|
Читайте также: |
Психологическая данность – идентификация. Осмысление этнической идентичности – осознание индивида себя тем, кем он является. Переход от детства к взрослому состоянию, смена места жительства, переход в проф. Сфере.
Договорённость межу Я и внешними аспектами. Процесс управления идентичностью (Гофман) Идентичность – образ себя другим. Индивиды предполагают, который может быть принят или отвергнут. Использовал драматургические метафоры. Управление впечатлением, которое производят люди на других.
В современном обществе говорят о фрагментированной идентичности. Человек её собирает. “Меняются времена, и человек меняется вместе с ними”
Каков жизненный стиль – с подобными взаимодействиями мы себя идентифицируем. В современном обществе идентичность более подвижна и в течении своей жизни люди способны её изменять. Можно выбирать, кем ты хочешь быть. Рефлексивный проект самости – Гидденс. Считает, что это одна из основных черт модерна. → постоянная работа индивида над своей идентичностью. Ряд социологов рассматривает идентичность, как чувство принадлежности, что делает её воображаемой.
Выступают ли этнич группы в роли политических субъектов.
Социолог Малахов пишет, что с середины 80х в социологии и политологии стало принято говорить о субъектах международных отношений, как о конкурирующих между собой идентичностях (исламская, восточная, западная) на деле такие образования не представляют собой устойчивых единств, а распадается на множество более мелких в конечном счёте на индивидов, которые идентифицируют себя в качестве той или иной группы. Этническая идентичность – самоопределение индивида, а не предписанное внешне. Малахов считает, что этнич идентичность меняет процессуальную ситуативную природу, при этом решающую роль играют не сами вещественные признаки, а то значение, которое этими признакам наделяется в процессе соц-ой коммуникации.
Сложность осмысления идентичности: 1. Многообразие проявления идентичности от микроуровня (индивида), до макроуровня (национ гос-во), мего и гиго уровни. 2. Многообразие проявл идентичности предполагает многообразие исследовательских методов и дисциплин их изучения.
Формы идентичности.
Конглумеративная идентич используется – категория членства, кот является общими знаменателем для множества идентифицерующихся групп, обладающими некоторыми хар-ами, отличными от доминирующих хар-ик общества их проживания Россиские учёные рассматривают идентичность в связи с модернизацией, которые обуславливают длительное и устоичивое сосуществование различных соц-ых групп в рамках общества конглумирата возникают типы: русско-эстонский, русско-чеченско-ингушский.
Возникают анклабы, играющ важную роль в политике, клановые и др анклабы.
Способ самоорганизации адаптации общ-ва к идустриальным и постинд реалиям.
Факторы идентичности.
1. Культурная идентичность или набор данных, кот воспринимаются, как признак нации.
2. Специфические языковые особенности, прежде всего стандартизированного языка, который выполняет соц-ые ф-ии (коммуникация) и исчезновение кот воспринимается, как серьёзный ущерб индивидуальн и коллективной идентичности.
3. Полный конституционный статус региона до и после его включ в состав нации – гос-ва.
4. относит уровень экономич развития и потенциала региона до и после его включения в состав гос-ва.
5. Автономный или гетерогенный хар-ер эконом развития.
Фазы идентификации.
1.Этнодефференциация. Осознание особенностей своей общности и отличия “Мы” от “Они”. 2.Фаза выработки гетеро и авто стереотипов. Складывается представление о национ. Хар-ре, психич складе, темпераменте типичного предстаителя общности → модальная личность, этноиндивидуальность. 3. Фаза формулирования национального идеала. Ценностные ориентации. Основной ф-ей национ идеала явл интерпритация общности.
Типы этнической идентичности.
Любая трансформация этнической идентичности происходит относительно нормальной (позитивной) этнической идентичности, которая характерна для большинства людей. Все остальные типы – это отклонения от нормы.
Нормальная (позитивная) этническая идентичность:
• это баланс толерантности в отношении к другим этническим группам, а также к своей собственной;
• она одновременно является условием самостоятельного, стабильного существования этнической группы и условием мирного межкультурного взаимодействия в полиэтническом мире;
• Человеку с «нормальной» этнической идентичностью свойственно естественное предпочтение собственных социокультурных ценностей, при этом он имеет высокий уровень толерантности и готовности к межэтническим контактам;
• 80% представителей различных национальностей относят себя к категории людей, для которых этот тип идентичности наиболее приемлем.
Этноцентричная идентичность:
• этничность рассматривается как нечто очень важное;
• безусловное и некритическое предпочтение своего народа всем остальным;
• стремление к замкнутости, к этноизоляции, негативное отношение к межнациональным бракам;
• отдельные элементы агрессии ко всем остальным.
Этнодоминирующая идентичность:
• интересы народа как целого превалируют над всем остальным;
• этническая идентичность в тестах всегда занимает первое место;
• может вызвать напряженность в общении с представителями других этнических групп.
Этнофанатизм:
• крайний вид идентичности;
• убеждение, что любые действия в мире являются этически окрашенными;
• готовность идти на любые действия во имя этнических интересов, вплоть до этнических "чисток", отказа в праве пользования ресурсами и социальными привилегиями другим народам, признание приоритета этнических прав народа над правами человека, оправдание любых жертв в борьбе за благополучие своего народа.
Этнодоминирующую идентичность и этнофанатизм в быту чаще всего называют национализмом.
Этническая индиффирентность:
• реальное равнодушие к этничности.
Этнонигилизм в форме космополитизма:
• всё человечество рассматривается как нечто целое, этничности нет вообще;
• Связано с этнической неполноценностью, ущемлённостью, стыдом за представителей своего этноса.
Амбивалентная (противоречивая) идентичность:
• человек ощущает себя представителем нескольких этнических групп
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 166 | Нарушение авторских прав