Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Понятия и признаки права

Читайте также:
  1. I. Понятие, происхождение и признаки государства.
  2. II. Признаки, ресурсы и функции власти.
  3. III. Права и обязанности Сторон.
  4. IV. Обязанности и права членов оперотряда
  5. IV. Права и обязанности исполнителя
  6. V. Права и обязанности потребителя
  7. VI. Права и обязанности потребителя

 

Право представляет собой сложный социальный феномен. С точки зре­ния Рудольфа Иеринга право представляет собой необходимый аспект чело­веческой жизнедеятельности, то есть любое поведение человека так или иначе вовлечено в иерархию социальных норм и моделей поведения, которые объективно носят принудительный характер. С точки зрения Иеринга любой человек, вовлеченный по необходимости в систему социального взаимодей­ствия, представляет собой homo juris (человек права/человек в праве). Чело­веку естественно выступать в качестве субъекта прав и обязанностей. При двухсторонних договорах контрагенты одновременно являются и носителями прав, и носителями обязанностей. Правовую действительность лучше всего осознать с отрицательной стороны. Как правило, мы осознаем нашу вовле­ченность в правоотношения наиболее остро, когда кто-то нарушил наши права и соответственно не выполнил собственные обязательства по отноше­нию к нам. В то время как моральные нормы делают акцент на личном долге или, например, служении другим людям, то правовые нормы делают акцент на защите или восстановлении личных прав. Если для морали долг первичен, а личное право вторично, то для правовой действительности наоборот пер­вичны личные права, а корреспондирующие обязанности других лиц явля­ются лишь средством реализации личных прав. От религии правовая дейст­вительность отличается тем (здесь на помощь приходит Петражицкий), что право носит автономный характер, то есть устанавливается людьми для лю­дей, а религия носит гетерономный характер, так как религиозные нормы всегда основаны на внешнем метагуманистическом авторитете, то есть носят сверхчеловеческий характер. Нередко право, то есть правовую действитель­ность, отождествляют с так называемым позитивным правом. Право отожде­ствляют с писаным правом, существующим в виде так называемых норма­тивно-правовых актов. Соответственно, различают право в объективном смысле и право в субъективном смысле. Объективное право – это совокуп­ность юридических норм, регулирующих наиболее важные общественные отношения. Объективным оно называется потому, что действует независимо от интересов отдельно взятых индивидов. Основными признаками права яв­ляются общая обязательность, нормативность и формальная определенность. Общая обязательность означает, что юридические нормы имеют неограни­ченное количество адресатов и поддерживаются с помощью системы госу­дарственного принуждения, например, с помощью правоохранительных ор­ганов. Нормативность права заключается в том, что юридические нормы ус­танавливают определенные модели поведения, то есть закрепляют права, обязанности и компетенции. Компетенция – это право и обязанность одно­временно. Формальная определенность выражается в том, что юридические нормы обычно вовлечены в более менее строгие формы внешнего выраже­ния. Например, форма нотариального удостоверения имеет четкую форму. Право в субъективном смысле представляет собой правомочие/правовое при­тязание на соответствующее действие или бездействие со стороны других лиц. Например, право собственности ни как институт собственности, а как личное право, включает в себя три основных правомочия, а именно владение, пользование и распоряжение. Субъективным право называется потому, что в данном случае принадлежит конкретным лицам. Некоторые направле­ния/школы юриспруденции, например, социология права помимо объектив­ного и субъективного права различают так называемый правопорядок. Обычно данный термин обозначает систему взаимодействия объективного права, особенно права позитивного, то есть установленного в законах, с ре­ально заявленными и реализованными субъективными правами. В этом смысле правопорядок прежде всего проявляется в так называемом живом праве, то есть в совокупности судебных решений, вынесенных по конкрет­ным правовым спорам.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 188 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Методы ТГП | Факторы возникновения государства | Форма государства | Политический режим. | Патримониальное государство | Теория естественного права | Договорная теория | Историческая теория права | Социологическая теория права | Психологическая теория права |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Нормативистская теория права| Понятия и виды социальных норм

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)