|
Читайте также: |
Бихевиоризм как направление в психологии появился в США в XX веке. Формула S — R (стимул — реакция) является в бихевиоризме определяющей. Связь между S и R усиливается, если есть подкрепление. Оно может быть положительным либо отрицательным.
Личность, с позиции бихевиоризма, это организованная и относительно устойчивая система навыков. Навыки— основа устойчивого поведения, они приспособлены к жизненным ситуациям. Изменение ситуации ведет к формированию новых навыков.
Следовательно,изменяя стимулы и подкрепления, можно программировать человека на необходимое поведение.
Сейчас бихевиористский подход к личности считается весьма упрощенным. Более научным психологи признают подход сторонников теории социального научения, истоки которой, тем не менее, находятся в бихевиоризме.
Основные вопросы бихевиоризма
1. Что? (объекты покупки).
2. Почему (зачем)? (цели покупки).
3. Кто? (круг лиц, влияющих на покупку).
4. Как? (элементы совершения покупки).
5. Когда? (время совершения покупки).
6. Где? (место совершения покупки).
7. Сколько? (объем покупки).
8. Как часто? (периодичность покупок).
Теория психоанализа называется также фрейдизмом по имени ее основателя 3. Фрейда. На основании многолетних клинических наблюдений за душевнобольными Фрейд создал теорию (Оно, Я, Сверх-Я), объясняющую сущность личности через влияние бессознательных, иррациональных сил — влечений, инстинктов, навыков и т.п. Развитие личности в теории психоанализа понимается как история борьбы неосознаваемых влечений человека (Оно) с запретами, диктуемыми его совестью (Сверх-Я), как на сознательном, так и на подсознательном уровне. Противоречие между борющимися сторонами разрешается с помощью «Я», то есть сознания.
В учении Фрейда особое место занимает теория психосексуального развития личности. Несмотря на громкую известность психоанализа внутри и далеко за пределами психологии, общепризнанным недостатком фрейдизма является преувеличение роли сексуальной сферы в жизни человека. Последователи Фрейда: Адлер, Юнг, Эриксон, Хорни, Фромм, Райх и другие пошли по линии ограничения роли сексуальных влечений при объяснении личности человека. Бессознательное в психике человека наполняется у них новым содержанием. У Адлера – это стремление к власти вследствие чувства неполноценности; у Юнга – коллективное бессознательное, передаваемое по наследству в виде архетипов; у Фромма – невозможность достижения гармонии с обществом и т.д.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 183 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| V. Потребительское поведение в современных условиях | | | III. Аддиктивное (зависимое) поведение. Виды зависимостей |