Джон Пол джексон скрытый замысел 6 страница

Большинство твердынь коренятся в нашем детстве. Ваши родители, наверное, не умели различать и отражать эти атаки духовной войны. А если чьи-то родители могли различить духа лжи, то они были недостаточно наставлены в Слове Божьем, чтобы научить своих детей, как защититься от этих атак. Следовательно, мы все были потенциальной добычей лживых ловушек сатаны (см. 2 Тим. 2:25,26).

Согласиться с духом лжи - это значит, стать его пленником. Таким лживым духам требуется охрана. Потому что похожие духи, действующие через и для них, также действуют и против них, чтобы удержать человека в темнице и не дать ему убежать. Эти демонические тюремщики будут пытаться убедить человека, что его тюремная клетка - это, на самом деле, транспортное средство, которое рано или поздно привезет их к долгожданному почету. Но это - иллюзия.

Принимая ложь врага, мы добровольно принимаем отвержение, незначительность и неуверенность. Мы начинаем сомневаться в том, что у нас любящий небесный Отец. Следовательно, твердыня страха будет производить несказанную тревогу и депрессию (см. Прит. 12:25).

Если человек в силах распознать эти твердыни, он может обрести истинную свободу. Удаление духа страха подорвет основной корень духа Иезавели. Свобода и внутреннее исцеление прошлых ран совершается отречением от ложной веры в нечестивый источник и принятием обновленной веры в Господа Иисуса. Больше об этом будет сказано в главе 12.

5. КОРЕНЬ ГОРДОСТИ

"И на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным" (Отк. 17:5).

"Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!"" (Отк. 18:7).

Гордость - это главный корень духа Иезавели. Гордость включает возвышение себя, чтобы иметь власть или влияние. Дух гордости противоположен Святому Духу.

Мария, мать Иисуса - хороший пример противоположности гордости. Когда ангел Гавриил объявил, что она родит Спасителя мира, она размышляла втайне, почему Господь избрал смиренную деву для такой удивительной судьбы (Лук. 1:46-55). Дух гордости также не присущ сердцу Есфири, которая смиренно ждала, когда царь услышит ее прошение. Благодаря кротости ее вопль был услышан, и народ был спасен. Также сердцу Деворы не свойствен был дух гордости. Как пророчица и судья Израиля (Суд. 4:4-9) Девора не хотела самовольно или неправедно захватывать власть, которая принадлежала другому. Вместо этого она стала лидером только тогда, когда другой вождь настоял на этом и пригласил ее.

АКТИВНОЕ ОЖИДАНИЕ

Анна только что зажгла последнюю свечу в Храме. Осенние холода наступили раньше в этом году. Но этим утром холодный ветерок казался особенно освежающим, и ее молитвы казались особенно живыми и возносились беспрепятственно. Возможно, потому что она только что закончила пост. Но вскоре она поняла, что скоро увидит Свет Израиля и мира.

Много лет тому назад Господь сказал ей в видении, что если она будет молиться о пришествии Мессии, она будет жить и доживет до Его прихода. Поскольку ее муж умер, Анна решила в своем сердце служить Господу каждый день с утра до вечера, что и делала последние 57 лет. Иногда казалось трудным делать это, но Господь помогал ей. Люди милосердно приносили ей пропитание. Как она могла не служить Богу-попечителю? Он поистине заботится!

На противоположной стороне двора она увидела Симеона, который шел молиться. Сегодня он пришел раньше обычного. Она смотрела, как он преклонил колени и поднял руки к Небу. В храме было сильное присутствие Святого Духа. Анна упала на колени, громко рыдая. Когда она поднялась и пошла во двор помолиться за тех, кто придет сегодня утром, она остановилась, проходя мимо одной из колонн, поддерживающих крышу храма.

Симеон разговаривал с молодым человеком грубоватого вида и его прекрасной молодой женой - оба сияли от счастья. Симеон взял на руки их младенца. Слезы полились по его лицу и бороде. Когда он поднял ребенка, чтобы благословить его, Анна узнала в духе, что Симеон держит Искупление Израиля. В то время, когда Симеон начал пророчествовать над ребенком, Анна, ведомая Духом, приблизилась к ним, пройдя через храм и провозглашая Божьи обетования, которые исполнились. Мессия пришел!

Почти шестьдесят лет Анна служила в храме с кротостью, сокрушением и твердой верой (Лук. 2:36-38). Она никогда не пыталась себя продвинуть. Другие называли Анну пророчицей, но не она сама. В результате Бог возвысил ее.

ПРЕЗРЕНИЕ К КРОТОСТИ

Гордость Иезавели - противоположность смирению. В Писании Иезавель прославляет себя и живет в роскоши. Полная гордости, она решила "сесть как царица" (Отк. 18:7). Этот превозносящийся дух будет презирать низкое, смиренное состояние вдовы или любой другой женщины. Этот надменный дух рассматривает кротость и смирение как неотъемлемые признаки ничтожества и позора. Поэтому дух этот презирает подчинение власти, для него быть подчиненным власти - слишком большая жертва.

Этот заносчивый дух использует обольщение, чтобы заманивать других в свои сети. Отчаянно нуждаясь во внимании, он желает славы и идолослужения от людей, которые таким образом увлекаются к собственной смерти.

СЕКСУАЛЬНЫЕ ИСКУСИТЕЛЬНИЦЫ

Несколько лет назад я слушал в изумлении рассказ Дэвида о том, что с ним случилось. Он, казалось, вел образцовую жизнь: прекрасная жена и любимая работа. Его церковь ломилась от людей. О нем часто писали в газетах. Все, казалось, было в гармонии, кроме его семейной жизни. Прошли месяцы с тех пор, когда у них с женой были интимные отношения. Их брак стал проблемой. Он все собирался взять отпуск.

Дэвид стал замечать других женщин. Каждый раз, встречая их в церкви, он ловил себя на том, что фантазирует о них. Одна женщина особенно привлекала его внимание. Дэвиду было приятно увидеть ее имя в своем календаре, в котором он записывал запланированные встречи. Более взволнованный предстоя щей встречей с ней, чем следовало бы, он решил осторожно управлять своими эмоциями.

Встреча прошла спокойно. Женщина казалась оживленной и готовой служить. Они по секрету сказала Дэвиду, что из-за ее привлекательности к ней не очень хорошо относились в другой церкви. Спустя две недели она пришла снова. На этот раз на ней было длинное меховое пальто. Это не показалось странным, тик как на улице похолодало. Когда она вошла в офис Дэвида, он закрыл дверь, что было обычным, так как стол секретаря стоял за дверью. Стоя посреди комнаты, женщина начала говорить Дэвиду о его помазании.

Она говорила, что видит, как он будет проповедовать царям и президентам, и она хочет помочь ему это осуществить. Она сказала, что Бог дал ей некое откровение. Глядя в его глаза, она сказала ему, что знает, что он и его жена какое-то время не были блинки. Она знает о его одиночестве. Взывая к его гордости, она сказала, что Дэвид и другие великие мужи нашего времени подобны "царю Давиду". Ее роль заключалась в том, чтобы помочь "царю" любым способом. Как было в случае с Давидом и Соломоном, одна женщина не способна удовлетворить сексуальные потребности мужа с таким великим призванием.

Одурманенный ее дразнящими словами и чувственностью, Дэвид на несколько секунд даже перестал дышать. Затем смелым движением женщина скинула с себя пальто, открыв свою наготу. Его сердце замерло от предвкушения, мощное обольщение овладело им. Выйдя из-за своего стола, Дэвид коснулся ее и поддался желанию, которое так долго оставалось неудовлетворенным.

Во время последовавших за этим бессонных ночей волны стыда и вины накатывали на Дэвида. Он хотел бежать, обратить время вспять и уничтожить то, что было. В конце концов, Дэвид ушел из служения. Его церковное здание на три тысячи мест было продано с аукциона.

"И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею" (Еккл. 7:26).

Гордость нашим помазанием может стать семенем нашего последующего падения. Она также может привести к роковому влечению.

ГРЯДУЩЕЕ ОБОЛЬЩЕНИЕ

Около 2500 лет назад пророк Захария описал дух гордости, который стоит за обольщением, связанным с женщинами. Я верю, что это было откровение о духе Иезавели, поднимающемся сегодня на Земле (см. Зах. 5:5-11). Захария видел корзину, разделенную на шесть частей. Шесть - это число человеческое, означающее плотские усилия. Когда крышка корзины была поднята, Захария увидел, что в ней сидит женщина. Когда женщина попыталась убежать, ангел снова силой вернул ее в корзину и положил груз на крышку. Затем две крылатые женщины взяли корзину и отнесли ее в землю Шинар или Вавилон, где эта женщина будет сидеть на очень высоком пьедестале. Господь назвал эту женщину "Нечестие", которая есть требовательный и гордый дух.

Сегодня женщины, которые стремятся к власти правлению, часто будут использованы духом Антихриста. Этот дух будет принуждать, толкать и обольщать женщин, требовать авторитета и власти, в основном именно так и действует в наши дни движение за права женщин. Таким образом, эти женщины попадут в ловушку Вавилона.

Дух гордости сделает так, что этим людям будет очень трудно покаяться. Нужно будет понять, что смирение перед Богом бесценно. Им нужно оставить узурпацию авторитета других, особенно мужского. Если они покаются в духе гордости, то избавятся от великого и ужасного обольщения.

УКОРЕНЕННЫЕ В ОДНОМ ДУХЕ

"Очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием" (2 Кор. 7:1).

Нам сказано очищать себя до корня, который находится в нашей душе, как и в нашем духе (см. 2 Кор. 7:1). Игнорирование души (или плоти) приведет только к тому, что плоды будут сохраняться. Наш дух будет подавлен и поглощен душой, если душа царит над ним.

Провозглашая приход Агнца Божьего, Который берет на себя грехи мира, Иоанн Креститель сказал: "Секира при корне дерев лежит" (Лук. 3:9). Таким образом, мы должны убить более чем поверхностные стороны нашей природы, если хотим приносить добрый плод. Мы должны исследовать мотивы наших сердец и иметь дело с ними. Более того, чтобы мы могли участвовать в личном, общем и национальном покаянии, прежде всего, должны быть отсечены глубокие корни греха в наших душах.

ЧЕСТНО ПОСМОТРЕТЬ НА СЕБЯ

Когда дух Иезавели становится частью души человека, Переплетаясь с ней, следует различать корни демонических духов. Это понимание приходит от Святого Духа, который пробуждает наш дух, показывая ему недостаток Своего правления в нашей жизни. Он делает это через обличение, а не осуждение.

Бог должен показать слабое место, которое открыло дверь демоническому духу в жизнь человека. Закрывая эту дверь, человек исключит угрозу возвращения этого демонического духа. Так же надо разбираться с любыми предполагаемыми угрозами, которые попытаются открыть дверь. Поэтому постоянно надо быть духовно на страже, пока не наступит полное исцеление (см. 2 Кор. 13:5).

Человек, который уже, казалось бы, освободился от духа Иезавели, при очень сильном давлении может снова впасть в прежние привычки манипуляции и контроля. Хотя он, возможно, уже покаялся и освободился от этого духа, но слабые или раненые сферы души, возможно, еще не имели достаточно времени, чтобы исцелиться. Старые привычки могут снова всплыть. Поэтому, если лидеры не обращают должного внимания на состояние человека, у него могут снова возникнуть те же проблемы.

ИЗ-ЗА КОНТРОЛИРУЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ

Если проблемы унаследованы от властного отца или матери, человек может спросить себя: с кем он борется за контроль? Он может по-прежнему быть в рабстве у контролирующей матери. Он может вступить в брак с сильным человеком, с которым тоже будет конкурировать, борясь за контроль. Если угроза потерять контроль воспринимается просто как общий страх перед любой властью, то он будет бросать вызов любому, кто имеет власть. В любом случае здравое духовное рассуждение должно быть сделано ради того, чтобы человек поверил, что другие не будут господствовать над ним, унижать и калечить его в будущем.

Такие люди сразу почувствуют обвиняющее, критическое или осуждающее отношение к ним. Они быстро захлопнут дверь для любого служения восстановления. Служить им, чтобы освободить, нужно с великим состраданием. Помните, что служение будет иметь успех только тогда, когда его начинает Бог, и когда Его умение и мудрость присутствуют в служении.

ИЗМЕНЕНИЕ - ЭТО ПРОЦЕСС

Когда человек освобожден от этого демонического духа, его собственный дух должен быть исцелен и укреплен. Человеку нужно дать духовно вырасти. На это уйдет время. Лидерство будет преждевременным и не должно возлагаться на этого человека прежде, чем завершится его освобождение, исцеление и восстановление. Должно быть заложено новое основание в жизни человека. Это, возможно, будет нелегко для пастора. Особенно если пастор робкий, боязливый или он рассержен на человека за его прежние дела.

Вполне обычно для человека, который прежде действовал в духе Иезавели, иметь настоящее пророческое призвание от Бога. Этот дар просто был извращен, искажен и неправильно использован. Искупление, исцеление и зрелость могут быть чудесным даром, который разрушает дела дьявола. Именно поэтому, вероятно, сатана хочет извратить этот дар, чтобы он не повредил его собственной империи.

Пасторам следует быть внимательными и осторожными, если они надеются легко исцелить эту рану. Неправильно разобравшись с проблемой - например, оказать милость там, где нужна твердость, или слишком надавить на человека, - можно причинить рану, которая будет еще глубже, и приведет к необратимому ущербу для человека. Если дар человека восстановлен слишком быстро, то он может быть погребен йод тяжестью всеобщего внимания и лести.

ИСПОВЕДУЙТЕ СВОИ ГРЕХИ БОГУ

Независимо от того, какой дух угнетает человека, каждый человек должен отказаться защищать себя и оправдывать свое поведение. Он должен исследовать свое сердце и покаяться, отвращаясь от греха. Он должен исповедать свои грехи Господу, Который обещал простить и очистить (см. 1 Иоан. 1:9). Покаяние жизненно важно для процесса восстановления (см. 2 Кор. 7:10). Пока не произойдет полное покаяние, Бог не может истинно благословить и исцелить нас (см. Ис. 59:20).

Прося о помощи, лидеры должны проявить милость и сострадание раненому человеку. Помните, что именно благость Божья ведет нас к покаянию (см. Рим. 2:4). Автор послания к Евреям наставляет нас ободрять друг друга ежедневно, чтобы мы не ожесточились вследствие обольщения греха (см. Евр. 3:12-13). Мы не должны допускать, чтобы человек отказался от процесса исцеления, и тем самым еще дальше отпал от Бога (см. Мат. 18:7).

Пасторы, лидеры и члены церкви должны быть внимательны, чтобы не показывать раздражения и враждебного отношения к тому, кто стремится быть исцеленным. Всякая попытка контролировать раненого человека может снова толкнуть его в бунт.

Восстановление потребует времени. Даже Иезавели Бог дал время покаяться (см. Отк. 2:21).

ПРОРОЧЕСКИЙ ДУХ ПРЕДТЕЧИ

Много веков назад Бог послал Своего посланника, пророка Илию. Он противостал Иезавели и ее лжепророкам, которые уводили Божий народ с пути. Теперь, в эти последние дни, Бог высвобождает пророческое послание по всему лицу Земли. Он поднимает мужчин, женщин и детей, которые будут наделены силой и помазаны духом Илии. Они противостанут духу Иезавели (см. Мал. 4:5,6).

Как дух Предтечи, дух Илии снова "приготовит путь Господу " (см. Лук. 1:17). Приготавливаясь к Его пришествию, нам необходимо положить секиру у корня нашей плотской природы (см. Мат. 3:10) и приносить Господу достойный плод.

ГЛАВА 8. ПОСЛЕДНЯЯ ГРАНИЦА

Кеннет, который был пастором одной большой церкви, состоящей из нескольких тысяч членов, переживал огромное количество проблем. Нерешительность была бичом его лидеров, единство между членами общины стало разрушаться, и церковь проходила через большие финансовые трудности. Дух болезни и немощи начал поражать ходатаев и их семьи. Церковь впервые испытывала такую сильную длительную атаку. Даже жена Кеннета, которая всегда отличалась хорошим здоровьем, сильно заболела.

Посреди всех этих бедствий вдруг появился "спаситель" - одна женщина вызвалась вести ежедневные молитвенные собрания. Сначала Кеннет смотрел на женщину как на ответ от Бога, несмотря на то, что лидеры предупреждали его о ней. Ходатаи утверждали, что они получали такие сны и видения об этой женщине, что Кеннету трудно было поверить.

Затем одна из членов церкви, ведомая Святым Духом, как-то раз зашла в дом нового молитвенного лидера. Приблизившись к двери, она была удивлена странными звуками, доносившимися изнутри. Встревоженная, она заглянула в окно. И в ужасе обнаружила женщину, стоявшую на коленях на полу, распевающую заклинания и втыкающую иголки в фигурки, одетые как жена Кеннета и другие лидеры церкви. Позже выяснилось, что женщина молилась о смерти жены Кеннета, чтобы самой стать его женой. Печально то, что она думала, будто ее действия направлены на благо церкви. Она действительно верила, что жена Кеннета тянет церковь назад.

ПОСТУПАТЕЛЬНОЕ РАЗВИТИЕ

Если не отследить дух Иезавели, он будет все глубже уводить человека в оккультизм. Этот дух будет стремиться разрушить семью пастора и жизнь церкви. К несчастью, подобный сценарий повторяется бесконечное число раз. "Это - за многие блудодеяния развратницы приятной наружности, искусной в чародеянии, которая блудодеяниями своими продает народы и чародеяниями своими - племена" (Наум. 3:4).

Не всякий человек, действующий в духе Иезавели в вашей церкви, будет совершать все перечисленное в этой книге. Скорее всего, вы обнаружите в вашей церковной семье людей, которые невинно обмануты этими демоническими силами. Поскольку они не понимают Божье слово, они не будут способны правильно различить духов, которые ими руководят (см. 1 Иоан. 4:1, Рим. 1:22). Пасторам необходимо будет с любовью, но твердо противостать этим людям. Если они этого не сделают, то человек с духом Иезавели будет вовлечен в еще большее зло, не говоря уж о последствиях, которые он оставит в церкви за эти годы, о чем говорится в следующем примере.

ДУХ, ПОСЕЛИВШИЙСЯ В ЦЕРКВИ

Гленн ходил в некую духовно живую церковь. Он имел исключительную способность вызывать сочувствие у людей. Его жена была больна многие годы, и сам Гленн постоянно боролся с различными болезнями. Однако никто на самом деле не знал, была ли эта болезнь реальной или психосоматической.

Гленн обращался с просьбами о помощи к богатым членам церкви. Из сочувствия многие давали ему деньги. Поскольку Гленн внешне напоминал доброго дедушку, и все его любили, многие стали верить, что Гленн не способен делать ничего плохого или неправильного. Даже пасторы и лидеры жалели Гленна. Несмотря на то, что многие видели его манипуляции, они терпели это и оказывали ему милость, искаженно понимаемую. В результате дух самосожаления и псевдодуховности начал распространяться в Теле, как рак.

Хотя эта харизматическая церковь принимала дары Святого Духа, они стали бесплодны в делах Царства. Дух Иезавели, который руководил Гленном, теперь стал обитать внутри церкви, Время от времени пасторы приходили и уходили, ведя эту незримую духовную битву. Хотя церкви было дано множество пророческих откровений, Божьи обетования так и не исполнились под гнетом этого злого духа. Дух Иезавели стал частью ДНК церкви. Несмотря на то, что позже один пастор все же противостал Гленну, и тот в результате оставил церковь, уведя с собой несколько семей, этот демонический дух все же остался. Духовная летаргия пропитала воздух церкви, и покров смерти заполнил атмосферу.

Хотя дух Иезавели обычно закрепляется за отдельной личностью, он также может проникнуть и пропитать собой атмосферу всей церкви. Затем он уменьшит или даже убьет пророчества о высшем призвании для Тела верующих. Следовательно, отсутствие противостояния из соображений неосвященной, плотской милости может повлиять на духовную жизнь даже зрелой церкви. Помните, что всякий не выявленный грех питает и приносит плод, который ведет к смерти.

НЕХРИСТИАНЕ

Сегодня многие верующие, действующие в духе Иезавели и имеющие самые лучшие намерения, нуждаются, может быть, просто в откровении о своем заблуждении. Скорее всего, этот дух не полностью овладел их жизнью. У других людей этот дух может быть уже более "зрелым", таким, как дух Иезавели, показанный в Писании. Они сознательно приходят в церковь, чтобы разрушить ее при помощи оккультизма.

Как я упомянул ранее, мы видим ясный пример дьявольского замысла в эпизоде из 16 главы книги Деяния. Служанка, одержимая духом прорицания, встретила Павла и Силу по пути на молитвенное служение. Привлеченная их помазанием, она следовала за ними. "Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки - рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения" (Деян. 16:17).

Дьявольская стратегия состояла в том, что служанку станут ассоциировать с апостолами, и люди будут думать, что Павел и Сила "одобряют" ее. А когда они отправятся дальше в свое миссионерское путешествие, она могла бы занять их место. Таким образом, сатана смог бы извратить те дары и служения, которые Павел насадил в церкви Македонии. Враг мог бы отвратить их сердца через обольщение к иному богу - сатане.

ЗАБЛУЖДЕНИЕ ВАЛААМА

Валаам, пророк-предсказатель, (Иис. Н. 13:22) также обращался к оккультным силам за откровением. В еврейском языке слово, переведенное как "пророк", в данном случае quacam, что означает гадать, предсказывать по магическим письменам. Используя это слово. Писание дает понять, что Валаам извратил свое пророческое помазание, прибегая к магическим искусствам. Мы должны понимать, что сначала Бог разговаривал с Валаамом. Однако Валаам последовал тьме, что привело его к гибели.

Валак, царь Моава, отправил посланников, чтобы просить пророка Валаама проклясть Израиль. Он предложил Валааму щедрую награду. Однако Бог запретил Валааму пророчествовать против Израиля. Надеясь, что Бог изменит Свое намерение, Валаам не раз обращался к Богу. Проявив своеволие, упорное нежелание подчиниться, Валаам все больше становился манипулятором. В этом смысле он был подобен Иезавели. Он занимался манипуляциями и контролем до тех пор, пока не перешел грань. Жизнь Валаама с его бунтарством отражает прогрессирующий дух Иезавели.

СКРЫТЫЕ МОТИВЫ

Необходимо различать человека к Богу с ходатайственной мольбой и попыткой манипулировать Божьими повелениями, попирая их. Разница между этими вещами определяется мотивами человека, потому что здесь личная выгода может не совпадать с общей. Бог способен исследовать наши сердца и различать наши мотивы. Он знал, что Валаам хотел манипулировать Им, чтобы получить награду. Следовательно, мотивы Валаама исходили из эгоистических желаний.

Как ходатай, Авраам умолял Бога о спасении Содома и Гоморры (см. Быт. 18). Моисей, о котором Бог сказал, что он был кротчайшим человеком на Земле, ходатайствовал за евреев. Он просил Бога лучше отнять жизнь у него, чем уничтожить его соплеменников (см. Исх. 32:32). Бог услышал вопли, как Авраама, так и Моисея и откликнулся на их просьбы. Ходатаи ищут восстановления и созидания того, что от Бога. Иезавель, с другой стороны, стремится разрушить и расстроить все, что установлено Богом.

Бог может отказать в ответе на молитву по Своим соображениям. Когда это случается, все определяется именно тем, как мы реагируем на Божий отказ.

НЕПОДЧИНЕНИЕ

Скрытое сомнение и обман порождают неадекватные реакции. Это плод неподчиненного сердца. Точно так же, как бунт есть колдовство, Господь говорит, что неподчинение - это идолослужение (1 Цар. 15:23). В еврейском языке неподчинение имеет значение "настаивать, давить, толкать". Суть неподчинения - непослушание власти. Такой человек не будет доверять, а станет сопротивляться и искать возможность противостоять и перечить власти. Он сделает все, чтобы достигнуть желаемого.

Как говорит Писание, Бог поначалу "поддался" неподчинению Валаама (см. Чис. 22:30). Но берегитесь, если Бог таким образом "поддается" нашей игре. Его суд ожидает при дверях.

Хотя ребенок может сомневаться, настаивать и спорить, вовсе не значит, что ребенок имеет духа Иезавели. Однако это указывает на то, что у ребенка развивается своеволие, которое надо исправлять. То же самое происходит и с христианином, который отличается настойчивостью и своеволием. Так или иначе, этот человек должен будет поддаться и подчиниться Господу, так же как и духовной власти, установленной над ним.

РАЗЛИЧАТЬ мотивы

Если виден мотив захвата власти, пастор обязательно должен этому противостать. Пастор должен лично поговорить с человеком и различить его мотивы. К тому же этот разговор следует вести с большой мягкостью и кротостью (см. Гал. 6:1), чтобы человек не встал в оборонительную позицию.

Однако будьте готовы. Человек с духом Иезавели будет стараться убедить пастора и лидеров, что он совершенно невинен, отрицая всякий дурной умысел и неискренность. Он будет настаивать, что его откровения и методы правильны. Более того, за его словами будет стоять контролирующий, требовательный дух.

НЕЧИСТОЕ ДАЯНИЕ

Когда сопротивление Валаама не достигло своей цели, он попробовал другую тактику. Он принес Богу жертву, надеясь, что Бог сдастся, смягчится и удовлетворит его просьбу (см. Чис. 23:1-3). Жертва Валаама - попытка манипулировать Богом. Таким же образом люди с плотским мышлением могут давать пожертвования и делать подарки, чтобы снискать Божье благоволение.

Валаам пытался "обольстить" Бога, значит, его сердце было ожесточено и нечувствительно к Господу. Он применял подобный подход к другим богам - злым духам, и они давали ему оккультные знания. Теперь он был не в состоянии отличить Бога Иегову от других "богов". Естественно, "обольщение" Валаама не возымело успеха.

Подобная судьба ожидает тех, кто действует в духе Иезавели. Они жертвуют щедро, в основном на глазах у других. Они танцуют, восклицают, поднимают руки, постятся и ходят на различные духовные мероприятия, чтобы "двигать руку Бога". Но Бог неподвластен духовным интригам. Бог не будет двигаться и действовать в интересах человека, чьи мотивы нечисты.

Если кто-то, имея дух Иезавели, проделывает такие манипуляции с Богом, то, скорее всего, он поступает так же и с пастором. Как Валаам, он завлекает, приманивает, обольщает и продается, чтобы только снискать власть и одобрение. Этим людям обязательно нужно противостоять во время их действий и показать, что они нуждаются в покаянии.

НАМЕРЕНИЕ - НАНЕСТИ ВРЕД

"Вот они, по совету Валаамову, были для сынов Израилевых поводом к отступлению от Господа в угождение Фегору, за что и поражение было в обществе Господнем" (Чис. 31:16).

Следующим замыслом Валаама была манипуляция, которая дорого стоила людям. Любая манипуляция неправедна и плоха сама по себе. В сочетании со злым умыслом она становится злодеянием. Когда налицо злой умысел, необходимо противостать ему. Согласно словарю Вебстера, манипуляция означает "управление или контроль притворством или использование сильного влияния, особенно нечестным или обманным путем". Манипуляция требует особого искусства. Она часто использует коварство и хитрость, чтобы получить желаемое.

Продавая свой пророческий дар, практикуя предсказания за мзду, Валаам манипулировал людьми Израиля, что принесло им ущерб. Он сыграл на их слабости, показав им красивых женщин, чтобы они преткнулись. Таким образом, евреи также оставили свою любовь к Богу и совершили духовное прелюбодеяние. Обдумывая, как можно ввести их в падение, Валаам знал, что Бог вынужден будет судить их за грех. Тогда это приведет к результату, которого хотел добиться Валаам - чтобы Бог проклял Израиль. Таким образом, Валаам получит свою награду, а Израиль будет проклят.

Сердце Валаама было ожесточено по отношению к Господу (см. Чис. 22:7, 24:1). Он был равнодушным, жестоким и озлобленным. Печален тот факт, что, в конце концов, Валаам вошел в историю не кик пророк БОЖИЙ, а как прорицатель.

Дата добавления: 2015-09-29