I:
S: Автор, понимающий непрерывные изменения в культуре как
«изменения, реализуемые в порядке взрыва», -.
-: Н. Кондратьев
-: Н. Бердяев
+: Ю. Лотман
-: М. Гефтер
I:
S: А.С. Хомякова и И.В. Киреевского объединяет то, что они оба. -: являются представителями западничества -: защищают культурологическую теорию П.А. Чаадаева -: выступают критиками православия +: являются представителями славянофильства
I:
S: Архаичная культура складывается в обществе,. +: не отделившемся от природы -: никак не связанном с природой -: победившем природу -: которое управляет природой
I:
S: Важнейший элемент культуры, выступающий критерием, по которому производится человеком оценка значимости действий, идей, мнений,- это.
+: ценности -: смыслы -: традиции -: ритуалы
I:
S: В сферу интересов философии культуры не входят. общие законы функционирования культуры
+: частные и специфические формы культурной деятельности -: наиболее общие законы и связи культуры -: формы передачи культурного опыта
I:
S: В понятие «духовная культура» не входит.
-: религия -: мифология +: правоведение -: искусство
I:
S: Взгляды А.С. Хомякова и И.В. Киреевского на Россию объединяет. +: убеждение, что древняя Россия была всецело и вполне обществом христианским
-: убеждение, что спасение России состоит в возвращении в мировое историческое поле культуры
-: идея о том, что переустройство общества на христианских началах любви -: это сверхзадача, которая еще только стоит перед Россией -: критическое отношение к западноевропейской цивилизации и убеждение принципиального своеобразия русской культуры и истории
I:
S: В научной литературе понятие «вторая природа» употребляется в
значении.
+: техника
-: образование
-: культура
-: общество
I:
S: Возможности неограниченного накопления и обработки информации,
знакомство с любыми культурными традициями стали возможными в -:
условиях культуры.
-: средневековья
-: Новой эпохи
+: постиндустриального типа
-: раннегородских цивилизаций
I:
S: Важнейшими факторами формирования маргинальной культуры являются.
+: соответствие доминирующей культуре -: противоречивость культурных установок -: приспособление к другим культурам -: отсутствие культурной идентичности
I:
S: Гносеологическая функция культуры - это. -: манкуртизм +: познавательная функция
-: функция регулирования различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей -: функция передачи социального опыта
I:
S: Глобализация в культуре ведёт к смысловым диспропорциям, что
открывает широчайшие возможности для.
-: забвения собственных интересов ради интересов общества
-: творческой самореализации
+: управления и манипулирования людьми
-: реализации идеи равноправия
I:
S: Два человека оказались на необитаемом острове. Для того, чтобы
спастись, один постоянно поддерживает большие костры. Другой - все
время проводит за молитвой. Разница в поведении демонстрирует
-: разные принципы воспитания
-: нежелание одного из них вернуться домой
+: разные типы ментальности
-: разные статусные позиции в обществе
I:
S: Духовность считается основной характеристикой___________ локальной
культуры. +: русской -: античной -: американской -: китайской
I:
S: Дескриптивной функцией культурологии является.
+: описание основных культурных объектов
-: сведение к понятному
-: сравнение различных объектов культуры
-: определение перспектив развития культурных процессов
S: Дескриптивно- классифицирующий метод исследования культуры. -: осуществляет структурный анализ для сравнительного исследования +: описывает элементы и черты культуры
-: выясняет функции отдельных культурных элементов в целом -: составляет единую периодизацию истории развития культуры
I:
S: Для процесса культурогенеза характерно...
+: постоянное возникновение феноменов ранее не существовавших
-: возвращение к исходному состоянию
-: консервация существующих форм
-: повторение одних и тех же этапов
I:
S: Для современной культуры характерно(-: ен)...
+: быстрое изменение условий жизни, техники, моды, стандартов
-: представление о центре, где сосредоточены сакральные ценности, и -:
периферии - обычной повседневной жизни
-: постфигуративный характер
-: предельно устойчивый характер
I:
S: Две характерные черты русской духовной культуры: -: плюралистичность +: общинность +: правдоискательство -: рационализм
I:
S: Две характерные черты русской духовной культуры: +: стремление к личной выгоде -: доверие к власти -: демократизм
+: «идеализм» духовной жизни I:
S: Двумя характерными чертами русской духовной культуры НЕ являются:
-: поиск смысла жизни -: общинность
+: стремление к личной выгоде +: антропоцентризм
I:
S: Две характерные черты русской духовной культуры: +: правдоискательство -: прагматизм -: достижение выгоды +: максимализм
I:
S: Две характерные черты русской духовной культуры: +: развитые метафизические ценности -: развитый «вещизм» +: отрицание накопительства -: накопительство
I:
S: Деятельностный подход рассматривает культуру как.
-: знаковую систему символов, с помощью которых люди общаются друг
с другом в процессе деятельности
-: систему внебиологических механизмов, благодаря которым программируется и реализуется активность людей в обществе -: «встречу культур»
+: совокупность материальных и духовных ценностей, накопленных человечеством
I:
S: Европоцентризм - это.
-: подход к изучению сущности и ценности культуры, основанный на идее равноценности культур
-: установка на строго научное изучение культуры, основанное на сборе и анализе эмпирических данных
-: способ изучения и исследования европейской культуры
+: способ судить о культуре разных народов на основе их соответствия
европейскому образцу
I:
S: Замкнутость этнических культур характерна для _____________________
культуры. -: античной -: западной -: американской +: восточной I:
S: Знаковая система, образующая семиотический базис культуры и
представляющая собой полиструктурную, разветвленную,
многоуровневую иерархию знаков, называется.
-: структурой
-: ритуалом
-: символом
+: языком
I:
S: Западной культуре присущи такие черты, как. -: интуиция, вживание в мир, неподвижность -: индивидуализм, рациональность
+: активное технико-: технологическое преобразование мира, традиционность
-: достижение гармонии с природной средой, коллективизм I:
S: Инструментально-прагматический характер имеет______________ аспект
культурологии. +: прикладной -: теоретический -: эмпирический -: методологический
I:
S: Интеграция России в общемировой рынок способствует. преодолению внутренних социальных противоречий -: росту благосостояния всех граждан России
+: освоению современных экономических и экологических технологий -: обогащению тех, кто в этот момент сумел оказаться у власти
I:
S: Историческая культурология изучает. +: различные исторические варианты социокультурных систем -: базовые образцы, воспроизводимые в каждой конкретной культуре -: культурные системы, складывающиеся по этническому признаку культуру социальных групп
S: Исследование проблем соотношения культуры и цивилизации характерно для. -: социологии культуры -: социологии
-: культурной антропологии +: культурологии
I:
S: Изменения в культуре происходят. -: после экономических кризисов -: по приказу -: ежегодно
+: вместе с поколениями I:
S: Культурологию нельзя назвать наукой о. +: психическом аспекте человеческой деятельности
-: методах воспроизводства общества как социально устойчивой и
культурно специфичной общности
-: процессах формирования социальной солидарности
-: ценностных основаниях социальной консолидации людей
I:
S: Культурный код - это. система специальных шифров
+: набор символов, передающих информацию внутри группы -: тайный язык творческой элиты -: навыки каллиграфического письма
I:
S: К числу причин, обусловивших различия восточного и западного типа
культур, не относится(-ятся).
+: наличие у европейцев «авантюрного» гена
-: особенности социально-: экономического развития
-: природные условия
-: типы хозяйства
I:
S: К римскому термину «культура», обобщающему формы человеческой активности, близок греческий термин. -: «агапе» -: «мимесис» -: «катарсис»
+: «пайдейя»
I:
S: Как способ взаимодействия со средой, как деятельность человека
культура рассматривается в__________ определении.
+: адаптационном -: аксиологическом -: семиотическом -: информационном
I:
S: Культура рассматривается как внебиологический знаковый механизм
передачи опыта при___________ подходе.
-: деятельностном -: аксиологическом +: семиотическом -: функциональном
I:
S: Культура определяет. -: быструю смену условий жизни +: духовную уникальность народа -: глобальные проблемы -: индивидуальное самосознание
I:
S: Культурные нормы - это.
+: законы и стандарты социального бытия людей
-: продукты человеческой деятельности
-: процесс обозначения мира понятий и вещей
-: множество закономерно связанных друг с другом элементов
I:
S: Культура - это__________, в котором все смыслы, черты выражены в
знаковой форме. -: симулякр -: смысл +: текст -: слово
I:
S: К языкам культуры не относятся... философские тексты
+: природные объекты вне связи с человеком -: акты человеческого поведения -: церемониальные ситуации
I:
S: Как свидетельствует история человеческого общества в целом и история отдельных цивилизаций, социокультурный прогресс. -: невозможен -: отсутствует -: предопределен +: возможен
I:
S: Культура социальных отношений определяется.
-: кодексом законов
-: политической установкой
+: ценностями, идеалами
-: идеологическими нормами
I:
S: Как показывает историческая практика, глобализация зачастую сопровождается возвратом к традиционалистскому стилю поведения, когда на первом месте оказывается. -: личностная позиция
-: стремление получать удовольствие от жизни -: стремление к максимальной самореализации +: этническая обособленность
I:
S: Культура состоит из.
-: музыкального, изобразительного и театрального искусства +: ценностей, норм, средств деятельности, моделей поведения -: деятелей и потребителей культуры -: культурных традиций и новаций
I:
S: Морфологический метод в культурологии предполагает изучение
культуры с точки зрения.
+: ее строения и формообразования
-: внутреннего смысла ее явлений и ценностей
-: функционирования и динамики
-: сопоставления и сравнительного анализа
S: Ментальность - это
-: культурная особенность российского народа -: особый тип социальных технологий +: сложившаяся в сознании общества картина мира способ достижения цели
I:
S: Метод, предполагающий анализ и оценку информации путем
выделения в формализованном виде смысловых единиц текста и замера
частоты, объема упоминания этих единиц в выборочной совокупности,
называется.
-: моделированием
-: системным
+: контент-: анализом
-: сравнительно-: историческим
I:
S: Механизмы формирования новых культурных моделей самого разного
уровня, создающих предпосылки для социокультурных изменений,
получили в культурологии название.
индивидуализации
+: инновации
-: индивидуации
-: трансформации
V1: Средневековая культура
I:
S: Мерой соизмерения совершенства мира в современной западной
культуре является.
-: величие бога
-: расчет, польза
+: величие духа
-: гармония с природой
I:
S: На основе____________ подхода были созданы разнообразные модели
культуры как целостной системы различных форм активности людей. +: деятельностного -: гносеологического -: ценностного -: семиотического
S: Национальная идентичность лежит в основании соперничества.
Столкновение различных цивилизаций станет доминирующим фактором
политики - полагал.
-: Д. Белл
-: О. Шпенглер
-: К. Леви-Стросс
+: С.Ф. Хантингтон
I:
S: Направление общественной мысли, утверждающее исключительность
исторических судеб Африки и особую роль негритянской культуры в
развитии человечества,.
-: америкоцентризм
+: негритюд
-: этноцентризм
-: сепаратизм
I:
S: Научное направление, ставящее своей целью построение теории человека как творца и носителя культуры,-: -: социология -: гносеология -: этнология
+: культурная антропология I:
S: На формирование асимметрии головного мозга у предков человека не
оказало влияния.
-: двуногое хождение
-: освобождение передних конечностей
-: формирование различий между левой и правой рукой
+: исчезновение волосяного покрова
I:
S: Ориентироваться на ценности - значит. подсчитывать цену вопроса
+: соотносить свое поведение с воспринятым идеалом -: учитывать мнение других людей -: заботиться об экономической прибыли
S: Один из семиотических методов культурологического исследования
состоит в раскрытии системы..:
-: доходов и расходов
-: воздействия на природу
-: запретов и наказаний
+: бинарных оппозиций
I:
S: Общественные формы, в которых совершается человеческая
деятельность, -: это.
+: формы культуры
-: инцестуозные группы
-: социокультурные институты
-: ранговые системы
I:
S: Общинный коллективизм предполагал. -: беспрекословное подчинение церкви -: признание авторитета духовенства -: следование закону +: регулирующую роль морали
I:
S: Онтология культуры включает. -: эмпирическое знание о культуре
+: фундаментальные принципы и концепции бытия культуры -: способы поведения в различных социокультурных ситуациях -: сравнительный анализ культуры
I:
S: Отличие культуры от общества и человека было впервые проведено.
-: средневековыми теологами
-: арабскими философами
+: в немецкой классической философии
-: китайскими философами
I:
S: Объектом исследования культурной антропологии являет(-: ют)ся. -: частные и специфические формы культурной деятельности -: конкретные формы существования культуры
+: человек как условный функциональный субъект культурных процессов культурные процессы в межличностном общении
S: Определение культуры как обозначение для наученного поведения, которое должно усваиваться каждым новым поколением заново путем обучения взрослых людей, принадлежащее Р. Бенедикт, относится к
___________ определениям.
-: психологическим -: историческим -: экономическим +: структурным
I:
S: Основателями западничества, придавшими ему революционно-
демократическую окраску, явились.
-: С.М. Соловьев, Н.Я. Данилевский
-: А.С. Хомяков, И.В. Киреевский
+: А.И. Герцен, В.Г. Белинский
-: И.С. Тургенев, Б.Н. Чичерин
I:
S: Особенность культурологии состоит в том, что она обосновывает культуру как.
+: относительно самостоятельную форму бытия -: более точное название социальной системы -: форму эволюции природных явлений -: явления человеческой психики
I:
S: Особенности архаичной культуры обусловлены тем, что она.
+: полностью зависит от природы
-: победила природу
-: не имеет четко выраженной структуры
-: применяет научную организацию труда
I:
S: Одним из важнейших критериев выделения исторических типов обществ является.
-: отношение к санитарно- гигиеническим нормам -: цена на произведения искусства данной эпохи -: способность к диалогу с другими обществами +: ментальность
I:
S: Ориентироваться на ценности - значит.
-: подсчитывать цену вопроса
+: соотносить свое поведение с воспринятым идеалом -: учитывать мнение других людей -: заботиться об экономической прибыли
I:
S: Одним из условий распространения инноваций в культуре является. +: подражание престижным группам -: следование ежегодному циклу -: подчинение принятому закону -: многократное повторение в рекламе
I:
S: Прикладные методы исследования в культурологии обязательно
содержат.
-: размышления
-: вычисления
+: включенное наблюдение
-: опыты
I:
S: Предмет культурологии как самостоятельной науки-. -: весь мир созданных человеком вещей и процесс их возникновения -: простое отображение материальных и духовных ценностей -: изучение отдельных феноменов культуры
+: системное исследование процессов генезиса культуры, ее структуры и динамики
I:
S: Предмет исследования культурологии не превышает того, что возникло в:
-: новейшей истории +: человеческой истории -: древней истории -: биологической эволюции
I:
S: Причиной возникновения отечественной культурологии в начале 90 -: х
гг. XX века является.
-: отмена советской цензуры
+: общественный интерес к проблемам культуры
-: либерализация цен и начало приватизации
-: появление новых университетов, факультетов, кафедр
S: Прикладная культурология.
-: исследует повседневную социальную практику
-: изучает духовно-творческий и просветительский аспекты жизни общества
-: занимается эмпирическим исследованием культурных процессов
+: занимается разработкой технологий управления культурными
процессами
I:
S: Прикладная культурология решает задачи.
познания объективных закономерностей развития культурных явлений -: описания и интерпретации событий истории культуры -: анализа маркирующей семантики культурных объектов +: изучения и формирования принципов и технологий управления культурными процессами
I:
S: Предметом исторической культурологии является. -: происхождение человеческого разума -: структура современной культуры -: перспективы культурного развития +: эволюция культурных форм
I:
S: Позиция защитников окружающей среды отражена в высказывании: +: естественные изменения в климате следует отслеживать и быть готовыми к реагированию на них, иначе человечество может погибнуть -: нет никаких изменений природной среды, просто приборы стали совершеннее, вот и кажется, что происходит потепление -: современная культура стала источником глобальных перемен в природе, угрожающих всем нам
-: машины и техника сделали человека беззащитным перед природой I:
S: Принятие христианства.
-: способствовало формированию опытного естествознания -: приблизило Россию к европейской цивилизации +: привело к культурной изоляции России
-: способствовало расцвету богословско-схоластической мысли и философского критицизма
S: Позиция защитников окружающей среды отражена в высказывании: +: естественные изменения в климате следует отслеживать и быть готовыми к реагированию на них, иначе человечество может погибнуть -: нет никаких изменений природной среды, просто приборы стали совершеннее, вот и кажется, что происходит потепление -: современная культура стала источником глобальных перемен в природе, угрожающих всем нам
-: машины и техника сделали человека беззащитным перед природой I:
S: Прикладная культурология решает задачи.
-: описания и интерпретации событий истории культуры
-: анализа маркирующей семантики культурных объектов
-: познания объективных закономерностей развития культуры
+: формирования принципов и технологий управления культурными
процессами
I:
S: Представителем теории социокультурного прогресса не является.
-: К. Юнг
-: Э. Дюркгейм
+: А. Радклифф-Браун
-: Э. Тайлор
I:
S: По мнению Н. Бердяева, русскому человеку свойственн(-: нна). -: способность к самоорганизации
-: контрастность поведения, отсутствие склонности к компромиссам -: способность к созданию налаженного быта +: рационализм и прагматизм
I:
S: По мнению Н. Бердяева, культура имеет___________ основы.
-: гуманистические -: материальные +: религиозные -: рациональные
I:
S: Предмет культурологии как самостоятельной науки-.
-: весь мир созданных человеком вещей и процесс их возникновения
-: простое отображение материальных и духовных ценностей -: изучение отдельных феноменов культуры
+: системное исследование процессов генезиса культуры, ее структуры и динамики
I:
S: По мнению М. Вебера исторические типы обществ. -: отличаются типом социальных технологий -: выделяются на основе природных свойств этноса -: определяются способом производства +: отличаются типом политического устройства
I:
S: Примером проявления полистилизма будет посещение театра в. +: джинсовой одежде -: маскарадном костюме -: вечернем платье -: офисном костюме
I:
S: Под субъектом культуры понимается.
+: человек, или группа людей, изучающих культуру;
-: человек, оставивший свое имя в истории культуры
-: человек, или группа людей, создающих и потребляющих социальные
технологии
-: человек, признанный великим художником, композитором или писателем
I:
S: Разновидность культуры, возникшая на основе кровного родства, вытесненного общностью территории, обычаев, нравов, - это
________ культура.
этническая +: национальная -: популярная -: потребительская
I:
S: Развитое клановое самосознание, приверженность вере, освящающей
повседневную жизнь, - характерные черты_________ культуры.
русской
+: мусульманской -: античной -: китайской
S: Разнообразные модели культуры, как целостной системы различных
форм деятельности человека, были созданы в рамках_________ подхода.
-: семиотического -: системного -: ценностного +: деятельностного
I:
S: Рассмотрение культуры с обобщенной точки зрения, то есть создание
той или иной «теории культуры», характерно для.
-: истории культуры
-: социологии культуры
-: философии культуры
+: культурной антропологии
I:
S: Структурный элемент культуры, предписывающий поступки и действия, позволяющие жить в соответствии со своей культурой, -:. +: ценность -: понятие -: ритуал -: норма
I:
S: Структурный анализ в культурологическом исследовании предполагает
-: выявление элементов культуры, а также.
-: прогнозирование их развития и деградации
-: моделирование их отношений или связей
+: реконструкцию их истории или динамики
-: определение их динамики
I:
S: Социология культуры изучает.
-: изменение культурных целей человека в условиях миграции -: историю культурных явлений
-: духовное обеспечение реализации политических программ +: культурную специфику политики
I:
S: Семиотический метод позволяет.
-: изучать культуры с точки зрения их возникновения и развития +: рассматривать культуру как универсальное свойство общества -: проводить сравнительно-исторический анализ различных культур в определенном временном интервале -: понимать культуру как текст
I:
S: Соотнесите термин и его определение: L1: культурология L2: культурная антропология L3: философия культуры
R2: изучает человека как субъекта культуры в различных обществах и в различные исторические периоды
R3: фиксирует результаты теоретического интереса к культуре, выявляя наиболее общие законы ее развития
R1: исследует реальные факты культуры путем теоретического обобщения эмпирического материала
I:
S: Соотнесите термин и его определение: L1: философия культуры L2: социология культуры L3: культурная антропология
R2: изучает строение и функционирование культуры в связи с социальными структурами
R13: рассматривает культуру с некой обобщенной единой точки зрения R3: исследует исторические процессы взаимоотношений человека и культуры, процессы социализации личности в условиях различных культур
I:
S: Соответствие между функциями культуры и их характеристиками: L1: теоретическая L2: эмпирическая L3: житейская
R1: позволяет создавать модели культуры
R2: позволяет организовывать исследование конкретного культурного явления
R3: позволяет оценивать уровень развития личности или общества I:
S: Соответствие между функциями культуры и их определениями:
L1: адаптивная L2: интегративная L3: социализации
R1: обеспечивает приспособление человека к окружающей среде и изменение окружающей среды
R3: обеспечивает формирование личности посредством трансляции и
усвоения социальных знаний, ценностей и норм
R2: обеспечивает объединение людей в социальные группы
I:
S: Соответствие между высказываниями о компонентах культуры:
L1: функция культуры представляет собой
L2: структура культуры представляет собой
L3: состав культуры представляет собой
R2: множество элементов культуры
R3: отношения элементов культуры
R1: работу элементов культуры
I:
S: Соответствие между страной и возникшим в ней культурным явлением:
L1: Франция
L2: Италия
L3: Армения
L4: США
R2: родина Ренессанса
R4: первое республиканское государство
R1: родина Просвещения
R3: первое христианское государство)
I:
S: Социальное и культурное наследие, передающееся от поколения к поколению и воспроизводящееся на протяжении длительного времени, - это.
-: традиция +: обычай -: ритуал -: норма
I:
S: Соответствие между видами определений культуры и их L1: характеристикой: L2: антропологические L3: психологические
социологические
R2: рассматривают культурно обусловленные особенности человеческой психики
R3: представляют культуру как фактор организации общественной жизни R1: рассматривают культуру как мир вещей, искусственно созданный людьми
I:
S: Соответствие между видом определений культуры и непосредственной
функцией основных определяемых элементов:
L1: семиотическое
L2: деятельностное
L3: аксиологическое
R3: позволяют людям понимать, «что важно» R1: позволяют людям мыслить и общаться R2: позволяют людям преобразовывать мир
I:
S: Соответствие между культурными явлениями и их характеристиками:
L1: культурная динамика
L2: культурная диффузия
L3: культурная инерция
L4: культурная традиция
4: культурное наследие, передающееся от поколения к поколению R1: изменения внутри культуры и во взаимодействии разных культур R2: историческое распространение элементов культуры от одного общества к другому
R3: тенденция некоторых элементов культуры сопротивляться изменениям и сохраняться, несмотря на утрату значимых социальных функций
I:
S: Соответствие между культурными явлениями и их характеристиками:
L1: культурная интеграция
L2: культурная эволюция
L3: культурная инновация
L2: культурное изменение
R2: какая-: либо модификация культурных форм R4: формирование оригинальных культурных продуктов R3: развитие культурных явлений от простых к сложным R1: процесс согласования культурных элементов
V1: Культура эпохи возрождения
S: Соответствие между культурными явлениями и их характеристиками:
L1: культурная революция
L2: культурная дифференциация
L3: культурные процессы
L4: культурный конфликт
R3: порождение, функционирование, распространение, изменение культурных явлений
R1: скачкообразное коренное преобразование культуры
R2: формирование из частей целостного культурного явления
относительно самостоятельных культурных систем
R4: выраженные противоречия в ценностно-нормативных ориентациях и позициях между личностями и группами
I:
S: Соответствие между революционными преобразованиями и их
характеристиками:
L1: научно-: техническая революция
L2: неолитическая революция
L3: промышленная революция
L4: научная революция
R4: превращение науки в решающий фактор социокультурного развития R1: появление новой парадигмы познания
R3: переход от сельскохозяйственного общества к индустриальному R2: переход от присваивающего к производящему типу хозяйства
Дата добавления: 2015-11-04; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |