ШИМШАЙ (Бог есть свет; 1Езд 4:8-23) — писец, один из врагов Иудеев в царствование Артаксеркса. Работы возвратившихся из плена Иудеев по постройке храма и возобновлению стен Иерусалима приходили уже к концу, несмотря на всевозможные препятствия со стороны их врагов. В это время Рехум советник и Шимшай писец отправили к Артаксерксу донесение такого содержания: “Да будет известно царю, что Иудеи, которые вышли от тебя, пришли к нам — в Иерусалим, строить этот мятежный и негодный город, вредный для царей и областей, в котором отпадения были издавна, за что он и опустошен, а теперь стены делают, и основания их уже исправили. Да будет же известно царю, что если этот город будет построен и стены восстановлены; то ни подати, ни налога, ни пошлины не будут давать и царской казне сделан будет ущерб. Так как мы едим соль от двора царского и ущерб для царя не может видеть, поэтому мы посылаем донесение к царю.” На это донесение царь ответил приказанием остановить работы Иудеев, потому что по розыску подтвердилось, что Иерусалим издавна восставал против царей, и производились в нем мятежи и волнения. “К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?” прибавил Артаксеркс в своем ответе.
ШИОН (разорение; Нав 19:19) — из городов колена Иссахарова, как полагают, при горе Фаворе.
ШИТРАЙ (распорядитель, книжник; 1Пар 27:29) — Шаронянин, поставленный Давидом в надзиратели над крупным скотом, который был на пастбищах в Шароне.
ШИФИЙ (полный, обильный; 1Пар 4:37) — отец Зизы. см. Зиза.
ШИФМОФ (1Цар 30:28) — из южных городов колена Иудина. Туда и в другие города Давид послал из Секелага старейшинам Иудиным, друзьям своим, подарок из добычи, взятой у врагов Господних, т.е. Амаликитян.
ШИФРА (сияние, красота; Исх 1:15) — повивальная бабка в Египте. По переселении патриарха Иакова с семейством в Египет Евреи стали умножаться в такой степени, что Египтяне начали опасаться Евреев как народа многочисленного, который в случае войны может соединиться с неприятелем и выйти из подданства. Чем более изнурительные работы по требованию Евреев ослабляли Евреев, тем более они умножались. Новый царь Египетский (Фараон), который не знал Иосифа, решился употребить против Евреев страшную меру: он повелел повивальным бабкам, Шифре и Фуе, умерщвлять у Евреянок всякого новорожденного ребенка мужеского пола. Но повивальные бабки боялись Бога и оставляли детей в живых, а на требование, почему они не исполняют его повеления, дали такое объяснение: “Еврейские женщины не так как Египетские; они здоровы, ибо прежде нежели прийдет к ним повивальная бабка, они уже рождают.” За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. Тогда Фараон повелел всему народу: “всякого новорожденного у Евреев сына бросать в реку, а дочь оставлять в живых” (Исх 1:10-22).
ШИХОР (1Пар 13:5) — поток, или ручей, впадающий в Средиземное море при Риноколуре.
ШИХОР-ЛАВНАФ (Нав 19:26) — небольшой ручей, на юге колена Асирова, впадающий в море. ШОА (богатый, щедрый, честный; Иез 23:23) — город или область, жители которой в числе других сынов Вавилона и всех Халдеев за нечестие Иерусалима будут орудием наказания его.
ШОВАВ (падший, вероломный): 1Пар 3:5 — из сыновей Давида от Вирсавии. В 1Пар 14:4 и в 2Цар 5:14 читается: Совав. 1Пар 2:18 — сын Халева, сына Есромова, из потомства Иакова.
ШОВАЙ (1Езд 2:42) — из привратников. Сыновья его возвратились из Вавилона в Иерусалим с Зоровавелем.
ШОВАЛ (текущий, стремление): Быт 36:20-29, 1Пар 1:38 — из сынов Сеира Хорреянина, из старейшин Хорреев. 1Пар 2:50-52 — из сыновей Халевова сына Хура, первенца Ефрафы. Сыновья Шовала были: Гарое, Хаци, Галменюхот. 1Пар 4:2 — из сыновей Иуды, отец Реаии, дед Иахафа; от них племена Цорян.
ШОГАМ (бледно-зеленый) — из сыновей Иаазии, потомства Мерари, левитов, поименованных в распределении чреды служения в храме.
ШОМЕР (1Пар 7:32) — сын Хевера, сына Берии, из потомков Асира.
ШОМЕРА (стража, охрана) — мать Иегозавада, участвовавшего в заговоре на жизнь царя Иоаса. В 2Пар 24:26 читается: Шимрифа.
ШОШАННИМ (Пс 44:1), ШОШАННИМ-ЭДУФ (Пс 79:1), ШОШАН (Пс 44:1) — музыкальные орудия: так говорят надписи означенных псалмов. Какого рода эти инструменты, неизвестно. Некоторые толкователи под этим названием разумеют напев, иные — одну из 24 очередей певческих хоров, учрежденных Давидом, называвшуюся так по имени некоего ее начальника Шушана и потом Эдута. Вероятнее же предположение, что это был музыкальный инструмент.
ШУА (счастье, богатство): Быт 38:2-12, 1Пар 2:3 — Хананеянин, дочь которого взял себе в жены Иуда, сын Иакова. 1Пар 7:32 — дочь Хевера, сына Берии, из потомства Асира.
ШУАЛ (лисица; 1Пар 7:36) — из сыновей Цофаха, сыновей Асира, людей отборных, воинственных, главных начальников.
ШУАХ (опускаться, яма, унижение; Быт 25:2, 1Пар 1:32) — из сынов Авраама от наложницы его Хеттуры.
ШУВАИЛ (узник Божий): 1Пар 24:20 — из сынов Амрама, левитов, получивших распределение на чреду служения в храме при Давиде. из певцов, сынов Емана. Ему с сыновьями и братьями вышел тринадцатый жребий служения в храме. Той же главы в 31 ст. имя его читается: Шевуил.
ШУМАФЯНЕ (1Пар 2:53) из племен Кириаф-Иарима, сына Шовала, сына Хура, сына Халевова, первенца Ефрафы, колена Иудина. По месту, или родоначальнику имеют они название, неизвестно.
ШУНИ (спокойный, счастливый; Быт 46:16, Чис 26:15) из сынов Гада, сына Иакова. От него поколение Шуниево.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 13 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |