Еврейское бытие – корпоративное с древнейших времен. В их самосознании незыблема твердая и неразрывная цепочка: семья – род – племя/корпорация (старая община) – союз корпораций (современная община) – нация. Нация есть союз корпораций.
Будучи во враждебном окружении, евреи веками вырабатывали механизмы защиты. Пространство сокращалось – шла корпоратизация; расширялось – евреи увеличивали население, но корпоративных связей не рвали, чтоб не пропасть поодиночке. И так сложились не только корпорации, под этой нагрузкой выросло национальное самосознание. Евреям легче создавать устойчивые группы – корпоратироваться. В России это люди образованные, с исторической уникальной религией, со своей системой родства – по линии матери, часто со взаимной антипатией с другими народами. Ко всему этому – самосознание. Самосознание – грозное оружие. Если у русских "свои" не числятся дальше семьи, в лучшем случае – рода, в исключительном – корпорации, то у евреев понятие нации – сразу за корпорацией. Русские могут консолидироваться вокруг врага, "чужих" они выделяют, но вот своих выделить никак не получается: ведь "не враг" – это не обязательно "свой". Самосознание и есть первоисточник национального конструктивизма, и русские решения неконструктивны в отличие от еврейских, да и прочих земляческих. Евреи знают, что есть жизненное пространство, что оно состоит из конкретных ниш, за которые стоит бороться.
Одна из массовых ошибок – приписывать еврейские действия теории, почерпнутой из священных книг. Якобы существует полумистическое сокровенное знание. Но, к делу, таких книг не найдено, а поскольку еврейская идеология национально-всеобща, то и книги должны быть распространены. Известно обратное: вопросы религии, собственно книги играют в жизни евреев все меньшую роль. Но евреи действуют и побеждают.
Сионизм – это доктрина, полагающая решение вопросов еврейства через создание совершенного национального государства как единственного гаранта защиты и увеличения жизненного пространства. Это доктрина евреев, в пространстве обделенных, доктрина еврейских консорций, стоящих за передел. В еврейском корпоративном мире существует самая обыкновенная эксплуатация, где владельцы ниш отчуждают долю труда своих соплеменников. Последние тенденции в жизни Израиля грозят добить сионизм бесповоротно. Корпоратизация сводит землю обетованную как нишу на нет.
У евреев корпорации, у большинства русских их нет. При равных возможностях побеждают корпорации. Идеология равных возможностей для волков и овец – либерализм. Одно упущение – у русских внизу общества нет корпораций – и в низах они проигрывают. Но на верху, у власти корпорации русских сырьевиков. Евреи на верхних этажах системы не выигрывают – не должны, по крайней мере, выигрывать. Но либерализм-то пропагандировали они – и, получилось, пропагандировали его для русских сырьевиков.
Создается впечатление, что корпоратисты набирают партию евреев, расставляют ее на должности, сами же делают из них "врагов народа", сами же с ними "расправляются", "спасая" русских и политический капитал, после чего всю партию отправляют за границу. Вслед за Коротичем.
Евреи знали, что такое жизненное пространство, но среди сырьевиков и промышленников их очень мало, на настоящее время серьезных ниш они не контролируют. Мировая, европейская традиция – самые высокие доходы имеют юристы, врачи, журналисты; есть кино, шоу-бизнес – но здесь как повезет; в первых трех случаях доходы стабильны. Сегодня есть юристы, еще держащиеся, а о людях остальных профессий говорить не приходится. Еврейская эмиграция из России не сокращается. Евреи делали то, что им невыгодно, выходит, они действовали по найму. И открывается их роль – наемники больших корпораций, наемники-корпорации, которым некуда было податься. Сверху шла "демократия" – они выступали за демократию, пойдет диктатура – выступят за диктатуру. Евреи, сначала почувствовав силу, оказались розыгрышной картой корпораций. Будет обидно, если русские потратят на нее свои козыри.
При профкорпорации жизненное пространство в областях гуманитарной и интеллектуального производства постоянно расширялось. Евреи двинулись туда; они были достойными, их брали. А при сокращении пространства в тех же областях евреи создавали профкорпорацию внутреннюю и до поры до времени удерживались; кто не был с ними – "уходили" через выдавливание.
Да и глобальные аспекты играют не последнюю роль. Во главе России стоят русские, русскими же именуемые "руководящей сволочью". И чем выше в иерархии власти стоит человек, тем ближе он к этой "сволочи". Ведет это к отторжению уровней, и к власти из низовых структур набирается действительно второсортный русский человеческий материал. В результате даже для русских еврей-начальник оказывается лучше своего начальника – до первого сокращения.
Одна из еврейских традиций – настоящий еврей должен владеть двумя – тремя специальностями, причем одной из них – в совершенстве. Еврейские корпорации – в медицине, в юридической системе, в науке, в музыке и культуре, в издательском деле. Средний человек – он всегда средний человек, у евреев и русских на этом уровне интеллектуальные способности равны. Но у евреев есть принцип наследования места, и, соответственно, семья готовится к занятию этого места. Еврей получает первый плюс. Еврею помогает община – второй плюс. В еврейских семьях ярко выражена преемственность культуры, в т. ч. интеллектуальной – третий плюс. Пробить себе место в профкорпоративной системе (берущей достойных) не представляется большого труда. Так евреи и заняли медицину, юриспруденцию и т. д. У русских были те же шансы – за исключением трех плюсов.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 22 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |