|
- Шекия, искать - занятие бессмысленное и даже деструктивное. Ищут мужа, а твой человек - он появляется. По заказу этого не случится. Можно, конечно, относиться к браку как к определенному предприятию, но я очень скептически воспринимаю любой расчет в этом деле. Отношения двух людей - это святое. И не нужно вычислять: какой Он должен быть. Если бы мне несколько лет назад перечислили качества моей Лили, я бы сказал, что эта женщина никогда не станет моей женой. А она стала и сделала меня счастливым. Мы сделали...
Поэтому не нужно предпринимать каких-то специальных шагов. Нужно жить полноценно. Я не верю в судьбу, и это вопрос не судьбы, а случая. Но я же знаю мужчин, которые могут быть достойными мужьями. Значит задача имеет решение, мы только не в курсе о времени и о месте. Но если жить, а не затворничать - общаться, работать, что-то создавать - то период между разрушением иллюзий и решением этой задачи продлится недолго. Необходимо просто не потерять оптимистичного отношения к жизни, которая, кстати, состоит не только из брака.
-
С этой книгой я и правда отменила на время все свои увлечения. Но сегодня позвонил мой учитель танго --завтра иду на урок. Я заслужила это удовольствие: мы закончили последнюю главу. К тому же учиться аргентинскому танго - это гораздо-больше, чем учиться танцевать.
...В начале XX века в Аргентине мужчин было в двадцать раз больше, и женщины могли придирчиво выбирать. Легенды гласят, что единственной возможностью для мужчин держать в объятиях женщину стало танго. Говорят, именно отсюда в этом танце такая грусть и тоска по женщине. И отсюда такая невероятная забота о партнерше. На милонгах мужчины горделивы и элегантны, а женщины невероятно красивы, но настолько же и недоступны. Они ждут своего идеального партнера.
"Суть в том, что женщина - самое прекрасное в танце, а мужчина-лишь колонна, опора, - прочитала я в интервью тангеро Карлоса Гавито. - Сила в танго - это умение контролировать, вести и защищать партнершу от столкновений надежным объятием, но не сдавливать ее, не дергать из стороны в сторону". Меня подкупила философия танго: кому-то надо решать, какие делать шаги, - это роль мужчины. Он должен также быть надежной опорой для женщины в ее движении: зрители смотрят именно на нее.
Аргентинцы признают, что это абсолютно шовинистский танец, что политкорректность и танго несовместимы. "Можно просто закрыть глаза и наслаждаться, - говорят женщины, танцующие танго. - Можно ни о чем не думать, и это очень приятно. Наверное, поэтому много молодежи приходит сейчас в танго, особенно девушек. Мы вынуждены работать, воспитывать детей и иногда защищать себя на улицах как мужчины. А в танго только он должен думать обо всем и принимать решения. Женщина должна лишь наслаждаться, она может заснуть в его руках. Мужчина делает выбор-что делать, а твое участие и творчество - в том, как ты делаешь то, о чем тебя попросили. И у тебя есть бесконечное множество разнообразных путей, как это сделать".
Чтобы танго состоялось, есть основное правило: мужчина ведет, дама следует, так говорят профессиональные танцоры. Женщина позволяет мужчине быть сильным, но не теряет при этом своей самостоятельности и не пытается угодить ему.
И еще: в танго два существа движутся как одно... Мой преподаватель говорит, что главное в танго - взаимодействие. И пресекает мои попытки все время контролировать ситуацию.
Для меня это трудные уроки: я учусь не конкурировать с мужчиной. И стараюсь прислушиваться к партнеру.
Я готова позволить Ему быть сильнее. Я хочу научиться взаимодействию.
-
Вместо заключения
от доктора Курпатова
"Секс большого города".
Я задумал ответить в этой книге на вопросы женщины, ищущей, но пока так и не обретшей свое женское счастье. Конечно, ответы самые общие, ведь это не индивидуальная консультация. Но индивидуального совета в книге и не дашь.
Шекие, например, когда она меня в лоб спросила:
- Курпатов, - строго так, - ты же доктор, скажи мне раз и навсегда, что сделать, чтобы найти свое счастье?
Я ответил:
- Лично тебе, Шекия, надо будет отказаться от двух слов - "я" и "но".
Она удивилась, усомнилась.
- Шекия, просто попробуй задать мне очередной вопрос, не используя этих слов, - попросил я.
Повисла неожиданно долгая даже по моим расчетам пауза. И конечно, надо было видеть лицо Шекии... Сначала очаровательно-кокетливое, потом на смену пришла сосредоточенная задумчивость, далее - растерянность, смущение, снова сосредоточенное выражение и, наконец, смеющееся.
- Ну ла-а-адно, - смеясь, но продолжая напряженно думать, слушать саму себя, протянула Шекия. - Хорошо... - снова пауза, решила меня предупредить: - Но только как я это могу сделать...
- О'кей.
- Вот как я понимаю...
- Все, стоп, - говорю я. - Уже три ошибки - один раз "но", два раза "я".
Вот это уже индивидуальная консультация. Но кому-то из моих читательниц я бы, напротив, посоветовал научиться говорить и то и другое - и "я", и "но". А своей жене, например, в свое время я предложил пользоваться словами: "мы", "нам", "нас", "наше". И сам придерживаюсь этого правила, наблюдая потрясающий психотерапевтический результат.
Но на самом деле эта книга, разумеется, не руководство "Как выйти замуж". Я бы такое и не написал никогда. Эта книга о том, что женщина чувствует, думает и делает. Мне хотелось, чтобы мои читательницы благодаря этой книге смогли взглянуть на себя чуть-чуть со стороны. Ведь очень важно понимать, как это выглядит и что на самом деле происходит. Очень надеюсь, что с этой задачей мы с Шекией справились.
Еще у меня была и другая цель, на сей раз не практическая, а идеологическая. Я действительно искренне считаю, что качество мужеского пола зависит от того, как в общей массе ведут себя женщины. Меняйте нас к лучшему!
И спасибо за эту беседу!
Удачи Вам!
Искренне Ваш, Андрей Курпатов
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 25 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |