Танец-встреча (1953)
Вести должна Дева. Сзади нее встает мужчина, который кладет ей руки на пояс, и следует за ней; на пояс этому мужчине кладет руки женщина, стоящая позади него и т.д. Дева заводит всех к центру спирали, закрученной вправо (лучше всего отметить этот центр камнем), и когда она достигнет центра, пусть развернется и поведет в обратную сторону, вдоль вереницы пляшущих, целуя каждого встречного мужчину. Мужчины и женщины, которые следуют за ней, пусть делают то же самое, женщины – целуя мужчин, а мужчины – женщин. Все это выполнятся под музыку, и обычно становится веселой игрой, однако, чтобы хорошо исполнить этот танец, нужна практика. Музыканты должны следить за танцующими, и ускорять или замедлять темп так, чтобы им было удобно. Для начинающих лучше выбрать мелодию помедленнее, иначе есть опасность сбиться. Танец-встреча хорошо помогает людям узнать друг друга на больших сборищах.
Покинуть тело (1953)
Не мудро стремиться покинуть свое тело, пока полностью не обретешь Взор. Можно использовать тот же ритуал, что и для обретения Взора, но позаботься о том, чтобы в круге было удобное ложе. Преклони колена так, чтобы бедра, живот и грудь не остались без опоры, а руки вытяни и привяжи по обеим сторонам [алтаря?], чтобы создавалось ощущение, будто тебя тянут вперед. Когда войдешь в транс, должно возникнуть желание протолкнуть себя вперед через собственную макушку. Удары плетью должны быть размеренными и слабыми; они как бы «вытягивают» тебя наружу. Обе воли должны быть полностью согласны и сосредоточены на одной цели. Когда наступит транс, твой учитель может помочь тебе [выйти из тела], тихо позвав тебя по имени. Возможно, ты почувствуешь, как тебя вытягивает из тела, словно через узкое отверстие, и обнаружишь, что стоишь рядом с учителем, глядя на свое тело, которое осталось на ложе. Сначала попробуй наладить связь со своим учителем; если он обладает Взором, он, скорее всего, увидит тебя. Сначала не отходи далеко от тела, и лучше иметь рядом с собой кого-то, кто бы покидал тело вместе с тобой. Примечание: Когда, успешно покинув тело, захочешь вернуться в него, чтобы духовное и материальное тела совпали, ПОДУМАЙ О СВОИХ НОГАХ. Так ты вернешься в тело.
Переработка процедуры Создания круга (1957)
Все проходят очищение.
[1] Маг освящает соль и воду
[2] ВЖ преклоняет колено перед алтарем, берет меч в руку и говорит: «Я заклинаю тебя, о меч из стали, служить мне защитой во всех магических операциях. Обороняй меня во всякое время от моих врагов, зримых и незримых. Пусть я достигну того, чего желаю, с твоей помощью. Потому я благословляю тебя и взываю к тебе именами Арадии и Кернунноса». Передает меч Магу.
[3] Маг преклоняет колено и передает ей сосуд с освященной водой и кропило. Он чертит три круга по заранее отмеченным линиям, начиная с Востока и завершая Востоком. ВЖ следует за ним, кропя круг (опрыскивая водой, чтобы очистить) всех присутствующих, и последней – себя. Потом она обходит круг с кадилом, окуривая его (Все находящиеся в круге должны быть окроплены и окурены). Она возвращает сосуд и т.д. Магу, который возвращает их на алтарь или в другое удобное место, и передает ей меч.
[4] Она медленно обходит круг, говоря: «Я заклинаю тебя, о Круг в пространстве, чтобы ты служил оборонительной границей и местом встречи между миром людей и миром Грозных Владык ВНЕШНИХ ПРОСТРАНСТВ. Будь чист и прочен, чтобы ты мог служить [нам?] Охраной и Защитой, и вместить ТУ СИЛУ, которую мы с чистым сердцем намереваемся пробудить в твоих пределах в эту ночь. Потому я благословляю тебя и прошу тебя помочь мне в нашем начинании именами Арадии и Кернунноса». Передает меч Магу.
[5] Затем Маг вызывает Могущественных духов, как обычно.
[6] ВЖ стоит перед алтарем (который для этого можно передвинуть назад). ВЖ принимает позу Богини (со скрещенными руками). Маг, преклоняя перед ней колено, чертит на ее теле пентакль фаллоголовым жезлом, взывая: «Я призываю и умоляю тебя, о могущественная Матерь всякой жизни и плодородия. Семенем и корнем, стеблем и завязью, листом, цветком и плодом, Жизнью и Любовью заклинаю тебя: снизойди в тело твоей служительницы и Жрицы имярек». (Когда Луна спустится в тело Жрицы, т.е. будет установлена связь с Богиней, маг и другие мужчины дают Жрице Пятикратный поцелуй).
[7] ВЖ в позе Богини произносит (руки скрещены):
«Мать, Темная и Божественная, Моя – Плеть и Мой Поцелуй, Пятиконечная Звезда Любви и Счастья; Вот, я освящаю вас этим Знаком (Раскрывает руки по сторонам и становится в позу пентакля).
Поклонитесь моему светлому Духу (Все кланяются), [Я] Афродита, Арианрод, Возлюбленная Рогатого Бога, Королева Колдовства и Ночи.
Диана, Бригитта, Мелюзина, - [так] Я зовусь у людей издревле, Артемида и Керридвен, темная госпожа Ада, Королева Неба.
Вы, если хотите меня попросить о милости, Соберитесь в сокрытом месте, Ведите мой танец в лесной тени При свете полной луны.
Танцуйте вокруг моего алтарного камня, Совершайте мою святую работу, Вы, кто стремится овладеть колдовством, Вам Я несу тайны, еще неизвестные.
Вы, что движетесь в моем хороводе ночью Саббата, более не будете знать рабства. Приходите все нагими на обряд В знак того, что вы поистине свободны.
Совершайте мои мистерии с радостью, Сердце [пусть будет] соединено с сердцем и уста с устами. Есть пять точек дружбы, Которые приносят экстаз на Землю.
Я не знаю другого закона, кроме любви; Только через любовь можно познать Меня, И все, что живет – мое: От меня они исходят, ко мне они возвращаются».
Наказ в прозе (1957)
НАКАЗ следует читать, пока кандидат стоит, подготовленный должным образом, близ круга.
[Маг:] "Внемлите словам Великой матери, которую среди людей встарь называли Артемидой, Астартой, Дионой, Мелюзиной, Афродитой, Керридвен, Дианой, Арианрод, Бригиттой и многими другими именами".
[Верховная Жрица:] "У моих алтарей лакедемонские юноши в Спарте воздавали должные приношения. Когда у вас возникнет нужда в чем-либо, раз в месяц, и лучше всего при полной луне, соберитесь в тайном месте и поклоняйтесь моему духу, ибо я королева всякого колдовства. Пусть соберутся те из вас, кто стремится овладеть колдовством, но еще не постиг его глубочайших тайн; их Я буду учить вещам, неизвестным прежде. Вы должны быть свободны от рабства; и в знак вашей подлинной свободы вы должны исполнять обряды нагими; танцуйте, пойте, пируйте, играйте и любите в мою честь. Ибо мне принадлежит упоение духа, и мне – радость земная. Ибо мой Закон – Любовь ко всем сущим. Сохраняйте ваши высшие идеалы чистыми. Всегда стремитесь к нему [sic]. Пусть ничто не остановит вас и не собьет с пути. Ибо мне принадлежит тайна, которая отворяет дверь юности; и мне – чаша вина жизни; и котел Керридвен, который есть Святой Грааль бессмертия. Я – щедрая Богиня, дарующая радость сердцу человека. На земле я даю познание Вечного Духа, а за порогом смерти – мир и свободу и воссоединение с теми, кто ушел раньше. И я не требую ничего в жертву, ибо воистину я Мать всех вещей и моя любовь изливается на всю землю".
[Маг:]"Внемлите словам Звездной Богини. Воинства небес –пыль на ее стопах, а тело ее объемлет всю вселенную".
[ВЖ]: "Я – красота зеленой земли; и белая луна среди звезд; тайна вод; и желание человеческого сердца. Я взываю к твоей душе: встань и приди ко мне. Ибо я – душа природы, дарующая жизнь вселенной; От меня все вещи берут начало; и ко мне все вещи должны вернуться. Возлюбленные богов и людей, пусть ваше внутреннее божественное Я расцветает, охваченное восторгом беспредельного. Пусть меня почитает сердце, которое радуется, ибо воистину все дела любви и наслаждения – мои обряды; потому да будут в вас красота и сила, мужество и сострадание, честь и смирение, веселье и благоговение. И ты, что думаешь найти меня, знай, что твой поиск и твое стремление не приведут тебя ни к чему, если не обретешь то, что ищешь, в себе самом, ибо воистину; я была с тобой с самого начала, и меня найдешь в конце своего пути".
Угощение (1957)
ВЖ восседает на алтаре в позе Бога.
Маг преклоняет перед ней колено, целует ее стопы, встает на колени, кланяется так, чтобы его голова опустилась ниже коленей ВЖ, кладет руки на бедра ВЖ и поклоняется ей.
Маг наполняет чашу и протягивает ее ВЖ, направляющей острие атама, который она держит между ладонями, в чашу.
Маг произносит: «Как атам – орудие мужчины, так Чаша – женщины; их соединение – источник всех благ».
ВЖ откладывает атам в сторону, берет чашу и пьет из нее, затем передает чашу служителю, который должен разлить содержимое по стаканам участников.
Маг подносит ВЖ пентакль, на котором лежит печенье, говоря: «О, королева таинственнейшая, благослови эту пищу для наших тел, даруя нам здоровье, достаток, силу, радость и мир, и исполнение любви, в котором заключается вечное счастье».
ВЖ благословляет атамом, берет печенье и ест, затем Маг снова дает ей Чашу, целует ей стопы и поклоняется ей.
Все садятся в круг и приглашают ВЖ присоединиться к ним.
Весеннее равноденствие (1957)
Символ колеса помещается на алтарь, украшается цветами; по сторонам от него ставятся две свечи. Котел со спиртом для зажигания, на востоке. Маг на западе. Жрица на востоке с фаллическим Жезлом или жезлом, увенчанном сосновой шишкой, или метлой. Жрица зажигает Котел, говоря:
Мы возжигаем этот огонь сегодня
В присутствии Святых Сущностей,
Без злобы, без ревности и зависти,
Не боясь ничего под солнцем,
Кроме Высоких Богов.
Мы призываем тебя, о, Свет Жизни;
Будь ярким пламенем пред нами,
Будь путеводной звездой над нами,
Будь ровной дорогой у нас под ногами,
Зажги в наших сердцах
Пламя люби к нашим ближним,
К нашим врагам, нашим друзьям, всему нашему роду –
Роду людей, живущих на земле,
О, милостивый сын Керридвен –
[Наполни наши сердца любовью ко всем –]
От самого крошечного живого существа
До [носителя] высочайшего Имени.
Жрица чертит пентакль на теле Мага Жезлом, целует его, передает ему Жезл. Он делает то же. Они ведут танец по кругу, все пары прыгают через горящий огонь. Последняя пара, которая перепрыгнет через огонь, прежде, чем он погаснет, должна быть очищена трижды – они дают Пятикратный поцелуй всем участникам круга противоположного пола.
Угощение.
Летнее солнцестояние (1957)
Создание круга. Призывания, очищения. Котел, наполненный водой, помещается перед алтарем, украшенный летними цветами. Участники, мужчины и женщины вперемежку, встают по кругу. ВЖ встает на севере, перед котлом, держа жезл в поднятой руке. Жезл должен быть фаллическим или пусть он будет увенчан сосновой шишкой (у древних - тирс) или шест для езды верхом, или метлу. ВЖ взывает к солнцу.
«Великий на Небесах, Сила Солнца, мы призываем тебя твоими древними именами, Михаил, Бэлин, Артур, Луг, Герне. Приди вновь, как встарь, в землю твою. Воздень свое сияющее копье света, чтобы защитить нас. Обрати в бегство силы тьмы, даруй нам ясные леса и зеленые поля, цветущие сады и зреющие нивы. Дай нам стоять на твоем холме видения, и укажи нам тропу к прекрасной юдоли богов».
ВЖ чертит на теле Мага призывающий пентакль жезлом.
Маг выходит вперед, двигаясь посолонь, и с поцелуем берет жезл. Он опускает жезл в котел и держит его прямо, говоря:
«Копье к Котлу, острие к Граалю, дух к плоти, мужчина к женщине, солнце к земле».
Он приветствует ВЖ над котлом, и снова присоединяется к остальным участникам, но с жезлом в руках.
ВЖ берет кропило, встает у котла и говорит:
«Танцуйте вкруг котла богини Керридвен, и благословляйте себя этой освященной водой, ибо солнце, король света, входит в свою силу в знаке вод жизни».
Участники танцуют посолонь вокруг алтаря и котла, ведомые Магом с жезлом в руках. ВЖ кропит их, когда они будут проходить мимо нее.
Ритуал угощения.
Другие танцы, ритуалы или игры, как пожелает Жрица или участники.
Осеннее равноденствие
Алтарь должен быть украшен символами осени, шишками деревьев, ветвями дуба с желудями или снопами злаков; на нем, как обычно должен стоять котел, в котором горит пламя, или благовония. После обычного очищения, люди становятся в круг, мужчины и женщины попеременно. Маг на западе принимает позу Бога.
ВЖ стоит к востоку от алтаря, лицом к магу, и читает заклинание:
«Прощай, о Солнце, вечное возвратом. Сокрытый Бог, что пребывает ввек. Вот Он уходит в юности страну, чрез гибели врата, чтобы там царить и быть судьей богов и смертных. Рогатый вождь воздушных воинств! Как незримо образы Могучих духов и Повелителей Пространств стоят над кругом нашим, так ты живешь, «Господь в сердцах», сокрытый в семени, в зерне плода и плоти, погребенном в земле, в чудесном семени звезды.
«В нем свет, а свет – жизнь человеков» [Ио. 1:4], нерожденный и бессмертный. Посему Мудрые не плачут, но радуются».
ВЖ подходит к магу и целует его. Он отлагает атам и плеть, и целует ее. ВЖ передает ему жезл, который должен быть Фаллическим, то есть увенчанным сосновой шишкой. Или шест для езды верхом, или метлу (в древности применяли тирс). Они ведут танец, она – встряхивая погремушкой или систром, он – держа в руках жезл, остальные следуют за ними и так трижды обходят алтарь. Потом играют со свечой.
Угощение.
Великий ритуал, если возможно. Танцы и игры.
Зимнее солнцестояние
Создай круг обычным образом, призвав Могущественных.
Котел Керридвен ставится в южной стороне круга и украшается листьями падуба, плющом и омелой, а в самом котле зажигается огонь. Не должно быть другого освещения кроме свечей на алтаре и расставленных по кругу.
После того, как все получат очищения, должно призвать Луну.
Затем ВЖ встает с другой стороны котла в позе пентакля, который символизирует возрождение солнца. Участники, мужчины и женщины вперемежку, встают по кругу. Маг стоит лицом к ВЖ со связкой факелов или свечей в руках, и книгой, где записаны слова заклинания. Один из служителей стоит сзади Мага с зажженной свечой, чтобы он мог читать.
Участники начинают медленно двигаться по кругу посолонь. Когда каждый из участников поравняется с ним, Маг даст ему свечу или факел, который зажжет от огня в котле, пока у всех в руках не будут гореть свечи или факелы. Тогда участники продолжают танец по кругу, а Маг читает заклинание…
«Королева Луны, Королева Солнца, Королева Небес, Королева Звезд.
Королева Вод, Королева Земли. Ты нам Чадо Обета вручила:
То Великая Мать жизнь дарит ему, То Жизни Владыка родится вновь, Тьма и слезы в былое уйдут, Нам звезда путеводная всходит.
Золотое солнце холмов и вершин, освети эту землю, мир освети, освети моря и реки, печаль пусть отступит, и радость придет.
Благословенна Великая Мать, Безначальная и Бесконечная, Вовеки веков, ИО. Эвоэ, Благословенна будь».
Танец начинается медленно, в такт заклинанию. Все подхватывают клич «И.О. Благословенна будь». Жрица присоединяется к танцу и ведет всех в ускоряющемся ритме. Котел с огнем передвигается в центр, чтобы танцующие могли прыгать или переступать через него, парами. Пара, которая перепрыгнет или переступит через котел, когда он будет гаснуть, должна быть очищена три раза, и может заплатить ВЖ какой-нибудь шуточный штраф. Иногда для этого зажигают котел несколько раз.
Инициация первой ступени (1957)
Очерти круг магическим мечом или атамом. Окропи круг благословленной водой.
Пройди по кругу с магическим мечом или атамом, говоря: «Я заклинаю тебя, о, круг силы, чтобы ты служил оградой и границей и вместил магическую силу, которую я пробужу в твоих пределах. Потому я благословляю тебя во имя Арадии и Кернунноса». Или по кругу, возглашая на востоке, юге, западе и севере: «Я призываю, заклинаю и зову вас, о Могущественные Востока (Юга, Запада, Севера), придите на обряд и охраняйте круг».
Маг призывает Луну в тело ВЖ.
Читай Наказ, затем говори: «О ты, что стоишь на пороге между милым миром людей и устрашающими пределами владык внешних пространств, хватит ли у тебя мужества решиться на испытание?» (Приставь магический меч или атам к сердцу кандидата). «Ибо истинно говорю тебе, лучше было бы тебе броситься грудью на этот клинок и погибнуть, чем войти в круг со страхом в сердце».
Кандидат: «У меня два слова-совершенства: Совершенная любовь и совершенное доверие».
Скажи: «Тем, кто обладает ими, здесь вдвойне рады».
Поза входящего: «Я даю тебе третий пароль, с которым ты пройдешь через эту дверь страха». Передает [поцелуй].
Веди кандидата посолонь к югу от алтаря и там говори: «О ты, что хочешь стать одним (одной) из нас, выслушай, что ты должен (должна) усвоить. Един род людей и Богов; из единого источника мы все черпаем дух, однако различие в силе разделяет нас, ибо мы подобны небытию, а Боги – пребывают вечно. Но мы можем, величием ума уподобиться Богам, хоть мы и не ведаем, к какой цели – ночью ли, днем ли – Судьба определила наш путь. За пределами всех морей, за дальней окраиной земли, по ту сторону истока ночи, по ту сторону великого неба лежит величие, которое есть удел Богов. Если ты хочешь проникнуть за врата Ночи и Дня в это дивное место, находящееся между мирами людей и пределами Владык Внешних пространств, знай, что если нет истины в твоем сердце, то любая твоя попытка обречена. ТАК ВЫСЛУШАЙ ЖЕ ЗАКОН: люби все вещи в природе; пусть ни один человек не пострадает от твоих рук или в твоих мыслях; смиренно следуй путями людей и Богов. Также закон – в том, что, дабы постигнуть радость, тебе должно пройти через страдание, и прожить много лет, и обрести благородство ума и намерения, ИБО МУДРЫЕ НЕ СТАРЕЮТ. Их умы питаются от пребывания в дневном свете Богов, и если среди профанов окажутся известными истины твоей веры, лучше сохраняй молчание. Ибо есть опасность, что ты извергнешь на них то, что еще не усвоил, и если, когда кто-нибудь скажет тебе: «Ты ничего не знаешь», это не уязвит тебя, знай, что ты начал(а) работу. Как овцы не приносят свою пищу пастырю, чтобы показать, как много они съели, но, усваивая изнутри то, то им дается, отдают вовне шерсть и молоко, так и ты, не раскрывай истины профанам, но лучше дай им плод своих дел, которые следуют за усвоением истин. Теперь предстоит испытание». [этот фрагмент добавлен после 1960 г.]
Обвяжи правую лодыжку кандидата, оставляя свободными концы веревки; скажи: «Ноги ни связаны, ни свободны». Веди кандидата, возглашая в четырех четвертях: «Внемлите, владыки сторожевых башен Востока (Юга, Запада, Севера), (имярек), подготовленная должным образом, станет Жрицей и Ведьмой (Колдуном)».
Трижды пройди по кругу в танце и с пением заклинания.
Кандидат на востоке, скажи ему (ей): «Преклони колено».
Кандидат преклоняет колено.
Одиннадцать раз звони в колокольчик; скажи: «Встань. В других религиях искатель стоит на коленях, а жрец стоит над ним, но в магическом искусстве мы научены смирению, и поэтому сами преклоняемся перед ищущими, приветствуя их и говоря:
«Благословенны стопы твои, приведшие тебя на путь сей» [поцелуй]
«Благословенны колени твои, которые преклонятся перед священным алтарем». [поцелуй]
«Благословенное лоно твое, без которого нас не было бы». [поцелуй]
«Благословенны груди твои, возросшие в красоте и силе». [поцелуй]
«Благословенны губы твои, которые произнесут священные имена». [поцелуй]
«Прежде чем поклясться, готов(а) ли ты пройти испытание и очищение?»
Кандидат: «Готов(а)».
Снимай мерку: рост (завяжи узел); вкруг головы (завяжи узел); вкруг груди на уровне сердца (завяжи узел); вкруг бедер (завяжи узел). Уколи палец кандидата; возьми крови и помажь веревку, которой снималась мерка. Положи веревку на алтарь. Пусть кандидат преклонит колено, свяжи ему (ей) ноги и привяжи конец вервия к алтарю. Три раза звони в колокольчик. Скажи: «Готов(а) ли ты поклясться, что всегда будешь верен(на) Искусству?»
Кандидат: «Готов(а)».
Семь раз звони в колокольчик. Скажи: «Сначала ты должен(на) пройти очищение». Нанеси 3,7, 9, 21 удар плетью.
Говори: «Ты с честью прошел(а) испытание.
Готов(а) ли ты всегда защищать своих братьев и сестер по искусству и помогать им?»
Кандидат: «Готов(а)»
«Тогда повторяй за мной: «Я, имярек, в присутствии могущественных внешних пространств, по собственной воле торжественно клянусь, что я всегда буду хранить секреты искусства в тайне и открою их только в круге, подобном тому, в котором нахожусь сейчас я сам(а), и тем, кто будет к этому готов, и что я никогда не откажу в раскрытии этих секретов подобным людям, если за них будут просить мои брат или сестра по Искусству. Я клянусь в этом своими надеждами на будущую жизнь, и пусть мои орудия обернутся против меня, если я нарушу эту торжественную клятву»».
Освободи лодыжки кандидата, отвяжи вервие от алтаря и сними повязку с его (ее) глаз; помоги кандидату подняться.
«Засим я освящаю тебя тройным знаком [на теле кандидата обозначается треугольник, направленный вершиной вниз; инициатор касается гениталий, правой, левой груди кандидата и снова гениталий.] Я освящаю тебя маслом. Я освящаю тебя вином. Я освящаю тебя моими губами и провозглашаю тебя Жрецом (Жрицей) и Колдуном (Ведьмой)».
Сними путы [поцелуй].
«Теперь я покажу тебе орудия ведьмы. Во-первых, магический меч. Мечом, также как атамом, ты сможешь чертить любые магические круги, править и повелевать всеми мятежными духами и демонами, карать их и даже убеждать ангелов и гениев. Если он в твоей руке, ты - правитель круга [поцелуй].
Следующий – атам. Это истинное оружие ведьм, и оно обладает всеми силами магического меча [поцелуй].
Следующий – кинжал с белой рукоятью. Его назначение – изготовление прочих орудий, применяемых в Искусстве. Он может быть использован надлежащим образом лишь в магическом круге [поцелуй].
Следующий – жезл. Его назначение – привлекать известных ангелов и гениев, к которым не надлежит применять магический меч, и управлять ими [поцелуй].
Следующий – пентакль. Он предназначен для вызова соответствующих духов [поцелуй].
Следующим – кадило. Оно – для вызова и приветствия добрых духов и изгнания злых [поцелуй].
Следующим – плеть. Это знак власти и господства. Она очищает страданием, ибо написано, что только страдая и очищаясь, ты сможешь чему-нибудь научиться. Готова ли ты страдать, чтобы научиться?»
Кандидат: «Готов(а)».
«Следующим и последним – путы. Они – для связывания сигилл в искусстве, материальная основа для воплощения твоей воли. Они также необходимы для клятвы [поцелуй]. Я приветствую тебя именами Арадии и Кернунноса, новопосвященная Жрица и Ведьма».
Проведи кандидата по кругу и возгласи в четырех четвертях: «Внемлите, Могущественные, имярек посвящена в Жрицы Богини».
Теперь представь новую ведьму членам ковена. Все должны поцеловать и обнять новую ведьму в знак приема в братство.
Чтобы закрыть круг, возгласи в четырех четвертях: «О, могущественные Востока (Юга, Запада, Севера), я благодарю вас за присутствие и я отпускаю вас в ваши прекрасные жилища. Радуйтесь и прощайте».
Инициация второй степени (1957)
Начерти круг обычным образом, призвав Могущественных в четырех четвертях. Кандидат должен быть подготовлен и связан путами.
Все проходят очищение, включая кандидата.
Пройдите по кругу,возглашая в четырех четвертях: «Внемлите, могущественные, имярек, посвященная Жрица и Ведьма, теперь готова к тому, чтобы стать Верховной Жрицей и Королевой Ведьм (Жрецом и Королем Ведьм)».
Обойди круг трижды в танце с пением заклинания.
Кандидат преклоняет колена перед алтарем и связывается путами.
Жрица или Маг: «Чтобы достичь этой высокой степени посвящения, необходимо подвергнуться страданию, чтобы пройти урок. Готов(а) ли ты страдать, чтобы учиться?»
Кандидат: «Готов(а)».
Жрица или Маг: «Я очищаю тебя, чтобы ты должным образом принес эту великую клятву».
Позвони в колокольчик трижды. Нанеcи кандидату 3, 7, 9 и 21 удара.
«Теперь я даю тебе новое имя: … (поцелуй).
Теперь повторяй за мной: Я, (новое имя), клянусь лоном моей матери и моей Честью среди людей и среди моих братьев и сестер по Искусству, что я всегда буду хранить секреты искусства в тайне и открою их только в центре круга, подобного тому, в котором нахожусь сейчас я сама, и тем, кто будет к этому готов. Я клянусь в этом моими надеждами на спасение, моими прошлыми жизнями, и моими надеждами на предстоящие жизни, и я обрекаю себя полному уничтожению, если я нарушу эту торжественную клятву».
Преклони колено.
Помести свою левую руку под колени кандидата, а правую руку положи ему (ей) на голову, устанавливая магическую связь с ней, и скажи: «Я направляю всю свою силу в тебя». НАПРАВЬ.
Развяжи путы, помоги встать.
Освяти: «Я освящаю тебя маслом [гениталии, правая грудь, левое бедро, правое бедро, левая грудь, гениталии], я освящая тебя вином, я освящая тебя моими губами, и нарекаю тебя Верховным Жрецом и Магом (Верховной Жрицей и Королевой Ведьм)».
Развяжи путы, которые остались на кандидате [поцелуй].
«Сейчас ты по очереди используешь каждое из орудий.
Первым, магический меч; (чертит магический круг) [поцелуй].
Вторым – атам (чертит круг) [поцелуй].
Третьим – нож с белой рукоятью (применяет) [поцелуй].
Четрертым – Жезл (взмах в направлении каждой из четвертей) [поцелуй].
Пятым – пентакль (показать по четырем четвертям) [поцелуй].
Шестым – кадило (кадит круг) [поцелуй].
Седьмыми – путы (применяет) [поцелуй].
Восьмым – плеть: ибо, знай, в колдовстве все возвращается троекратно. Как я бил тебя, так и ты бей меня, но утрой число ударов. Если ты получил(а) 3 удара, верни 9; если получил(а) 7, верни 21; если 9, верни 27; если 21, верни 63 (применяет, 9, 21, 27, 63, всего – 120 ударов [поцелуй]).
«Ты исполнил(а) Закон. Но помни хорошенько, когда ты получаешь нечто доброе, ты так же обязана вернуть добро троекратно».
Затем Жрицу или Мага освобождают от пут, и он (она) говорит: «Узнав эти тайны, ты должен (должна) узнать также, почему мудрые наречены Тайными Детьми Богини».
Затем читается или разыгрывается легенда Богини. Кандидат может принять участие в этой мистерии как действующий персонаж. Один из участников должен выступать в роли Рассказчика, другой – в роли Стража Входа. Жрица, или другая женщина, может взять на себя роль Богини, а Маг или другой мужчина – роль Бога. Жрица – или та, что представляет Богиню оставляет свое Ожерелье на алтаре, выходит за пределы круга и облачается в Покрывало и надевает на себя украшения. Маг – или тот, что исполняет роль Бога – надевает венец и опоясывается мечом, который обнажает и встает в позу Бога у алтаря – с мечом и плетью в перекрещенный руках.
Рассказчик: «В былые времена наш Господин, Рогатый Бог, был, как и ныне, Утешителем душ; но люди знали его лишь как Грозного Повелителя Теней – одинокого, строгого и жестокого. Наша Госпожа Богиня еще никого не любила, но ей ведомы были все таинства – и таинство смерти она также стремилась постичь – для того она отправилась в Нижний Мир. Ее встретил Страж Входа».
(Богиня подходит к границе круга. Страж Входа преграждает ей путь мечом или атамом)
Рассказчик: «Страж Входа сказал ей: «Сними свое облачение, сложи с себя твои украшения, ибо ничего из этого не можешь ты принести с собой в нашу страну!» И она сняла с себя облачение, и сложила с себя украшения, и была связана, как все, кто входят в пределы Смерти – Бога могущественного».
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |