Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Давид Йонги Чо и современное ячеечное движение

Читайте также:
  1. II. Движение денежных средств
  2. III. РОССИЙСКОЕ НАРОДНО-ИМПЕРСКОЕ (ШТАБС-КАПИТАНСКОЕ) ДВИЖЕНИЕ
  3. XI. Брак и современное общество
  4. XXXIX. Воздвижение
  5. Абсолютное пространство и истинное движение
  6. Авесалом повстає проти Давида 1-12; Давид утікає від Авесалома 13-37
  7. БОГ — ВЕЧНОЕ ДВИЖЕНИЕ

Если Весли был предтечей движения малых групп, Давид Йонги Чо осуществил его в наше время. Чо яв­ляется основателем и пастором самой большой в мире церкви — Полноевангельской церкви Иодо в Сеуле, Корея.

Эта церковь выросла до 23000 ячеек, и семь вос­кресных служений посещают приблизительно 153000 человек каждую неделю. 25 000 человек посещают слу­жение в 6 часов утра. Точно так же церковь забита и на служении в 3 часа дня, когда шесть дополнитель­ных залов (оборудованных экранами, показывающими происходящее в главном зале) переполнены людьми.

Чо относит рост церкви к системе домашних ячееч­ных групп. Он побуждает каждую ячейку приводить неверующих людей к Иисусу Христу и целенаправ­ленно идти к умножающему делению ячейки. Если ли­деры ячеек не достигают целей, Чо посылает их на молитвенную гору, принадлежащую церкви, чтобы они постились и молились.

С тех пор, как Чо начал в 70-е годы ячеечное слу­жение, многие пасторы последовали его примеру. Полноевангельская церковь Йодо прямо или косвенно повлияла на каждую современную церковь в мире. На­пример, пасторы двух самых больших и влиятельных ячеечных церквей в Латинской Америке — Сезар Кастелланос из Международной харизматической мис­сии в Боготе, Колумбия, и Серджио Солорзано из Ла Миссион Кристиана Элим в Сан-Сальвадоре, Сальва­дор, посетили церковь Чо перед тем, как начали сами ячеечное служение.

Поездка пастора Сезара Кастелланоса в Йодо в 1986 году буквально революционизировала служение малых групп в Международной харизматической мис­сии. Через потрясающее движение Божьего Духа 10000+ ячеечных групп проникают в каждый уголок Боготы. Перед входом в церковное здание огромный плакат возвещает, на что нацелена вся церковь: «Цель нашей церкви: 30 000 ячеечных групп к 31 декабря 1997 года!» Имея такой быстрый рост, эта церковь мо­жет очень скоро превысить число ячеечных групп в Йодо.

Пастор Серджио Солорзано тоже посетил цер­ковь Чо в 1985 году перед тем, как самому начать ячеечное служение. К октябрю 1996 года уже 116 000 человек посещали 5300 ячеечных групп в его церкви. Каждое воскресенье можно видеть неве­роятное посвящение членов церкви, когда более 600 городских автобусов, взятых в аренду самими ячейками, подвозят верующих на общецерковные служения. Удивительно и то, как каждый верую­щий, посетивший общецерковное воскресное служе­ние, сосчитан и к утру в понедельник уже внесен в компьютер.

Нельзя недооценивать влияние Давида Чо. Кирк Хэдэуэй замечает:

«Прошла информация, что церковь Пола [до того, как он сменил имя на Давид] Чо и некото­рые другие большие церкви Сеула достигли своего огромного роста из-за домашних ячеечных групп и что подобная техника будет действовать в любом месте. Началось движение, многие пасто­ры поехали в Корею, чтобы поучиться... Церкви по всему миру начинают внедрять систему до­машних ячеечных групп как организационный инструмент».

Можно привести в пример Баптистскую церковь «Община веры» из Сингапура, пастором в которой слу­жит Лоренс Кхонг. Кхонг начал церковь в 1986 году с 600 членами. К 1 мая 1988 года с помощью Ральфа Нейбора церковь была реструктуризована и стала дей­ствующей чистой ячеечной церковью. Сегодня 7000 членов получают пасторскую заботу в 500 активных ячеечных группах. Церковь Кхонга так успешно смоде­лировала основанное на ячейках служение, что от 1000 до 2000 человек ежегодно посещают проводимые там семинары по действию ячеек.

Пасторы и лидеры церквей со всего мира повторя­ли ячеечную систему Чо. Однако многие не просто по­вторяли или копировали другие модели, но церкви, о которых говорится в этой книге, эффективно адапти­ровали модель для своей ситуации и своего окружения. Из этих церквей идут новые, свежие идеи. В некото­рых из этих церквей произошли действительные улуч­шения первоначальной философии ячеек Чо, и там идет лучшее взаимодействие между ячейками и обще­церковным служением.2

Джон Весли участвовал в этом еще давно, Давид Йонги Чо делает это в наше время, и сейчас ячееч­ные церкви успешно развиваются во всем мире. В каждой из исследованных нами церквей новый лидер ячейки с самого начала знал свою миссию — воспро­изведение ячейки. Давайте посмотрим, почему одни лидеры ячеек более успешны чем другие в осуществ­лении этой миссии.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Успешные церкви, основанные на ячейках | Основные характеристики ячеечной церкви | Наличие даров у лидеров ячеек | Время, проводимое с господом | Важность времени, проводимого с Господом | Определенное место и время | Ежедневно молитесь за членов ячейки и за посетителей | Препятствия | Ходатайственная молитва в ячеечной группе |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Стадия отделения| Краткое изложение данных, полученных в исследовании

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)