Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Иванов В. Ф. – О душе и духе. Путь убежденного материалиста 1 страница



Иванов В. Ф. – О душе и духе. Путь убежденного материалиста

 

 

В. Ф. Иванов

О ДУШЕ И ДУХЕ

Путь убежденного материалиста

Издание второе, переработанное и дополненное

Москва

УДК 130.3 ББК86.4 И20

Иванов В. Ф.

И20 О душе и Духе. Путь убежденного материалиста / В.Ф. Иванов. — 2-е изд„ перераб. и доп. — М.: Амрита, 2011.- 160 с.

ISBN 978-5-413-00452-4

 

Содержание

 


Предисловие ко второму изданию 4

От автора 5

Введение 8

Глава 1, Постижение «чистого сознания* 10

Поиск Пути 10

Практика трансцендентальной медитации 11

Выход в «чистое сознание» 13

Последствия выхода в «чистое сознание» 15

Развитие души 16

Принятие обстоятельств жизни 17

Концентрация на главном 19

Сойти с пьедестала 20

Глава 2. Спонтанное раскрытие чакр 24

Созревание необходимых условий 26

Спонтанное восхождение Кундалини 26

Последствия восхождения Кундалини 31

Начальный период развития 32

Нападение на эго 33

Глава 3. Развитие тонких тел 37

Инструмент для исследования тонких тел 37

Тонкие тела человека 38

Эфирное тонкое тело 41

Тонкие тела органов физического тела 42

Основные чакры 42

Главные чакры 46

Взаимодействие тонких тел с тонкими мирами 48

Коконы 50

Тонкие сферические центры на средней оси человека 52

Тонкие миры, связанные с человеком 57

Глава 4. Развитие уровней сознания 60

Предсознание 62

Уровни развития души 62

Подсознание 62

Сознание 64

Надсознание 66

Развитая душа человека 71

Уровни развития духа 73

Подсверхсознание 73

Сверхсознание 76

Надсверхсознание 79

Развитый Дух человека 82

Глава 5. Духовные знания 87

Об источниках духовных знаний 88

О контактерах 89

О стадиях эволюционного развития 91

О перевоплощении Душ 92

О спасении души 95

О человеке 96

О Боге 102

Глава 6. Вопросы духовного развития 105

Критерии, влияющие на развитие тонких тел 105

Смертные грехи человека 108

Пути развития души 109

Пути развития Духа 113

Духовный наставник 117

Подготовительный путь 119

Проблемы физического тела 119

Расслабление 123

Работа с подсознанием 125

Бесстрастие 128

Смирение 129

Пути достижения бесстрастия 130

Сострадание. Жертвенность 135

Методики изменения подсознания 136

Методики очищения подсознания 138

Прощайте и прощены будете 139

Исповедь и покаяние 140

Снятие торчи* 142

Сердечная медитация 144

Православная сердечная медитация

*Умное делание» 147


 

 

Какова физиология развития тонких тел и уровней сознания души и Духа человека? Каковы глубинные причины, от которых зависит, будет ли человек счастлив или несчастлив в жизни, будет ли его организм здоровым или больным? В чем истинный смысл жизни человека?



На эти и другие вопросы отвечает автор на основе личного духовного опыта. У автора были выходы в «чистое сознание». Произошел спонтанно возникший мощный энергетический процесс (восхождение Кундалини), давший старт интенсивному развитию тонких тел души и Духа и развитию соответствующих уровней сознания. Отметим, что спонтанное восхождение Кундалини принципиально отличается по своим последствиям от подъема энергии Кундалини с помощью специальных упражнений.

Появилась способность внутренне осязать тонкие тела объектов и Сущностей тонких миров. Был пройден ряд этапов духовного развития, для прохождения которых обычно требуется много воплощений. Это позволило автору представить целостную картину развития и предназначения человека, а также высказать свое представление о параллельных мирах, о человеке и о Боге.

 

УДК 130.3 ББК86.4

ISBN 978-5-413-00452-4 © Иванов В. Ф., 2011

© Оформление.

ООО «Амрита», 2011

 

Моей жене Нине Витальевне, сыну Леониду и дочери Ольге с благодарностью и любовью посвящаю

 

За три года после написания книги произошло завершающее развитие моих тонких тел и уровней сознания. Второе издание книги уникально тем, что впервые описан полный цикл развития семи уровней сознания. Использован научный подход, увязывающий развитие уровней сознания с развитием физиологии тонких тел, в которых это сознание реализуется. Объяснены устройства развитой души и развитого Духа человека и взаимодействие входящих в них составляющих. Описаны в полном объеме тонкие структуры, присущие развитым Духовным Сущностям (коконы), выделены главные чакры в каждом из тонких тел, дано местоположение сферических энергетических центров на средней оси человека, рассказано об энергетическом взаимодействии тонких тел и других структур с тонкими мирами, связанными с Землей.

Это позволило обогатить технологию духовного развития теми нюансами, на важность которых обращалось мало внимания. Цель книги — показать весь путь постижения главных заповедей Иисуса Христа, указав все ловушки и возможные ошибки на этом пути.

Читатели, хорошо знакомые с содержанием первых двух глав по предыдущему изданию, могут их пропустить.

Пользуясь случаем, выражаю глубокую благодарность Надежде Ивановне Барковой, взявшей на себя обязанность по взаимодействию с издательством «Амрита — Русь».

В книге рассказывается о личном пути духовного развития, трансформировавшего убежденного материалиста в мистика, об ошибках, которые были допущены на этом пути, и о новых качествах души, которые были приобретены. Приводятся материалы, не встречавшиеся в доступной мне литературе.

Какие события на этом пути оказались значимыми? Встречались жизненные уроки, способствовавшие изменению судьбы. Были выходы в «чистое сознание». Произошел спонтанно возникший мощный энергетический процесс восхождения Кундалини, давший старт интенсивному развитию тонких тел души и Духа и развитию соответствующих уровней сознания. Отмечу, что случаи спонтанного полного восхождения Кундалини встречаются очень редко и принципиально отличаются по своим последствиям от подъема энергии Кундалини с помощью специальных упражнений (об этом — в главе 6).

Книга является своеобразным техническим отчетом, описывающим ход эксперимента, проводимого Провидением надо мной уже два десятка лет. Суть эксперимента в том, что за одну жизнь мне было суждено пройти через все этапы духовного развития, для прохождения которых обычно требуется много воплощений Души. Это позволило представить целостную картину развития человека как вида. Увидеть, что человек не является конечной стадией эволюционного развития, а является промежуточным звеном между животным и Духовной Сущностью. Возникшие в процессе эксперимента способности и знания помогли составить представление о так называемых параллельных мирах. Появилась способность внутренне осязать свои тонкие тела и их

структуры, а также способность посещать тонкие тела других объектов и сущностей. Это позволило ощутить их степень развития. Развились новые уровни сознания. Стал понятным смысл жизни человека на каждом этапе его душевного и духовного развития.

В двух первых главах книги рассказывается о начальных стадиях личного пути духовного развития. Этот материал очень важен для поникания происхождения знаний, приведенных в последующих главах книги. В следующих трех главах рассказывается о семи этапах развития души и Духа человека и об условиях, необходимых для перехода на очередной этап развития. В последней, шестой главе книги приведены рекомендации по прохождению путей духовного развития. Собственно, для людей, которым поможет в их Пути содержание этой главы, и была написана данная книга.

Что побудило взяться за несвойственный для меня труд — написание книги?

На жизненном пути мне так и не встретился земной наставник, который направлял бы мое душевное и духовное развитие и предостерег бы от ошибок на этом пути. Основным стимулом к написанию книги явилось желание своеобразным способом удовлетворить мою давнюю потребность в таком наставнике, рассказать себе прежнему и людям с похожими устремлениями о личном духовном опыте. О том духовном пути, который и в прежние времена проходили отдельные личности и который все чаще и чаще проходят и будут проходить люди.

Кому же предназначается мой рассказ? Я вижу перед собой самонадеянного «умника», убежденного материалиста и атеиста, каким я был в сорок лет. Школа, университет, аспирантура сделали свое дело, воспитали непреклонную веру в силу и возможности науки. Весьма полезно было бы мне в ту пору встретить человека, способного смутить мой ум гораздо более широким представлением о мироздании и о предназначении человека во Вселенной.

Хотелось получить ответы на многие вопросы. Неужели энергию, которая оживляет физическое тело и рождает эмоции, мысли и взлет вдохновения, можно объяснить лишь влиянием физических и химических процессов, происходящих в организме человека? Как бы полно я ни реализовался в семье и в профессии, неужели только для этого была дана мне жизнь? Что останется от всех трудов и достижений человечества, когда физическая Вселенная закончит свое существование? Красивые города, знаменитые музеи, книги классиков... Все это превратится в прах. Неужели только для этого возникла жизнь на земле? Что такое сознание? Можно ли, изучая работу мозга человека, постигнуть то сознание, которое использует мозг в качестве инструмента? Каковы глубинные причины, от которых зависит, будет ли человек счастлив или несчастлив в жизни, будет ли его организм здоровым или больным?

Думаю, что смог бы заинтересовать себя прежнего материалами этой книги.

Бесполезно переубеждать ограниченного материалиста. Скептики жили во все времена. Было время, когда люди не могли поверить, что Земля вращается вокруг Солнца! Всего несколько десятилетий назад ученые в нашей стране спорили о роли кибернетики и генетики. Сгорели ли от стыда те академики, которые считали кибернетику и генетику лженауками и преследовали приверженцев противоположного мнения? Что уж говорить о явлениях, которые наука пока еще не может объяснить.

«Есть многое на свете, друг Горацио, что и не снилось нашим мудрецам».

Книга написана и для людей, находящихся, как и я, когда-то, в начале Пути

 

Введение

Необходимо дать пояснения некоторым употребляемым в книге терминам.

Физики, исследуя энергетические поля человека, обнаружили, что это обычные электромагнитные, акустические и тепловые излучения. Теми приборами и инструментами, которыми ученые пользовались, они и не могли измерить что-либо иное.

Пока самыми универсальными инструментами познания живой природы являются сверхчувственные способности некоторых людей. Ясновидящие высокого уровня способны видеть живые объекты в различных диапазонах вибраций. Мистик отличается от большинства людей более высоким уровнем развития своих тонких тел. Это и дает ему способность познавать тонкие миры. Мистик различает семь тонких тел человека, невидимых обычными людьми. В тонких телах человека имеются чакры — органы энергоинформационного взаимодействия тонких тел с соответствующими тонкими мирами.

В наиболее близким к физическому телу, в эфирном тонком теле имеется весьма разветвленная система энергетических каналов. Каналы снабжают жизненной энергией ткани и органы физического тела.

Располагаясь вдоль позвоночника, в тонких телах проходит центральный энергетический канал — наиболее важный энергоинформационный канал.

Эволюционную энергию, которая раскрывает чакры, называют энергией Кундалини.

В каждом тонком теле при достаточной степени развития структур тела реализуется свой, специфический уровень сознания.

Традиционно считается, что у человека имеются душа и Дух. Употребляются также такие выражения, как «душа страдает» или «душа радуется».

Однако подобные представления о душе не имеют отношения к бессмертной душе человека. Поэтому будем отличать понятие «душа», употребляемое в традиционном значении, от понятия «бессмертная душа», которую обозначим термином Душа.

Тонкие миры, — их еще называют параллельными мирами — можно ли их представить?

Известно, что в основе физической материи лежит энергия. Элементарнейшие частицы материи проявляют србя и как частицы, и как волна. Расстояния между частицами настолько велики по сравнению с их размерами, что физические тела по сути пустые тела. Если убрать все пустоты внутри атомов и между атомами, Земля сожмется в маленький шарик размером в девять миллиметров. Свободное от материальных частиц пространство называют вакуумом, признавая, что вакуум обладает колоссальной энергией.

Придет время, когда ученые продвинутся в изучении вакуума и обнаружат тонкие миры с другими энергиями и с другими элементарными частицами — особым состоянием энергии соответствующих тонких миров. Это реальные миры. Мистики видят их и различают их по уровням вибраций.

Тонкие миры и физический мир существуют, взаимно пронизывая друг друга. Это трудно представить, но возможно понять. Нас же не удивляет, что в пространстве вокруг нас одновременно присутствуют в разных частотах, не мешая друг другу, многие радио- и телевизионные программы! Герои различных сериалов живут, страдают и любят в одно и то же время, в одном и том же пространстве.

Мистика — это внутренний опыт человека, дающий непосредственные знания. Многие озарения ученых — это всплески интуитивного мистического познания.

Поиск Пути

Самое интересное в этом мире, на мой взгляд, — это исследование внутреннего мира самого человека. На- конец-то, выйдя на пенсию, я смог полностью заняться своим любимым делом. Уже длительное время меня интересовали психология, психотерапия, проблемы душевного и физического здоровья, энергетика человека, методы самосовершенствования и гармоничного развития личности.

Весной 1990 года в Москве открылись курсы трансцендентальной медитации (ТМ). Курсы проводили американские преподаватели. Занятия вызывали жгучий интерес. Духовный голод, накопившийся вследствие почти полного отсутствия эзотерической и религиозной литературы, требовал удовлетворения. Страстно хотелось осознать, что скрывается за термином «чистое сознание».

Недостаток эзотерических знаний в данном случае пошел лишь на пользу. Свобода от устоявшихся шаблонов и отсутствие предвзятости способствовали полной концентрации на занятиях и подогревали энтузиазм, необходимый для практических занятий.

Разумеется, мне не было известно, что ТМ — не самый эффективный метод достижения высоких состояний. Развиваясь таким методом, неподготовленный человек перескакивает ряд необходимых этапов своего развития.

До занятий ТМ подсознание уже должно быть в достаточной степени очищено от обид, претензий и эгоистических желаний и гармонично взаимодействовать с окружающей действительностью. Гордыня и эго дол-

жны уже сдать свои позиции не только в мыслях, но и в глубинах подсознания. Тело должно уметь расслабляться, а интуиция должна быть достаточно развитой.

Иначе либо тело своими сигналами о'дискомфорте и напряжении, либо спонтанно возникающие эмоции и мысли, либо сопротивление эго не позволят достичь состояния полного внутреннего безмолвия. А это состояние необходимо для проявления «чистого сознания», не зависящего от деятельности физического мозга. Неудивительно, что практика ТМ в абсолютном большинстве случаев сводится только к релаксации тела и сознания.

Попытка же подвижника достичь внутреннего безмолвия волевыми усилиями, не имея должной внутренней подготовки, может слишком дорого обойтись для его психики и привести его в психиатрическую больницу.

Всего этого я не знал и после пяти дней учебы приступил к самостоятельной практике.

Оказалось, что я был достаточно подготовлен.

 

Практика трансцендентальной медитации

На время занятия вы отключаете телефон, будильник и все, что может вас отвлечь. Утром до завтрака и вечером до ужина вы уединяетесь и садитесь на стул. Можете прислониться к спинке стула, однако сохраняете спину прямой, а головой не прикасаетесь к чему-либо. Убедитесь, что вам удобно и что вам ничто не мешает. Расслабляете напряженные участки тела. Чем меньше ваше тело будет отвлекать ваше внимание, тем лучше.

Закрываете глаза. Внимание переключается на свое внутреннее состояние. Все внешнее, все заботы остаются в стороне. Однако посторонние образы и мысли пока еще заполняют голову. Старайтесь не обращать внимания на приходящие мысли, не принимайте их всерьез и не боритесь с ними.

Вспомните, что когда вы идете по улице, вы часто не замечаете прохожих, если не останавливаете на них внимание. Вот так же и относитесь к мыслям как к прохожим, не обращая на них внимания.

Желательно, чтобы покой постепенно заполнил все ваше существо, чтобы исчезли мыслй и образы и возникло состояние безмолвия.

Каким способом ТМ предлагает достичь желаемого состояния? Средством от полного засыпания и сохранения контроля над своим сознанием служит удержание осанки тела. Спина и шея во время занятия должны оставаться прямыми. А ослаблять посторонние образы и мысли следует, периодически прерывая их потоки путем обращения к специальному слову — прерывателю мыслей.

Поясним этот метод на житейском примере. Представим, что в неко,ей аудитории слушается лекция. Кто-то из присутствующих на ней часто прерывает лектора своими репликами. Лектор постоянно теряет нить рассказа, и лекция может быть сорвана.

Примерно таким же способом вы поступаете в ТМ с потоком мыслей. Не обращая внимания на содержание мыслей, вы периодически легко концентрируетесь на некоем слове — прерывателе мыслей. Оставшись без внимания, поток мыслей прерывается. Когда же мысли возникают вновь, вы снова и снова легко переключаете свое внимание на это слово. Постепенно образы уходят, а мысли затихают. Вместе с ними начинает затихать и «волшебное» слово.

Что это за слово? Это слово, на котором легко остановить внимание, но которое не вызывает свой поток мыслей или образов.

В ТМ используется ритуал, после которого преподаватель, оставшись с вами наедине, тихо говорит вам незнакомое санскритское слово, предупреждая, чтобы вы сохранили его в тайне. Как выяснилось позже, это же слово дается и остальным слушателям. Таинственность ритуала прибавляет доверия к этому слову и помогает его эффективному использованию в процессе практических занятий.

Со временем мне захотелось заменить незнакомое слово, данное преподавателем, на слово, более близкое моему внутреннему состоянию. Я остановился на слове «Господь».

Вернемся к описанию хода занятия. Обращение к «волшебному» слову вы не подгоняете под какой-либо ритм и не привязываете его к вашему дыханию. Если поток мыслей и образов прерывается при обращении к слову, это означает, что все идет правильно. Все должно идти само собой. Не нужно трудиться и напрягаться. Не следует пытаться ослабить звучание мыслей или этого слова. Всему свое время.

Постепенно мысли, оставшиеся без внимания, и само слово затихают и становятся все тише и тише... Все идет легко и свободно... Все тише... тише... легко... легко...

Если вас сильно тянет в сон, отдохните. Легкость и простота — основные признаки правильного хода занятия.

Примерно через 20 минут после начала занятия постепенно выходите из медитативного состояния. После того как сознание станет ясным, открывайте глаза. Очередное занятие закончено.

 

Выход в «чистое сознание»

Вот уже третий месяц я с большим желанием и надеждой регулярно занимаюсь практикой ТМ. Во время занятия теряется ощущение тела. Сказались прежние увлечения релаксационной тренировкой и упражнениями хатха-йоги. Мысли легко прерываются обращением внимания к «волшебному» слову. Образы и картины не возникают перед внутренним взором уже с первого занятия. Становится привычным осознанное состояние транса.

Однажды захотелось продлить медитацию до 30 минут. Состояние транса стало все более углубляться. Мысли стали очень слабыми и отрывочными. Появились периоды без мыслей. Обращение к слову исчезло. В какой-то момент едва различимая мысль подсказала, что я сейчас исчезну и сам. Пусть это произойдет. Я доверился Провидению. Ощущаю, что куда-то падаю и исчезаю... Личность, способная что-либо осознавать, исчезла. Вместо прежнего сознания возникло яркое мато- во-белое пространство, заполненное вибрациями любви и гармонии. И в этом пространстве сохранялось ощущение «я есть».

Благодатное состояние! Благодатное ощущение! И больше ничего! Нет существа, которое могло бы анализировать, оценивать, ’осознавать свое состояние, что-то предпринимать... Нет глаз, которые мог бы ослепить яркий свет. Нет ощущения времени. Нет деления на добро и зло, на мужское и женское... Только свет, благодатная вибрация любви и гармонии... Здесь и сейчас... И еще «я есть»... И ничего больше!

Осмысление пребывания в «чистом сознании» случилось лишь после возвращения в обычное состояние, которое произошло само собой. Все ощущения измененного состояния сознания остаются в памяти, сохраняя свою яркость и силу. Пришло потрясение! Что же это было со мной? Это было «чистое сознание» или нет? Кто мне все это объяснит?

Объяснение пришло несколькими годами позже. Электроэнцефалограмма (ЭЭГ), снимаемая у лиц, занимающихся медитацией, показала, что амплитуда и частота волновых процессов в головном мозге посте

пенно все более и более снижаются. В редких случаях ЭЭГ становится прямой линией. Волновые процессы полностью затухают. Мозг перестает принимать и обрабатывать сигналы от органов чувств. Обычное сознание человека исчезает и не мешает проявиться «чистому сознанию», не зависящему от работы физического головного мозга.

«Чистое сознание» — это сознание, реализуемое в духовном тонком теле. Оно проявится, если духовное тонкое тело имеет достаточное для проявления сознания развитие. В обычной жизни признаками развития духовного тонкого тела, достаточного для проявления сознания, служат наличие развитой совести и жертвенности, благодаря которым общечеловеческое более значимо, чем личное, а также такие качества, как правдивость, добросовестность, сильное и устойчивое стремление к духовному развитию.

Последствия выхода в «чистое сознание»

Вернувшись в свое обычное состояние и придя в себя, я почувствовал зуд и увидел на руках и ногах красные пятна. Вот оно что! Оказывается, мое тело пока не готово воспринимать высокие энергии! Интуитивно почувствовал, что необходима мышечная нагрузка, и стал делать приседания. Через минуту пятна на теле исчезли.

Разумеется, следующее занятие ТМ длилось не более двадцати минут. Стоит ли испытывать состояние, которое я не могу объяснить?

Однако какое это было удивительное состояние! Желание испытать его снова пересилило, и очередная медитация продлилась дольше обычного. И все повторилось в точности так же, как и в первый раз! И с теми же последствиями. Единственное отличие — заметил время после возвращения в обычное состояние. Оказалось, что пребывание в «чистом сознании» длилось более тридцати минут. И еще раз убедился в том, что мое тело не готово к встрече с энергиями «чистого сознания».

В результате этого понимания возникло сопротивление приходу высоких энергий. Это сопротивление стало мешать очередным занятиям ТМ. К концу занятия некая сильная энергия, пытаясь проникнуть в клетки тела, сдавливала голову, словно обручем, и сильно давила на глаза.

Осознав со временем, что надо довериться Высшему Началу, в существовании которого уже не было сомнений, я перестал сопротивляться, и давление энергии на тело прекратилось.

Занятия ТМ становились все комфортнее и приятнее. Все чаще и сильнее стала проявлять себя новая энергия. Голова, а затем и грудь во время занятия заполнялись мягким, сумеречным, несильным светом, приносящим с собой счастливый покой и ощущение благодати. Как приятны эти ощущения! Состояние душевного подъема сохранялось и после занятия. Тело наполнено энергией. Походка легкая. Домашние дела выполняются играючи. В сердце желание добра всему и всем. Полностью исчез страх смерти.

Такое радостное состояние продолжалось в течение трех счастливых лет.

Развитие души

Выше упоминалось о том, что успех занятий ТМ зависит от готовности души. Каким образом развитие души происходило в моем случае? Что такое душа, как ее развивать и, вообще, следует ли этим заниматься — подобные вопросы в ту пору не возникали. Сами жизненные ситуации создавали такие условия, что приходилось менять свои взгляды и свой характер. Как оказалась, это и была работа по развитию души. В результате улучшались здоровье и качество жизни, менялась в лучшую сторону судьба.

Приведу три характерных примера таких значимых жизненных ситуаций. Привожу их в надежде, что ко- му-то они помогут в жизненных ситуациях, помогут изменить свою судьбу к лучшему.

Принятие обстоятельств жизни

Далекий 1947 год. Уже пятый год тянется моя служба в армии. Как все надоело! Нет никакой ясности, когда нас демобилизуют. Как хочется учиться! Моя мечта поступить в университет — сбудется ли когда-нибудь? Я ушел в армию из девятого класса. В то время это было необходимо, шла война. Но сейчас-то зачем держат многомиллионную армию? Как хочется отдохнуть от физических и душевных тягот, от грубого подавления личности. Хочется сменить круг общения. Мои нервы на пределе. Правильнее сказать, нервная система почти разрушена. Для меня это может плохо закончиться.

«Стоп! Остановись и хорошо подумай о том, что надо предпринять. Рано или поздно тебя демобилизуют. Если твое здоровье будет разрушено, мечты твои рухнут. Кого станешь в этом винить? Здоровье надо поправить именно здесь, в армии. Как это сделать? Тебя раздражают обстоятельства, изменить которые ты не в силах. Ты страдаешь потому, что жизнь не такая, какой тебе хочется ее видеть. Что толку от твоих страданий? Мир такой, какой он есть. Кто ты такой, чтобы ради тебя изменялись другие люди, изменились армия и государство? Если бы ты родился в Средние века, могло бы быть еще хуже.

Даже если ты исчезнешь, мир вокруг останется прежним. Все так же будет всходить солнце, будут расти деревья, петь птички, а люди будут заниматься своими делами. Тебе следует изменить свое отношение ко всему, что тебя окружает, к тому, что изменить не в твоих силах.

Прими жизнь такой, какова она есть. Это не означает, что ты сломался или что тебе все нравится. Это означает, что ты не должен терять здоровье из-за того, что мир не такой, как тебе хочется. Ты в этом мире в гостях и соблюдай его правила. Армия по своей сути не может быть и не должна быть демократичной.

Прими людей такими, какие они есть. Уважай их право на их собственное место в жизни. Каждый человек имеет свою судьбу, получил свои воспитание и развитие, и не тебе судить о том, почему и для каких целей он живет на этом свете.

Прими и себя таким, какой ты есть. Тогда сможешь спокойно разглядеть свои недостатки и решить, что с ними делать. Твой главный недостаток — ты не вписываешься в современную жизнь».

Мне удалось остро и глубоко почувствовать необходимость принятия всего и вся. Но как закрепить в себе это состояние? Я написал на клочке бумаги три ключевые фразы, содержащие в себе принятие жизни, людей и себя. Чтение этих фраз должно было мне помогать вспоминать и восстанавливать нужное состояние.

Теперь каждое утро я находил хотя бы пять минут, внутренне уединялся, читал фразы и восстанавливал состояние принятия всего и вся. И каждый вечер делал то же самое и подводил итоги. И каждый раз убеждался, что ничего в моей жизни не меняется. Все мои реакции на жизнь остаются прежними. Но я твердо знал, что другого пути, кроме как продолжать упражнения, у меня нет. Было лишь два случая, когда пришлось пропустить утреннюю настройку. Не зная механизма самовнушения, не понимая роли подсознания в формировании характера человека, я интуитивно с верой и надеждой упорно продолжал выполнять свои упражнения.

Наступило то счастливое утро, когда, прочитав свою записку, я рассмеялся. Нужное состояние уже стало моей сутью, моей чертой характера. Условия жизни стали терпимыми, люди интересными и хорошими, здоровье быстро восстановилось.

Как-то случайно услышал спор сослуживцев о том, кто в полку самый спокойный. Назвали меня.

Концентрация на главном

Еще раз пришлось менять свои привычки после окончания первого курса института. Хотя экзамены и были сданы успешно, хроническая усталость мешала наслаждаться учебой.

В нашей комнате общежития поселили одиннадцать человек. Шум, гам, смех продолжались до часу ночи. Утром, не выспавшись, я плохо усваивал лекции. После лекций — кипучая общественная жизнь: стенгазеты, помощь отстающим... Жизнь бьет ключом, но что-то идет не так. Много энергии тратится впустую. И ради чего? Ради самоутверждения? А нужно ли растрачивать себя ради этого?

В начале второго курса, пересмотрев систему ценностей, я изменил свое поведение. Все та же комната в общежитии и те же одиннадцать ее жильцов. Все те же шум, гам и смех. Но в 22 часа я ложился спать и засыпал сном праведника. Утром, выспавшись, сделав зарядку, с желанием шел на занятия. Лекции слушал активно, даром время не терял. Общественную деятельность сократил. После занятий отдыхал. Затем быстро и легко выполнял домашние задания. В оставшееся время помогал другим, но не делал за них их работу, как бывало раньше.


Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.023 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>