Поляков Г.П., Шинаков Е.А. Основы археологии: Учебное по­собие. - Брянск: Издательство БГУ, 2004. - 138 с. 1 страница

ББК 63.3я73 П54

Поляков Г.П., Шинаков Е.А. Основы археологии: Учебное по­собие. - Брянск: Издательство БГУ, 2004. - 138 с.

I8ВN 5-88543-010-5

В данном пособии даётся общее представление о археологии в форме конс­пекта лекций - систематического изложения её различных аспектов в хроноло­гической последовательности, а также необходимых методических рекоменда­ций и материалов. Пособие подготовлено в соответствии с Государственным стан­дартом высшего профессионального образования.

Предназначено для студентов дневного и заочного отделений исторического факультета БГУ

Авторы выражают благодарность рецензентам А.А.Чубур, А.П.Моце, пре-подателю кафедры археологии МГУ имени М.В.Ломоносова Т.А.Пушкиной за ценные замечания и пожелания по содержанию и структуре данного пособия, а также преподавателю кафедры отечественной истории древности и средневеко­вья Брянского госуниверситета Д.А.Карпову, который подготовил планы семи­нарских занятий (первый вариант) (С. 70-7 5).

Рецензенты:

А.П.Моця - доктор исторических наук, член-корреспондент Национальной

Академии Наук Украины, член-корреспондент Российской Академии Наук.

АЛ. Чубур - кандидат исторических наук, старший преподаватель

Брянского филиала МГСУ

Печатается по решению Совета исторического факультета БГУ от 29.10.2004, протокол №63.

15ВК 5-88543-010-5

' Поляков ГЛ., Шинаков Е.А., 2004

ВВЕДЕНИЕ

Основная задача археологии как учебной дисциплины значительно шире и глубже, чем простое усвоение названий культур и памятников. На прочном фун­даменте фактов она призвана формировать исторические знания и историчес­кое мышление будущего специалиста. На широком фоне археология подчёрки­вает единство всего человечества, единство основ человеческой цивилизации и культуры. Археология очень быстро накапливает новые данные, новые источни­ки, обогащается и вместе с тем меняет свои взгляды, развивается. И это разви­тие происходит так быстро, что многие сведения, казавшиеся стройными и не­зыблемыми, устаревают, появляются новые концепции, обосновываются новые культуры. Поэтому специалисту-историку следует постоянно пополнять свои знания в области археологии, совершенствовать их, сочетать местный археоло­гический материал с общим, раскрывая возможности археологии в создании исторических реконструкций.

Отличие содержания предмета "Основы археологии", изучаемого в Брянс­ком университете, от большинства других исторических дисциплин состоит в том, что он лишь вводит студентов в эту науку, её методы и проблемы, сообщая минимум теоретических дефиниций и фактов.

Данное пособие написано авторами на базе лекций, читаемых ими в тече­ние многих лет для студентов как дневного, так и заочного отделений истори­ческого факультета.

Авторы стремились дать хронологически полную картину последователь­ной смены археологических культур, в основном, на территории Восточной Ев­ропы, типологию и методы изучения материальных остатков жизнедеятельнос­ти людей и, соответственно, формирования этнокультурных миров этого регио­на от эпохи палеолита до средневековья. В пособии изложение материала выхо­дит за пределы данной территории лишь изредка, когда необходимо показать единство и связи с мировыми цивилизациями и когда какая-либо проблема не может быть решена только на материалах данного региона. В том случае, когда среди исследователей нет единства во взглядах на ту или иную проблему, мы старались изложить научные позиции и гипотезы участников дискуссии.

Учебное пособие написано в соответствии с Государственным образователь­ным стандартом высшего профессионального образования МО РФ по археоло­гии для специальности 020700 - история. Оно призвано, в какой-то степени, восполнить дефицит учебной литературы для студентов исторического факуль­тета, но отнюдь не заменить университетские учебники по археологии. Вслед­ствие этого мы приводим в настоящем издании лишь самый необходимый и минимальный, строго обусловленный спецификой учебного пособия список обя-

зательной литературы. Студенты, интересующиеся отдельными проблемами, могут обратиться к списку основной литературы в учебниках по археологии или к библиографическому указателю археологической литературы.

В пособии отсутствует тот иллюстративный материал, который в изобилии представлен в учебниках, однако добавлены типологические схемы некоторых артефактов.

При составлении учебного пособия были использованы как новые опубли­кованные материалы археологических исследований по каменному веку, эпохе бронзы, раннему железному веку, славяно-русской археологии, так и ранее нео­публикованные, полученные авторами в ходе полевых исследований.

Пособие состоит из конспекта лекций - лаконичного изложения учебного материала, методических рекомендации и планов семинарских занятий, а так­же необходимых материалов для самостоятельной работы студентов по предме­ту. Материал курса лекций необходим для подготовки к зачётам и экзаменам. Студенты легче вспомнят материал по тексту данного конспекта. Кроме того, конспект послужит основой самостоятельной работы студентов в вузе и самооб­разования после его окончания. Методические рекомендации и материалы при­званы помочь студентам-историкам в изучении сложных экономических, соци­альных, культурных и этнических процессов, происходивших на территория Восточной Европы в древности и в средневековье.

Главная цель пособия - снивелировать разрыв между большим объемом подлежащего восприятию материала, сложностью и недифференцированностью материала учебников по степени его важности и малым числом аудиторных за­нятии, акцентируя внимание студентов на наиболее важных, с учетом регио­нальной специфики, темах.

Настоящее пособие является результатом совместного труда преподавателей кафедры отечественной истории древности и средневековья исторического фа­культета БГУ доктора исторических наук Шишкова Е.А. и кандидата истори­ческих наук Полякова Г.П.

Авторы выражают благодарность своим коллегам по кафедре за участие в обсуждении содержания и структуры пособия и высказанные предложения.

ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ, ПОНЯТИЕ И МЕТОДЫ ТЕОРЕТИЧЕСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

Сущность археологии

Археология (от греч. "архайос" - глубокая древность, "логос" - знание) -знание древности. Археология - изучение прошлого человечества по матери­альным источникам. Некоторые археологи являются сторонниками мнения, что археология представляет собой отрасль более широкой научной дисциплины. К примеру, большинство исследователей, принадлежащих к британской школе, считают археологию частью истории. Курс археологии во многих университе­тах Британии изучается на исторических факультетах; в других же университе­тах существуют самостоятельные факультеты археологии. Археологи американ­ской школы, напротив, по большей части видят в археологии отрасль антропо­логии, вследствие чего курс археологии в большинстве случаев включен в про­грамму антропологических факультетов. Специалисты по античной археологии порой рассматривают свою специальность как отрасль науки о классических древностях или истории искусств. Однако среди археологов широко распрост­ранен и взгляд на археологию как на самостоятельную дисциплину, испытыва­ющую стимулирующее воздействие других наук, но обладающую собственны­ми методами, концепциями, теориями и научными открытиями. Это мнение раз­вивали, прежде всего, представители так называемой "новой археологии" 1960-х годов, и оно до сих пор остается позицией достаточно влиятельного меньшин­ства. Некоторые ученые видят в археологии всего лишь совокупность методов, применяемых в исторических, антропологических, искусствоведческих, геогра­фических и некоторых иных исследованиях. Для них границы археологии опре­деляются способами получения и анализа материальных свидетельств.

В России археология расценивается как часть истории, которая изучает про­шлое человечества на основе особой категории ископаемых источников (веще­ственных). Это совокупность исследований, относящихся к материальным объек­там, которые вместе с другими данными могут осветить историю и образ жизни людей прошлого (отдельные события, повседневную деятельность, институты, верования и т.д.). Теоретическая археология - это наука о рождённых пером археологов рассуждениях, выраженных в символической, знаковой форме. От­личие теоретической археологии от истории состоит в периодах, которые изуча­ет археология и история, базирующаяся на письменных источниках. Археоло­гия изучает, в основном, тот период, когда еще не было письменных источников, а также способствует получению новых памятников письменности. Даже для эпох, когда существовали письменные источники (Греция, Рим, Древняя Русь),

археология играет значительную роль, т.к. изучает те стороны жизни, которые недостаточно освещены в них. Археология изучает, прежде всего, материаль­ную культуру, а отчасти социально-политическую организацию общества. Она может дать ответ на некоторые аспекты вопроса об образовании государства. Находки остатков окладов икон, фундаментов храмов дают дополнительные зна­ния о духовной культуре людей.

Археологические источники, по сравнению с письменными, являются более объективными, но и более ограниченными, т.к. в земле сохраняется далеко не всё. Важно знать происхождение найденной вещи. Особо важен неразрушен­ный комплекс найденного.

Таким образом, археология - это наука о том, как из "мертвых" вещей из­влечь теоретическую информацию.

Полевая археология - наука о методике археологических разведок, о рас­копках памятников, о правильном их использовании для исторических построег ний, - то есть часть археологического источниковедения.

Отрасли археологии

Как правило, археолог сосредоточивается на более или менее ограниченной тематике - по той простой причине, что сама эта наука слишком обширна и достичь одинаковой квалификации во всех ее областях практически невозмож­но. Результатом такой специализации явилось формирование нескольких отрас­лей археологии. Прежде всего, различают первобытную (доисторическую) ар­хеологию и археологию исторического периода.

Первобытная археология. Доисторической условно именуют эпоху, пред­шествующую появлению письменности. Археологи, однако, прилагают это по­нятие и к обществам, которые обладают письменностью, до настоящего време­ни не расшифрованной. В соответствии с этим принципом племена майя клас­сической эпохи, обитавшие на востоке Мезоамерики, прежде причисляли к дои­сторическим, но после осуществленной в последние два десятилетия XX в. ус­пешной дешифровки системы их письма относят к историческому периоду. Вслед за прочтением в XIX в. клинописи и египетских иероглифов был дешифрован целый ряд древних систем письма, и создавшие их народы перешли в катего­рию исторических. Археологи настаивают на таком употреблении термина, по­скольку культуру народов, письменность которых не расшифрована, исследуют теми же методами, что и культу бесписьменных народов. В таких случаях архе­олог лишен важнейшей возможности руководствоваться письменными данны­ми и должен опираться в своих построениях исключительно на материальные свидетельства.

Археологи, изучающие первобытную эпоху, обычно специализируются на

каком-то конкретном регионе, а иногда и периоде. В избранных ими географи­ческих и хронологических рамках большинство археологов стремятся исследо­вать жизнь древнего человека в целом, уже не сосредоточиваясь на одном узком аспекте. Многие специалисты обладают профессиональными знаниями, необ­ходимыми для анализа какой-то одной или нескольких разновидностей данных - к примеру, костей млекопитающих или характера износа орудий, но обычно они объединяют данные своих специальных анализов с заключениями других специалистов для создания более полной картины жизни людей, чем та, кото­рую позволяет получить каждое исследование по отдельности.

Существует, однако, и несколько весьма специальных отраслей. Археология окружающей среды сосредоточена на воссоздании природного окружения древ­них людей, и ею занимаются почти исключительно специалисты по доистори­ческой эпохе, поскольку исторические периоды в этом отношении немногим от­личаются от современности и обычно хорошо освещены письменными источ­никами. В рамках этой отрасли археологии выделяются такие направления, как геоархеология (реконструкция окружающей среды по образцам почв и горных пород) и археологическая палинология (воссоздание природного окружения по ископаемой пыльце растений).

Археология исторического периода. Термин "археология исторического пе­риода" используется в двух значениях. Во-первых, им обозначается та область археологии, которая посвящена изучению народов прошлого, обладавших пись­менностью, и оперирует в своих изысканиях сочетанием письменных и матери­альных данных. Некоторые ученые отдают предпочтений терминам "археология документированного периода" или "археология, подкрепленная текстами", по­скольку они более однозначны и ясно указывают на важность письменных сви­детельств. Во втором значении термин "археология исторического периода" упот­ребляется применительно лишь к Северной Америке и Австралии, где он пони­мается в смысле археологии народов эпохи колонизации и постколониального времени, т.е. переселенцев, появившихся на этих континентах после их откры­тия европейцами. Тезис о вкладе археологии в воссоздание истории кажется странным тем, кто полагает, что письменные источники содержат все необходи­мые сведения об историческом периоде. Между тем письменным свидетельствам присущи многочисленные недостатки. В частности, сосредоточив внимание на конкретных людях или группах, они содержат очень мало сведений обо всем остальном. Весьма неполными часто оказываются даже сведения письменных источников о высших слоях общества, уделяя основное внимание таким пре­стижным аспектам их деятельности, как политика, но, не касаясь повседневной жизни. Даже если в документах и затронуты столь обыденные (но в археологи­ческом плане существенные), моменты, нет гарантии, что сведения верны. Ав­тор свидетельства мог сообщить ложные или не вполне точные данные из-за

незнания, небрежности или своих пристрастий. О чем-то автор письменного свидетельства мог умолчать, поскольку полагал, что читателям это известно. В силу всех названных причин материальные данные археологии существенно уравновешивают свидетельства письменных источников.

В рамках археологии исторического периода существует несколько направ­лений. Средневековая археология изучает деятельность обитателей Европы эпохи Средневековья; постсредневековая археология исследует период, последовавший за Средними веками и продолжающийся вплоть до наших дней, вследствие чего ее хронологические рамки соответствуют рамкам археологии исторического пе­риода Северной Америки и Австралии. Военная археология занята исследова­нием полей сражений, оборонительных сооружений и других мест, связанных с военными действиями. Промышленная археология занимается изучением тех­нических и производственных объектов и возникавших вокруг них поселений. Особым направлением в археологии является подводная археология - т.е. изу­чение следов кораблекрушений, направленное на поиски остатков затонувших судов, а также оказавшихся под водой поселений и сооружений. Занимаются этим главным образом специалисты по археологии исторического периода. Эти исследования, обеспечивающие получение богатой информации о технологии судостроения, важны и для изучения других сфер человеческой деятельности. Так, обследование найденных в Средиземном море кораблей бронзового века и более поздних эпох позволило получить подробный перечень товаров, служив­ших объектами межрегиональной торговли; найти эти сведения, ключевые для понимания экономических и торговых связей между странами Средиземномор­ского бассейна, в письменных источниках невозможно. Различие в условиях проведения изысканий под водой и на земле обусловило разработку специалис­тами по следам кораблекрушений собственной системы полевых методик, отли­чающихся от тех, которыми пользуются их коллеги., работающие на суше.

Специфической отраслью археологии является ландшафтная археология, изучающая воздействие людей прошлого на окружающую природную среду. Специалисты в этой области исследуют следы террасного земледелия и других видов хозяйственной деятельности, но главное внимание уделяют паркам, усадь­бам и иным объектам, обладающим эстетической ценностью.

Особое место в археологии исторического периода занимают античная архео­логия и смежные с ней направления. Античная археология изучает древнюю Гре­цию и Древний Рим, а также связанные с ними регионы. В центре внимания егип­тологии находится древний Египет, ассириология сосредоточена на исследовании древней Месопотамии. Все эти направления выросли из интереса к древнему ис­кусству, который у специалистов по античной археологии сочетается со внимани­ем к литературе античного мира. В итоге ученые, работающие в этой сфере, счи­тают себя гуманитариями-классиками и держатся несколько особняком от осталь-

ных археологов, связанных преимущественно с традициями антропологии, исто­рии и общественных наук. В последнее время античная археология несколько рас­ширила поле своей деятельности, начав уделять больше внимания изучению ма­териальной культуры и повседневной жизни, что означает установление опреде­ленных связей с представителями других отраслей археологии.

Основные понятия и методы теоретической археологии

В археологическом плане история человечества делится на периоды в зависи­мости от тех материалов, из которых изготавливались основные орудия труда: ка­менный, бронзовый и железный век. Века делятся на археологические культуры. Тех, кто пользовался найденными орудиями, называют "носителями культуры".

Археологическая культура - это группа памятников (поселений, могиль­ников, жилищ и иных сооружений, орудий труда,, украшений и т.д.), ограничен­ных определенным временем и территорией, обладающих определенным сход­ством и внутренним единством, выражающимся в общности типов жилищ, форм орудий, украшений, керамики, погребального обряда и отличающихся от па­мятников других территорий и эпох. Археологическая культура существовала ранее, и, в то же время, мы имеем ее сейчас в виде ископаемых вещей. Пред­ставление о культуре складывается по добытым вещам, выявленным обрядам, традициям и т.д. Название археологической культуры происходит от:

1) названия одного из памятников, чаще впервые исследованного, наиболее яркого поселения;

2) особенностей самой культуры: по вещам (культура боевых топоров), по могильникам (культура ямная, катакомбная, срубная);

3) названия народа (культура царских скифов).

Археологическая культура может соответствовать племени, союзу племен или даже государству. Бывает, что у близкородственных народов существует не­сколько археологических культур, которые формируются под влиянием времени и соседей (так, у восточных славян минимум четыре культуры). Иногда несколь­ко народов образуют одну культуру (черняховская культура II - IV вв. - готы, герулы, фракийцы, сарматы, последние крымские скифы и тавры).

Археологический памятник - это любая вещь, поселение, погребение, которые содержат историческую информацию. Размеры памятников различны: от бусины до Великой Китайской стены. Археологическим памятником являет­ся каждая вещь - артефакт - на поселении.

Остатки древних поселении или погребений, так же как и другие древние сооружения или вещи, являются специфическим источником, памятником той эпохи, когда они были созданы. Это и есть археологические памятники. Их можно

разделить на: поселения (укреплённые - городища и неукреплённые - стоянки, селища), погребения (с надмогильными сооружениями - курганы, мегалиты, гробницы и т.п. и грунтовые - т.е. в грунте - в земле), места добычи камня, древние горные выработки, места выплавки металла, пещеры, древние святи­лища и наскальные изображения, остатки древних дорог и гидротехнических сооружений и т.п., а также найденные в них вещи, произведения искусства, по­стройки, сооружения, даже отбросы - всё, что создано человеком и останки са­мих людей, когда их начинают изучать и исследовать. Данные археологические памятники представляют собой археологические источники. Они содержат в скрытом виде информацию о деятельности людей. Они созданы людьми для удовлетворения своих потребностей, и их, как правило, утилитарный характер является известной гарантией доброкачественности содержащихся в них сведе­ний. Археологические источники более объективны, чем письменные, за исклю­чением очень редких случаев.

Изучение данных памятников начинается ещё в период их поисков (архео­логических разведок) и археологических раскопок. Это полевые археологичес­кие исследования, которые строго документируются составлением чертежей, фотографированием, описанием в дневниках и отбором необходимых материа­лов на анализ. По степени сложности работа археолога может сравниться с ра­ботой хирурга, т.к. малейший промах археолога приводит к гибели древнего объекта, скрытого под слоем земли, - ведь один и тот же объект не раскопаешь дважды. При раскопках мало вскрыть, не потревожив остатки древнего поселе­ния, погребения. Нужно законсервировать, сохранить находки от гибели, под­робно всё описать, сфотографировать, зарисовать всё найденное и взять мате­риалы на анализ. После этого необходимо произвести камеральную обработку добытых материалов.

Методы археологии

Важнейшим является метод систематизации и хронологического определе­ния археологических памятников и предметов (типологический метод). Он ос­нован на классификации древних предметов (орудия труда, керамика, оружие и т.д.) по материалу, способу обработки, форме, орнаменту. Вещи одного типа и назначения по отличающимся деталям размещаются в эволюционно-типологи-ческие ряды, сравниваются друг с другом, со стратиграфией поселений и с ком­плексами вещей из погребений. В конечном итоге этот метод ориентирован на выявление археологической культуры: выделение культурно разнородных или однородных и функциональных групп предметов.

Вместе с тем широко применяются другие, в основном, естественнонауч­ные., методы исследования археологических источников: определение материа-

ла и структуры предметов, экспериментальный метод определения приёмов их изготовления, трассологический метод определения функций назначения пред­метов и др. Все они направлены к одной цели - получить как можно более пол­ную информацию при исследовании археологических предметов. Образцы та­ких типологических рядов разных категорий предметов разных культур и эпох представлены в иллюстративном приложении.

Среди них особое место занимают методы датировки археологических ис­точников, как абсолютной., так и относительной:

- радиокарбонный, основанный на том, что накопленный в организме жи­вотного или растения радиоактивный изотоп углерода с атомным весом 14 (С¹⁴) после смерти организма начинает распадаться. Время полураспа­да известно. Определив степень распада углерода в найденном дереве или в костях животных, можно узнать время, прошедшее со времени смер­ти животного или с момента гибели дерева. Применим для эпох, значи­тельно удаленных от нас по времени;

- археомагнитный, основанный на том, что каждая порода, в том числе гли­на, содержит ферромагнитные примеси. При нагревании глины до 670°С её намагниченность исчезает, а при остывании появляется вновь и при этом по направлению магнитных линий будет соответствовать магнитно­му полю Земли, существовавшему в момент остывания глиняного изде­лия. Определив направление магнитных линий в остывшем образце и зная кривые векового хода магнитного поля Земли, можно датировать этот образец;

- дендрохронологический метод заключается в датировке по годичным коль­цам деревьев. Он позволяет часто с точностью до одного года определить возраст деревянных построек и изделий. Например, по годичным коль­цам гигантской секвойи американец Дуглас составил хронологическую шкалу на 3250 лет, изучив 800 брёвен из развалин ацтекских поселений. Дендрохронология широко применяется для датировки мостовых в Нов­городе (их сохранилось 28 ярусов). Извлекая брёвна из оснований новго­родских церквей, точно датированных по летописи, археологи составили шкалу для определения возраста мостовых и остатков деревянных пост­роек города.

В последнюю четверть XX в. довольно широко стал использоваться метод термолюминисценции. Дело в том, что если древнюю керамику нагреть до тем­пературы 400-500°С, то она будет светиться. Свечение тем интенсивнее, чем древнее керамика (современная керамика не светится вообще). Составленные графики интенсивности свечения позволяют узнать дату последнего сильного нагревания керамики, а следовательно, и дату её последнего использования. Кроме вышеперечисленных методов датирования, археологи определяют

даты по интенсивности солнечной радиации (астрофизический метод) и широко применяют методы биогеологического датирования по ленточным глинам, спо­рам, пыльце, ископаемой фауне. Ленточные глины образовались на дне древних водоёмов за счёт отложений летом светлой (ветер наносит песок и пыль) и ши­рокой, а зимой тёмной (отмирание подо льдом водорослей, насекомых и рыб) и узкой полосок. Каждая пара полосок (летней и зимней) означает год. Подсчёт полосок даёт возможность определить дату памятника, если культурный слой перекрыт слоем ленточных глин.

Большую роль играет для археологов метод исследования пыльцы и спор в культурных слоях древних поселений. Способность растений производить спо­ры и пыльцу поистине изумительна. Одно соцветие дуба даёт за лето 0,5 милли­онов пылинок, соцветие щавеля - до 4 млн., соцветие сосны - около 6 млн. Но только ничтожная часть этого количества пылинок служит для оплодотворения. Громадное же большинство их рассеивается в воздухе, разносится ветром и в дальнейшем оседает на почву, водную поверхность. Падая в далёком прошлом на землю, попадая на дно рек, озёр, болот, морей и океанов, споры и пыльца постепенно покрывались наслоениями пыли, торфа, песка, глины и сохраня­лись в этих толщах тысячи и миллионы лет... Пробы грунта, содержащие пыль­цу, берутся с разных глубин и на большой территории. Изучение древней пыль­цы помогает археологу воссоздать ландшафт прошлого, восстановить историю климата, судить, были ли здесь степь или лес, луг и т.д., что позволяет понять условия жизни и хозяйства людей. Для датирования древнейших памятников археологии применяется изучение менявшейся вместе с климатом фауны. Осо­бенно показательны в этом отношении останки самых мелких животных - гры­зунов, и самых крупных - ископаемых хоботных, наиболее чутко реагировав­ших на природно-климатические изменения.

Таким образом, обработка археологических материалов не ограничивается толь­ко установлением даты памятника или артефакта. Не менее важно определить на­значение древних орудий, изучить технику их изготовления, их металлографичес­кий и химический состав. Археолог С.А.Семёнов изготовил целый ряд орудий тру­да по образцу древних, а потом стал ими работать. Оказалось, что на изготовление одного орудия уходили минуты, иногда часы, а производительность труда при их использовании оказалась довольно высокой. Иногда нож из кремневого огщепа ре­зал (и даже точил карандаш) быстрее и лучше, чем современный стальной нож.

В лабораториях функционального анализа Института Археологии РАН срав­нивались следы работы, которые оставались на каменных орудиях, изготовлен­ных в наши дни (ими пилили, строгали, резали дерево, кожу, кость, мясо, рыбу) со следами на древних каменных орудиях. Такое изучение следов работы на орудиях называют методом функционального и трассологического ("трасса" -след) анализа. Этот метод дал возможность разгадать немало древних тайн.

Древние кости датируются по содержанию фтора: чем древнее кость, тем больше в ней содержится фтора. Другой способ состоит в определении мине­ральной и неминеральной частей кости: чем кость древнее, тем меньше остаёт­ся в ней органических веществ.

Естественнонаучные методы датировок прочно вошли в практику археоло­гических исследований и в большинстве случаев позволили прийти к новым выводам. Однако они не всегда применимы и доступны, что сохраняет важность типологического метода, особенно, в сочетании со статистико-комбинаторными методиками (см. рис.)

ТЕМА 2. ИСТОРИЯ ПОЛЕВОЙ АРХЕОЛОГИИ

История полевой археологии в России и за рубежом до конца XVIII в.

Первые данные об археологических раскопках относятся к VI в. до н.э. Их вел царь Нововавилонского царства Набонид, который провел первые раскопки шумерских древностей. В средние века основным источником знании была Биб­лия. Интерес к археологии вновь появился в эпоху Возрождения, точнее, инте­рес к искусству Древнего Рима. Начались варварские раскопки - добыча произ­ведений искусства на продажу. Главными коллекционерами стали римские папы и кардиналы. Впервые, после Древней Греции, открываются музеи древностей - Капитолий и Бельведер.

В XVI в. папы Юлий II и Павел III проводили раскопки, в ходе которых были, в частности, исследованы термы императора Каракаллы. Кардинал Лю-довизи собрал коллекцию из 300 античных статуй, в том числе так называемый "трон Людовизи" - алтарь Афродиты со сценами рождения богини.

С середины XVI в. начинается Реформация, папа теряет власть, и в 1552 г. на Тридентском Вселенском соборе католической церкви было запрещено соби­рать древности, но было уже поздно. Появляется профессия антиквар, первона­чально - перекупщик и торговец древностями. В 1711 г. был обнаружен римс­кий город Геркуланум, в 1748 г. - г. Помпеи, погибший при извержении Везу­вия. Раскопки велись грабительски, с легкой руки правительства Неаполитанс­кого королевства. В нашей стране находится единственная вещь из Помпеи -мраморная статуэтка козы (в имении Юсуповых в с. Архангельском).

Дата добавления: 2015-09-29