Принятие откровения

Принимая откровение о сущности Иисуса, Петр прошел четыре определенных этапа:

1. Встреча. Произошла непосредственная, личная встреча Иисуса и Петра. Между ними никого не было: никакого посредника или священника.

2. Откровение. Петр принял откровение, которое не было плодом его собственных умозаключений, размышлений или проницательности. Дух Святой даровал ему это откровение сверхъестественно.

3. Признание. Петр признал это откровение, что очень важно. Одно дело принять откровение, а совсем другое признать его.

4. Публичное исповедание. Петр публично исповедал то, что он признал. Он сказал вслух, в присутствии других людей: «Ты Христос (Мессия), Сын Бога Живого». Иисус ответил: «На сем камне (этого признания и исповедания) Я создам Церковь Мою».

Никто не сможет войти в Церковь Иисуса Христа каким-либо иным путем. Должна произойти прямая встреча с Иисусом, а также прийти откровение о том, Кем является Иисус, которое может даровать только Отец посредством Святого Духа. Должно произойти внутреннее признание этого откровения в сердце, а также внешнее, публичное исповедание этого признания. Этот единственный вход в истинную Церковь Иисуса Христа ревностно охраняют Отец, Сын и Святой Дух. Не почитая, игнорируя, или проявляя неуважительное пренебрежение по отношению к Кому-нибудь из Божественной Троицы, вы просто не сможете войти в Церковь.

Надо снова сказать о том, что вхождение должно быть подтверждено публичным исповеданием. «Тайных христиан» не бывает; это невозможно. В Евангелии от Матфея 10:32-33 Иисус сказал:

Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

Когда Бог обращается к вам Святым Духом, вы должны либо признать и исповедать то, о чем Он говорит, либо отвергнуть. Отказ исповедать это, фактически, отречение. Нейтралитета не может быть. В Евангелии от Матфея 12:30 Иисус сказал: «Кто не со мною, тот против Меня».

В Евангелии от Матфея 11:25-27 видно, насколько ревностно оберегается это откровение об Отце и Сыне:

В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть.

Сын открывает Отца, а Отец открывает Сына. В обоих случаях это происходит Духом Святым.

Таким образом, вхождение в истинную Церковь Иисуса Христа зависит от сверхъестественного откровения о том, Кем является Иисус. Вступившим в такие отношения с Иисусом нет необходимости в дополнительных способах подтверждения своей принадлежности к Церкви, такие люди сразу становятся членами Его Церкви. На самом деле, когда мы имеем такие взаимоотношения с Иисусом, тогда у нас нет выбора: быть или не быть членами Его Церкви. Выбор лишь в том, будем ли мы вступать в личные взаимоотношения с Иисусом Христом или нет. Если мы приняли решение иметь отношения с Иисусом Христом как нашим личным Господом и Спасителем, то мы обязательно становимся членами Его церкви. Невозможно быть действительно связанными с Ним посредством Святого Духа и не принадлежать к Его Вселенской Церкви. Если вы решите перестать быть членом Его Церкви, то вы должны будете отказаться от своих отношений с Ним. Или одно, или другое — третьего не дано.

Позвольте указать на еще нечто важное в Евангелии от Матфея 16:18, где Иисус (если читать в греческом оригинале) особенным образом подчеркнул два слова: «Я создамЦерковь Мою». Церковь, о которой мы говорим, эта именно та Церковь, которую Иисус называет «Церковь Моя». ЭтоЕго Церковь. Он единственный имеет полное право делать в ней, с ней и через нее все, что Он хочет. Ему не нужно ни у кого просить разрешения. Вот о какой Церкви мы говорим.

Дата добавления: 2015-10-13