Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Доказів буття Бога Фоми Аквінського

Фома Аквінський | Коротка біографія | Теологія й філософія. Щаблі істини | Про матерію й формі | Про людину і її душу | Про пізнання | Література |


Читайте также:
  1. Глава 19. Набуття права на землю громадянами та юридичними особами
  2. Книги буття українського народу».
  3. Книги буття українського народу». Костомаров
  4. Марксистське та неомарксистське осмислення людського буття
  5. Набуття прав інтелектуальної власності на результати науково-технічної творчості.
  6. Прибуття поїздів з відчепленням локомотива
  1. Доказ через рух означає, що все, що рухається коли-або було наведено в дію чимсь іншим, яке у свою чергу було наведено в рух третім. У такий спосіб викладається ланцюжок «двигунів», яка не може бути нескінченної й у підсумку потрібно виявити «двигун», який рухає все інше, але сам при цьому не приводиться в дію чимсь іншим. Саме Бог і виявляється першопричиною всього руху.
  2. Доказ через виробляючу причину — це доказ схожий з першим. Тільки в цьому випадку не причина руху, а причина виробляюча що-небудь. Тому що ніщо не може зробити самого себе, то існує щось, що є першопричиною всього — це Бог.
  3. Доказ через необхідність — кожна річ має можливість як свого потенційного, так і реального буття. Якщо ми припустимо, що всі речі перебувають у потенції, то тоді б нічого не виникло. Повинне бути щось, що сприяло перекладу речі з потенційного в актуальний стан. Це щось — Бог.
  4. Доказ від ступенів буття — четвертий доказ говорить про те, що люди говорять про різний ступінь досконалості предмета тільки через порівняння із самим доконаним. Це значить, що існує найкрасивіше, найблагородніше, найкраще — цим є Бог.
  5. Доказ через цільову причину. У світі розумних і нерозумних істот спостерігається доцільність діяльності, а значить існує розумна істота, яка вважається мета для всього, що є у світі — це істота ми йменуємо Богом.

Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Політика й право| Рецепція вчення Фоми Аквінського

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)