А еще лучше при этом вывихните ногу. Его хохот будет долгим и искренним.
Разумеется, мы не будем утверждать, что белые люди неспособны убивать до сих пор. Очень даже способны. Но это не наш архетип. К этому нас вынудили назойливые южные агрессоры. А с „волками жить, по волчьи выть”. Никуда от этого не денешься. Но даже тысячи лет жизни „с волками” не отучили белых, в частности русских, от приоритета милосердия. „Драка до первой крови”, „лежачего не бьют” и т.п. принципы, зафиксированные в русских пословицах резко контрастируют с установкой „на добивание” в иных культурах.
Безграмотным враньем является утверждение о „воинственных богах” Севера. В северных районах Европы военные боги появились позже всех. Это многократно отмеченный в науке факт. Тысячи лет здесь были только Боги, олицетворяющие различные силы Природы, Материнство и Плодородие. А военных богов не было.
Более того, не было не только «военных богов», не было даже четко выраженной касты «военных вождей». Все утверждения об изначальной кастовости и господстве военного сословия у предков индоевропейцев, когда они еще жили в приледниковье, не более чем расхожий миф. Тем, кто желает более детально познакомиться с данной проблематикой, рекомендуем книгу известнейшего русского ученого, академика О.Н. Трубачева «Этногенез и культура древнейших славян», М.: «Наука», 2003 – 486 с. В этом капитальном труде на базе обширнейшего материала из области лингвистики и археологии, реконструированы реалии становления культуры и общественной организации у праиндоевропейцев и древнейших славян.
И воинственным богам, как убедительно показано академиком Трубачевым не было места у наших белых предков.
В это время на юге военные боги уже давно были главными в пантеоне. А затем были сменены единым аналогом монарха (или пахана, это уж как кому больше нравиться).
Даже когда назойливая агрессивность южных соседей заставила наших предков серьезно взяться за оружие, то и тогда первым небесным защитником славян оказался не „контрактник” Перун, а „военно-технический” божественный кузнец Сварог. Кстати, у ирано-ариев первым небесным защитником тоже был не „профессиональный” военный, а, говоря современным языком, военный технократ, тоже кузнец Кова.
И победы белой расы в войнах обусловлены тем, что во все более современных войнах главным достоинством воина была не агрессия, злоба и напор индивида, а выносливость, терпение, навык к коллективным действиям, тактический расчет и стратегическое предвидение.
Именно это было подмечено многими полководцами еще в Средние века и Новое время. Когда в ход вошла крылатая фраза Суворова о том, что один средний турок победит одного среднего русского, но вот сто средних русских обязательно победят сто турок.
В этом сила белой расы.
Но, тем не менее, ее главное предназначение не война с людьми, а решение всех проблем в системе „Человек – Природа”. Где бы и когда бы они ни возникали.
Возможно, иного русского читателя начала нового века это утверждение огорчит. Ибо стараниями как раз „людей Юга” в нынешней России не упорный труженик, а агрессивный, истеричный, злобный, безграмотный ублюдок стал идеалом для подражания.
Но это не наш идеал. Не идеал белого человека, формировавшегося в сосредоточенном молчании приледниковья.
И мы верим, что еще придет время, когда с помощью новых технических средств мы добьемся торжества наших идеалов.
На этот раз окончательно. Ибо тараканов не давят по одиночке.
Их травят всех разом и во всем доме.
Дихлофосом. Который теперь у нас есть.
Но, повторюсь, это не выбор людей Севера, соответствующий их биологической природе. Этот выбор нам навязан.
Грязными тараканами.
6. Незабудки для Прекрасной Дамы
Впрочем, не будем о грустном. Поговорим о прекрасном.
Весьма важным моментом в формировании менталитета людей приледниковья являлась специфика отношений полов. В экстремальных условиях Севера каждый человек на счету. В подобной ситуации нельзя пренебрегать той ролью в жизнеобеспечении, которая отводится не только мужчине, но и женщине.
Разумеется, это в первую очередь касалось посильного участия женщин в самых необходимых «обычных» работах. Которые в иных, не столь напряженных, ситуациях выполнялись бы исключительно мужчинами. Однако в экстремальных ситуациях, столь часто возникающих в приледниковье, женщины не могли оставаться в стороне от выполнения мужских обязанностей. Хотя бы в случаях гибели мужчин. Когда при редком населении вокруг не было никого. Ни друзей, которые могли бы помочь. Ни врагов, к которым можно пойти хотя бы рабыней.
Но не только это определяло особую роль женщины в приледниковье. Повышенная роль поисковой активности, разума и инновационной деятельности в обеспечении выживания в приледниковье, требовали и «панорамного» видения мира. А значит, весьма полезно было взглянуть на проблему с разных позиций, рассмотреть ее и с мужской и с женской точек зрения. Там где разум является необходимым элементом жизнеобеспечения, такими возможностями расширить взгляд на проблему не пренебрегают.
И это великолепно отражено в сказках арийских народов. Можно буквально «вычислять степень наличия арийского менталитета» по повторяемости сказочных сюжетов, где фигурируют мудрые женщины, решающие сложнейшие проблемы. В качестве примера можно привести русские сказки, где мудрые волшебницы говорят своим героям что-то типа: «Не горюй, и спать ложись». А потом с помощью ума и магии делают все как надо.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 18 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |