Может быть останется. А может и не останется.
Мы с тобой, дорогой друг, гадать на кофейной гуще не намерены. У нас сейчас исследование происходит, а не симпозиум на тему: «Я верю, друзья, караваны ракет, домчат нас вперед от звезды до звезды…». Может домчат, а может и не домчат…
То есть, понимаешь ли в чем самая суть этого нонсенса. Вот люди верят, например, в духовное, вечное, чистое, бестелесное. Но водку-то они, чтобы прикоснуться к этому хорошему, в глотку «Этого своего тела» вливают, и героин они тоже вводят в вену «Этого своего тела». Согласись, что есть в этом некая, как это сказать, несуразность.
Человек верит в светлое будущее, а водку пьет – прямо сейчас.
Верит в то, что «после смерти» все будет хорошо, а сейчас терпит, что «все плохо». Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Но и в «светлом будущем» и «после смерти» тоже ведь будет это самое «Прямо сейчас», да? Ну, когда будущее наступает, оно превращается в «Прямо сейчас», так ведь? А «Прямо сейчас» у человека из этого примера как дела обстоят? Да, прямо сейчас ему плохо. Вот и выходит, что когда наступает светлое будущее – ему по-прежнему плохо. И «после смерти» он попадает прямиком в Ад.
Шучу, конечно же. Смерти нет, и есть только прижизненный Рай, и мы с тобой туда сейчас неуклонно и размеренно движемся.
Если ты, дорогой друг, любишь по жизни делать скоропалительные выводы, ты можешь сказать что-то вроде:
- Ну так чего мы тут рассусоливаем, коли вещества употребленные телом непосредственно влияют на сознание, и коли сознание всегда происходит в контексте тела, то значит сознание и есть у тела. Рождается тело, осознает какой-то свой кусочек общей жизни, потом умирает, и все.
Навскидку, вроде бы все верно, да. Основная масса людей так, в общем-то, и считает. Даже, так называемые, «верующие». Верить-то они верят, но живут они по принципу: «мое сознание – есть у моего тела». Как, помнишь, в предыдущем примере про колодцы. Секс в полном разгаре, вопли, стоны, содрогания тел, а он все твердит себе и твердит под нос: «Я копаю колодец… Я копаю колодец… Я копаю колодец…». Человече, очнись! Ты не колодец копаешь! Ты еб@шся!! Извини, за эвфемизм, дорогой друг, вырвалось.
Смысл здесь в том, что верить-то мы с тобой можем во все что угодно, хоть в Карла Маркса, хоть во Владимира Путина, хоть в бессмертную душу, хоть в космических пришельцев. Но все ощущения в сознании, весь наш опыт, как бы говорит нам:
- Вот есть это моё тело, и в нем, живет моё сознание. И нет тела – нет сознания.
И это и есть та самая религия, которая сейчас господствует на планете Земля. Это её основной принцип. Все остальные течения и учения относительно неё – вторичны, и существуют исключительно в виде надстроек, привносящих в сознание разлад и хаос различной степени тяжести.
Еще раз иными словами: Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
99,9% процентов людей на планете Земля свято верят в то, что «сейчас они живут», а «потом они умрут», и «после смерти» они… Здесь уже есть туча версий и догадок, за которыми как раз и микшируется основа религии: «сейчас живем – потом умрем». Так происходит потому, что весь опыт человеческого существа говорит ему о том, что «его сознание есть у его тела», что «он – и есть тело», что «его жизнь без его тела - невозможна».
Ну что я могу сказать, дорогой друг, эти люди – они правы.
Снова пошутил, да. Смерти нет. И я не прошу тебя верить мне в этом. Не надо мне верить, ни к чему это. Большинство бед и несчастий у людей от того, что они не хотят смотреть на честноесть, а вместо этого предпочитают верить в идеи, которые не указывают на очевидное. Итак, посмотрим на честноесть – она нас никогда не обманет.
Полетели…
«Сознание есть у тела» - где наблюдается эта идея? В сознании. Ну да, если ты помнишь, мы ранее определили «Сознание» - как некое вместилище наблюдаемых идей и ощущений.
«У тела» - у какого тела? У «Этого моего тела» (если уже подзабылось отличие «Этого моего тела» от просто «Тела», перечитай пожалуйста соответствующий подраздел несколькими страницами выше по тексту).
Где наблюдается «Это моё тело»? Верно, в сознании. В виде ощущений и идей указывающих на эти ощущения.
Интересная получается штука, да? Вроде бы «Сознание есть у тела», а вроде бы как и «Тело есть у сознания». Как два зеркала, поставленные лицом друг к другу, отражаются сами в себе, при помощи другого.
А сейчас отбрось все эти идеи в сторону и просто безыдейно минутку посмотри на мир вокруг. Реально сделай это пожалуйста прямо сейчас.
…
Понимаешь? Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
То что ты сейчас видел, это отчасти честноесть. Но лишь отчасти. Честноесть – это мир годовалого ребенка. Мир, в котором ощущения пока еще не трансформировались в идеи, и еще не трансформированы ими. Да, ты не ослышался, идеи ведь тоже наблюдаются, а можно сказать и иначе: идеи – ощущаются. И одна из таких идей-ощущений, например, «Я - есть». Она тоже наблюдается-ощущается в сознании. Кем она наблюдается-ощущается? Телом?
Помнишь, ранее, мы разделили «Я есть» на «Я» и «Есть», и выяснили, что это самое «Есть» оно существовало прежде, чем появилось «Я».
Идея «Я» - указывает на знание «о себе». По сути, идея «Я» указывает на саму себя.
И сначала человек появляется на свет, а уже потом получает от социума знание о себе, и с этого момента он начинает «помнить себя».
То есть, сначала человек «Есть», а уже потом он – «Я».
Теперь посмотрим на само тело человека. В контексте мира вокруг, и жизни в целом, рождение отдельного тела, самостоятельной единицы жизни, подобно именно тому самому появлению «Я» в сознании.
Вот есть мир, Жизнь-с-большой-буквы, и вот в нем образуется человеческое тело, как некая отдельная структурированная часть этой самой Жизни-с-большой-буквы (навроде зернышка внутри гранатового фрукта). И теперь Жизнь, может осознавать саму себя при помощи еще одной из своих частей. Казалось бы...
Но все дело в том, что «отдельность» тела от Жизни – это …да, всё верно, это идея, ощущаемая в сознании. Это такой очень очень очень тонкий момент.
Суть в том, что Жизнь (неотрывной частью которой, дорогой друг, ты по сути и являешься) – она не просто есть, она - честноесть и она больше любой идеи о ней. Больше, выше, глубже, и так далее. И сознание – это, можно сказать, часть этой Жизни, а можно сказать и так, что Сознание – это и есть Жизнь, ибо вне Сознания идея «Жизнь» не осознается. Да? Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
И, наконец, самое главное:
В этом самом Сознании, которое есть Жизнь, и которое, в то же время, есть производное от Жизни, и осознается и «Это твоё тело», и «Я есть» и всё остальное.
Но! Но в то же самое время, всё что написано выше, осознается именно в контексте «Этого твоего тела». И это не какие-то абстрактные слова и буквы. Это всё очень очень личное для тебя.
Смотри: огромная безграничная Жизнь во всем своем многообразии и бесконечном бессмертии, с легкостью наблюдается в обыкновенном человеческом сознании.
Это же парадокс.
И вот почему такое возможно: потому что честноесть – это безыдейно Единое и Целое.
Жизнь не начинается с рождением тела, и не заканчивается с его смертью.
Сознание никуда не уходит, и ниоткуда не приходит.
Жизнь и Сознание – это именно то, что всегда было, есть и будет.
И если уйдет «Я», то останется «Есть».
А если даже уйдет «Есть» - то непременно будет что-то принципиально другое, то, о чем мы с тобой сейчас помыслить даже не в силах, но что-то настолько же прекрасное, как и теперешнее Мироздание.
И ты, дорогой друг, всегда был, есть, и будешь неотрывной частью этого вечного великолепия. Не обязательно в виде «Я». Может в виде «Есть». А может как-то еще. Мы пока об этом не знаем. Знаем лишь то, что все будет хорошо, потому что, всё уже хорошо. И потому что все эти «хорошо» и «плохо» - это просто идеи-ощущения, наблюдаемые в сознании, и в общем-то, они не так уж и важны по этой жизни.
Человек ведь когда «чувствует себя плохо»? Знаешь? Это очень смешно, когда понимаешь это. Человек «чувствует себя плохо» тогда, когда хочет чтобы у него «все было хорошо». А по жизни ведь всегда всё по-разному, и совсем не обязательно это вообще надо как-то оценивать. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Не желай себе добра – не получишь зла. Очень точная русская поговорка. Честноесть, в которую так стремятся вернуться люди (в том числе, и с помощью наркотиков), и в которой они и так пребывают каждый миг своего существования, она ведь такая и есть, за гранью «Добра» и «Зла». Вот прямо сейчас убери всё «Добро» и «Зло» из своей жизни, и ты убедишься в том, что Рай не так уж и уныл, как это пытаются представить грешники.
И да, это действительно весело! ^_^
В завершение темы, снова и снова повторю: не надо верить во все эти идеи, которые изложены выше.
Истина жизни – невыразима словами. Истина жизни - выразима лишь самой жизнью целиком. То, что ты называешь «Моя жизнь» - это по сути и есть выражение «Истины жизни». Истина так вот выражается в виде наблюдаемой жизни.
И все что я здесь пишу – это не есть какие-то догмы, требующие веры, но я при помощи слов и идей пытаюсь указать в сторону, в которую ты, возможно, не смотрел ранее. Вдруг, тебе понравится увиденное. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Предыдущие главы были не очень просты для понимания, но мы с тобой прошли через это. И сразу оговорюсь: если ты думаешь, что я хотел тебя загрузить – в чем-то ты безусловно прав. Но в то же время, это совсем не так. У меня действительно есть некое намерение, но только не загрузить, общество успешно сделает (и постоянно делает это) и без меня. Мое намерение – разгрузить и перезагрузить тебя. Показать тебе на мир честноести, который ты ищешь всю свою сознательную жизнь, который все ищут, мир без границ.
И при этом, заметь, мы с тобой не намерены плыть по волнам фантазии, как это делается в большинстве руководств, декларирующих цели, подобные нашим. Чистый реализм и ничего более.
Да, честноесть – это самое желанное из всего, чего вообще можно пожелать в жизни. Это так. Но честноесть – это вовсе не какое-то «УХТЫЫЫ!!!», совсем нет. «УХТЫЫЫ!!!» - это, например, кокаин, или когда сердечная чакра открывается, а честноесть – это совсем совсем иное.
Понимаешь в чем тут самая загвоздка: любой годовалый ребенок уверенно знает что такое честноесть, ибо он в ней постоянно пребывает, а она пребывает в нем. Но обсудить с ним эту тему, мы сможем вряд ли. Ибо, во-первых, он не умеет обсуждать подобные темы в нашем формате, на языке идей. А, во-вторых, он пока еще и понятия не имеет в каком жутком ужасе живет среднестатистический «взрослый человек». Как постоянно стремится, этот «взрослый человек» сбежать из этого ужаса в пиво-водочное небытие, забыться в древнееврейской или древнеиндийской мифологии, уйти в телевизор и не вернуться…
Младенцам эти проблемы неведомы, они честноесть и это самодостаточно.
Ко всему прочему, парадоксальность ситуации заключается в том, что честноесть – она ведь никуда не делась-то. Ну просто потому, что честноесть – это самое последнее, что перестанет быть, если когда-нибудь всё это, весь мир вокруг, перестанет быть (а он не перестанет быть никогда, ибо «Быть» - это лишь одна из идей, наложенных на честноесть).
И все у тебя есть и прямо сейчас, ты в этом смысле ничем не уступаешь себе же, но в младенческом возрасте. И даже многократно превосходишь «того, маленького себя» – ты больше, сильнее, умнее. Тогда в чем же дело? Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Матрица тела.
Скажи мне, дорогой друг, ты когда-нибудь замечал, что этот мир устроен совсем иначе, чем должен бы быть устроен? Что мир временами похож на дурной сон. Что в этом мире «что-то не так»? Замечал? Я могу тебе прямо сейчас сказать что именно с ним не так.
При этом учти, мы фантазированием заниматься не намерены, как бы нам этого не хотелось. Никаких «пространств вариантов», «иллюзорности майи» и «первородного греха». Только голая правда. И эта голая правда состоит вот в чем:
Единственное, что по сути «не так с этим миром» - это образ жизни «Этого твоего тела».
Суть: как мы уже выяснили ранее, «Это твое тело» представляет собой неотрывную часть всего остального мира. Материал, из которого оно состоит – взят из этого самого «внешнего мира» (закавычил, ибо этот мир он не «внешний» и не «внутренний», он просто есть и всё, какие бы там идеи не наблюдались в сознании по этому поводу), и это - очевидно.
Еще раз: «Это твое тело» состоит из материала, являющегося частью Единого мира.
Энергия, за счет которой движется «Это твое тело» тоже взята из Единого мира. В основном, это энергия Солнца, полученная «Этим твоим телом» опосредованно или напрямую (не всегда для передачи солнечной энергии нужны посредники в виде растений или, поедающих их, животных – когда ты загораешь на пляже – ты ведь не только обретаешь окрас кожи потемнее, ты в буквальном смысле слова ешь эту живительную энергию).
Идеи, которые питают ум «Этого твоего тела» тоже приходят «извне», из социума, общества. Оно, это общество, настолько плотно интегрировано в систему «твоего» ума, что ты, в каких-то моментах, даже не видишь этого. И это естественно. Ведь именно социум, в лице родителей и воспитателей привил «Этому твоему телу» идею - «Я - есть». И каждый день ум «Этого твоего тела» поглощает огромное количество идей. И такое же огромное количество идей выплевывает обратно в социум, в уже переработанном или исходном виде.
Энергия эмоций, точно так же, как и всё предыдущее, ходит туда-сюда-обратно, возникая, трансформируясь и разрушаясь. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Ну и так далее. Жизнь человека можно разделить резаком интеллекта на сколь угодно много разных виртуальных частей и сфер.
В общем, та самая «голая правда», о которой я помянул исходно, состоит в том, что если во всем этом народно-хозяйственном комплексе, который ты называешь «Моя жизнь», и есть что-то «твоё», то это разве что идея в сознании «Это - моё», которая периодически то наблюдается, то не наблюдается.
Идея «Это - моё». Вот это действительно твоё. Потому что ты сам по себе и есть идея о том, что «Этому моему телу принадлежит вот это и вот то». Убери идею – и ты исчезнешь. И идея «Я - есть» потеряет всякую значимость и важность, ибо вне идеи-ощущения «Это - моё», идея «Я - есть» - это просто идея, одна из множества. Ну да, «Я - есть», и чего? Сейчас эта идея наблюдаема, а уже через мгновение она не наблюдаема. Идеи они вообще такие – то наблюдаемы, то не очень.
И оставим теперь все эти идеи о «твоём-моём» в покое, и посмотрим вот на какой момент:
Поскольку сознание происходит именно в контексте «Этого твоего тела», и поскольку любое, даже малейшее, непосредственное воздействие на «Это твое тело» имеет весьма сильное отражение в сознании, - будет ли правильным поставить заботу об «Этом своем теле» во главу жизненного угла?
Я поясню чем вызван такой, казалось бы, странный вопрос. Дело в том, что многие люди относятся к потребностям «Этого своего тела» намного хуже, чем даже к потребностям своих домашних животных.
Если у собаки хороший хозяин, то он как минимум, следит за тем, чтобы собака правильно питалась и чтобы у неё была возможность к двигательной активности по мере её потребностей.
Говоря проще: он кормит её, на основе какой-то вменяемой диеты, и регулярно выгуливает. Так? Я сейчас для примера взял стандартную ситуацию с собакой, которую содержат в городской квартире.
А теперь посмотри на свое окружение и скажи мне: сколько из твоих знакомых кормят «Это своё тело» всякой дрянью и забывают регулярно его выгуливать? Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Сказывается ли такой подход к «Этому своему телу» на сознании? Безусловно.
Ведет ли это к еще большей деградации? Несомненно.
Почему так происходит? Так происходит потому, что в сознании современного «цивилизованного» человека наблюдается целая туча идей, смещающих внимание с естественных потребностей тела, в сторону противоестественных потребностей непонятно кого, вернее даже – непонятно чего.
И я предлагаю, прямо сейчас сместить внимание обратно, в сторону естества.
Естественные потребности «Этого твоего тела».
Я, помнится, выше по тексту говорил, что фантазий здесь не будет. И особых расшаркиваний в сторону социума здесь тоже не будет. Ну разве что самую малость. Это я вот к чему:
ЖИТЬ В СООТВЕТСТВИИ С НОРМАТИВАМИ СОВРЕМЕННОГО СОЦИУМА И СЛЕДОВАТЬ ПРИ ЭТОМ ЕСТЕСТВУ «ЭТОГО ТВОЕГО ТЕЛА» - ПРАКТИЧЕСКИ НЕВОЗМОЖНО.
Это общество - общество наркоманов, которое взращивает внутри себя точно таких же наркоманов, чтобы оставаться обществом наркоманов. Любая система стремится к стабильному росту, и наш с тобой нарко-социум в этом смысле не исключение.
Точно так же, как с младенчества в «Этом твоем теле» формировали идею о том, что оно есть нечто отдельное от Единого мира. Точно так же, из него, день за днем, с самыми благими намерениями, делали наркомана.
Знаешь, я сейчас даже призадумался с чего бы мне начать конкретизировать, ибо все такое вкусное - не знаю что и выбрать. Хорошо, начну с братьев наших меньших и гуманизма, как он есть. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Поедание животных.
С малых лет «Это твое тело» приучили регулярно употреблять в пищу термически обработанное мясо других животных и рыб. Было дело? Было. И у меня для тебя есть интересные данные:
Наши ближайшие родственники – человекообразные обезьяны, почти поголовно являются вегетарианцами. Ну вот разве что шимпанзе изредка сожрут зверушку-другую. Но по некоторым данным живая плоть составляет не более 1% от общего рациона шимпанзе.
А здоровенные культуристы-гориллы, которые тоже очень близки к нам, и вовсе не едят мясо. И это не потому, что они не могут кого-нибудь съесть. Взрослый самец гориллы очень даже может. Но дело в том, что человекообразные обезьяны не религиозны, у них нет культа поедания мяса, и потому они просто следуют естеству, питаясь фруктами и зеленью.
Поделюсь личным опытом: я в течение своей жизни экспериментировал с самыми разными диетами. Иногда я ел мясо регулярно. Иногда редко. Иногда я не ел мясо, но ел рыбу. Иногда я вообще ничего не ел, а просто пил пиво. Ну да, бывало и такое. Пиво – очень калорийный продукт, и оно не только убивает печень, почки, мозги и увеличивает жировые отложения, но и дает энергию для движения тела. Так что, пиво не так уж и бесполезно, как может показаться на первый взгляд.
Ну так вот, в течение последнего года (на момент написания этой книги) я не ем ни мясо, ни рыбу, ни даже, любимых мной, креветок и мидий. Это я начал делать в порядке личного эксперимента, и эксперимент, на удивление, удался.
Смотри: когда перестаешь поедать своих меньших братьев – это получается другое качество жизни.
И я скажу тебе совсем откровенно: я не возьмусь судить «лучше» это качество, или «хуже». Ибо поедание мяса, как и любая другая наркомания, имеет свои плюсы и свои минусы. Но вот что я могу сказать совершенно определенно, так это то, что насколько бы сильно не пленил меня аромат, дымящегося на улице мангала, возвращаться обратно в культ поедателей мяса я не желаю. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Мотивация у меня здесь очень простая:
Следование естеству, и в том числе, естеству в питании, ведет к единению с честноестью. А честноесть – это самый сильный из всех наркотиков. Прям самый-самый, ага.
А к чему это всё?
- А причем здесь вообще эта тема с питанием? – можешь спросить ты, - Даже если человек и является прирожденным вегетарианцем, но в силу общественной привычки, ест мясо, что мне с этого? Меня этот вопрос мало волнует, и даже, наоборот: мне нравится есть мясо, оно такое вкусное, особенно когда на открытом огне приготовленное… На рыбалке… Да в хорошей компании… Да под водочку…
И снова ты прав. Лично мне такое крыть совершенно нечем, равно как и незачем. Я ведь тоже, как и ты, нормальный живой человек. Выросший примерно в той же социальной среде, примерно с такими же социальными устоями.
Я тебе сейчас даже более того скажу: если бы мы с тобой родились и выросли где-нибудь в Новой Гвинее (это где папуасы живут), то возможно, мне пришлось бы уделить какое-то место для рассмотрения вопроса о противоестественности каннибализма. Что-то вроде: «Да, понимаю, очень очень вкусное человеческое мяско, да еще под закуску из листьев коки, но вот, к сожалению, не совсем то, что нам с тобой полагается от природы».
А что нам полагается от природы? Если не каннибализм, то что?
А от природы нам полагается честноесть, которая предполагает непрестанное блаженство естества, преимущественное питание фруктами и зеленью, и совершенно не предполагает каннибализм, или поедание коров, или что-то в этом духе. Обезьяны не едят коров. Обезьяны, едящие коров, - это нонсенс.
Еще момент: может тебе известно о таких бедолагах, которые пытаются завязать с табакокурением, и у них это даже иногда удается, но до первой вечеринки. Бо как только они выпьют рюмку-другую, они чисто автоматически начинают курить снова. Слышал о таком? Я знаю, что это не такая уж и редкость. И знаю это не только понаслышке.
Суть здесь в том, что один шаг в сторону от естества, как правило, влечет за собой второй, и третий, и четвертый. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Поедание мяса – это и есть этот самый шаг в сторону от естества, который может повлечь за собой и остальные шаги в ту же самую сторону. А может и не повлечь. Тут уж как повезет, а везение – штука такая, капризная.
Вообще, понимаешь, мы сейчас ведем речь о здоровом образе. Мы не ведем речь об образе, «который чуточку здоровее теперешнего». Мы говорим именно о здоровом образе. Без всяких «более» и «менее». И если у человека, и жевательный аппарат, и длина кишечника, и ферментативная система свидетельствуют о том, что по замыслу Матушки Природы ему суждено есть фрукты, зелень и корнеплоды. И если его ближайшие собратья примерно этим и занимаются, то с какой бы вообще радости этому самому человеку есть жареную, например, свинью, запивая её, разбавленным водой, метилкарбинолом?
Понимаешь о чем я?
Я тебе, кстати, прямо сейчас скажу, почему такое. Одно слово: «Идеология».
Есть животных и пить водку – идеологически правильно в этом нашем социуме.
«Идеология» - это ведь что? «Идеология» указывает на преимущественное право высосанных из пальца идей, перед следованием естеству.
«Идеология» - это следование идеям, не указывающим на очевидное.
«Идеология» - это примерно так: «Люди должны есть мясо, потому что только в мясе содержатся незаменимые аминокислоты, и без них человек зачахнет и умрет». Человек слушает это и говорит: «О-о-оо…». И при этом, например, совершенно отрицается тысячелетний опыт Индии, в которой сейчас вегетарианцев живет чуть ли не больше, чем вообще людей в Российской Федерации.
На одной чаше весов идея «Незаменимые аминокислоты» (которые, заметь, ни ты, ни я в глаза не видели), а на другой чаше весов – несколько сотен миллионов людей, прекрасно обходящихся без мяса, на протяжении всей своей жизни. «Незаменимые аминокислоты» при этом, начинают и, конечно же, выигрывают. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Я, кстати, вовсе не хочу сказать что «Идеология – это плохо». Вовсе нет. Идеология – это просто одна из форм общественного сознания. Она является движущей силой социума и все такое прочее, и если идеология движет социум в сторону естества – почему бы и нет? Но если идеология приводит к созданию концлагерей, или, скажем, мясокомбинатов и скотобоен, то мне видится, что к такой идеологии нужно присмотреться пристальней, чем обычно. Провести её тщательное и беспристрастное исследование, подобное тому, что мы с тобой сейчас проводим в отношении здорового образа.
И в завершение: я вовсе не призываю тебя следовать моему примеру и полностью переходить на преимущественно фрукто-овощное питание. Я вообще не призываю тебя следовать каким-либо из моих идей или доводов (ну разве что, в качестве эксперимента).
Если я здесь вообще и призываю тебя к чему-нибудь, так это только к тому, чтобы ты держал по этой жизни глаза, сознание и сердце - широко открытыми, и следовал естеству, а не глупым идеям.
Честноесть не обманет никогда. И она стоит того, чтобы стать к ней чуточку ближе, даже если ради этого придется распрощаться с какими-то из привычных, с детского возраста, наркотиков.
Термическая и иная обработка пищи.
Здесь я могу сказать всё то же самое, что и про поедание животных. «Это твое тело» - это очень сложное устройство, каждый модуль и каждая деталь которого оттачивалась миллионами лет эволюции. И за тот краткий промежуток времени, с момента, когда человек научился термически обрабатывать пищу, до сего дня, организм не успел полноценно адаптироваться к такому виду питания. У него на это попросту не было времени.
Второй момент: уверен, для тебя не секрет, что при термической обработке, в еде разрушается множество ценных веществ, включая витамины и ферменты. Так что, привычка, привитая тебе с детства, к употреблению вареной, жареной и так далее, пищи – совсем не повод, чтобы делать это в обыкновенной жизни постоянно.
Ну сам посуди: зачем портить еду, если можно её не портить? Логично же?
Так вкуснее? Но это исключительно потому, что тебя приучили к варено-жареной еде с самых пеленок. Если бы тебя вырастили исключительно на свежей, не обработанной пище, ты бы, наверняка, считал вареные, например, овощи – отвратительными, или, как минимум, безвкусными. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Смотри: термическая и иная обработка пищи – это компромисс, между сохранением пищевой ценности продукта, и сроком его хранения. Но это именно компромисс, то есть, улучшение одного, за счет ухудшения другого. И если ты не собираешься в поход в какую-нибудь глухомань на недельку-другую, то особого смысла как-то там жарить, парить и вялить еду, для большей её сохранности, в общем-то нет.
Тут хочу еще раз подчеркнуть:
Есть привычки, а есть – естество.
Естество – это то, что положено «Этому твоему телу» по праву рождения.
И если есть возможность отказаться от привычки в пользу естества, то почему бы это и не сделать? Почему бы не заменить привычную резиновую женщину на нормальную живую? Ну хотя бы попробовать – а вдруг понравится, мм?
Живая еда.
Короче, с питанием проще сделать так: сказать что положено в еду от природы «Этому твоему телу», чем перечислять то, что не положено. Бо слишком много, за последние сотни лет, придумал человек того, что пахнет вкусно, а усваивается с большим трудом.
Некоторые диетологи рекомендуют брать пример именно с человекообразных обезьян. Например, в рационе, наиболее близких к нам, шимпанзе (совпадение генетической базы у нас составляет 98.7%, их даже одно время предлагали отнести к роду Homo), половину всей еды составляют фрукты, процентов 40 – различная зелень и …цветы (меня самого улыбнуло, когда узнал, что они цветы едят). Остальные 10% приходятся на семена, орехи, насекомых, и, поздней осенью – на маленьких животных. Это я привожу данные из исследования Джейн Гудолл «Шимпанзе из долины Гомбе».
То есть, когда становится совсем уж голодно, наши ближайшие родственники ловят всяких там мелких зверушек, и поедают их. Всё остальное время, не замороченные идеологией мясоедения животные, едят фрукты и зелень. И еще: они никогда не едят вечером. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Закрывая тему, лишь выскажу сравнительную оценку подобного подхода к питанию «Этого моего тела».
Например: вчера мой рацион выглядел так: на завтрак я съел 3 персика средней величины, на обед – 4 банана, на ужин – примерно полкило слив. При этом, я провел день умеренно активно: полчаса в тренажерном зале, еще полчаса позанимался на перекладине во дворе, гулял не очень много, но километров 5 (не знаю сколько точно, я их не считаю) прошел. Ощущаю себя достаточно комфортно.
И при этом я совсем не могу сказать, что свежие фрукты – это какая-то «неполноценная еда» или что-то такое. Это очень вкусно, вообще-то. По деньгам, кстати, это примерно так же, как и «обычная еда», даже чуть меньше. Еще я ем огурцы, помидоры, зелень, морковку, свеклу. И это тоже очень вкусно. И я не чувствую себя обделенным из-за того, что отказываю себе в тарелке пельменей в 9 вечера. Да, иногда я скучаю по пельменям или шашлыку. Да, такое бывает, я ведь живой обычный человек, и еда, привычная мне с детства, до сих пор меня манит, когда я ощущаю её запах, залетающий в открытое окно от соседей по дому. Но повторюсь: плюсы от естественного питания весьма велики, и без особой на то нужды, возвращаться к прежнему образу, смысла не вижу.
Кстати, если будешь смотреть тему в интернете, набери запрос «монотрофное сыроедение» - мне эта концепция, исходя из имеющегося у меня, медицинского образования, тоже кажется правильной. Может и тебе такой же покажется.
Но даже одних лишь, изложенных здесь, данных, вполне достаточно для того, чтобы сделать первый шаг к свободе естества.
И еще:
Главное – без фанатизма.
Фанатик не может быть свободным – он раб идеи.
А естество, честноесть, это не идея или комплекс идей, это свободное бытие в потоке жизни, не омраченное суждениями и мнениями, принятыми на веру. Роман Вараха · ВИРУС ЗДОРОВОГО ОБРАЗА
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 38 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |