Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Наставничество

Божья Истина неизменна. | Как мы оказались в Вавилоне? | ACES Мировой Сектор | Британское Содружество | Центральная и Южная Америка | Лос-Анджелес | Новая Англия и европейские Миссии | Северная Федерация | СМИ/Закон | Давайте восстанвливать |


Читайте также:
  1. Наставничество в брахмачари — ашраме
  2. Наставничество и анартха-нивритти
  3. Наставничество и дхарма
  4. Наставничество и контроль чувств
  5. Что же такое истинное наставничество?

В послании к Евреям 3:12-19 Дух подчёркивает важность близости друг с другом для того, чтобы сохранить спасение. На самом деле, Библия говорит, что если мы не вдохновляем друг друга ежедневно, то мы очерствеем от обманчивого греха и не сохраним уверенность, которая была в начале. Она даже заповедует нам участвовать в жизни друг друга каждый день и знать состояние веры и праведности друг друга.

 

Принцип наставничества прослеживается на протяжении всей Библии. Моисей наставлял Иисуса Навина. Самуил наставлял Давида. Илия наставлял Елисея. В традиционных церквях Христа только проповедники и немногие люди ежедневно делились верой. В результате было мало крещений. В Новом Завете Иисус проповедовал публично, но сфокусировал свою энергию на нескольких. Он избрал 12 апостолов. Иисус, наш пример для подражания, учил их в группе. Он учил их один на один. И даже один-над-другим!. Затем он их разбил на пары и послал их в их первую миссию. Он сфокусировался на нескольких, "чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь…" (Марк. 3:14) После трёхлетнего ежедневного пребывания вместе с ними Он призывает этих апостолов обращать все народы (Матфея 28). Это огромное, казалось бы невыполнимое задание, обратить весь мир можно было выполнить только с помощью Божьего принципа умножения учеников. Другими словами, один ученик обращает другого ученика, эти двое опять обращают по одному ученику, а четверо со временем могут удвоиться до восьми. Это и есть умножение учеников. Если этот принцип срабатывает раз в год, то за 34 года в принципе все 7 миллиардов потерянных душ смогут услышать послание. Очевидно, не каждый ученик обратит кого-нибудь каждый год, и весь мир тоже не станет учениками. Для меня евангелизировать мир означает, что каждый человек получит возможность услышать евангелие Христа. Это не значит, что каждый станет христианином. (Марк. 16:15-16)

 

Вы спаслись, потому что вас обратили! Вот почему сейчас есть церкви из тысяч человек там, где раньше не было никого. Прекратить наставлять людей в наших общинах значит что тысячи людей в наших городах умрут так и не услышав ничего. Наставничество необходимо не только для спасения потерянных, но, я верю, оно для спасения спасённых. Все мы рано или поздно испытываем трудности вплоть до желания уйти от Бога. Именно в такие минуты те, кто знает нас, могут спасти нас от огня благодаря нашим отношениям с ними. Наставничество - это единственный способ исполнить все отрывки в Библии, в которых говорится "друг друга": ежедневно вдохновляйте друг друга (Евр.3:12-13), поощряйте друг друга к любви и добрым делам (Евр. 10:24), исповедуйте грехи и молитесь друг за друга (Иаков 5:16), носите бремена друг друга (Гал. 6:2), служите друг другу в любви (Гал. 5:13), наставляйте друг друга (Римл. 15:14) и много, много других мест. Не надо забывать 1 Фесс. 5:12-13: "Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою."

Когда мы наставляем человека, Мы должны преследовать цель помогать ему становиться больше похожим на Христа, для чего необходимо вдохновление, обличение и совет. Да, я думаю, что часто многие из нас пытались изменить поведение, а не характер и сердце. Например, мы вызывали людей делиться верой, и не побуждали их любить Бога, быть смелыми и любить потерянных. Также в прошлом наставник мог дать совет ученику и сделать этот совет обязательным. Это было абсолютно неправильно. Однако, полностью оставить наставничество также неправильно, потому что Иисус призывает нас к этому своим примером и заповедями.

 

Наставничество принесло тёплые близкие отношения в наши общины и стало отличительной чертой нашего братства. Из-за наставничества многие преданные христиане из традиционных Церквей Христа перешли в общины "Бостонского Движения". Я призываю каждого христианина посмотреть в Писания и восстановить как можно больше принципов наставничества. Давайте не относиться пренебрежительно к братьям и церквям, которые экспериментируют с новыми методами наставничества. Революция и восстановление - это очень увлекательно. Будут ошибки, но новые подходы освежают библейские принципы и отвечают возникающим потребностям общины. Нам всем предстоит ещё во многом научиться как наставлять.

 

В послании Евреям 10:23-25 автор показывает связь между посещением собраний и преданностью Богу. Мы настолько расслабились в нашем посещении собраний, что стали как традиционная церковь, где только половина из тех, кто приходит в воскресенье утром, приходят также в середине недели и на другие встречи. Это на вопрос законничества. Это вопрос сердца. Людям надо понять, что когда собирается семья Бога, мы нужны друг другу чтобы поощрять друг друга к любви и добрым делам.

 

По мере взросления нам надо научиться различать где библейские принципы, а где методы. Пары учения, молитвенные пары, группы учения, семейные группы и беседы о библии были созданы на принципе наставничества, используемого Иисусом, но всё это лишь методы. Методы сами не являются ни хорошими ни плохими. Их можно использовать и во благо и на зло. Отрицание же самого принципа наставления со временем приведёт нас обратно к Традиционной Церкви Христа и к другим деноминациям, где люди не участвуют в жизни друг друга. Некоторые заявляют, что наставление по принципу "один выше другого" не верно, потому что людям было причинено много боли, и, следовательно, мы должны оставить этот принцип. Однако в наших семьях даже в церкви мужья и жёны причиняют боль друг другу, но, тем не менее, мы не собираемся упразднить брак. Нам надо постоянно расти в скромности, умении слушать, доброте и прощении, как Иисус простил нас. По мере взросления наставнических отношения, наши отношения типа родитель/ребёнок (учитель/ученик) сменятся на отношения типа взрослый/взрослый. Нам нельзя оставлять наставления. Нам надо подтвердить наше стремление к наставлению, потому что это один из основных способов каких Бог воздействует на нас Словом и Духом. Иисус призывает каждого быть учеником. Иисус призывает каждого принимать наставление. Иисус призывает каждого наставлять учеников.

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Милость превращает изъян в совершенство| Вперёд к зрелости

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)