АБУ БАКР И СКРЫТЫЕ СЕМЕНА ВЕРЫ
Пророк (сас) сказал, что книга каждого человека закрывается после смерти, за исключением трёх людей.
Первый – это тот, кто направлял людей на правильный путь своими письменами.
До тех пор, пока люди черпают из них инструкции, на него нисходит милость, его книга не закрыта.
Второй – это человек, который сделал пожертвование.
До тех, пор, пока это существует: каждый миг, каждый день – его книга продолжает писаться.
Третий – это тот, кто оставил после себя детей, которые молятся за него.
До тех пор, пока они молятся, его книга не закрыта. Аллах – Всеведующий и держит дверь к вере открытой для ваших предков, даже в самый последний момент. Мы – вечно благодарны за Милость Всевышнего. Если Он даст мне разрешение быть посредником, я буду просить за всех ваших предков.
Наш Пра-Шейх рассказывал об Абу Бакре ас-Сиддик, главном сподвижнике среди всех Сахаба (сподвижники Пророка (сас). Пророк (сас) восхвалял его, говоря, что если поставить на весы его веру и веру всей Уммы (мусульманского народа), то его вера окажется тяжелее. В День Обещаний, когда каждый был спрошен Всевышним: «Разве не Я – твой Господь?», и мы в тот день ответили: «Да, Ты – наш Господь», то если бы Абу Бакр не наставлял людей с помощью своей духовной силы, никто бы не сказал: «Да».
Наш Пра-Шейх говорил, что у каждого есть доля веры Абу Бакра; даже у человека с очень маленькой верой. С этой долей, независимо от того, молятся они или нет, очень многие войдут в Рай. Эта доля веры удерживает людей от плохого конца в этой жизни и следующей. «Ля иляха илла Лла, Мухаммадан Расулу лла» - написано на сердце; нужен лишь шанс для того, чтобы это проявилось.
Однажды я с Пра-Шейхом был в Медине. На протяжении всех гор, долин и океанов песка не было ни единого зелёного листочка. Как только мы прибыли в Медину, лил дождь в течение трёх дней, а затем прекратился. Спустя два месяца, когда мы вернулись в Дамаск, не было и шага, где бы ни росли зелёная трава и различные красочные цветы. «О, мой Господь, где прятались все эти семена?» Все равнины и долины были покрыты растительностью. Всевышний хранил эти семена; когда дождь Милости полил на них, они быстро взошли.
У очень многих в сердце заложены семена веры и глубоко посажены; они лишь ждут подходящего момента: когда на них польёт ливень Милости.
Эта Милость может быть отложена до самого конца; человек будет лежать на смертном ложе и плакать. Этот плач привлечёт эту Милость, даже если это всего лишь одна слеза. Всевышний скажет: «Мой слуга плачет»; и благодаря этому семя веры раскроется, наполняя сердце, и зазеленеет светом истинной веры. До этого человек был как пустыня, а когда приблизилась смерть, он начал плакать. Это к нему пришёл признак веры.
Лишь тогда, когда душа выходит до уровня горла и человек начинает задыхаться, дверь покаяния закрывается. Разве есть такие, кто не плачет до этого момента? Всевышний не оставляет Своих слуг. У Него – бесконечная Милость, и в Его Океанах Милости мы – ничто.
По мере роста веры растёт и Милость. Если вы видите человека, у которого отсутствует милость, то знайте, что у него отсутствует вера. Наш Пророк (сас) был послан как Милость для каждого из нас. Тот, кому нравится отправлять людей в Ад, тот не с нашим Пророком (сас). Когда Моисей рассердился на Хораха и обвинил его в распутстве, он выполнил два Ракаата молитвы для того, чтобы принять решение о его наказании. Всевышний сказал ему: «Поступай, как пожелаешь». Моисей приказал земле поглотить его. Когда она начала заглатывать его, он воззвал к Моисею: «О, Моисей, ради нашего кровного родства, прости меня». Земля ещё больше заглатывала его. Он попросил прощения ещё три раза, и затем земля поглотила его полностью.
И тогда Всевышний упрекнул Моисея: «О, Моисей, Хорах столько раз просил тебя о прощении, и ты не простил его? Моей Мощью и Величием: если бы он воззвал ко Мне хоть один раз со словами: «О, Мой Господь, прости меня!», Я с готовностью простил бы его. О, Моисей, не ты создал его, поэтому ты не ничего не ведаешь о Милости. Я – Создатель всего сущего, и Мне ведома Милость для Моих созданий».
Всевышний желает привести людей к Своим Океанам Милости любыми путями. Наша надежда на Его Всемогущую Милость должна быть абсолютной. Это – атрибут нашего Господа, и Ему нравится видеть, как Его слуги облачены в этот Его атрибут.
Как говорил Пророк (сас): «О, мои люди, даруйте милость всему сущему на земле; чтобы Тот, Кто на Небесах, мог даровать Милость вам».
ВСЕВЫШНИЙ СМОТРИТ НА НАШИ СЕРДЦА И ПОСТУПКИ
Мы – люди, с человеческой натурой, и мы находимся между двух сил. На одной стороне: Всевышний и Его Пророк (сас) призывает нас к действию ради любви Всевышнего и советует нам всё хорошее. Все пророки призывали людей к послушанию Господу; это есть ключ ко всему хорошему и предупреждали нас о потакании Сатане. Который является ключом ко всему плохому.
Почесть и достоинство человека – согласно степени его послушания. Чем больше он слушает совета своего Господа, тем больше у него почести в Божественном Присутствии. Он может быть белым или чёрным, фермером или правителем, рабочим или министром; не важно. Достоинство и почесть человека – от его послушания его Господу. Это – основной принцип ислама.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |