Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Жертвенное служение делу Учителя

Читайте также:
  1. II. В поисках гуманистического иудаизма: молодость и европейские учителя
  2. II. Вступительное слово учителя об Олимпийских играх.
  3. IV. Как появились домашние животные — рассказ учителя
  4. V. Знакомство с экономикой — лекция учителя
  5. VIII. ОРГАНИЗАЦИЯ МЕТОДИЧЕСКОЙ РАБОТЫ С УЧИТЕЛЯМИ.
  6. Анализ труда учителя
  7. Богослужение.

Что значит действительно быть учеником Рудольфа Штайнера?

В 2013 году на русском языке вышла в свет книга Петера Зельга и Сергея Прокофьева «Кризис Всеобщего Антропософского общества. Его преодоление и путь в будущее». На немецком языке она вышла в 2012 году в издательстве Института им. Иты Вегман. Уже сам факт издания этой книги в частном Издательстве Института им. Иты Вегман в Дорнахе говорит о том, что оба автора имеют очень прочную кармическую связь с одним из самых близких сотрудников и духовных учеников Рудольфа Штайнера, сопровождавших его до последнего мгновения жизни на Земле. Сегодня эти два выдающихся деятеля Антропософского движения являются не просто близкими друзьями и сотрудниками, но, как активные и последовательные ученики Рудольфа Штайнера, они более всех других членов Антропософского общества совершенно открыто и откровенно говорят всем его членам о тех поистине драматических событиях, которые переживает последние годы наше Общество. Более того, Сергей Олегович Прокофьев в течение 12 лет работал в самом сердце Всеобщего Антропософского общества — в Гётеануме, который в глазах членов Общества во всём мире является Центральным руководящим органом, состоящим из Правления Всеобщего Антропософского общества и Коллегии Свободной Высшей Школы духовной науки. Являясь членом Правления Всеобщего Антропософского общества, Сергей Прокофьев проводил поистине титаническую работу по улучшению и прогрессивному реформированию всей деятельности, как Гётеанума, так и всего Антропософского общества в мире. За эти годы им были прочитаны сотни лекций и написаны десятки книг по самым глубоким и актуальным вопросам антропософски ориентированной духовной науки. Сергей Прокофьев принимал активное участие в организации и проведении очень многих Международных конференций, проходивших в самых разных городах и странах, что позволяло ему непосредственно общаться с огромным количеством слушателей и читателей. Каждый честный антропософ, которому посчастливилось слушать его удивительно живые лекции и читать столь интересные и содержательные книги Сергея Прокофьева, испытывает к этой индивидуальности самую искреннюю благодарность и уважение. Такая насыщенная и интенсивная деятельность приносила ему не только глубокое душевное удовлетворение, но и бесценный внутренний опыт, обогащавший всю его духовнонаучную деятельность. Поэтому, когда знакомишься с официальным письмом Сергея Олеговича Прокофьева, который сообщает о своём решении принять в 2013 году статус «члена Правления в отставке», то здесь начинаешь отдалённо понимать глубину того драматизма, в котором оказалась эта, столь значительная индивидуальность.

Вчитываясь в слова открытого письма Сергея Прокофьва, написанного им 14 января 2013 года, невольно начинаешь сопереживать ту внутреннюю печаль и сердечную боль, с какими он вынужден обращаться к своим многочисленным друзьям и читателям. С сожалением, отмечая серьёзное ухудшение состояния своего здоровья, он говорит о том, что не сможет более принимать участие в деятельности Правления Антропософского общества в Гётеануме, а также вынужден отказаться «от всякого рода внутренней информации и всякой служебной переписки». И далее он пишет в своём письме: «Принимая во внимание состояние моего здоровья, я прошу о понимании того, что также мой электронный адрес при Гётеануме больше не будет функционировать, что означает, что переписка со всем миром, о которой я до сих пор — по крайней мере, в ограниченной мере — стремился заботиться, к моему большому сожалению, будет прекращена. Также на письма и факсы я более не буду отвечать. Я должен впредь также отказаться от всех встреч и личных бесед. Мои три уже объявленные на февраль, март и апрель лекции в Гётеануме я, к сожалению, не смогу прочесть».

И далее Сергей Олегович подчёркивает: «С особой болью я ощущаю необходимый отказ от своей лекционной деятельности. Потому что это самая прекрасная форма совместного созидания духовного пространства для углубления антропософских мыслей. В надежде, что в будущем эта михаилическая деятельность всё же вновь будет мне позволена, теперь я должен сконцентрироваться только на своей писательской работе». Таким образом, Сергей Прокофьев даёт понять, что за два года своей болезни он не только не отступил перед тяжёлыми испытаниями, не ослабил своей активной антропософской деятельности, но ещё более усилил её в работе по написанию новых книг и публикаций.

Уже в этом фрагменте открытого письма перед нами предстаёт удивительно честная, искренняя и творчески активная индивидуальность, жертвенно служащая всему антропософскому делу в мире. Более того, как и прежде, из каждого его слова, обращённого к людям, неизменно истекает свет и тепло глубокой любви к Антропософии и к своему духовному Учителю, Рудольфу Штайнеру. Постоянно обращаясь к учению и делу Рудольфа Штайнера, Сергей Прокофьев своей интенсивной духовной деятельностью принимает совершенно сознательное участие в процессе одухотворения всей Земли, которая в грядущем должна стать духовным Солнцем Вселенной. Поэтому такое глубокое впечатление на многочисленных читателей оказала уже его первая книга, написанная в начале 80-х годов и впервые опубликованная в Германии под названием «Рудольф Штайнер и Краеугольные мистерии нашего времени». Вскоре эта книга получила огромный резонанс среди читателей на Западе, которые стали с восхищением говорить о молодом антропософском писателе, проводящем столь содержательное духовнонаучное исследование личности и миссии Великого Христианского Посвящённого — д-ра Рудольфа Штайнера. Из неё мы узнаём, что кульминацией всей жизни Рудольфа Штайнера стало основание Новых Мистерий на Рождественском собрании 1923/24 года и закладка Краеугольного Камня Основы в сердца и души участников этого значительного исторического события. Сергей Прокофьев много лет посвятил исследованию Рождественского собрания, к которому он постоянно возвращается в своих лекциях и книгах как к явлению, ставшему «Мировым Поворотом Времён», по значению подобному Центральной Мистерии всего земного развития — Мистерии Голгофы.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 167 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Оккультный захват | Опасность духовного вырождения Общества | Противодействие эфирному явлению Христа | Что происходит с Антропософским обществом? | Призыв к защите всего дела Рудольфа Штайнера | Единство истины и личности Учителя | Путь истинного михаилита | Кому много дано с того много и спросится | Сон в Гефсиманскую ночь | Выйдем ли мы из оккультного плена? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Что дает Тантра-Йога для женщин?| Антропософия не идёт ни на какие компромиссы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)