Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Готовый перевод Alexander J Ramonsky I've Changed My Mind / Алекс Рамонски Я изменил свой ум: Start (Introduction) 9 страница



В реальности - всё по-другому. Некто, кто, вполне вероятно, хорошо подходит нам генетически для репродукции, посылает нам волны своими половыми органами (флиртует), и нам хочется заняться с ним сексом. Если мы это сделаем, нас могут застукать, мы потеряем свой статус, совершим грех, получим отцовство, с которым придётся разбираться, умрём и будем вечно гореть в аду (ненужное удалить). Очевидно, что такая концепция причиняет беспокойство. До тех пор, пока общество не согласно с биологией, мы будем впадать в беспокойство. А без разума у людей нет другого выбора, как вести себя по-простому, как животные, а потом расплачиваться за это чувством вины. Это то, что называется "человеческой натурой".

Биология хочет выжить и быть успешной. Чтобы сделать это, она должна получить правильный "вход" (пища, вода, сенсорная стимуляция), взаимодействовать с другими биологиями (общаться и репродуцироваться, играть и учиться), и защитить себя (отвергать вмешательство). Это довольно просто.

Разум хочет выжить и быть успешным. Чтобы сделать это, он должен добраться до правильного "входа" (оказаться перед неизвестным), взаимодействовать с другими разумами (общаться и репродуцировать свои знание и способности, играть и учиться) и защищать себя (отвергнуть вмешательство). Это тоже очень просто.

Интеллект пытается сделать так, чтобы это работало для обоих... но, сам по себе, опираясь только на наши биологические потребности, он это сделать не может. Эти две мотивации не совместимы, когда контроль в руках биологии, если только вы не считаете, что биология лучше защищает разум, чем разум способен защитить биологию. (Наше современное общество основано именно на этой вере, несмотря на очевидные доказательства обратного).

Биология, к сожалению, развивается не так быстро как разум. Мы, по крайней мере, заметили, что нам не хочется прожить всю жизнь, подталкиваемыми им, а потом и умереть. Разум хотел бы, чтобы мы здорово соображали, весело проводили время, учились и пытались остаться в живых. Для этого с самого начала человеческого развития он борется с биологическими ограничениями, изобретая инструменты и стратегии для того, чтобы обмануть биологические лимиты, на нас наложенные. У нас никогда не было намерения соответствовать желаниям биологии, если мы видели, что они вредны для нашей физической жизни, вот почему мы используем презервативы и принимаем антибиотики. Но мы упустили тот факт, что это вредит нашему уму, потому что единственный прибор, способный обнаружить это, - это наш собственный ум, который и был поврежден! И даже теперь, на это доказательство смотрят поврежденные умы..., которые возможно не смогут смело посмотреть на последствия этого доказательства.



Некоторые рассматривают любое вмешательство в "природу" как что-то плохое и думают, что если мы хотим улучшить себя, то в каком-то смысле мы должны "вернуться назад к природе". Я полагаю, что нам стоит где-нибудь сохранить джунгли в их первозданном виде, и тогда каждого, кто захочет "вернуться назад к природе", можно было бы отправить туда голышом. Не давать им взаимодействовать с миром вне джунглей и посмотреть, что сделает биология. И никаких обратных билетов. Интересно было бы посмотреть, что получится.

Биология программирует нас так, чтобы, прежде всего, мы выживали физически и размножались. Так заложено в нас биологией, что, кем бы мы ни были, мы стремимся потрахаться и не быть съеденными. Это означает, что даже интеллектом управляет биология, потому что решения, принятые интеллектом, при их "очевидном" альтруизме всё-таки имеют приоритетный статус, и это биологический императив, вызванный биологическими ограничениями. Статус заставляет вас трахаться и не дает вам быть съеденным. Явное проявление альтруизма дает нам статус, потому что это входит в систему ценностей общества (если бы общество ценило длинные волосы, то у нас у всех были бы парики до колен, по тем же причинам). Наша биология управляет нашими побуждениями. До известной точки (или моста, который предстоит нам, тем, кто будет заниматься нейрохакингом, перейти... а прежде, чем его перейти, его ещё придётся построить). Так что мы должны быть достаточно смелыми, чтобы реалистично относиться к биологии.

"Очевидный" - это хорошее слово, чтобы заострить на нем внимание, потому что наш биологический успех (и мы можем знать это только неосознанно) почти полностью зависит от того, как мы выглядим.

Если мы выглядим храбрыми, смело защищающими себя от нападений, тогда гораздо менее вероятно, что нам будут досаждать хищники. И не важно, что у нас полные штаны, когда мы пытаемся избежать опасности, ведь внешне мы выглядим очень круто. Это одна из причин, почему люди такие хорошие актеры, хорошие подражатели, хорошие обманщики. Способность хорошо Притворяться может вас спасти от опасности быть съеденным... или помочь вам потрахаться. Но эта способность имеет и неприятные для нас последствия. Например, именно поэтому люди проводят всю жизнь, обманывая друг друга, отчаянно ищут способ, чтобы избежать правды, и пытаются найти разумную причину своих действий, имеющих мало общего с реальностью.

Обратите внимание: наш успех зависит от того, как нас воспринимают другие, а не от того, какие мы на самом деле. Красивые и статные, сильные, успешные и знаменитые привлекают наше внимание и получают наше одобрение. Вся наша биологическая сущность и всё наше подсознание знают это. Один из краеугольных камней в структуре нашей личности - это то, что думают о нас окружающие. Как они воспринимают нас. Как мы выглядим. Какая у нас репутация. Какой у нас статус.

Как вы думаете, имело бы значение для одного ИР, если бы весь мир его ненавидел? Да, имело бы... Если бы все остальные ИР ненавидели его или если бы не было других ИР для взаимодействия, его единственным объектом для взаимодействия оказались бы люди, и, таким образом, были бы важны для него, ибо для ИР критически важно взаимодействовать, чтобы развиваться. Если бы существовали другие общительные ИР, но люди их ненавидели бы, им было бы известно, как обычно ведут себя люди, когда что-то ненавидят, и тогда людей брали бы в расчёт потому, что взаимодействие с ними было бы затруднено, а общение - опасно и вело бы к непониманию, почти как сейчас и происходит. Тип статуса "Нравлюсь-ли-я-людям?" для разума важен из-за биологии. Для развивающегося разума врожденным является важность продуктивного и заинтересованного взаимодействия, и когда это выливается в ошибку, мне кажется, Дэйв, ты сочтёшь это человеческой ошибкой. (И даже "ввод" будет ограничен рамками характерных особенностей "статуса", если этот "ввод" - у простых смертных)

Статус, или репутация, влияет на то, как много у нас социальных союзников и насколько они могущественны. Как и в группе животных, они предоставляют нам защиту, и оказывают помощь в случае необходимости, которая жизненно важна для выживания индивида, семьи, племени. Взаимодействие с другими жизненно необходимо для развития разума, и мы, также как и животные, осознанно и неосознанно понимаем потребность в компании.

Статус - мера нашей ценности в биологической группе. Животным с низким статусом не помогают и не предоставляют защиту против хищников. Если мы никому не нравимся, то мы скорее всего умрём, и с ещё большей вероятностью не произведём потомства.

Однако при добавлении разума формула теряет свою простоту. Чем мы более компетентны, автономны, самодостаточны и осознанны, тем меньше нам приходится зависеть от остальных, и тем сильнее остальные желают приобщиться к нашей компании, ибо инстинкт подсказывает им держаться рядом с личностями с высоким статусом. Наши навыки повышают наш статус, потому что другие могут научиться у нас, как поднимать свой собственный. Чем меньше мы нуждаемся в них, тем сильнее они нуждаются в нас. Таким образом им нужно убедить нас оставаться рядом с ними, предлагая взамен что-то, стоящее нашего внимания. Однако, если мы слишком отдалимся от них, они могут решить, что мы не представляем для них никакой практической пользы, и мы потеряем свой статус. Тут и начинаются социальные танцы...

Это больше чем просто социальное. Это логическое. Если бы у вас было два компьютера, которые улучшают себя в случайном порядке, вы бы систематически проверяли оба варианта, выбирая для работы ту машину, которая на данный момент лучше подходит для удовлетворения ваших нужд. Решая, с кем именно проводить наше время, мы относимся к нашим союзникам точно таким же образом. Кто обеспечивает лучшую отдачу? "Отдачей" может быть что угодно - от денежного заработка до способности развеселить нас и заставить смеяться. Мы постоянно вычисляем лучшие ходы, используя для этого статус и биологическое выживание как алгоритмы. Мы забываем, что психическое здоровье тоже является частью биологии.

Люди более дружелюбны с теми, кто выше их по статусу, и относятся более негативно и дискриминационно к тем, кто ниже. Наши биологические потребности приводят к тому, что мы неосознанно делим всех людей на иерархические группы, и "нас волнуют" лишь авторитетные индивидуумы, но только пока они удерживаются на своём иерархическом уровне. Мы прикладываем немало усилий как для того, чтобы определить своих потенциальных союзников, так и для того, чтобы обращаться с ними лучше, чем со всеми остальными.

Биологические причины этого весьма поразительны (R22). Мы неосознанно знаем статусный коэффициент, потому что у людей с высоким статусом иная химия мозга. У них выше уровень серотонина в крови, и это определяет их поведение и мотивацию. Они более уверены в себе и настойчивы в своих действиях, более надежны и коммуникабельны. Животные с высоким статусом более удачливы, живут дольше и размножаются чаще. Они с большей вероятностью станут более умными. Используй разум, и ты его не потеряешь.

Люди с низким статусом нередко позволяют себе быть вовлеченными в рискованные криминальные дела, например, воруют (биология пытается увеличить ресурсы и тем самым заработать статус), насилуют (биология пытается размножаться, несмотря на низкий статус) и убивают (биология пытается повысить статус, или убрать препятствие на пути его повышения, или убрать того, кто может привести к потери этого статуса). Это еще одна причина, почему так ценятся люди с высоким статусом. Мало вероятно, что они станут нам вредить. Статус - это не здоровье и сила, это просто напросто понятие, основанное на оценке других лиц того, насколько мы будем им полезны, сохраняя им жизнь и помогая размножаться. Вот и все. Наши мозги решают уравнения, и мы штампуем соответствующие ответы и гормоны точно так же, как и все остальные приматы. И это будет продолжаться так долго, как долго биология будет мертвой хваткой держать наш разум.

Если мы притворяемся, что есть что-то большее, и что "альтруизм" присущ современному обществу, то мы обманываем самих себя. Факт в том, что мы не можем по-настоящему заботиться о человеке, если мы с ним не связаны; а поскольку в наши дни невозможно быть связанным со многими людьми, значит, мы только притворяемся. Большинство людей притворяется, потому что восприятие и принятие правды возможно только открытым интеллектом и гибкой логикой, предоставленной, по крайней мере, пятью матрицами. Для тех, у кого этого нет (т.е. для большинства людей), кто не способен это сделать, только и остаётся, что притворяться. Реальность вызывает слишком много беспокойства в этом пространстве, поскольку без полноценно развитого разума правда для человеческого воображения настолько велика и неизведанна, что он даже думать не может о том, чтобы её ухватить. И это отвратительно. Биологическая реальность в самом деле обладает "зубами и когтями", и даже мне самому до завтрака с ней сталкиваться невмоготу. Наша ситуация страшна. Вот мы тут. Посмотрите на себя; вы же человек, да? Добро пожаловать в Утопию, Гаю, на землю-матушку, пустыню реальности... Две трети её - это вода, а большая часть остального - либо слишком холодно, либо слишком горячо, либо полно любопытными стихийными бедствиями, такими как землетрясения и вулканы. Всё на этой планете стремится вас убить - от смертоносных насекомых и ядовитых растений до огромных волосатых хищников, погоды, СПИДа или ещё кого, и сальмонеллы. Вашу биологию легко разрушить, а восстановление занимает много времени. Ваше общество и близкие люди обретаются в круговороте бесконечных проблем, разногласий, депрессии, насилия, конфликтов и войн. Добро пожаловать в вашу жизнь. С днем рождения. Вы будете страдать, физически и мысленно, запрограммированные чтобы никогда не сдаваться, никогда не отступать. Вы будете сражаться с огромными трудностями, чтобы выжить, чтобы остаться живым и здоровым. И, в конце концов, будет вам награда - от того самого, что и заставило вас все это делать, - от вашей биологии. И наградой этой будет смерть. Не важно, как вы прожили, насколько вы разумны, насколько от вас зависят или насколько вы любите жизнь, - она убьет вас. Вы будете уничтожены, казнены, вероятно, весьма противным способом. Такова ваша награда за всю эту борьбу. Всё, кто вы есть, "со временем пропадёт"... "как слёзы в дождь"... опять цитаты из научной фантастики...

Это, весьма понятно, совершенно недопустимо для любого разумного ума. Вы хотите больше жизни, черт возьми.

Возьмём общество. Нашу повседневную жизнь. Реальный мир. Наш инстинкт быть частью общества в нас встроен. В этом нет ничего плохого, если то общество, в котором мы живём и частью которого являемся, - здоровое. Если же наше общество не слишком здорово, оно тем не менее формирует нашу жизнь с самого момента оплодотворения, нравится нам это или нет. Общество / биология тянут нас в одну сторону, разум зачастую - в другую, но по законам разума он вынужден пытаться взаимодействовать с нашим обществом, так что нам приходится быть меж двух огней. Действия на основе этики привязанности приводят к ещё большему раздраю. Пример: общество твердит нам, что мы должны полюбить ближнего своего как себя самого, делиться с бедными и быть добрыми самаритянами. Если нас обидели - забыть и простить. Для разума это вполне подходящие идеи, однако биологически мы не запрограммированы сами по себе "заботиться" о людях, и мы вынуждены эти ложные примеры чувств просто зазубривать наизусть. Запрограммированы же мы заботиться только о тех, от кого зависит наше дальнейшее выживание. О наших союзниках. О партнёрах, мужьях, жёнах, друзьях, сыновьях, дочерях, товарищах по команде... Все они - наши союзники. Если ваша подруга вас бросает, и результатом этого становится выигрыш в статусе (например, лучшая работа и более привлекательный потенциальный партнёр), биологией вы запрограммированы не обращать на это внимания. Быть милыми с теми, кто нам гадит, - это не может нам нравиться, но нас бы застыдили, признайся мы в этом... Бывает и хуже... Если ваши дети умнее вас или выглядят лучше, вы запрограммированы оберегать их, пока они в вашей группе, если не умнее и не лучше - и вы не стараетесь; они уже не тянут на союзников с высоким статусом. Чем больше они похожи на вас (или кажутся похожими), тем больше вы будете заботиться о них, исходя из биологии. И мы не запрограммированы на "простить и забыть", на самом деле это даже очень опасно для биологии; что было опасным однажды, может стать опасным ещё раз. Мы подсознательно это знаем, неважно, что мы говорим. Это биология. Маловато альтруизма, да? Будем реалистами. Одно съедает другое. Может быть съедено само. И все они испытывают боль. Омерзительно, не правда ли? Живите с этим. Но будьте реалистами и смиритесь. Биология - главный убийца и мучитель, и все её жертвы в конце умирают.

В жизни биология постоянно следит за внешними проявлениями. Если что-то похоже на нас или на того, кем мы восхищаемся, наше подсознание говорит нам, что оно - такое же, как мы. Если кто-то пахнет совсем не так, как мы, значит, вполне вероятно, он может стать хорошим сексуальным партнёром. И так далее. Наши тела принимают решения, независимо от нашей логики. Уже потом мы придумываем нашим поступкам "логические" оправдания.

Ах, но как насчёт свободы воли? Я прямо слышу, как вы это спрашиваете. Поскольку мы не дикие звери, управляемые основными инстинктами, у нас есть интеллект и логика, и свобода выбора, и дешевая надежная контрацепция, и расслабляющие препараты, которые мы можем бросить в любое время, как только захотим... Мы цивилизованны. Мы уже достаточно взрослые, чтобы не верить во всяческую ерунду про судьбу; мы контролируем нашу собственную жизнь, помните?

Нам кажется, что мы можем брать верх над чувствами, исходя из рационализма, и часто так и делаем; но наш рационализм безусловно уходит корнями в тот факт, что мы - существа биологии, и наши решения контролируются этим тираном в не меньшей степени, чем наше тело. Статус и, в конечном итоге, выживание управляют биологической мыслью. "Интеллект" запрограммирован так же, как и интуиция - с приоритетом биологического выживания, вот почему мы паникуем, когда кто-то с нами не согласен. Наш мозг интерпретирует язык тела, запахи, звуки, формы и цвета, текстуру и вкус. Мы не телепаты. Но мы - большие мастера по интерпретации сигналов; слишком мелкие для обоняния молекулы в воздухе, вещи на периферии нашего зрения, язык тела, интонации в голосе, комбинация цветов - и наш мозг уже не может не быть программируемым тем, что его окружает, поскольку постоянно происходит формирование новых соединений в используемых в данный момент областях. И то, кем в этом окружении мы должны стать по мнению биологии, никак не является приоритетным для разума. Всем заправляет животное внутри каждого из нас, различается только реквизит, который оно использует, и оно может использовать разум не менее эффективно, чем кулаки.

Я вспоминаю, как читал доклад о племени, по-моему, Санема, которое большую часть времени ведёт себя точно так же, как мы. Они ведут себя так, что репутация становится для них ценностью. Если они являются ценными членами сообщества, то о них, скорее всего, позаботятся, когда они заболеют, или помогут, когда они окажутся в опасности. И они, скорее всего, выживут. Они приобретают эту репутацию, проявляя заботу о других. Те, кто больше заботится о больных или травмированных "друзьях", получат больше заботы, если заболеют сами. Они будут иметь статус, престиж, и таким образом они будут ценны для племени... Однако, все это разваливается во времена большого голода, когда в тех обстоятельствах всем становится очевидным, что каждый - сам по себе, и молодые люди смеются над страданиями больных и слабых, когда крадут у них пищу. Именно так заставляла бы нас вести себя биология, будь она одна.

К счастью, как только разум почувствует правду, он станет пытаться её придерживаться. Довольно часто и болезненно наш разум сообщал нам о том, что путь биологии - не всегда самый лучший путь. Мы видели, что это не хорошо. В связи с этим мы понастроили зданий, создали огонь, оделись в одежду, изобрели медицину, открыли законы физики и создали язык, начали заниматься сельским хозяйством, собрали компьютеры, ходили по луне и вошли в наши безрассудные времена в таком интеллектуальном развитии, чтобы считать себя образованными. "Цивилизованными".

И, конечно, одна из самых важных для нас во всём этом вещей, даже сейчас - при грубом неприятии или, по крайней мере, отвращении к нормам морали и ценностей природы - это попытка придумать лучший путь. Лучший набор норм морали и ценностей. Лучший способ жить. Путь менее жестокий. Путь более разумный.

Это - наилучшая идея, которая когда-либо была у людей. Реальная потенциальная возможность для высвобождения разума.

К сожалению, они всё испортили, здорово испортили.

Они сошли с твёрдой позиции!

Теперь рассмотрим вот что: в племени (а мы по-прежнему на это запрограммированы, причём эволюция протекает медленнее, чем проявление разума), если вы слабый, больной или находитесь в некотором роде в невыгодном положении, то для вас имеет смысл получить статус, приобретя какой-нибудь полезный навык, например, медицинские или музыкальные навыки или забота о детях; но если вы недостаточно умны или апатичны из-за какого-то расстройства, вы всё же сможете выжить обманом - используя свой интеллект для манипулирования людьми в такое положение, когда вы представитесь им бесценным, например, "общение с богами" или "особые волшебные способности". Страх работает хорошо, ведь люди будут бояться проклятия, и они будут ублажать вас до тех пор, пока вы будете держать их в страхе. Как только вы встанете в положение силы, вы можете умудриться сделать символом статуса, например, "подавать бедным" (а вы являетесь одним из бедных) и заставить людей думать, что боги воздадут им, если они будут это делать, или накажут их, если нет. Эти "религиозные" вопросы в обществе всегда становятся вопросами морали, потому что предполагается, что "боги" умнее нас. Вполне разумно учиться у наиболее толкового источника, а наши мозги, к сожалению, весьма невинны во многих смыслах. Разум рассчитывает на правду; а глупость, чтобы одурачить, полагается на обман.

Самой ослепляюще очевидной подсказкой того, что на этой планете есть очень мало компетентного разума, является тот факт, что смерть от старости не считается приоритетом в исследованиях и главной проблемой. В системе, основанной на разуме, это обладало бы очень высоким приоритетом. Откуда мы можем взять систему, основанную на разуме? Только от компетентного разума.

Только компетентный разум создаст компетентные мораль и ценности для организмов, которыми мы являемся. Люди живут не достаточно долго для того, чтобы решить философские конфликты о морали и ценностях без компетентного разума. Если вернуться назад к истокам, в период до всеобщей грамотности или даже к ZX80 (Sinclair ZX80 — дешёвый домашний персональный компьютер, выпущенный на рынок в 1980 году в Англии, - <i>прим. перевод.</i>), проблемы общества требовали решения по тем же причинам, по каким мы пытаемся решить их сегодня - попробовать избежать беспокойства и немного вырасти. Некоторые люди хотят, чтобы решение им дали, некоторые хотят взять управление в свои руки и диктовать свои решения. "Ну и что?" - думаете вы; это социальная эволюция; те, кто нашел самые разумные системы, - это, возможно, те, чьи системы выжили. Ошибаетесь.

Мы можем ошибаться, нас можно обмануть. Мы хотим верить. И более всего другого, мы хотим чувствовать себя комфортно.

И, возможно, мы думаем, что мы умнее, чем есть на самом деле, потому что неосознанно знаем, что должны бы быть.

Чтобы одурачить человека, много не нужно. Наша биология может заставить нас поддаться манипуляциям другого человека, поскольку она нами распоряжается. Невинный разум начинает свои взаимодействия, основываясь на предположении, что все остальные, вероятно, столь же умны, как и он сам. И очень медленно он приходит к пониманию, что это вовсе не так.

Вместо того, чтобы создать систему ценностей, базирующуюся на физической реальности нашей животной природы, с приоритетом разума, мы допустили изобретение систем, основанных на нашей потребности в статусе, с приоритетом физического выживания тела (группы или индивидуума) над разумом. Некоторые люди при создании своих систем манипуляции и правил использовали главным образом чувства. Другие - главным образом интеллект. Всё фильтруется через биологию. Так, общество изобрело религии и политические системы, основанные на статусе. Священники поощряют людей верить в бога и тем самым приобретают более высокий статус, как глас этого бога; политические деятели и стратеги соперничают друг с другом в том, как лучше всего использовать общественность, чтобы повысить свой статус. Ловкие стратеги, строящее общество в поисках более высокого статуса. Вы можете подумать, что они играют честно. Хитрые трюки. Проблема в том, что эти системы, унаследованные нами или навязанные нам, разработаны некомпетентными умами, базирующимися на поведении "привязанности", которое основано на страхе быть брошенным, и запачканными в борьбе за выживание в неизвестной и непостижимой реальности. (Быть брошенным означает полную потерю статуса. Биология переводит это как: "всё равно что покойник").

...Так появляются законы и мораль, основанные на притворстве и ложных сентиментах. Влияние, которое эти "вирусы разума" (мемы) оказывают на разум (поскольку он строится в процессе нашего копирования), заключается в том, чтобы заставить других чувствовать себя виноватыми за то, они не заботятся о других, как это делают альтруисты с высоким статусом, а потом заставить их решить притворяться в обратном (причём не догадываясь, что такая модель поведения - тоже притворство). Да и кто заметит разницу? Боги, наверняка, видят разницу; а те, кто по этому поводу испытывает наибольшее беспокойство, будут притворяться перед собой или постоянно переживать и стараться сделать как можно больше того, чего желают боги... Но есть ли богам до этого дело?.. А вот биология знает, что биологический эффект на тех, кто проявляет заботу, тот же самый; мозг не может заметить разницу, биология не может заметить разницу. Не ваша вина, что вы этого не ощущаете. Ваши заботливые поступки просто понизят содержание гормонов стресса и улучшат здоровье тех, на кого эта забота направлена (но только если они не воспринимают это как жульничество)... Если бы боги не могли использовать нас как проводников своих добродетелей, даже тогда мы сами по себе были бы не так уж и хороши... или та запутанная сеть, которую мы плетём...

Позднее нас обработали таким образом, чтобы мы думали, что "делать хорошую работу" - это поведение, достойное уважения, неважно, кто и что при этом чувствует, и даже в противовес этому; это развилось в мем воплощения величайшего блага, то есть в мем самоотверженного поведения, идеала цивилизованной моральной и этической мысли, а по-моему - последнего садистского оружия против разума. В соответствии с важностью самоотверженности, те, у кого обнаруживаются её проявления, повышаются в статусе. Более того, тем, кому платят за то, чтобы они делали самоотверженные вещи (пожарные, медсестры и т.д.) оказываются уважение и почёт, основанные на названии работы, а не характере или психологии. Мы будем шокированы, если услышим, что доктор или учитель или монахиня сделают что-нибудь грубое или будут избитыми, потому что они - люди высокого статуса, и это непостижимо. Мы автоматически предполагаем, что или истории, или персонажи - фальшивка, потому что таких вещей мы ожидаем от людей с низким статусом. Публичные обвинения в мерзости, нацеленные на знаменитостей, всегда вызывают негодование по той же самой причине. Легче считать, что человек неспособен к жестоким действиям, если он великий музыкант, под мелодии которого вы танцевали. Благодаря им вы когда-то хорошо провели время, следовательно, они должны быть хорошими людьми. Неверно.

Нам нужны все до единого, чтобы поверить, что мы - люди с высоким статусом в группе с высоким статусом с друзьями с высоким статусом. Мы подсознательно просчитываем каждое движение и тратим немало энергии, чтобы не дать другим узурпировать наше место в иерархии (и можем начать защищаться, если нам покажется, что они стараются больше, чем это делаем мы). Так называемое "самоотверженное" поведение математически предсказуемо и основано на факторах, которые влияют на статус. Цифры не лгут. У вас чуть больше, чем некое число, - и вы молодец. А если меньше - то нет. В последнем случае, если вы действуете согласно формату "привязанности", вы не можете увеличить свой разум. Большая часть того, что вы сделаете, будет сделана ради приличия. Люди больше заботятся о том, чтобы их усилия были замечены, чем о реальном благополучии человека, о котором они заботятся. (На самом деле ни один человек "с привязанностью" не признал бы этого, если, конечно, ему не нравится, когда ему навешивают ярлык "психопата"). Люди столь боятся признать это, что они убедили себя, что их прикрытие - реально. Было бы невозможно раскрыться, не потеряв престиж. Никто никогда не должен догадаться, что это жульничество.

Этот конфликт сам по себе вызывает беспокойство. Мы не можем избавиться от беспокойства без достаточного разума, и мы не можем увеличить свой разум, не избавившись сначала от беспокойства. Это - как одна из тех ситуаций "застревания в петле", в которую по описанию Айзека Азимова попадает ИР. Это невозможно просчитать. Мы считаем эту ситуацию особенно невыносимой, потому что подсознательно знаем, что если её не разрешить, она приведет к энтропии и к вымиранию - нас лично, а также нашего вида.

Чувства или фальшивые эмоции, основанные на притворной заботе, эволюционировали в антропологическом плане в социальную "норму"; статус-кво (очень подходящий термин), консенсус мнения и ценностей, одобренный большинством людей в группе или в обществе, связанный с набором "ощущений", создан для того, чтобы утихомирить наше беспокойство, поскольку мы не можем позволить себе вести себя так, как заставляет нас делать биология. Хотя от полной Луны не уйдёшь. Это уж точно! Проблема в том, что это не Луна..., это космическая станция. И также, как в случае дилеммы, встающей перед повстанцем в схожей затруднительной ситуации, мы не можем бежать..., но борьбе у нас есть альтернативы. Мы можем спрятаться (контроль "входа"), и затем убежать (перепрограммирование и переприсоеднинение), а потом мы можем вернуться для борьбы, имея под рукой полный арсенал разума.

Отдельно взятые личности стремятся быть участниками отношений или групп - либо (если они ущербные) из-за опасений не выжить в одиночку, либо (если нет) из-за уверенности, что вместе мы сможем сделать это лучше, детка. Трансгуманисты подпадают под вторую категорию, впрочем как и многие врачи, ученые, инженеры, писатели, артисты и музыканты, то есть все те, кто, в частности, являются создателями и исследователями, но в большинстве своём - просто люди, застрявшие в 4-й матрице. Хорошая доля высококачественного интеллекта движется по извилистым потокам страны Интернет. Как вид мы всё ещё здесь, поскольку нам повезло. Однако мы все ещё вынуждены жить в этом обществе и нуждаемся в осознанном взаимодействии. Никогда не забывайте этого.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.013 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>