Пост Нового Завета

Возмущенные происходящей несправедливостью ученики Иоанна Крестителя пришли к Иисусу и задали Ему вполне уместный вопрос. Их смущение и обеспокоенность было вызвано тем, что, по их мнению, ученики Иисуса уделяют недостаточно внимания посту. Иоан учил своих учеников поститься как можно чаще, к тому же они видели, что даже лицемерные фарисеи понимали, насколько это важно. Может быть, Иисус недооценивает важность поста? А, может, Ему недостает руководящего и преподавательского опыта, чтобы научить этому своих учеников? Неуемная жажда Бога заставила учеников Иоанна отказаться от всего ради Него. Тем самым, они ставили под сомнение лидерские качества Иисуса, считая Иоанна более опытным духовным лидером, нежели Иисус.

Иисус, в свою очередь, отвечая на их вопрос, задал им встречный, по меньшей мере, странный вопрос: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених?» И затем Он сделал еще одно странное заявление, говоря, что грядут дни, «когда отнимется у них Жених». Он говорил о Себе, как о Женихе, которого у них заберут, убив на кресте. Вот тогда, заключил Он, Его ученики будут поститься с таким же пылом и постоянством, как и ученики Иоанна. Однако, мотивом их поста послужит горечь утраты Иисуса и страстное желание вновь увидеться с Ним. Иисус использовал их вопрос, как платформу, чтобы представить Себя Женихом, и это самое первое упоминание в Писании о Нем, как о Боге-Женихе. Он представил им новую форму, новый вид поста – поста, движимого жаждой встречи с Его красотой, дабы вновь вдохнуть аромат Его любви в Его сладостном присутствии.

В Ветхом Завете пост, как правило, служил для выражения печали о соделанном грехе, либо обращенной к Господу мольбы избавить Его народ от грядущих бедствий. Во многих случаях это превратилось в исключительно религиозное действо, как, например, в случае с фарисеями. И здесь Господь говорит, что Он приготовил для них нечто новое, доселе неизведанное. После Его смерти, после того, как эра Нового Завета начнет свой отсчет, пост примет качественно новые формы. Это станет возможным благодаря Святому Духу, обитающему в каждом верующем. Тот пост, который отныне доступен Его ученикам, это стремление познать Его глубину, жажда истинной близости с Иисусом, с Богом-Женихом.

В эпоху Нового Завета Бог Своим Духом открывает неисчерпаемые глубины Своего сердца каждому верующему (см. 1 Кор. 2:10; Евр. 10:19-22). Это привилегия, которую невозможно описать, что мы, немощные люди, сумеем постичь глубины Божьего сердца. Это наше наследие и наш удел. Мы должны стремиться день ото дня жить, постигая все новые и новые глубины Божьего сердца. «…Ибо Дух все проницает, и глубины Божии… Но мы приняли… Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога» (1 Кор. 2:10-12).

Апостолы имели возможность пережить близость общения и радость личного знакомства с Человеком Христом Иисусом, когда Он жил на земле. Иисус продолжал настаивать, что сейчас не время поститься, что нужно радоваться. Равно также как в веке грядущем пост утратит свою актуальность, потому что мы встретимся с Ним лицом к лицу, также и ученикам незачем было поститься, день ото дня соприкасаясь с самим Богом.

В жизни апостолов произошла разительная перемена, когда Иисуса не стало. Обетование Нового Завета – близости с Иисусом – принадлежало им по праву, при этом Его не было рядом. Они не скрывали своего огорчения и желания вновь увидеться с Ним и ощутить Его близость. Они ощутили острую потребность в Нем, желание быть с Ним, настолько глубокое, о существовании которого раньше не догадывались, пока не ощутили боль Его ухода. Они жаждали Его, жаждали близости с Ним. Когда у них забрали самое дорогое, что у них было, отняли радость быть с Ним рядом, они были сокрушены. Пришло время поститься.

Пост ради Жениха – выражение внутреннего желания

В книге Песнь Песней 5:8 написано: «Если вы встретите возлюбленного моего,… скажите ему, что я изнемогаю от любви». Здесь описаны взаимоотношения Иисуса, Жениха, с Церковью, Его Невестой, та любовь и сердечная тоска, которые Церковь питает к своему Жениху (см. Песн. 2:5; 5:8). Воспоминания о наших встречах с Ним, о том, как близки мы были, пробуждают в нас такой голод, жажду, которую ничто не способно утолить, пока мы не встретимся с Ним вновь, и пока нам не выдастся величайшее счастье жизни, вновь пережить всю полноту и глубину Его любви. Мы любим Его и всем сердцем жаждем насладиться в присутствии своего Жениха. Никто, кроме Него, не способен утешить наши жаждущие сердца. Сердце, в котором нет жажды и стремления узнать Его ближе, довольствуется своим нынешним состоянием духовного бесплодия, считая его вполне сносным и нормальным. Жаждущему сердцу этого мало; оно отчаянно жаждет Бога. Вот что такое «Пост ради Жениха».

«Пост ради Жениха» сфокусирован на желании: понять Божье желание к нам, равно как и пробудить собственное желание быть с Ним. Бог дает нам новые желания, в то время, как Он отвечает на уже существующие. Жаждущее сердце не будет разочаровано, потому что Иисус обещал, что те, кто жаждут Его, найдут, что ищут. «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4). «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф. 5:6).

Та радость, которую пережили апостолы, три года живя бок о бок с Иисусом, сменилась печалью и жаждой, тягой к Иисусу, когда Его не стало. И мы не зря испытываем такую же жажду и тягу. Духовная жажда это духовный дар, который побуждает, заставляет нас хотеть еще больше познать и пережить Его любовь, чего бы это ни стоило. Это служит некой движущей силой, заставляя нас меняться, чтобы ничто не мешало этой любви.

Он создал нас для любви, чтобы любить самим и наслаждаться Его любовью. Мы жаждем Его, пока наше сердце не будет напоено. Он умножает наше познание Его, пробуждая, а затем и восполняя это желание. Вначале, на начальной стадии, Он ухаживает за нами, дает нам почувствовать, как Его любовь зарождается и растет в нас. И хотя это в определенной степени дает нам некоторое ощущение удовлетворения, это заставляет нас хотеть чего-то большего. Однажды ощутив аромат Божьего присутствия, мы хотим большего. Это и есть Божий замысел. Голод порождает голод, и глубина взывает к глубине (см. Пс. 41:8). Всякий раз, когда Бог восполняет нашу жажду по Нему, мы жаждем Его еще больше. Именно благодаря этой жажде Он приводит нас в полноту своей любви. Мы постимся, отзываясь на плач наших сердец, которые жаждут Его.

Дата добавления: 2015-09-03