Пост о встрече и близости с Богом – пост, посвященный Жениху

«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (Иоан. 9:14, 15).

Пока Иисус был на земле, ученики привыкли к тому, что Он всегда рядом. Он любил и заботился о них, а они радовались возможности быть с Ним рядом и называться Его друзьями. Иисус сказал, что та радость, которую они пережили, находясь рядом с Ним, станет печалью и жаждой, когда смерть отнимет Его у них. После чего Он представил их вниманию совершенно новую концепцию поста, в основе которого лежит Его личность как Бога-Жениха и их желание быть с Ним. Они будут поститься в скорби от того, что Его нет с ними, в надежде на Его возвращение. Они будут поститься, лишь бы снова и снова пережить радость Его присутствия, постичь Его красоту и всю глубину Его любви ним. Вот что такое «Пост, посвященный Жениху», когда мной движет, скорее, жажда Бога, нежели стремление добиться еще большего успеха в служении или избежать суда или кризиса.

Предшественником «Поста, посвященного Жениху» был Йом-кипур, День искупления. Для Израиля это ежегодное время поста, покаяния и отпущения грехов (см. Лев. 23:26-32). Сам Бог установил этот праздник (см. Лев. 16:29), тогда как другие посты в иудейском календаре, такие как Пурим, а также пост, о котором пишет пророк Захария в 7 и 8 главе своей книги, уходят своими корнями в исторические традиции. Возможно, именно этот пост, именно День искупления упоминал Павел во время своего путешествия в Рим (см. Деян. 27:9).

Бог обещал показать нам глубину Своего сердца (см. 1 Кор. 2:10). Стоит нам вдохнуть сладостный аромат Его любви, как нам хочется больше, хочется переживать это снова и снова, а пост помогает нам достичь такого уровня, подняться на такие высоты, когда мы получаем откровение от Бога. Пост, посвященный Жениху, это то время, когда мы особенно остро осознаем свой грех, настолько, что это заставляет нас плакать, когда в наших сердцах появляется жажда Бога, и когда обостряется наша духовная способность слышать Его голос и принимать Его откровения.

Когда целью поста является близость с Богом и духовное обновление, это еще и печаль от того, что грех мешает нашим отношениям с Ним. Мы печалимся, понимая, как нам хочется быть одним целым с Ним, и как мы на Него не похожи. Нам больно от ощущения собственной беспомощности, незрелости, и от того, сколько всего стоит между нами. Это хорошая печаль, печаль из сердца Божьего, и это один из способов, как Бог делает нас больше похожими на Себя. Когда Давид узнал о том, что какие-то грехи не дают ему «созерцать красоту Господню», он написал о необходимости смирять и очищать свою душу постом (см. Пс. 26:4; 34:13; 68:11; 108:24). Этот пост призван «томить» наши души (см. Ис. 58:3, 5), когда мы отказываемся от всего, что мешает нам в полной мере познать Божью любовь.

Дата добавления: 2015-09-03