Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Необычные поисковые запросы на тему айкидо 4 страница



Составные части правильного укеми в айкидо

 

Первое требование к укеми — это правильная атака. Выполнение техник айкидо невозможно без активного участия нападающего. Если он толкает, мы его пропускаем, если тянет — выводим его из равновесия соответствующим образом. Можно сказать, что именно атака определяет движение сите и выполняемую им технику. Поэтому исполняя, например, атаку шомен учи, не нужно наносить рубящий удар в полуметре от партнера, старайтесь бить строго по центральной линии. Так же нет нужды наносить удар со скоростью, от которой уснула бы даже черепаха, или чрезмерно слабо.

Укеми — важная часть
айкидо ёсинкан

 

Помните, от вашей атаки во многом зависит эффективность работы сите. В конечном счете, он знает какой удар или захват вы примените, поэтому должен успеть на него адекватно среагировать, это тоже важная часть тренировки. Но это не означает также, что надо бить со всей силы. Ваша атака должна быть честной, но такой, чтобы сите мог ее правильно встретить, а также понять, почему необходимо выполнять тот или иной приём. Только в этом случае его работа будет полезной.

 

Второй принцип укеми — необходимость объединения с движением сите. На японском языке этот принцип называется «мусуби». Старайтесь чувствовать движения и намерения своего партнера. Очень важно слегка опережать эти движения. Это не означает, что надо просто поддаваться, избавляя сите от необходимости оказывать на вас какое–либо воздействие вообще. Как раз наоборот, необходимо тренировать своё восприятие до такой степени, когда вы почувствовав воздействие, будете следовать ровно настолько, насколько оно выражено. Это невозможно рассчитать или продумать заранее, скорее это вопрос чувствительности, поэтому нет нужды безуспешно напрягать свой межушный нервный узел, чтобы понять чего от вас хочет сите, старайтесь почувствовать это. Особенно объединение с движением сите станет важно тогда, когда вы приступите к отработке дю вадза — свободных техник от фиксированных атак. Исполняя роль уке в ходе дю вадза вы никогда не будете знать наверняка, какую технику собирается применить сите и поэтому должны будете постоянно чувствовать его намерения и движения. Только следуя им, вы сможете избежать получения травмы, а заодно дадите возможность своему партнеру правильно отработать это упражнение.



 

Третий принцип укеми — правильная страховка. В айкидо есинкан существует большое количество различных страховок. Лишь некоторые из них регулярно отрабатываются на тренировках, но даже их вполне достаточно, чтобы обезопасить себя от получения травмы в ходе исполнения приёма. Помните, уке красиво падает не потому, что хочет порадовать глаз случайных зрителей, а для того, чтобы сохранить свои немногочисленные конечности в целостности. Поэтому необходимо уделять большое внимание отработке страховок. Старайтесь слушать те рекомендации, которые дает вам инструктор, и пытайтесь реализовать их. От правильного исполнения укеми вполне может зависеть ваша безопасность.

Вместо заключения

 

По мере совершенствования ваших техник, вы будете изучать все более и более сложные и динамичные приёмы. Выполнение их, особенно в полную силу, потребует от вас хорошего навыка укеми. Приобрести этот навык иначе, чем через многократное повторение просто невозможно, поэтому с первых тренировок старайтесь серьезно относиться к своей работе в качестве уке. Помните, что укеми — это такой же важный компонент занятий айкидо ёсинкан, как и непосредственная отработка техник.

 

Соревнования в айкидо

В томики–рю соревнования
проводятся по специальной схеме

 

Одним из наиболее частых вопросов, который задают начинающие айкидоки (а также завсегдатаи тематических форумов и интернет–сообществ), звучит приблизительно так: «Проводятся ли в айкидо соревнования, и если нет, то почему?». Многим людям действительно интересно, почему они никогда не лицезрели состязаний по айкидо, где мастера разного уровня с энтузиазмом откручивали бы друг другу руки на радость телезрителям. Как бы то ни было, в традиционных стилях айкидо никаких соревнований не проводится и, видимо, проводиться в ближайшее время не будет. Эта одна из причин, которая позволяет особо одаренным личностям, освоившим клавиатуру и написание сообщений на форумах, высказывать свои полные аргументов и убедительности измышления наподобие: «Гы, в айкидо нет соревнований и спаррингов. Зачем тогда вообще нужны эти бальные танцы? Другое дело бокс — клац в дыню, и вопрос решен». Подобной ясности мысли и непосредственности трудно возразить. На самом деле, отсутствие состязаний действительно приводит к ряду неприятных последствий.

 

Во–первых, поскольку в айкидо нет спаррингов и соревнований, то нет и объективного метода оценки степени подготовленности айкидоки. Это означает, что человек может заниматься годами, получать высокие даны, но при этом так ничему особо и не научиться. То есть он научится повторять с разной степенью точности движения своего инструктора, но для чего они нужны, почему они делаются именно так, а не иначе, или как их применить на практике — для него останется загадкой.

 

Во–вторых, хотя соревнования в айкидо не проводятся, это вовсе не означает, что в нем нет соперничества. Оно просто несколько трансформируется, становясь социальным. Не имея возможности на деле доказать своё удивительное мастерство, многие инструктора, всерьез уверовав в собственное величие, начинают тешить своё самолюбие другими доступными способами. Это целая специальная олимпиада: чей клуб круче и многочисленнее, в какой школе техники каноничнее, а где не пойми что, чей пояс чернее и длиннее, а чей короче и светлее, почему одно направление — ерунда, а другое — искусство с большой буквы. При этом как–то совсем забывается, что лучше тренироваться и прогрессировать самому, чем болезненно отслеживать успехи других.

 

В–третьих, в айкидо созданы все условиях для комфортной работы шарлатанов всех мастей. Поскольку соревнований нет, то особо предприимчивым личностям (предварительно ознакомившимся с айки–слоганами) ничего не стоит открыть собственную секцию, где за умеренное вознаграждение можно читать посетителям лекции о мировой гармонии, вселенской энергии «ки», и ущербности физической силы.

 

Не смотря на это, как уже было сказано, соревнования в айкидо не проводятся, и в ближайшее время не планируются. Причин этому несколько:

Многие техники в айкидо
весьма травмоопасны

Причина первая. В настоящий момент не существует методической системы, которая позволила бы адекватно проводить и оценивать поединки в айкидо. Технический арсенал большинства спортивных видов единоборств ограничен многочисленными правилами, которые, с одной стороны, делают схватки относительно безопасными для спортсменов, а с другой, делают сам процесс более длительным и зрелищным. В айкидо большинство техник не предназначено для многократного применения. По идее, проведение приёма должно заканчиваться либо тяжелой травмой, либо, на худой конец, болевым удержанием. Поскольку для уке такой вариант развития событий не является привлекательным, то на тренировках айкидо он выполняет различные варианты страховки — укеми, то есть, как бы помогает выполнить приём, одновременно сохраняя свои конечности в целостности. Если же оба будут упорно пытаться выполнить технику и ни в коем случае не упасть самому, то этим они лишь обеспечат дежурную медицинскую бригаду работой.

 

Внедрение необходимых правил и ограничений в айкидо неминуемо сделает его похожим на дзюдо или самбо, что, разумеется, совершенно не нужно.

 

Причина вторая. Проведение соревнований, в которых не было бы поединков, а проводилась бы оценка качества исполнения определенных приёмов и упражнений, разумеется возможна, но в этом случае теряется сама идея единоборства. По сути, точно так же как и обычно сите и уке будут работать в паре, помогая друг другу. В этом ничего плохого нет, но это мало отличается от того, чем занимаются на обычных тренировках. Необходимость в таких соревнованиях, откровенно говоря, сомнительна. Она хорошо подходит для гимнастики, фигурного катания или синхронного плавания, но никак не для боевого искусства.

Один из сиханов шодокан айкидо
Тетсуро Нарияма, 8–й дан

 

Причина третья. Во всех соревновательных видах спорта (и единоборства здесь не исключение) весь тренировочный процесс ориентирован на подготовку к чемпионатам. Вначале идет длительный период предсоревновательной подготовки, когда боец постепенно набирает спортивную форму, достигая пика непосредственно перед стартом состязаний. Затем он полностью выкладывается на соревнованиях, и начинается столь же продолжительный период реабилитации, восстановления после экстремальной нагрузки.

 

В айкидо, как и в большинстве других боевых искусств, подразумевается, что боец должен находиться в форме постоянно, всегда быть готовым применить свои навыки. Возможно, в этом одно из главных идейных отличий спортивных единоборств, от неспортивных. Результатом считается не победа в чемпионате, а физическое и духовное развитие.

 

И, наконец, в–четвертых, хотя объяснение из разряда «соперничество противоречит духу айкидо» в наших реалиях трудно воспринимать всерьез, тем не менее, оно имеет совершенно четкое значение для японцев.

 

История вкратце такова. Несколько лет назад по инициативе Федерации айкидо России, айкидо было включено в единую всероссийскую спортивную классификацию, что подразумевало так же проведение соответствующих состязаний. Президенту ФАР Егорову Н.Н. даже пришло письмо из Госкомспорта с предложением разработать правила проведения соревнований и квалификационные требования для занимающихся. Чем все закончилось неизвестно, однако, на просторах интернетов несложно найти письмо Хидео Ёнемочи (директора международного отдела фонда айкикай), адресованное Карповой (председателю тренерской комиссии федерации айкидо айкикай России), где было дословно написано: «Основатель Морихей Уэсиба создал Айкидо на основе своих убеждений и философии, которая заключается в следующем: «Айкидо — есть путь воспитания духа любви ко всему сущему в этом мире и создания духа гармонии, благодаря которому все живые существа в этом мире могли бы пребывать в гармонии». В соответствии с этим принципом Основатель учил, что: «В Айкидо нет и не может быть состязаний и соревнований».

Соревнования в шодокан айкидо.
Танто рандори

 

Поэтому недопустимо проведение любых состязаний, соревнований или турниров, под каким бы то ни было наименованием, на которых производилось бы сравнение или оценка техники. Недопустимо соревноваться или состязаться с целью победы.»

Вместо заключения, необходимо сказать, что соревнования в айкидо все–таки встречаются. Речь идет о направлении «шодокан», более известном как «томики–рю». Проводиться состязания могут в нескольких вариантах. Первый — ката, заключающееся в исполнение стандартных техник от стандартных атак. Выполняют её одновременно две пары, а пять судей затем выносят своё решение о том, кто из двух пар выполнил упражнение лучше. Второй вариант — танто рандори, свободный бой. Один участник, вооруженный резиновым ножом, пытается атаковать второго, а тот старается применить техники айкидо. Затем спортсмены меняются ролями. Оцениваются как приёмы, так и достигшие цели удары.

 

Проведение соревнований способствует популяризации шодокана во всем мире, хотя многие ортодоксально настроенные айкидоки из других стилей отрицательно относятся к подобной практике. Как бы то ни было, правила томики–рю не лишены изъянов, о которых уже говорилось выше. В частности, большое количество ограничений и правил при проведении танто рандори, не позволяет рассматривать его как модель реальной схватки. Тем не менее, оно дает айкидокам необходимый опыт работы в условиях реального противодействия противника.

Лечение травм спины в айкидо

 

Одной из наиболее частых жалоб айкидок является периодически возникающая интенсивная боль в поясничном отделе позвоночника, которая усиливается при любом движении, а также при наклонах. Возникает она обычно внезапно, во время физического напряжения или неловкого движения (так называемый «прострел»), и может довольно значительно ограничивать подвижность человека на протяжении нескольких дней, недель или даже месяцев.

Поясничный болевой синдром в двух словах

 

Наиболее частая причина развития боли в пояснице — остеохондроз позвоночника. Ожидать чего–либо другого при нашем образе жизни было бы наивно. Неправильная осанка в школе, таскание всяческих дипломатов и сумок на одну сторону, сидячая работа в офисе, не самый оптимальный рацион питания — все это не шибко благотворно сказывается на межпозвоночных дисках, вызывая в них дистрофические процессы, другими словами, различные неблагоприятные факторы нарушают питание костной и хрящевой ткани позвоночника, что изменяет их анатомическую структуру.

В айкидо ёсинкан работа уке сопряжена
с дополнительной нагрузкой на позвоночник

 

На тренировках айкидо позвоночник подвергается воздействию дополнительных нагрузок: чрезмерный прогиб поясницы в камае, прогибы и скручивания при работе в качестве уке, неправильные или неудачные падения — все это вполне может однажды привести к травме спины. Какая бы ни была конкретная причина, она всегда связана с ущемлением корешков спинномозговых нервов, раздражением собственных нервов позвоночного столба, отеком и раздражением околопозвоночных связок, спазмом соответствующих мышц спины.

Подходы к лечению

 

Когда, обычно в самое неподходящее время, случается прострел, вокруг страждущего всегда найдется немало желающих оказать ему посильную, а главное, не шибко квалифицированную помощь. Обычно, она заключается во всевозможных растягиваниях, похлопываниях и разминаниях болезненных участков. На самом деле, в остром периоде делать массаж не рекомендуется. Вероятность того, что он поможет, равна тому, что станет еще хуже. Это касается и тракционных (растягивающих) методов. Если взять больного за ноги и плавно тянуть его, то это может, как помочь ему, так и навредить. Примерно с равной вероятностью. Разумеется, есть специалисты, которые действительно могут оказать большую помощь разного рода массажами, но к ним относится далеко не каждый первый.

 

Что же делать? Обычно в таких случаях применяется комплексное лечение, разумеется, можно изолированно использовать один из его компонентов, но эффективность будет ниже.

Нестероидные противовоспалительные средства при лечении травм спины

 

Нестероидные противовоспалительные средства (НПВС) — это таблетированные препараты, которые применяют внутрь. Проще говоря, едят таблетки и запивают их водой. Они способствуют купированию болей в пояснице, уменьшению выраженности воспаления, и позволяют быстрее возобновить полноценные тренировки айкидо. Можно выбрать один препарат из списка на выбор:

Модель позвоночника и корешков
спинномозговых нервов

 

Найз (Нимесулид). Применяется по 1 таблетке (100 мг) 2 раза в сутки до еды. Применять дольше 5–7 дней нежелательно.

Нимесил. Препарат принимают два раза в сутки по 100 мг после еды. Нимесил — это не таблетки, а гранулы для приготовления суспензии. Просто высыпьте содержимое пакетика в стакан, залейте теплой водой и выпейте.

Ксефокам. По 8 мг (одна или две таблетки в зависимости от дозировки) два раза в сутки после еды.

 

Разумеется, многие в нашей стране предпочитают не пить таблетки вовсе, аргументируя это тем, что «не хотят есть химию». При этом ничего не мешает им кушать аппетитную колбасу, напичканную нитритом, бензонатом, пиросульфитом и глутаматом натрия (и запивать её натуральной кока–колой), а также прочей вкуснятиной, достоверно повышающей риск развития онкологических заболеваний. Что касается натуральных овощей и фруктов, то в некоторых из них количество «витаминов» настолько велико, что они могут без особых хлопот храниться круглый год и ими брезгуют даже огородные вредители. Словом, в нашем мире продовольственного изобилия таблетки далеко не самая вредная вещь, а в деле лечения травм спины айкидоки они могут очень пригодиться.

Противовоспалительные и раздражающие мази и гели

Долгит (лучше в форме геля). Применяется наружно. Полоску геля длиной 5–10 см наносят на болезненную область и легкими движениями втирают до полного впитывания. Процедура повторяется 3–4 раза в день в течение двух недель, или до исчезновения болей в спине.

Фастум гель. На кожу наносят полоску геля длиной 4–5 см и легкими движениями втирают до впитывания. Периодичность манипуляции — 1–2 раза в сутки в течение 1–2 недель.

Вольтарен эмульгель. Количество геля, размером с вишню, наносится на область поражения и втирается. Процедура повторяется 3–4 раза в сутки в течение недели.

Лечебный и поддерживающий
пояс на поясницу

 

Средства для устранения спазма мускулатуры

 

Поскольку существенную роль в генезе болевых ощущений при травмах спины играет спазм мускулатуры, значительный эффект могут оказать миорелаксирующие средства. Наиболее предпочтительным в данном случае можно считать препарат сирдалуд.

 

Сирдалуд применяют внутрь по 2 мг (половинка или одна таблетка) 3 раза в сутки после еды. Если болезненность очень выраженная, то через 3–4 дня лечения допускается увеличить разовую дозу до 4 мг (тоже 3 раза в сутки).

Витамины

 

Нейромультивит. Это специальный комбинированный поливитаминный лекарственный препарат, разработанный и выпускаемый друзьями–австрийцами. Применяется внутрь по 1 таблетке утром и вечером после еды, запивая небольшим количеством воды. Препарат не рекомендуют принимать дольше месяца. Также его эффективность становится нулевой на фоне приёма этанола (другими словами, обычного алкоголя). Но поскольку айкидоки, разумеется, предпочитают вести здоровый образ жизни, то алкоголь на эффективность лечения болей в спине повлиять не должен.

Пояса и бандажи для поясницы

 

Обладают как согревающим, так и поддерживающим эффектом. Тем не менее, ходить в них весь день вовсе не обязательно. Лучше всего одевать их на время тренировки, поскольку эти пояса помогут ограничить излишнюю подвижность спины в ходе выполнения техник айкидо и снизят выраженность болей в пояснице.

Аппликаторы

 

Аппликатор Кузнецова. Сие хитрое устройство представляет из себя россыпь пластиковых шайб на тканевой или пленочной основе. Эти шайбы обладают некоторым количеством довольно–таки острых шипов. Используется все это для лечения болей в спине следующим образом:

 

Аппликатор накладывается на болезненный участок и прижимается в течение приблизительно минуты. Затем его положение произвольно меняется, и вновь прижимается к пояснице. Допускается лежать на аппликаторе в течение не очень продолжительного времени. Спать на нем не нужно.

Аппликатор Кузнецова

 

Вместо заключения

 

Итак, избавившись от поясничного болевого синдрома и порадовавшись свободе передвижений, вы решили обратиться к врачу, если вы не сделали этого раньше. Надо сказать, что медицина движется вперед семимильными шагами. Средства диагностики стали настолько совершенны, что здоровых людей уже просто не существует, есть только недообследованные. Словом, почти наверняка у вас найдут какие–нибудь небольшие позвоночные грыжи, признаки остеохондроза и так далее. Пугаться этого особо не стоит, вы далеко не первый и далеко не единственный у кого такие признаки были обнаружены. Зато следует задуматься о том, что надо сделать, чтобы такие приступы больше не повторялись, или повторялись не очень часто.

 

Во–первых, старайтесь по жизни, а не только на тренировках айкидо, держать прямую осанку. Это не только будет постепенно укреплять спину, но и в целом благотворно скажется на функционировании всяческих внутренних органов (кои у вас имеются в избытке).

 

Во–вторых, если вы занимаетесь тяжелой атлетикой, прыжками с парашютом, горным туризмом — то самое время подумать о более щадящем способе времяпровождения. Это не значит, что от всего надо отказаться, но нагрузку стоит поумерить. Во всяком случае, её необходимо сделать более дозированной.

 

В–третьих, на тренировках айкидо старайтесь держать спину ровно и, прогибаясь назад, делать это не столько за счет позвоночника, сколько за счет приседания. Спину же в пояснице старайтесь держать ровной в течение всего времени занятия.

 

 

Различные подходы к изучению айкидо ёшинкан

Хираку — характерная черта школы «Рю»

 

Айкидо ёшинкан — один из наиболее распространенных и популярных стилей айкидо. Большинство людей в этом боевом искусстве привлекает четкость и жесткость исполняемых техник, а также отлаженная методика преподавания, основанная на принципе «от простого к сложному», позволяющая человеку с любой базовой подготовкой в разумные сроки освоить техники айкидо.

 

Тем не менее, в самом ёшинкане также существуют разнообразные течения, в которых стиль исполнения техник может существенно различаться. По–своему, это очень приятно, поскольку в школе, где все выточены по одному шаблону, было бы безумно скучно. Очень часто можно услышать вопрос: «Мы привыкли делать этот приём таким образом, а вот на семинаре мастер объяснял и показывал его совсем иначе, а на видео, третий мастер, делает эту технику вообще не пойми как. Как же все–таки правильно?» На самом деле, однозначного ответа на этот вопрос дать нельзя, однако, можно попробовать разобраться в его причине.

Сенсей Мичихару Мори

 

В айкидо ёшинкан существует ряд принципов, четкое соблюдение которых практически всеми школами позволяет отнести их к последователям боевого искусства Годзо Сиоды. Обучение начинается обычно с базовой стойки — камае, и базовых движений — кихон доса. Их освоение позволяет ученику постепенно научиться контролировать положение своего тела и перемещать центр тяжести в различных направлениях. Существуют определенные правила исполнения этих базовых упражнений, и хотя какие–то нюансы в разных школах могут отличаться, тем не менее, ряд признаков характерен для всех направлений айкидо ёшинкан. Везде в камае спину необходимо держать ровной, бедра довернутыми до фронтальной плоскости, руки в положении естественного сгиба на центральной линии, переднее колено чуть загружено, а задняя нога прямая. Подобное положение тела должно поддерживаться при исполнении любой базовой техники, и является отличительной чертой айкидо ёшинкан. Необходимо отметить, что существующий методических подход к тренировкам айкидо — большое достоинство стиля, поскольку в мире, где спортивный опыт большинства людей ограничивается прогуливанием уроков физкультуры в школе, научить кого–то техникам айкидо очень сложно.

Сенсей Масазуми Матсуо — известный
представитель школы сейсейкан

 

Однако, отдельные нюансы исполнения базовых техник — кихон ваза, а уж тем более скоростная или прикладная работа, может довольно существенно отличаться у разных мастеров. Это не должно вызывать удивления. Айкидо — это не комплекс строго фиксированных физических упражнений, а боевое искусство, направленное на тренировку комплекса навыков рукопашного боя, а также физическое и духовное совершенствование. Процесс этот не может быть одинаковым у всех, а зависит от личности учителя, времени и условий преподавания, физических особенностей самого мастера, его характера, темпераметра и т.д. Один айкидока высокий, другой не выше полутора метров ростом, один весит под сотню килограммов, а на другого, вероятно, едва будут реагировать стрелки весов, один спокойный флегматик, другой вспыльчивый холерик. Всё это накладывает отпечаток на некий общий стиль движений мастера, а соответственно — и на особенности исполняемых им техник.

Основной упор в школе Сейсейкан
делается на эффективность техник

 

Как же быть тем, кто только недавно пришел в додзё и приступил к изучению айкидо? Разумеется, на начальном этапе, когда основное внимание уделяется наработке базовых перемещений, необходимо упорно выполнять эти упражнения, прислушиваясь к рекомендациям инструктора. В подавляющем большинстве случаев, рекомендации эти будут у всех одинаковыми. Это можно сравнить с изучением алфавита, который един для всех, кто им пользуется. Затем, при изучении базовых техник, необходимо осваивать некие общие принципы их исполнения, что можно сравнить с составлением слов из букв. Это довольно нудная, продолжительная, но неимоверно полезная работа, которая формирует у обучающегося необходимые базовые технические навыки. Однако, если заниматься этим достаточно долго и упорно, то однажды возникнет необходимость двигаться дальше. И тут уже есть различные варианты.

 

Проще всего, шибко не задумываясь, выбрать для себя мастера, чья техника вам нравится в наибольшей степени, и с упорством, достойным лучшего применения, стараться копировать все его движения. Есть шанс, что со временем вы визуально сможете научиться двигаться так же как он, хотя далеко не факт, что у вас разовьются такие же ощущения при движении, или вы сможете достичь такой же эффективности техник. Наилучший результат в таком случае — бледная тень объекта копирования. Это, наверное, не слишком хорошо, ибо получается, что ученик никогда не превзойдет своего учителя, а будет бесконечно плестись у него в хвосте. В этом нет ни капли прогресса или развития, и это очень сложно назвать боевым искусством. Хотя в случае каких–то вопросов всегда можно будет сослаться на своего авторитета. Дескать, «мопед не мой, я только разместил объяву».

Роберт Мастард — канадский инструктор
Хомбу додзё айкидо ёшинкан

 

Но вероятнее всего, даже этого будет достигнуть тяжело. Например, если объект для подражания полтора метра ростом и коренаст, а вы сантиметров на 40 выше и худощавы, наивно надеяться, что в итоге получится что–то путное. Это можно сравнить с кропотливым переписыванием слово в слово какого–нибудь литературного произведения. В итоге вы не станете писателем, а возможно даже не поймете, что же именно вы переписали, зато увлекательно и весело проведёте время, не утруждая кору (и древесину) головного мозга излишней работой. Такое явление не редкость, и получило название «культ карго» — формальное повторение каких–то действий без понимания лежащих в их основе процессов и механизмов.

 

Другой вариант, — искренне стараться понять, почему один мастер делает технику таким образом, а другой — совсем иначе. Это не вопрос теоретических рассуждений за чашкой кофе, а вопрос интенсивной практики. Увидев какой–то новый нюанс, старайтесь повторить его, прислушиваясь к собственным ощущениям. Чувствуете ли вы, что техника стала получаться четче или эффективнее? А может наоборот — новомодные веяния противоречат уже существующим навыкам, подтвержденным практикой? Старайтесь задавать соответствующие вопросы, адекватный инструктор всегда объяснит, почему он делает эту технику именно так, а не как–нибудь иначе, или для чего необходимо то или иное движение. Постарайтесь реализовать его объяснения на практике, сами почувствовать преимущества или недостатки такого исполнения. Это не означает, что попробовав один раз новый технический элемент, и не достигнув результата, надо его тут же отбросить как ересь. Наоборот, ощущения могут появиться только после многократного повторения одних и тех же движений.

Сенсей Тамбу демонстрирует
техники удушения

 

В этом случае у вас постепенно будет вырабатываться свой взгляд на стиль айкидо ёшинкан, через призму которого вы будете смотреть на айкидо в целом. Из этого вовсе не следует, что базовая работа и её требования станут для вас неважными — как раз наоборот, постоянно возвращаясь к основам, вы будете укреплять тот стержень, вокруг которого строится ваша индивидуальная техника.

 


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 18 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.025 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>