Знание мы получаем всегда оттого, что представляем чье-то Бытие, чье-то существование. И – непременно – субъективно!

Почему же субъективно? Нам, ведь, так хочется узнать секрет объективного Мира. Потому что:

Во-первых: "представляя" Мир объективным – мы сами исчезаем. Не увязываемся в целое. Нет "двоих во Имя…." Сознание исчезнет. Истинное, полноценное, всеобъемлющее Знание нам уже сразу же – не грозит. Так – успеваем ухватить маленький кусочек. И сознание перескакивает. Попробуйте сами. Убедитесь. Прямо сейчас "представьте" нечто – существующим объективно. Это слово сразу же предполагает чье-то существование, не имеющее к нам никакого отношения. Теперь увяжите ваше существование субъективностью. Что тут для вас хорошего, что тут для вас нужного, что конкретно вы можете предпринять, как с вашей судьбой связано то, что вы вдруг этим вот конкретным озаботились. Совсем другое качество Бытия. Масса энергии. Масса сознания.

И во-вторых: все в этом Мире двойственно. "Что русскому хорошо, то немцу смерть". Что бы мы не доказали для себя славным, мы совершенно не можем утверждать, что и другому это обернется той же стороной. Это совершенно не факт. Другой может "представлять" тоже самое ужасным – и получить именно этот свой персональный субъективный ужас.

Следовательно, интересно получается:

· те, кто занят исключительно Бытием себя-любимого – теряют сознание (кстати – восточный подход);

· Но и те, кого интересует исключительно объективное устройство Мира, безотносительно себя – так же теряют сознание (западный подход).

Алчность – собственно так же воспитывает отношение к Миру, как к объективному. Что-то из него взять и – к себе в норку. В свою норку – отдельную.

Поэтому новое Учение должно было родиться именно в России. На стыке двух подходов к Бытию Человека.

И последний вопрос для этой главы. А какой может быть смысл в существовании вот этих вот Дыев и Дыевичей, Виев и Виевичей? Зачем такие сложности?

Все боги изошли из НЕГО. У всех богов, в свете вышеизложенного есть 4 очевидных смысла их существования для Человека:

1. Чтобы Человек поострее ощущал свое собственное Бытие;

2. Чтобы Человек смог сделать свое Бытие сознательным;

3. Чтобы Человек научился пользоваться богами, управлять ими;

4. Чтобы Человек стал Господином своего Разума.

Воспитателем своего Разума. На Востоке это называется – сделать Разум положительным. Мы же все время жуем жевачку: это плохо, этого не должно Быть, этот козел, эта дура, что сделать, чтобы отомстить, наказать, как защититься… Для этого никаких и усилий не надо. Это дело у нас проходит автоматически, бессознательно. А когда каша непрерывного "представления" "зла" превращается в гору "зла": мы бежим к бабкам – снимать порчу, в церковь – изгонять демонов. Или, смутно догадываясь, что проблема в нас – к психологам – бесполезно выстраиваем сложные причинно-следственные связи, стараясь, тем не менее, не отступиться от "отрицательного" "представления" Мира.

Нет здесь никаких сложностей. Сделайте свой разум положительным. Сэкономите время и деньги. Любой человек может отследить, что "представляет" его разум. Чтобы чего-то, кого-то не Было, или – чтобы "нечто" Было. Хотя трудностей тут, конечно, так же много. Но это другие трудности – это разборки с гордыней. Нам очень выгодно "представлять" Мир "черным". Чтобы на этом фоне побелее выглядеть.

Меняя привычное отрицательное течение Разума на положительное: а что в этом есть путного, что сделать, чтобы нечто Было, существовало, состоялось – мы делаем свой выбор, прикладываем усилия, создаем разность потенциала. Мы начинаем Быть очень ощутимо. По себе скажу – без скромности – это ж просто подвиг души. Когда кто-то очевидно тебе вредит, когда обида плещется уже в ушах, и очень легко и быстро рождаются решения – как отомстить, как наказать…. Заставить Разум при этом перепрограммироваться, и родить Идею – во благо Бытия обоих – неимоверно, просто несказанно трудно. Даже температура поднимается.

Зато у нас теперь есть - чего поконтролировать! Удовлетворить свою потребность в контроле. Мы, Человеки, это дело очень любим. Любое насилие по отношению к разуму Мировой Логикой только приветствуется. Потому что разум – это программный пульт. Устройство, генерирующее программы и "представления". А программы – вещь нематериальная, меняй, перестраивай на здоровье, "убивай" какие-то несовершенные Идеи, подчиняй разум своей душе.

Это мы рассмотрели смысл существования богов для Человека. У богов есть еще парочка смыслов. С точки зрения существования объективной реальности. К этому мы вернемся в 22 главе.

В общем, чтобы научиться рождать замечательные Идеи – совершенно очевидно – нужно заставить свой разум "представлять" взаимное Бытие. Себя и еще кого-то, чего-то.

И именно - во Благо взаимного существования.

Потому что, "если человек долго смотрит в Бездну, Бездна начинает смотреть в Человека".

Маски.

Эпиграфом к этой главе можно взять воннегутовское: "Мы как раз то, чем хотим казаться, и поэтому должны серьезно относиться к тому, чем хотим казаться ".

Главная причина нашего равнодушия к Миру или его отрицания кроется в том, что мы интуитивно чувствуем: если разрешим существование всех и вся – нас порвут, как Тузик грелку. И – совершенно правильно чувствуем. Порвут. Потому что Мир реагирует, к сожалению, не на нас самих – на реальных, на таких, какие мы есть – слабых и детских. А опять-таки - на наше "представление" о себе. Наша главная проблема – в неприятии адекватного "образа" себя.

Именно поэтому Иисус нас просил: "Будьте, как дети". Потому что мы еще, и в самом деле – дети. Практически – все. Взрослых я встречала крайне редко. Но мы детьми быть не хотим. Не соглашаемся. Нам хочется казаться "взрослыми". А у детей и у взрослых – совершенно разные взаимоотношения с Миром.

"Быть ребенком" это просто значит, что Мир СУЩЕСТВУЕТ ПОКА ДЛЯ ТЕБЯ!

И значит, пока еще и не собирается требовать чего-то ОТ тебя.

Вас устраивает ваш "образ" себя? По абсолюту? Если вы хоть в чем-то недовольны – вы всё ещё " ОБРАЗУЕТЕСЬ ". Находитесь, так сказать – в процессе. Будь вам хоть 80 лет.

Вас интересуют разные техники совершенствования? Значит вы еще ребенок. Вы еще в процессе " ОБРАЗОВАНИЯ " себя. Будь вам хоть 80 лет.

Вы что-то хотите от Мира? В вас присутствует алчность?, эгоизм?, жадность? Значит, вы пока находитесь в процессе творчества себя-любимого. В дихотомии: я – Мир, вектор творчества направлен к себе-любимому. Вы еще в процессе " ОБРАЗОВАНИЯ " себя. Будь вам хоть 80 лет.

Вам бывает "плохо"? когда "плохо" – это всегда – озабоченность собой. Это всегда – вектор к себе. Вы еще в процессе " ОБРАЗОВАНИЯ " себя. Будь вам хоть 80 лет.

Вы стремитесь к удовольствию? Это – вектор к себе. Вы еще в процессе " ОБРАЗОВАНИЯ " себя. Будь вам хоть 80 лет.

В любом своем замысле и в любом своем поступке, мы имеем "НАМЕРЕНИЕ". Это, как бы – вектор нашего творчества. Что нам хочется, чтобы Было. Наблюдая за собой, всегда можно отследить – куда у нас направлен этот вектор. К себе или от себя. Что нас на данном этапе интересует. Даже, если нас интересует Мир, но с намерением – что-то получить для себя – мы дети. Пока этот вектор творчества направлен "к себе" – это период становления. Это – детство.

Мы не понимаем, что это такое – "быть детьми". Нам кажется, что это просто временный период, который нужно побыстрее проскочить, и, наконец-то мы станем взрослыми. Можно покупать порнуху и водку.

"Быть детьми" – это период совершенствования. И как признак этого состояния - период эгоизма, период озабоченности собой, период жадности, алчности, период обид, период "игр во взрослые". Поэтому в этих эгоизмах-алчностях нет ничего предосудительного. Это просто – детство. И, если Человек согласен быть ребенком – нет никаких проблем. Ради бога. Мир от него ничего не потребует. Живи легко – совершенствуйся.

Это очень просто понимается на примере: вот вы начальник отдела, в отделе есть сотрудник, который изображает из себя знатока тайского. Конечно, если вам вдруг пришла документация на тайском - вы с чистым сердцем предложите ему сделать перевод. Без какого-то злого умысла. Тот, разумеется, в панике - но кто же его заставлял такую "маску" напяливать?

Все просто. Когда вы ребенок – вы совершенствуете себя. Вы пока – слабый и маленький. Ничего великого от вас пока не потребуется. Когда вы взрослый – вы совершенствуете Мир, значит, к вам начнут приставать все, кому не лень. "Назвался груздем…" Вас замучают ситуации, с которыми справиться может только "взрослый". Мало не покажется.

Если вы надели "маску": "я – взрослый" – ожидайте адекватного к вам отношения.

Так будьте собой, смиритесь, снимите маски. Любые маски несут за собой кучу проблем.

Скажем - если по жизни вы стойко несете "маску", что на раз справляетесь с трудностями - проблемы вообще от вас не отцепятся.

Я это называю – эффект Полианны. Есть такая интересная книжка о Полианне – просто духовную революцию в Америке произвела. Они с тех пор так и улыбаются, как в фильме ужасов. И проблемы – лавиной. Там такой принцип проповедуется – радоваться. Как бы плохо тебе не было – американская улыбка во весь рот – и все о`кей. Гори все ясным пламенем – я буду радоваться.

Но радость – это всегда "вектор вовне".

Великолепную теорию, о которой мы сейчас поговорим, я нашла у несчастного знаменитого маркиза де Сада. Он, между прочим, был настоящим философом. И вывел любопытнейшее определение счастья: любые наши поступки мы выбираем, исходя из стремления к счастью. Кто б сомневался. Дальше он замечательно и логично продолжает, что наши поступки, долженствующие привести, по нашему же представлению, к счастью, всегда исходят из изначального НАМЕРЕНИЯ получить либо удовольствие, либо радость. Если, опять же, стараться Бытийно мыслить. В самом деле - в любой ситуации мы стараемся (часто неосознанно) найти решение, которое хотя бы в идеале должно привести нас либо к удовольствию, либо к радости. Даже, когда выбираем намерение зла для другого, мы стремимся к чему-то хорошему для себя. Можно это начать осознавать. Чтобы хотя бы программироваться не духом-зла, а благом.

Теперь, то, что для меня стало когда-то потрясающим открытием!

На первый взгляд удовольствие или радость мало, чем друг от друга отличаются. И то и другое вполне позитивно, подходяще и заманчиво для нас выглядит. Но они не просто отличаются! Они совершенно меняют изначальные намерения!

Дата добавления: 2015-07-08