Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Семь желаний человеческого сердца 4 страница



В своей книге «Неоспоримая сила красоты» Томас Дубэй отслеживает прикосновение Божьей руки ко всему прекрасному в физическом мире. От космического движения планет по орбитам до состава атмосферы Земли, от чудес молекулярной биологии до поведения атомных частиц в физике, Дубэй замечает откровение Божьей красоты. Если читать эту книгу с открытым сердцем, то можно поражаться тому, насколько всё продумано и прекрасно в дизайне Бога, и насколько удивительно Его посвящение красоте и великолепию. Он делает все прекрасным, потому что Он – это красота. С тех пор, как Его творение говорит о Нём, замечая свидетельства красоты мира, мы созерцаем оттенки прелести Самого Бога. Задумайтесь над этим, а затем представьте, как Бог будет восхищать и наполнять восторгом наше сердце на протяжении всей вечности.

Одна из проблем современного Тела Христа – это духовная скука и безразличие. Многие церкви состоят из людей, которые пресыщены всевозможными развлечениями и видами отдыха. Пасторы чувствуют себя вынужденными соревноваться со всеми теми вещами, которые занимают внимание и умы их прихожан. Они отставляют на второй план необходимость слышания голоса Божьего, потому что им кажется, что главное – это придумать способы удерживать атрофированное внимание людей, предлагая им что-то мгновенно стимулирующее. Вечерний просмотр блокбастера в кинотеатре может растрогать нас до слёз, но поклонение на следующее утро в церкви уже никак нас не цепляет. Мы сидим, скучая, в ожидании, что нас наполнит какой-то драйв, вместо того, чтобы отдаться Духу и погрузиться в вечное восхищение и созерцание прекрасного Бога. Это трагедия того, как мы вкладываем свою ограниченную страсть и желание в те вещи, которые просто не могут насытить и удовлетворить.

ЛОЖНОЕ ВОСХИЩЕНИЕ РАЗВЛЕЧЕНИЙ

Это святое восхищение, голод по откровению Энштейна о «чем-то более глубоком и сокровенном», были вложены внутри каждого из нас Самим Богом. Человечество усердно потрудилось над тем, чтобы заполнить эту потребность всевозможными заменителями. У греков были их театры, а у римлян Колизеи.

В настоящее время наши города и их окраины изобилуют развлекательными центрами, кинотеатрами и другими храмами ложного восторга. Неспособные воспроизвести небесную красоту и великолепие Господа, сердца людей всегда склонялись к земным развлечениям и утехам. Америка уникальна в этом отношении среди других культур, потому что сфера развлечений диктует и управляет основной частью экономики и занимает невероятное количество нашего времени. Это экономика спроса и предложения на эмоциональном уровне, но в данном случае предложение не может на самом деле удовлетворить спрос людей. Сегодняшний блокбастер будет забыт уже на следующей неделе. И мы, как маятник, колеблемся от невероятной скуки к ажиотажу новых развлекательных идей. И то, без чего, как нам казалось, мы не сможем прожить, вдруг становится приевшимся, скучным, не приносящим никакого удовлетворения, и даже отвратительным.



Писание рассказывает нам историю об Амноне, который переживал греховное влечение к Фамари. Будучи абсолютно уверенным в том, что эта девушка удовлетворит его потребности, он задумал план и провернул его так, чтобы остаться с ней наедине, а затем силой овладел ею. С человеческой точки зрения, он получил именно то, чего хотел, но природа стремления к земным удовольствиям явно проявилась сразу же после того, как это произошло.

Потом возненавидел ее Амнон величайшею ненавистью, так что ненависть, какою он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней; и сказал ей Амнон: встань, уйди. (2 Цар.13:15)

Тот самый объект вожделения Амнона, который, как ему казалось, был самым желанным для него, вдруг стал ненавистным и отвратительным. Она была вчерашним блокбастером, хитовой песней прошлой недели, предметом его похоти, которая больше не удовлетворяла, и потому он просто выгнал её вон. Мы делаем то же самое с любым продуктом индустрии развлечений современного мира. Как только он пережит, он уже не интересен. И тогда мы чувствуем еще большее неудовлетворение.

В то время, как я не являюсь противником развлечений, я смертельно обеспокоен тем, какое место они занимают в нашем обществе. По мере того, как мы увеличиваем нашу привязанность к земным развлечениям, мы оскудеваем в способности восхищаться Богом. Дело не в том, что мы не хотим видеть Бога, мы просто не можем найти Его в потоке информации, для которой открываем свою душу и разум. Не нужно быть духовным гигантом, чтобы признать, что длительное зависание в земных развлечениях оставляет глубокий отпечаток на нашей способности сосредотачиваться на Боге и наслаждаться Им. Было бы сложно отыскать много верующих в Теле Христа, которые удовлетворены культурой развлечений современного мира.

Нам также следует признать, что существует такой сегмент в индустрии развлечений, который не только не приносит удовлетворение, но, более того, является разрушительным. Когда мы пытаемся восполнить свои внутренние желания посредством кинофильмов, музыки и других формам искусства, это глубоко касается разных сфер нашей личности. Мы открываем самые глубокие уголки нашей души для всевозможных опасных и разрушительных посланий и мыслей, а затем чувствуем себя раздраженными, разбитыми и использованными этой же самой индустрией. Одним из примеров может послужить молодой человек, который посадил себя на постоянную музыкальную диету с песнями о безбожном отношении к женскому полу. Сам того не осознавая, этот парень подготавливает себе почву для неудачного брака, позволив этим посланиям сформировать его внутренний мир и то, кто он есть. Открывая наши сердца для некоторых видов так называемых развлечений, мы кормим своего внутреннего человека взглядами и суждениями о людях и взаимоотношениях, которые нужно потом искоренять годами.

Вместо того, чтобы признать свой голод по ощущению восторга и восхищения, и принять тот факт, что Бог является ответом на эту потребность, некоторые люди уходят от Господа в совершенно обратном направлении. Они сваливают вину на само желание переживать восторг, а не на то, что удовлетворяют эту потребность нездоровыми способами. Это всё равно, что каяться за то, что мы дышим. Мы были созданы дышать. Мы были созданы восхищаться. И проблема не в том, что у нас есть эта жажда, но в том, что мы пытаемся удовлетворить её неправильными методами, от которых потом приходит разочарование. Попытка отказаться от потребности дышать может иметь такой же успех, как стремление избежать нужды в восхищении. Отказываясь от некоторых развлечений, выключая телевизоры и кино, люди защищают себя от определенных нездоровых влияний. Но это само по себе никогда не восполнит остающейся пустоты в их сердцах. Если земные развлечения можно сравнить с вредными продуктами питания, то, по крайней мере, это была хоть какая-то еда. Насыщаться ими было неполезно, но, по меньшей мере, это хоть как-то утоляло голод. По прошествии нескольких недель или даже месяцев такого полного отсутствия переживаний восторга, люди осознают, что им смертельно скучно и не интересно. Они отказались от бесполезного влияния, но не смогли заменить его восхищением Богом. В смущении они снова падают на диваны, берут в руки пульт дистанционного управления и убеждают себя, что всё это было для них фазой законнического отношения к жизни.

Это простая уловка сатаны для того, чтобы притупить данное нам от Бога желание переживать восхищение и восторг, чтобы привязать нас к действиям и вещам, которые делают наше созерцание Божьей красоты скучным и неинтересным. Это может быть увлечение, ощущение власти и силы, или любой другой дешевый заменитель, который поглощает все наши силы, потому что мы гоняемся за чем угодно, вместо поиска лица Господа. Апостол Павел писал о своем раннем увлечении религиозными походами в качестве гонителя христиан. Он говорит, что был ревностно направляем этим побуждением, пока не пережил встречу с Господом по дороге в Дамаск, и не остановился в этой погоне.

Я все почитаю тщетою в сравнении с превосходством познания Господа моего Иисуса Христа, ради Которого я потерял всё, и считаю это мусором, чтобы я мог приобрести Иисуса. (Фил. 3:8)

Урок Павла очень ясен и прост. Неважно, что восхищает наши сердца сейчас, это гораздо менее ценно, значимо и долговечно, чем наивысшие удовольствия Иисуса Христа. Тяга к высокопоставленному положению или развлечениям окажется пустой, когда мы начнем видеть великолепие Иисуса Христа. У нас есть безграничная вечная способность и желание наполняться восхищением и переживать, как чудеса прикасаются и проникают в наш дух, а у Бога есть безграничная способность и возможность совершать и восполнять это в нас. У него есть все необходимое для того, чтобы насыщать нас и поддерживать нас в течение миллиардов лет, но даже и там мы будем замечать, что лишь только поверхностно прикоснулись к океану Его красоты и великолепия.

Бог оркестрирует небесную революцию, чтобы перевернуть человеческое представление о том, как восполнить их потребность в наслаждении прекрасным. Он открывает Себя как единственного, Кто может поистине удовлетворить нас. В последнее время Божий народ будет больше восторгаться и наслаждаться Иисусом, чем за всю историю (Откр. 22:17). Люди будут обескуражены тем, что они увидят в Иисусе. Это изменит всё внутри них, когда они будут тронуты красотой Бога, сидящего на Его небесном престоле. Впервые в своей жизни они будут петь с полным осознанием: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель!» (Откр. 15:2-4). Бог высвободит сверхъестественное излияние красоты на людей, жизнь которых стала подобной пеплу в сокрушенном мире скорбей. В Своей первой публичной проповеди Иисус ясно рассказал о том, для чего Он пришел на Землю. Очень важной частью Его миссии было принести красоту отверженным и сокрушенным людям. Исаия пророчествовал, а Иисус процитировал эти строки:

Дух Господа Бога на Мне, ибо Он помазал Меня проповедовать нищим освобождение, слепым прозрение, а узникам открытие темницы. Провозглашать лето Господне благоприятное, принести украшение вместо пепла, елей радости вместо скорби. (Ис. 61:1-3)

В мире можно встретить есть множество людей, которые превратили свои жизни в пепелище. Обычно погоня за земным восторгом и восхищением играет в этом значительную роль. Сотворенные для того, чтобы восхищаться славой Божьей, многие люди живут скучной, бесцельной и разрушительной жизнью. У них нет откровения о Господе. Они заканчивают школу, наполненные многообещающими планами, но через 15 лет после этого, оказываются в положении духовной апатии, чувствуют себя отделенными от Божьего народа, попадают в зависимости от порнографии, алкоголя или зарабатывания денег, на руинах второго или уже третьего брака. Конечно, у них есть повод для этих зависимостей – скука и разрушенные семейные отношения, и обычно они сосредоточены на несбывшихся ожиданиях. Данное им от Бога желание переживать восторг и восхищение никогда не было удовлетворено той или иной работой, тем или иным служением в церкви, или даже той или иной супругой или супругом. И теперь они сидят на обломках своих мечтаний и чаяний. Но Бог говорит, что настоящее положение не должно быть реальностью всю их жизнь или вечную жизнь.

Иисус пришел, чтобы предложить невероятный обмен – красоту вместо пепла. Бог смотрит на никому не нужные обломки человеческой жизни и говорит: «Не выбрасывай их! Я возьму это! Отдай мне пепел и Я дам тебе взамен Свою красоту. Я избавлю твою жизнь от бесплодия и беспорядка, в который она превратилась». Сам Бог является альтернативной реальностью для сокрушенных и измученных людей. И это проявляется в откровении Его Сына Иисуса, который открыл путь для людей, чтобы они нашли радость и восполнение их сердечных желаний. Их жизни могут измениться посредством постоянных встреч и переживаний Божьей красоты, которая явлена в лице Иисуса (2 Кор. 4:6).

БОЖЬЯ КРАСОТА КАК НАШ РОД ЗАНЯТИ Й

Красота Господа – это нечто большее, чем просто небесная программа обмена, хотя это один из реальных подарков Бога. Отец хочет сделать гораздо больше, чем просто обменять нашу грязь на Свое великолепие. Красота Бога была заповедана как сфера деятельности или род занятий для Божьего народа. Он хочет, чтобы мы восхищались Его красотой ежедневно в этом веке и в будущем. У нас есть земные обетования и мандаты, которые необходимо выполнить здесь на земле в течение нашей жизни. Некоторые из нас будут пасторами общин, некоторые будут кормить и служить бедным, другие будут собирать и распределять средства для расширения Божьих целей и задач. В то время, как все это актуально для нас в этой жизни, ни одно из подобных дел или мандатов не перейдет с нами в вечность. В каждой из этих ролей есть мера удовлетворения от Бога, но в конечном итоге все эти задания будут выполнены. Будучи бессмертными душами, которые в данное время живут и действуют в смертном мире, мы должны взирать на что-то вечное, чтобы восхищать сердца, созданные пребывать вовеки. И мы должны начать культивировать это уже сейчас.

Я уже много сказал и о развлечениях этого мира и о земных поручениях от Господа. Я на самом деле не хочу упразднить ценность некоторых из них. Это не значит, что все они неправильны или плохи, они просто не могут сравниться с превосходством удовольствий, напрямую связанных с Самим Богом. Стратегия Господа состоит в том, чтобы освободить людей от веры в ложь, которая заставляет их думать о временных земных делах и заданиях, словно это все, что у нас есть в жизни. Мы призваны к чему-то большему, чем всё это.

Каждый, кто видел, как пятилетний ребенок борется за то, чтоб его не укладывали спать, понимает, почему малыш так сильно не хочет ложиться в кроватку. Не то, чтобы они ненавидели сон, они просто бояться пропустить что-то интересное. Они будут бегать кругами, петь песни, закатывать истерику или задираться к братьям и сестрам, лишь бы только не заснуть. Они убеждены в том, что как только их уложат спать, настоящее веселье начнётся без них: мама с папой свернут ковёр в зале, откуда ни возьмись, появится группа музыкантов, в дом ввалятся гости, и вечеринка будет, что надо. Конечно, мама с папой не имеют таких намерений, но для ребенка этот страх что-то пропустить очень реален. Большинство людей никогда не перерастают это ощущение. Они живут с этим страхом упущенных возможностей. Они не могут представить себе, как это они придут в офис и услышат, что сотрудники обсуждают фильм, который они не видели, или песню, которую они не слышали. Они ревностно стремятся все попробовать и все пережить, затрачивая уйму времени и энергии на то, чтобы быть в курсе всего популярного, временных удовольствий в жизни, в то же самое время в этой гонке пропуская наивысшие удовольствия Бога. У них никогда нет времени останавливаться и восторгаться красотой Бога, потому что они поглощены потенциальными возможностями стать кем-то своими силами.

То, что истинно в отношении развлечений, относится так же и к сфере служения, и карьеры на работе. Люди не могут заснуть по ночам, размышляя о том, окажутся ли они завтра в правильном месте в правильное время, не пропустят ли они важный звонок, от которого зависит их повышение на службе… Вполне возможно, что Господь желает вашего повышения, и у Него есть планы в отношении того, как поднять ваш авторитет в глазах других людей. Но я могу пообещать вам следующее: все эти продвижения очень сильно похожи на увлечения мира – в конце дня они неизбежно кажутся мелкими и незначительными удовольствиями. Они все равно не дотягивают до состояния удовлетворения, и без восхищения Богом они, в конце концов, кажутся ничтожными и пустыми.

Люди, которые гоняются за развлечениями или положением в обществе, не имеют достаточно сил и энергии для того, чтобы искать лицо Божье и созерцать Его красоту. Им просто не хватает часов в сутках. Если они хотят удовлетворить жажду своего сердца в том, чтобы восхищаться и переживать восторг, они должны принять такое же решение, как Давид: «только одного ищу...созерцать красоту и величие Твое». К счастью для всех нас, это как раз такая возможность, которую предоставляет нам Бог. У Него есть ответ даже на самые маленькие желания. На протяжении всей истории Господь нежно вплетал в нее прекрасный план искупления, чтобы заставить нас изумляться Им, взирать на Него и Его пути с восхищением, восторгом и удовольствием. Но самое важное это то, что история быстро движется к кульминации в конце времен, когда снимется покрывало, и мы увидим красоту Сына во всей полноте. Это будет Его окончательное исполнение обетования о том, что Он дарует украшение вместо пепла.

Бог не создавал нас для того, чтобы мы скрежетали зубами, проходя по жизни сражений с низменными удовольствиями. Он знал, что сила воли сама по себе не поможет нам протянуть, поэтому Он создал для нас небесные удовольствия. Удовольствие – это то, что мотивирует нас оставлять более незначительные вещи, и отдавать самих себя Иисусу. Бог, являющий Бога человеческому духу, это самое восхитительное переживание во вселенной. Это «духовное наслаждение» заставляет земные развлечения и человеческие достижения таять в их очевидной скудости и несостоятельности. По мере того, как мы все больше и больше видим Его во всей Его славе и великолепии, скука перестает быть для нас какой-то проблемой.

Библия говорит, что это возможно удовлетворить наше желание восхищаться красотой Иисуса. Когда мы делаем посвящение в отношении святости и устремляем наши сердца к тому, чтобы искать великие удовольствия познания Его, Бог дает нам обещание – что наши глаза увидят Царя в Его красоте и великолепии (Ис. 33:17). Посвящение Богу всегда влечет за собой какие-то преимущества. Посвятив себя тому, чтобы искать Его красоту, мы получаем как кратковременную, так и долговременную награду, потому что мы не только ощущаем то, как Он восполняет нашу потребность восхищаться Им, но и умножает эту нашу способность в то же самое время. При всей той степени красоты, которую мы видим в Иисусе сейчас (и да, Господь действительно удовлетворяет и превосходит все наши ожидания), мы будем переживать все больше и больше Его красоту в вечности. Он дает нам один лишь взгляд на это возрастающее откровение красоты, как своего рода аванс, и говорит: «Ищи Меня. У Меня есть наивысшие источники удовольствий, которые ты никогда не найдешь на земле. И даже больше я приготовил для тебя в будущем веке» (Матф. 6:31-34; Марк. 10:29-30; Лук. 18:29-30).

Удовлетворенный, наполненный восхищением верующий человек – это сильный верующий, который живет под определенной защитой от планов и уловок врага. Многие возможности совершить грех, которые выпадают на пути у таких людей, они отвергают не потому, что они морально устойчивее, чем те, кто согрешили, а просто потому, что такие верующие поглощены созерцанием Божьей красоты и не желают размениваться на менее достойные удовольствия. Обман врага гораздо быстрее обнаруживается ими, потому что все это лишь не приносящие удовлетворение отвлечения от того, что на самом деле приносит удовольствие и насыщение.

Красота Божья достигает ее наивысшей степени в откровении Иисуса как нашего Небесного Жениха и Царя. Всепоглощающее великолепие Царственного Жениха овладеет Церковью последнего времени, делая ее способной пережить любые гонения и испытания, оставаясь горячей в любви (2 Фес. 1:3-12). Даже умирая, верующие будут смотреть только Того, Кто вскоре разорвет небеса и явится, чтобы уничтожить врага Своим ярким светом (2 Фес. 2:8). Наполненная славой и великолепием личность Иисуса будет в центре внимания святых того времени, и они будут гореть святым восхищением, глядя на непревзойденное великолепие Его красоты. Это одна из главных тем Царства Божьего – Господь обещал снять покрывало красоты Иисуса уникальным образом для поколения, которое встретит Его возвращение.

И хотя большая часть Церкви на территории запада потеряла свое наслаждение Богом, Господь остановит эту трагедию и изменит ее. Пассивная, закостенелая, духовно удрученная Западная Церковь пробудится, когда Бог снова откроет Себя ей. Он даже сейчас высвобождает новое помазание на Церковь, давая ей способность воспринимать красоту Иисуса, чтобы ответить на ее жажду благоговеть и трепетать перед Ним. Внутри Парадигмы Невесты в Царстве, Бог открывает красоту Иисуса как Бога Жениха, делая низменные удовольствия не привлекательными, и показывая Его собственную непреходящую вечную красоту, чтобы привести в восторг Свою Церковь последнего времени.

Порнография, богатства и самопродвижение не притягивают человека, который восхищается Иисусом Христом. В служении Богу есть больше, чем скрежетание зубов и попытка избежать зла и греха. Созерцание красоты Иисуса приводит к сверхъестественному укреплению внутреннего человека. Точно таким же образом, политический дух, который был таким активным на протяжении истории Церкви, будет побежден единственным путем: святым занятием - восхищением красотой Иисуса Христа. Те люди, у которых будут великие сильные служения или открытые двери в правительственные круги, будут рассматривать свои позиции как нечто второстепенное, провозглашая: «Я пленён Иисусом!»

Сам Иисус потрясёт Церковь, когда Дух Святой снимет замки с сокровищниц Его славы и великолепия. Церковь будет безумно влюблена в Человека Иисуса, считая славой и честью для себя оставить всё для Него и ради Него. Отец избрал увлекать человеческое сердце посредством самого могущественного оружия, которое у Него есть: откровением познания Иисуса силой Святого Духа.

Люди часто говорят: «У меня нет времени для посвященной жизни в молитве и в Слове Божьем». Причина, по которой у них времени, заключается в том, что они не знают, что Бог приготовил для них, если они остановятся и будут ждать Его. «Жизнь посвящения» - это не дешевая попытка торговаться с Богом, чтобы привлечь Его внимание. Это путь к наслаждению, к Его силе и к тому, чтобы иметь живое и радостное сердце! Открывая Своего Сына, Бог приводит в восторг Свой народ, и люди переживают неведомое им ранее восхищение. Это восхищение служит как святой защитный механизм от всех обольщений врага и укрепляет верующих небесной мотивацией, чтобы все время идти вперед к вечной красоте, которая будет пребывать, даже когда всё угаснет и растает.


Глава третья

Жажда красоты

К

ристофер Морли, стипендиат Родоса, был основателем и редактором журнала «Суботний литературный обозреватель». Однажды он сказал: «В сердце каждого человека есть тайный нерв, который реагирует на каждое колебание красоты». Если это правда, если красота – это всеобщее желание каждого человека, то существует ли эта жажда только для того, чтобы привести нас к её удовлетворению в категории вечности? Сердце – это резонансная камера, это созданная Богом бездонная сокровищница, которая может наполняться и отражать красоту Самого Господа. И прекрасный Бог создал Своё любимое творение также быть прекрасным. Божья красота видна в Его Личности и резонирует в нас. Мы отражаем красоту и величие Самого Создателя. Мы не смогли бы создать ничего красивого сами по себе – мы отражаем Его великолепие.

КРАСОТА, ПЕРЕДАННАЯ НАМ, И КРАСОТА, ОТКРЫВАЮЩАЯСЯ В НАС

Есть нечто в человеческом духе, что ненавидит чувство дисгармонии. Мы тратим так много энергии, времени и денег для того, чтобы исправить те недостатки в самих себе, которые кажутся нам непривлекательными. Мы припудриваем, подкрашиваем, подрезаем и подтягиваем что только можно, лишь бы выглядеть наилучшим образом. Мы жаждем быть привлекательными, и это стремление является выражением Божьей личности и природы. Прекрасный Бог сотворил нас так, чтобы мы жаждали обладать красотой, быть сногсшибательными и великолепными. Мы также хотим воспринимать красоту, окружать себя ею и смотреть на нее. Бог в полноте удовлетворит это желание в каждом его проявлении, превосходя все наши мечты и ожидания, даже самые смелые. Мы все созданы чувствовать себя красивыми перед Богом, и есть что-то невероятно могущественное в тех, кто это ощущают. Когда Дух Святой показывает нам, Каков на Бог, и каковы мы для Него, что-то успокаивается в наших сердцах, в нашем разуме и в наших эмоциях. Это меняет наши ценности и приоритеты. Откровение Божьей красоты имеет все два измерения: во-первых, это красота Иисуса как нашего Небесного Жениха, а во-вторых, красота Его Невесты.

Не думайте, пожалуйста, что это касается только женщин: мужчины просто по-другому называют то же самое желание, они считают, что это стремление быть крутыми. Но импульс в сердце точно такой же, и у него точно такое же разрешение: прекрасная новость заключается в том, что та красота, которой обладает Бог, передается Им Его народу посредством искупления. Его красота переходит к человеку через Иисуса. И те, кто направляют свое сердце, чтобы постигнуть эту тайну, обнаружат ошеломляющую истину! Бог предает Свою красоту посредством искупления ранее разбитым, сокрушенным, безнадежным, управляемым грехами и даже несвободным от бесов людям.

Это стремление быть красивыми имеет огромное влияние на то, как мы распределяем свое время и тратим свои деньги. Ежедневно миллионы долларов и несметное количество часов и минут тратятся в погоне за физической красотой. Люди укладывают волосы, подбирают одежду, покупают абонементы в спортивные залы и садятся на диеты, - всё это в стремлении к красоте. Большинство людей готовы многое отдать ради красоты, потому что их мучит чувство беспокойства и неудовлетворения, когда им кажется, что они некрасивы. Мы неугомонно гонимся за красотой и отвергаем то, что кажется несовершенным. В поисках удовлетворения это легитимной потребности наша культура развила нездоровую и разрушительную зависимость от внешнего вида. Светская индустрия красоты вошла в это глубокое желание человеческого духа и воспользовалась им, создавая неудовлетворение и ненависть к себе с каждым шагом на этом пути. Создатели рекламы ставят перед нами недостижимые цели и стандарты, в соответствии с которыми мы оцениваем других людей и самих себя. Обманутые идеальным видом моделей, созданных компьютерной графикой и блистающих с обложек журналов, многие люди находятся под давлением этой искусственно созданной красоты, переживают неудовлетворение, разочарование и горечь. Ведь в сравнении с тем, что нам продают или показывают, мы не дотягиваем и заметно отстаем в этой гонке за красотой.

Абсолютно приемлемо и нормально работать над своим внешним видом. Однако, в этом есть здоровые рамки и границы, и не всегда чем больше, тем лучше. Истерия по поводу внешности стала отличительной чертой Западной культуры. Люди зачастую становятся одержимыми и выпадают из Божьей воли, переходя от использования ресурсов к злоупотреблению ними. Некоторые вкладывают чрезмерное количество и времени в косметические средства, модную одежду, пластические операции и фитнесс. Поиск физической красоты за пределами рамок Божьей благодати может быть вредоносным. Если не обращать внимание на Божьи рамки, то можно добавить давление в свою жизнь и приобрести лишние проблемы. Неудивительно, что многие сексуальные и пищевые расстройства напрямую связаны с одержимостью естественной красотой, когда люди переступают защитные границы Божьего Слова.

Тщеславие и неудовлетвореннось, ассоциируемые с красотой, привели некоторых к заключению о том, что винить в этом стоит саму красоту, и что жажда красоты стала синонимом поверхностности. Некоторые религии взяли стремление к красоте и провозгласили его греховным. Это абсолютно далеко от истины – Сам Бог является источником всей настоящей красоты и великолепия. Прямо сейчас, восседая на престоле в невидимой сфере, наш Бог пркрасен и совершенен в своей красоте. Лик его сияет. Чистая река жизни, дающая воду, течет от Его престола и становится все глубже и шире на своём пути. Это не какой-то компьютер – искусственно-генерированный образ – здесь нет художников визажистов, и это не Голливуд. Это все абсолютно реально, это более реально, чем что бы то ни было из нашего опыта. Как бы ни было сложно это представить и вообразить, нам нужно осознать, что Бог хочет передать нам ту же самую невероятную красоту. Это часть Его подарка для нас. Его красота, блистающая и совершенная, передается к людям через Его Сына Иисуса. Фактически, эта передача является ключевым моментом искупления, частью его великого генерального плана.

ЕГО КРАСОТА ВМЕСТО НАШЕГО ПЕПЛА

В предыдущей главе мы рассматривали отрывок из пророка Исайи, описывавшего Божий план для нас:

Дух Господа Бога на Мне, ибо Он помазал меня проповедовать нищим… дать им украшение вместо пепла… (Ис.61:1-3)

Пепел не пригоден ни для чего. Что значит иметь пепел, и почему оказалось так, что он у нас есть? Пепел является результатом наших сгоревших страстей и желаний к неправильным вещам. Жизни некоторых верующих людей похожи на горстки золы даже после того, как они познавали Господа в течение многих лет. Многие люди не осознают, как много они потеряли, делая выбор в пользу греха. Они оказываются в средине своего жизненного пути, не имея ничего стоящего, а иногда даже хуже, собрав за это время горы мусора из разрушенных взаимоотношений, разочарований и долгов. Независимо от того, как они оказались там, они пришли к осознанию того, что сидят на куче пепла и задаются вопросом: «Кто хотел бы иметь со мной дело? И то, что я натворил, так ужасно и отвратительно». Никто не хочет наш пепел. Никто, кроме Бога. И когда Он берет их, Он меняет их на Свою красоту.

Значительная часть той цели, по которой Отец послал Иисуса на Землю, заключалась в том, чтобы совершить божественный обмен на невозможном для людей уровне. Со времен сотворения мира, год за годом люди совершали выбор, превращавший их жизни в пепел и обломки, в бесполезный и ненужный мусор, которым никто не хотел обладать. Вначале в Эдемском саду, затем на Вавилонской башне, и снова во дни Ноя, человек постоянно разрушал свою собственную надежду на будущую славу и красоту своими эгоистическими поступками. Эта схема повторяется и сейчас без каких-либо признаков ослабления.


Дата добавления: 2015-09-30; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.015 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>