. |
Событие | 1989 г. | 1994 г. | 1999 г. | 2003 г. |
Коллективизация | ||||
Репрессии 30-х годов | И | |||
Победа в Великой отечественной войне (1945) | ||||
Создание социалистического лагеря в Европе | — | |||
Смерть Сталина (1953) | - | - | ||
XX съезд КПСС (1956) | - | |||
Полет Ю. Гагарина (1961) | ||||
Война в Афганистане (1978-1989) | И | |||
Перестройка | ||||
Чернобыльская катастрофа | ||||
Падение Берлинской стены, крах социалистического лагеря | — | |||
«Путч» (август 1991 г.) | - | |||
Распад СССР | - | |||
Реформы Е. Гайдара | - | |||
События октября 1993 г. | - | |||
Первые многопартийные выборы (1993) | — | |||
Война в Чечне | - | - | ||
Дефолт (1998) | - | - | ||
Избрание В. Путина президентом (2000) | — | — | — |
) |
Одни события (смерть Сталина, дефолт 1998 г.) со временем меркнут, в то время как другие не теряют своей политической актуальности (победа в Великой Отечественной войне, чернобыльская катастрофа, распад СССР), или даже растут в цене (полет Ю. Гагарина). При этом следует отметить, что дело здесь не в абсолютной временной дистанции, а в политической актуальности того или иного события для исторической памяти народа в каждый данный момент времени.
Социальный уровень личности представлен наиболее сложными личностными структурами: установками, ценностями, целями, ми
ровоззрением. В процессе политической социализации индивид ин- териоризует цели и ценности своей культуры. Анализ политической структуры личности невозможен без выявления интересов, потребностей и мотивов, которые являются частью именно социальной структуры личности. Однако наиболее изученным является ролевой компонент политической структуры личности.
Как показывает анализ, взаимодействие личности и политики подчиняется закономерностям разного уровня, которые, накладыва- ясь друг на друга, с одной стороны, образуют определенную ситуацию развития личности, а с другой — воздействуют на ход политических событий. Сегодня личность развивается в сильно политизированной среде. Одновременно политика нуждается в личности нового типа: активного гражданина, способного к самостоятельному принятию решений и ответственности. Такой тип личности рождается в борьбе противоречивых тенденций в современной политике: с одной стороны, активизация личности в политике становится общественной потребностью в современном мире, с другой — налицо процессы политического отчуждения, связанные с ростом неверия в политику как средство разрешения важных человеческих проблем. Политические философы усматривают в борьбе этих тенденций общую закономерность новейшего времени: происходящую смену регуляторов поведения человека. На место жесткого внешнего контроля государства и его институтов приходят внутриличностные регуляторы: совесть, убеждения, ценности.
ГЛАВА 9
ПОЛИТИЧЕСКАЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ ИНДИВИДА
§ 1. АГЕНТЫ, СТАДИИ И МЕХАНИЗМЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СОЦИАЛИЗАЦИИ В отличие от животных человек приходит в этот мир, не будучи оснащенным специфическим набором инстинктов, позволяющим ему выжить в обществе. Навыками социального поведения он обзаводится в процессе вхождения в общество. Это в полной мере относится и к политическому поведению, и к сознанию, которое мы усваиваем в ходе становления личности. Этот процесс в психологии и социологии принято обозначать как процесс социализации, В случае, когда в течение жизни личности приходится переучиваться, обзаводясь новыми ценностями и установками, принято говорить о ресоциализации.
В психологии и социологии процесс социализации (от лат. socialis — общественный) описывается как включение индивида в общество через оснащение его опытом предыдущих поколений, закрепленным в культуре. Этот процесс, с одной стороны, решает проблемы индивида, помогая ему стать полноправным членом своей группы, с другой — обеспечивает жизнедеятельность общества и преемственность самой культурной традиции.
Что происходит с личностью в ходе социализации? Прежде всего социализация может пониматься как ее социальное созревание, что предполагает перевод требований общества внутрь самой личности или интериоризацию. По мере того как человек научается действовать в соответствии с социальными нормами, влияние внешних побудительных причин уменьшается, а значение его внутренних убеждений, потребностей и интересов возрастает. Используя фрейдовскую терминологию, можно говорить о становлении супер-эго. Эрик Берн
называл этот компонент личности «Родителем»[145]. Как бы ни называлась эта инстанция, речь идет о том, что внутри личности появляется относительно независимая «общественная инспекция», не позволяющая человеку преступить усвоенные им табу. Если же он это делает, то самым страшным наказанием ему становятся не осуждение окружающих, а его собственные стыд и муки совести. Адаптацию и развитие личности обеспечивают такие психологические механизмы, как инте- риоризация опыта общества и экстериоризация опыта индивида.
Процесс социализации имеет стадиальный характер. Среди ученых нет единства в представлении о длительности каждого этапа и всего процесса в целом. Так, одни авторы считают, что социализация ограничена детским и юношеским возрастом, после чего можно говорить о ресоциализации. Другие считают, что социализация длится всю жизнь, а стадии ее соответствуют не только этапам взросления организма, но и вхождению человека в новые социальные группы. Поэтому, скажем, освоение пенсионером своей новой социальной роли также отмечает новую стадию социализации, требующую от личности получения новой информации, нового стиля отношений с людьми и новых навыков поведения в этой роли. Ресоциализация же предполагает не просто освоение новых социальных ниш, а переучивание, замену того, что было прочно усвоено в детстве и юности и что составляло фундамент данной личности.
Очевидно, что усвоение правил хорошего тона и модных идей происходит не автоматически. Общество не пускает это дело на самотек. В любом человеческом сообществе есть специальные институты, отвечающие за вовлечение в ту или иную группу новых членов и их обучению. Под институтами социализации принято понимать элементы социальной структуры, призванные передавать индивиду образцы поведения, нормы, ценности. Эти институты включают как специально организованные механизмы целенаправленного воздействия на личность (школа, пропаганда и пр.), так и стихийные, не поддающиеся общественному контролю (неформальные группы сверстников). Кроме институтов можно говорить о более широком понятии — факторах социализации, под которыми понимаются условия, определяющие этот процесс: микро- и макросреда, образ жизни, уровень
развития общественного сознания и т.п. Эти обобщенные социальные факторы действуют на нас и непосредственно. Так, скажем, коснувшаяся человека безработица, кризис или война быстро меняет многие его представления о жизни, иногда весьма глубинные. Чаще всего факторы выступают в виде персонифицированных носителей общественного влияния, которые получили название агентов социализации. К их числу относятся родители и члены семьи, сверстники и учителя, священник и начальник на работе, молодежный кумир и другие, значение которых не равнозначно для личности, но каждый из которых по-своему вводит ее в социум.
Среди социологов и психологов можно встретить различные трактовки процесса социализации. Одни видят его смысл в обуздании природных инстинктов, другие рассматривают его как результат межличностного общения, третьи считают главным тренировку в исполнении социальных ролей и научение нормам культуры.
Политическая социализация рассматривается по аналогии с общим процессом социализации, как процесс включения человека в политическую систему. С точки зрения системы в процессе политической социализации происходит воспроизводство ее институтов, осуществляется преемственность важнейших политических ценностей. Необходимость этого процесса для сохранения системы связана прежде всего с приходом в политику новых поколений. Со сменой политического ландшафта даже в рамках одного жизненного цикла возникает необходимость рекрутировать новых участников, снабдить их официальными ценностями и тем самым укрепить систему. Эта задача стоит и перед отдельными политическими организациями и партиями применительно к своим членам и сторонникам.
Человеку для его становления в качестве гражданина необходимо получить систему политических ценностей, идей, в которые он может верить, и ориентаций в политической среде, которые позволят ему адаптироваться к ней. Политическая социализация на уровне индивида представляет собой перевод требований системы в структуру личности, интериоризацию ее ключевых политико-культурных элементов.
В современных обществах актуальны две проблемы. Первая — как происходит включение личности в политику в рамках всей политической системы, т.е. на макроуровне. Анализ политической социализации, очевидно, следует начинать с того, чтобы представить себе,
под влиянием каких социальных условий происходит становление типичных форм политического поведения и сознания, как разные политические партии и организации мобилизуют новых членов, какие идеологические веяния определяют политический климат в данный момент. Каждое поколение несет на себе отпечаток специфических исторических условий, в которых происходило их становление.
Вторая — какие особенности политической социализации на микроуровне — уровне малых групп и личности. Здесь нельзя не учитывать локальные условия созревания человеческой личности в конкретной семье, ближайшем окружении. Именно через них происходит процесс усвоения политических ролей, образцов поведения.
Политическая социализация, как и общий процесс социализации, проходит поэтапно, по стадиям, что обусловлено возрастными изменениями личности. В современном обществе он начинается буквально с рождения. Речь, конечно, не идет об освоении политических понятий или ролей. Однако уже в первые годы жизни ребенок знакомится с конфигурацией властных отношений в семье, что впоследствии скажется на восприятии этим человеком власти в государстве. К 3-4 годам ребенок приобретает первые сведения о политике через семью, ближайших родственников и средства массовой информации. Позже, если он идет в детский сад, происходит его знакомство с официальными политическими ценностями, транслируемыми через детскую литературу, песни, праздники и т.д.
С началом школьного обучения начинается новая стадия политической социализации. В любой политической системе (авторитарной или демократической) школа является одним из важнейших институтов политического воздействия на будущих граждан. Через учителей и учебники, детские и юношеские политические организации, через неформальные объединения ребенок приобщается как к официальным, так и к оппозиционным политическим идеям.
Юношеский этап политической социализации характеризуется включением новых агентов. На этой стадии усиливается влияние неформальных групп, молодежной субкультуры в целом с ее особым языком, символами, ценностями, нередко противоречащими ценностям «взрослой» политики. Молодежный культурный андеграунд в нашей стране в 1960-1990-е годы, как до этого в Европе и Америке, дал не только новое движение в музыке и живописи, театре и литературе, но и послужил каналом проникновения других политических
ценностей, оппозиционных официальным. Университеты всегда служили не только образовательным целям, но и были территорией неформальной молодежной культуры.
Политические психологи традиционно подчеркивают важность раннего семейного этапа для становления политического профиля личности. Ряд исследователей вслед за Э. Эриксоном дополняют эту концепцию, указывая на особое значение юношеского этапа как времени политического самоопределения, которое происходит уже не как пассивное впитывание семейных ценностей, а как самостоятельный выбор позиции, своего рода второе рождение. Многие политики обрели свою судьбу не под влиянием первичной политической социализации, а именно в юности (Э. Рузвельт, Б. Шоу, М. Лютер и А. Гитлер).
Политическая социализация не завершается с получением паспорта, она продолжается всю жизнь. Этапы и стадии дальнейшего политического развития определяются не только собственно возрастными изменениями, но освоением новых политических ролей, опытом личного участия. Базовые представления человека о политике, его политическая картина мира могут меняться, корректироваться, но ее основные параметры фиксируются в структуре личности. В случаях дисфункций системы, затрудняющих передачу политических ценностей (прежде всего официальных) новым поколениям, у последних происходит возврат к ранним базовым представлениям, полученным на этапе первичной социализации[146].
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |