АХИШАХАР (друг зари; 1Пар 7:10) — Вениамитянин, сын Билгана и внук Иедиаила.
АХИАМ (брат матери; 2Цар 23:33) — один из 30-ти храбрых Давида, сын Шарара, Араритянина, называемый в 1Езд 11:35 сыном Сахара Гараритянина.
АХИАН (братний; 1Пар 7:19) — сын, Шемиды.
АХИАХАР (Тов 1:21-22) — виночерпий и хранитель перстня царского, домоправитель и казначей Ниневийского царя Сахердана, племянник Товита, сын брата его Анаила, доставлявший Товиту пропитание во время его слепоты.
АХИЕЗЕР (брат помощи) — имя двух лиц: Чис 1:12 — сын Аммишаддая, из колена Данова. 1Пар 12:3 — Вениамитянин, начальник лучников или стрелков в царствование Давида.
АХИИЛ (Бог есть жизнь; 3Цар 16:24) — Вефилянин, восстановивший в дни Ахаза Иерихон, и тем нарушивший заклятие, положенное на этот город Иисусом Навином (Нав 5:1-26), что навлекло на него самого проклятие, а на его семейство суд Божий, сопровождавшийся потерею его сыновей: первенца Авирама, умершего при основании города, и младшего сына Сегуба, скончавшегося, когда были поставлены ворота города (Нав 6:25). “На первенце своем, Авирам, он (т.е. Ахиил) положил основание его и на младшем своем сыне, Сегубе, поставил ворота его, по слову Господа, которое Он изрек чрез Иисуса, сына Навина.”
АХИО (по Евр Achyo; братский) — имя трех лиц, упоминаемых в Свящ. Писании: 2Цар 6:3-4 — сын Аминадава, которому вместе с его братом, Озою, было поручено Давидом перенести Ковчег Завета из Кириафиарима в Иерусалим. 1Пар 8:14 — Вениамитянин, один из сыновей Верии, изгнавший Хананеев из Гефа. 1Пар 8:31 — Вениамитянин, сын Иеила, основатель Гаваона.
АХИОР (брат света; Иудифь 5:5-6) — предводитель Аммонитян в войске Олоферна, впоследствии принявший Иудейство. В Тов 11:17 он называется Ахиахаром.
АХИУД (брат Иудеев; Чис 34:27) — начальник колена Асирова, сын Шеломия.
АХИЯ (друг Иеговы) — имя следующих лиц: 3Цар 4:3 — сын Сивы, один из писцов Соломона. 1Цар 14:3-18 — сын Ахитува, потомок первосвященника Илия, живший в Силоме в конце царствования Саула. 3Цар 11:29 — пророк Божий, который жил в Силоме. Он вероятно ободрял Соломона при построении храма и угрожал ему разрушением его царства, после его постыдного падения (3Цар 6:11, 9:6). Он дожил до глубокой старости (3Цар 14:4). 3Цар 15:27-33 — отец Ваасы, царя Израильского, из колена Иссахарова. 1Пар 2:25 — сын Иерахмеила, первенца Есромова, колена Иудина. Неем 10:26 — один из начальников народа, приложивший печать к обязательству, написанному Неемиею. 3Езд 1:12 — сын Финееса, первосвященник из предков Ездры. 1Пар 8:7 — Вениамитянин, из сынов Егуда. 1Пар 11:36 — Пелонитянин, один из главных воинов Давида.
АХЛАВ (тучное, плодородное место; Суд 1:31) — город колена Асирова. Для Асира слишком тучен хлеб его, и он будет, доставлять царские яства (Быт 49:20): таково пророчество Иакова относительно колена Асирова, и в названии означенного города (тучное, плодородное место) оно вполне осуществилось. Впрочем город оставался по крайней мере на некоторое время во власти Хананеев, так как Асир не изгнал прежних его жителей Хананеев.
АХЛАЙ (о, если бы..., выражение желания) — имя двух лиц, упоминаемых в Свящ. Писании: 1Пар 2:31 — сын Шешана и внук Ишия, из потомства Иуды. 1Пар 11:41 — отец Завада, одного из главных воинов Давида.
АХОАХ (братство; 1Пар 8:4) — сын Белы и внук Вениамина.
АХОР (Нав 7:24) — долина печали, в соседстве с Иерихоном, на северной границе колена Иудина, на которой был побит камнями Ахан за нарушение заклятия при взятии Иерихона. Высоко поэтично изображена означенная местность у пророка Осии: “И дам ей оттуда виноградники и долину Ахор, говорит Господь, в преддверие надежды; и она будет петь там, как в дни юности своей, и как в день выхода своего из земли Египетской” (Осия 2:15). Фигуральное употребление слова Ахор, в означенном месте, объясняют различно. Самое общее объяснение следующее: как долина Ахор была местом печали и тревоги для Израильтян при первом их вступлении в землю Ханаанскую, так она сделается местом надежды и радости по их возвращении из плена, в котором они тогда находились. Это место может быть подтверждено пророчеством Ис 65:10.
АХОХИ (2Цар 23:9). Так называется Елеазар, один из храбрых воинов Давида, сын Додо, сына Ахохи.
АХРАЙ (по Евр Ackrach; после брата; 1Пар 8:1)-третий сын Вениамина, сына патр. Иакова.
АХСА (цепочка, повязка на ногах для украшения. Нав 15:16-19, Суд 1:12,13)-дочь Халева. Она сделалась женою Гофониила, сына брата Халевова, Хеназа. В приданое дочери Халев дал землю Полуденную, а также источники верхние и источники нижние (Нав 15:18,19).
АХСАФ (место чародейства; Нав 11:1, 12:20, 19:25) — город колена Асирова. Из книги Иисуса Навина видно, что некогда он был царскою резиденцией) Хананеев, но царь их был побежден Навином, По мнению Иеронима, в его время на месте Ахсафа находилось небольшое селение: Хасал. Очень возможно, что это нынешний Кезаф, развалины которого найдены Робинсоном (III, 55), на с.-з. от Гулеха.
АХУЗАМ (владение; 1Пар 4:6) — из сынов Ахшура, от жены его Наары.
АХУЗАФ (Быт 26:26) — близкий друг Авимелеха, царя Герарского, присутствовавший при свидании Авимелеха с Исааком.
АХУМ (брат воды; 1Пар 4:2) — потомок патриарха Иуды, через его брата Шовала.
АЦАЛ, или АСИЛ (сторона, бок; Зах 14:5). Так у пр. Захарии называется граница, до которой простирается овраг, или ущелье Масличной горы, когда Бог пойдет на брань с народами, восставшими на Иерусалим. Вот это очень выразительное место в кн. пр. Захарии: .”И вы (Иудеи) побежите в долину гор Моих; ибо долина гор будет простираться до А сила; и вы побежите, как бежали от землетрясения во дни Озии, царя Иудейского, и прейдет Господь Бог мой и все святые с Ним.”
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 14 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |