Ответ, 192.

О, Боже сохрани сего лжесловия на преподобных отец, еже бы рещи о них, яко приимаху во общество хиротонисавшихся от еретиков севириан, коего приятия отнюд нигде во историях не видится быти! Преподобных же отец Савы и Феодосия во историях не точию приятие ими хиротонисанных от севириан, но и зельное отвращение показуется, якоже в 161-м ответе написахом, и зде такожде засвидетельствуем. О чесом прежде в житии преподобнаго Савы, от послания их к царю Анастасию греческому, сообщителне с преподобным Феодосием, сице явствуется: "Да верует (реша) твое державство, еже глаголем пред Богом и пред избранными ангелы, яко ни коим же словом ни образом пристанем к злым онем расколником, не отступим же законнаго правильнаго чина, ни приложения сотворим святей апостольстей вере ни по коему же образу; ни лице от еретик хиротонисаемо когда приемлем; аще се будет нуждею на нас, грех ради наших, то крови наша усердно пролием о сей святей вере". Минея Четья старописьменная, декабря в 5-й день.

В житии преподобнаго Феодосия, в послании к царю Анастасию: "Двема неким предлежит нам, о царю, или жити мерзце и несвободне, безглавными совосхищенным бывшим, или умрети добре, правым отеческим последующе преданием. И се ведый буди, яко смерть нам предпочтеннейша есть за истину. Не точию же мы, иже в стране сей пребывающии, новым сим лжесловием не последуем, и предваршим законом святых отец прилагаемся, но ниже инде где киих чрез сие почитающих терпим, но благочестивне сих отметаем и проклятию предаем, и хиротонисуемых же от безглавных по нужи мы не приемлем". Минея старописьменная, генваря 11 дня.

Такожде и в киевопечатней сему подобно пишется тако: "Не приемлем бо (рече) новых догмат, но предварших отец законом последствуем; а иже кроме сих иная защищати прияша, тех благочестивне отметаем и проклятию предаем; и хиротонисуемаго от безглавных ни единаго по нужде приимем; не буди нам то, о Христе царю!" Минея киевопечатная, генваря 11.

Виждь убо, о вопросителю! како глаголеши, яко приимаху преподобнии отцы Сава и Феодосий от севириан хиротонисанных! А они, ни самыя ради нужды, отнюд не желаху оных прияти, яко и крови своя пролияти того ради готови являхуся.

Темже яве от сих предложенных свидетельств является твое лжесловие на преподобных отец Саву и Феодосия; но и от последующих вопросов не не покажется твоих лжей изобильство. От премудрых же мужей обличаешися, глаголющих тако: "Иже кто на лжах утверждается, сей пасет ветры" (Сирах).

Дата добавления: 2015-07-12