Сальман аль-Фариси – образец для подражания тем, кто ищет истину

О месте происходящих событий: высокое дерево, бросающее тень на землю. Оно растет перед скромным домиком в городе Аль-мада’ин. Под этим деревом сидит хозяин дома – старец, голова которого покрыта сединой, а лицо его преисполнено достоинства. Вокруг него собрались его близкие друзья, внимательно слушают его интересный рассказ, историю о его благословенном пути в поисках истины. И вот он им рассказывает, как отказался от веры своего народа (персов) и принял христианство, а затем – Ислам, как пожертвовал на пути к Великой истине богатством своего гордого отца и обрек себя на нищенство лишь для того, чтобы успокоить свой разум и душу. И вот он им поведал, как был продан на рынке рабов, пребывая в поисках правды, как он встретился с Посланником Аллаха, S, как уверовал в него… Этим старцем был Сальман аль-Фариси или Сальман аль-Хаййир (Благородный) – сподвижник Посланника Аллаха, S, – эталон для каждого, кто искренне и самоотверженно стремится познать истину. Так давайте же мысленно приблизимся к нему и послушаем его дивный рассказ.

Вот что говорит Сальман аль-Фариси R: «Я был родом из Асбахана, уроженец села под названием Джи… Отец мой был старейшиной на родных землях, и больше всего из рабов Аллаха он любил меня… Я был усердным огнепоклонником – да так, что удостоился звания хранителя огня, который мы разжигали и не давали ему гаснуть… А у отца моего было имение, и однажды он меня отправил туда. Я вышел в путь, а по дороге встретил церковь христиан. Я услышал, как они молятся, и вошел в нее, дабы посмотреть, что они делают. Мне понравилось то, что я увидел из их молитвы, и я сказал себе: „Это лучше нашей религии, которой мы следуем“. И я не покинул их, пока солнце не зашло. Я не пошел в имение отца, и не вернулся к нему, пока он не послал людей за мной… После того как мне понравилось то, как поступают христиане и как они молятся, я спросил их об истоках их религии. Они ответили: „В аш-Шаме“. После того как я вернулся к отцу, я сказал ему: „Я проходил мимо людей, что молятся в своей церкви, и мне понравилась их молитва, и я посчитал, что их религия лучше нашей“… Он пытался убедить меня, а я – его, и в конце концов он заковал мне ноги и запер меня…

Я же отправил посыльного к христианам с вестью, что я принял их веру, и с просьбой, чтобы они дали мне знать, когда из аш-Шама пребудет караван, дабы они сообщили мне заранее, до того как он тронется в обратный путь, чтобы я смог уехать вместе с ним в аш-Шам. Они выполнили мою просьбу, я же разбил оковы и сбежал. Я отправился вместе с караваном в аш-Шам. По прибытию я спросил, кто среди них ученый. Мне ответили: „Священник – служитель церкви“. Я пришел к нему и рассказал свою историю. Так я остался у него: служил, молился и учился… Но этот священник был плохим представителем своей веры, поскольку собирал милостыню с людей на благочестивые дела и припрятывал ее для себя… Затем он умер… На его место назначили другого служителя, и я не видел среди людей, исповедовавших их религию, лучшего человека, более всего стремящегося к грядущей жизни, воздерживающегося от мирской, и усердствующего в поклонении, чем он… Я полюбил его так, как не любил до этого никого. Когда же его настигла неизбежная участь, я сказал ему: „Тебя настигло из повеления Аллаха то, что ты видишь сам. Так что же ты мне повелишь, за кем завещаешь следовать?“ Он ответил: „Не знаю я среди людей никого, кто следовал бы тому, что и я, кроме человека в Аль-мусиле“. Когда он умер, я отправился к этому человеку в Аль-мусиле, и рассказал ему обо всем. Я пробыл у него столько, сколько было угодно Аллаху. Затем пришло время и его смерти. Я спросил его, и он направил меня к служителю в Нусайбине… Я прибыл к нему, и поведал ему о своей истории, затем пробыл у него столько, сколько было угодно Аллаху. А когда он был при смерти, я спросил его, и он повелел мне быть рядом с человеком из ‘Умурийи на византийских землях. Я отправился к нему, и остался у него… Чтобы прокормить себя, я занялся коровами и овечками… Затем приблизилась и его смерть. Я сказал ему: „Завещаешь, за кем мне следовать?“, на что он ответил: «Сынок, не знаю я никого, кто следовал бы тому же, что и мы, дабы повелеть тебе отправиться к нему. Однако тебя застало время пророка, который будет послан с пречистой верой Ибрахима… Он переселится на землю, где растут пальмы, по обе стороны которой будет каменистая местность, образованная после извержения вулканов. И если ты можешь добраться до него, то так и поступи. Ему будут присущи знаки, которые не скрыть: он не ест милостыню, принимает подарки и между его плечами печать пророчества. Если ты увидишь ее, то узнаешь его».

Однажды я увидел караван, спросил, откуда он, и понял, что с острова арабов. Тогда я сказал этим путникам: „Я вам отдам вот этих моих коров и овец за то, что вы отвезете меня в свои родные края“. Они сказали: „Хорошо“. Они взяли меня с собой, но, достигнув долины Аль-кура, поступили со мной несправедливо – продали меня некому иудею. Здесь я увидел заросли пальм и страстно пожелал того, чтобы это оказалась та земля, что была описана мне, на которую переселится ожидаемый пророк… Но это была не та земля. Я пробыл у этого человека, что купил меня, до тех пор пока к нему не прибыл другой иудей из Бану Курайза и выкупил меня. Мы вышли в путь, и так я прибыл в Медину! Клянусь Аллахом, как только я увидел ее, тут же убедился в том, что это та земля, которую мне описывали. Я пробыл у этого человека, смотрел за его пальмами в Бану Кураййза, пока Аллах не призвал к миссии Своего Посланника, пока он не прибыл в Медину и не остановился в Куба’ у Бану ‘Амр ибн ‘Ауф.

Однажды я был на макушке пальмы, а хозяин мой сидел под ней. Вдруг пришел некий иудей, сын одного из его дядей, и сказал ему: „Да погубит Аллах Бану Киля. Они сломя голову бегут к мужчине, что в Куба’. Он прибыл из Мекки, и они утверждают, что он – пророк…“. Клянусь Аллахом, как только я услышал эти слова, меня бросило в дрожь, пальма начала трястись, и я чуть было не сваливался на своего хозяина! Я быстро слез и тут же спросил: „Что ты говоришь? Что за новость?“ Но хозяин мой поднял руку и сильно ударил меня, а затем сказал: „Что тебе до этого? Займись делом“. Я взялся за работу, а когда наступил вечер, я собрал свои вещи, вышел и отправился к Посланнику Аллаха, S, в Куба’… Я вошел к нему, а вместе с ним сидела группа его сподвижников. Я сказал ему: „Поистине, вы нуждающиеся люди и чужестранцы. У меня была пища, которую я поклялся отдать как милостыню. А когда мне рассказали о вас, я посчитал, что больше всего прав на нее имеете вы. Поэтому я принес ее вам…“ Затем я положил ее. Посланник, S, сказал своим сподвижникам: „ Ешьте, с именем Аллаха “, но сам воздержался и не протянул к ней руку… Я подумал про себя: „Вот он, клянусь Аллахом, первый знак… Он не ест милостыню“. Затем я ушел. Вернулся я к Посланнику Аллаха, S, ранним утром, а с собой принес еду. Я сказал ему, да благословит его Аллах и приветствует: „Насколько я понял, ты не ешь из милостыни… Но у меня есть кое-что, чем я хочу тебя угостить в качестве дара“, и я положил еду перед ним. Тут он сказал своим сподвижникам: „ Ешьте, во имя Аллаха …“, и сам поел вместе с ними. Тут я подумал: „Это, клянусь Аллахом, второй знак… Поистине, он ест из того, что подарено“. Затем я ушел и прождал столько, сколько было угодно Аллаху. После я пошел к нему, и нашел его на кладбище Баки‘. Он участвовал в похоронах, его окружали сподвижники, и он был облачен в два покрывала: одно окутывало нижнюю часть тела (изар), второе – верхнюю (рида’). Я поприветствовал его и отошел в сторону, пытаясь рассмотреть верхнюю часть его спины. Он понял, чего я хотел, и снял со своих плеч накидку, и тут обнаружился знак между его плеч – печать пророчества, как мне ее и описал мой наставник. Я набросился на него и стал его целовать, плача. Он же, S, пригласил меня, я сел рядом с ним, рассказал ему свою историю, как и рассказываю ее вам сейчас. Затем я принял Ислам, но рабство помешало мне принять участие в битве при Бадре и Ухуде. А однажды Посланник, S, сказал мне: «Договорись письменно [183] со своим хозяином, чтобы он освободил тебя», и я заключил сделку, а Посланник повелел сподвижникам помочь мне, и вот таким образом Аллах освободил меня от рабства и я зажил свободной жизнью, будучи мусульманином. Я принял участие вместе с Посланником Аллаха в битве у Рва, и во многих других событиях»[184].

Вот такими яркими и чуткими словами Сальман аль-Фариси поведал свою светлую и славную историю о поиске великой истины, которая привела его к Аллаху и определила его всю дальнейшую судьбу. Насколько же сильным был этот человек! Каким же он обладал духом, благодаря которому смог добиться успеха! Какая была присуща ему воля, перед которой все трудности и тяготы были одолены, а невозможное – стало возможным! А каким он был преданным, что бросил своего отца, его власть и богатства ради неизвестного, путь к которому тернист и приносит страдания. Он переезжал из одного города в другой, с одних земель – в другие, полный усердия, терпения и желания поклоняться Аллаху. Дальновидность Сальмана побудила его к изучению того, как живут люди и во что они верят. И поэтому он непрестанно следовал за истиной, он пожертвовал ради верного руководства всем, даже личной свободой, став рабом. А затем Аллах воздал ему сполна, привел его к истине и даровал возможность встретиться со Своим Посланником, S. Также Он даровал Сальману долгую жизнь, чтобы он собственными глазами увидел, как знамена Ислама возвышаются над поселками и городами всего мира, как мусульмане, Его верные рабы, несут верное руководство и милость в каждый уголок земли.

Дата добавления: 2015-07-15