Библейское понимание Божественного исцеления на протяжении многих веков было поверхностным и обтекаемым. В последнее время отмечается, с одной стороны, фантастическое возрождение этого явления, а с другой стороны, фаталистическое умалчивание о нем.
Старейший лидер церкви Б.Г. Хэймон, исследуя Писание, ищет разумное и здравое объяснение этой ключевой Библейской доктрине. Результатом его исследований становится книга «Его исцеляющие раны», которая высвобождает веру и обеспечивает основание для принятия Божественного исцеления в жизни каждого человека.
Доктрина исцеления подтверждается в данной работе примерами из Ветхого и Нового Заветов. Убедительность написанного усиливается личными свидетельствами людей, переживших исцеление, в том числе и личными свидетельствами самого автора. Материал в книге расположен так, что по нему можно исследовать данный вопрос, как по учебному пособию. Иисус на земле учил и исцелял. Он сказал Своим ученикам: «Как Отец послал Меня, так и Я посылаю вас».
Перевод - Новикова Наталья Юрьевна Редактор русского текста - Рассказова Марина Александровна
Все права закреплены международным законом об авторских правах. Никакая часть данной книги в коммерческих целях не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, будь то электронные или механические, включая и фотокопирование и запись на магнитный носитель.
Copyright © 2003 by Bill Hamon.
© Билл Хэймон
ISBN 0-87148-397-1
Посвящение
С большим удовольствием и искренней благодарностью я посвящаю эту книгу двум людям, которые коснулись моей жизни особым, значительным образом — каждый по-своему, но с равнозначным влиянием.
Преподобному Доктору Рэю X. Хью
Моему дважды генеральному директору, не отходившему от моей постели, когда я лежал при смерти в госпитале города Онтарио, штат Калифорния. В трудный для меня период он бодрствовал и эффективно молился за мое исцеление. Его активная молитвенная жизнь и динамическое служение повлияли на мою жизнь и служение более, чем кто-либо другой.
Джесси М. Эйкок
Отцу моей жены, который принял меня в свою семью как своего родного сына, а не просто мужа своей дочери. Его христианская жизнь и решения, которые он принимал, являлись практическим применением Библейских доктрин. Он прожил 81 год и перешел к Господу с твердой уверенностью в том, что идет к своей вечной награде, которую Христос приготовил для него.
Предисловие
Книга «Его исцеляющие раны», автором которой является преподобный Билл Г. Хэймон, призвана стать такой же популярной, как и его предыдущая работа «Ибо вам принадлежит обетование».
Билл Хэймон имеет богатый опыт в плодотворном служении в качестве пастора и администратора. В течение последних нескольких лет он проводил семинары в России, на Украине и Филиппинах.
Эта книга призвана заполнить образовавшийся вакуум в вопросах исцеления, который существовал в последние годы. Многие верующие жаждут познать природу Божественного исцеления, одного из основных принципов веры.
В исследовании о Божественном исцелении преподобный Хэймон использует тот же самый Библейский подход, который он применял в раскрытии темы о Святом Духе. По аналогии с предыдущей работой он каждое свое утверждение подкрепляет словами из Библии и личными свидетельствами людей, переживших это чудо, чтобы рассеять у читателя всякое сомнение в истинности его утверждений. Он говорит о том, что Бог продолжает исцелять и сегодня, что исцеление было заложено в плане искупления человечества.
Преподобный Билл Хэймон использует Библию как высший авторитет и подтверждает свою позицию свидетельствами тех, кто пережил Божественное исцеление. Это те реальные факты, которые не подлежат обсуждению, потому что свершились на глазах у многих. Слепой человек, которого исцелил Иисус, сказал конкретно и ясно: «Я был слеп, а теперь вижу!» (Ин.9:25).
Я рекомендую читать книгу «Его исцеляющие раны» каждому верующему. Она:
• высвободит вашу веру;
• даст вам Библейское основание прекрасной истине о том, как Иисус исцеляет;
• вдохновит вас искать и получать чудесное излияние Его милости, чтобы наличном опыте убедиться в Его исцеляющей силе.
Когда вы будете читать эту книгу, преобразующая любовь нашего Господа Иисуса Христа будет совершать свою работу в вашем сердце и разуме. Молитвенно готовьтесь принять это от Господа, поскольку Божественное исцеление — это хлеб, предназначенный детям. Об этом говорил Сам Иисус (Матф.15:21-28).
Доктор Роберт Вайт
Бывший генеральный директор Союза Церквей Божьих
Благодарность
Для того чтобы состоялась определенная работа, было благословенным служение, одному человеку, занимающемуся этим, очень часто помогают многие люди. Без их поддержки определенные проекты и события могли бы остаться нереализованными. Данная книга не является исключением в этом. Поэтому я хочу выразить свою любовь, признательность и благодарность следующим людям:
• Брэнди Круз и моей дочери Лори Хэймон Дилл, которые многократно набирали текст этой книги;
• Дороти Эйкок Хэймон, моей жене, которая перечитывала рукопись этой книги с той же тщательностью, с которой она относится к каждой моей проповеди и ко всему, что я написал за последние 53 года; она требовала правильности грамматики, точности в употреблении знаков препинания и ясности в выражении мысли от меня так же, как от своих студентов;
• Преподобному X.Л. Эвансу, независимому ученому- исследователю Библии из штата Миссисипи; его здравые идеи я использовал в вопросах теологии, философии и отборе мест из Писания, которые приводились в данной работе;
• Джулии Хэймон Лампкин, моей дочери, за ее финансовую поддержку моего служения; она сделала возможными мои поездки в Россию и на Украину. Эти путешествия вдохновляли меня писать эту книгу.
Содержание
Введение
Глава 1. Что такое Божественное исцеление?
Глава 2. Все ли болезни - дело рук дьявола и демонов?
Глава 3. Наше отношение к медицине
Глава 4. Теология о Божественном исцелении
Глава 5. Действительно ли вы хотите исцеления?
Глава 6. Есть ли воля Божья на ваше исцеление?
Глава 7. Божественное исцеление продолжается и сегодня
Глава 8. Божественное исцеление и цель Бога
Глава 9. Как получить исцеление
Глава 10. Личные свидетельства о Божественном исцелении
Введение
Бог создал человека, чтобы соединиться с ним и обитать в нем, чтобы человек поклонялся Создателю и с радостью повиновался Ему. Бог поместил человека в рае и определил для него вечную жизнь. И при всем этом человек был создан с правом свободного нравственного выбора отличать добро и зло.
Выбор Адама был неправедный. Вкусив запретный плод, он открыл эпоху греха, болезней, страданий и разделения с Богом. Болезни и немощи вместе с процессом старения привели человечество к физической слабости и смерти, которой не было в Божьем плане при сотворении Адама и Евы. То, что люди потеряли через первого человека, вновь открылось через Иисуса Христа!
После падения Адама милость Божия и Его бесконечная любовь к Своему творению выразилась в плане спасения человека. Кульминацией процесса искупления было распятие Иисуса и Его воскресение (Римл.5:17-19).
Божий план спасения включал в себя победу над грехом и исцеление. У нас есть совершенная Благая Весть для всего человечества: Писание доказывает, что искупление и исцеление— это составные части Евангелия. Иисус, посылая учеников, заповедал им проповедовать Его слово и исцелять больных. Он дал им для этого силу и власть для этого (Матф.10:1,7,8).
Следующий стих Писания является хорошей иллюстрацией служения Иисуса на земле: «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях». (Матф.4:23).
Заметьте, что сначала всегда говорится о проповеди Евангелия. Но вместе с тем, упоминается и об исцелении больных. Лука убедительно повествует: «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян.10:38). Великие чудеса исцеления и знамения совершались через Апостолов, так как они выполняли Великое Поручение, проповедуя Евангелие и исцеляя больных (Деян.2:43).
К сожалению, на протяжении многих веков со времен Пятидесятницы Божественному исцелению, да и многой другой работе Бога, которая приносит благословения, уделяется недостаточно внимания служителями церквей. Возможно, это связано с опасениями критики со стороны мирских людей.
Но существуют также перегибы и в другую сторону: неправильный подход, недопонимание Божественных принципов, искажение Писания некоторыми «сверхревностными» верующими привели к заблуждениям. Недостаток знаний только увеличивает потребность узнать истину и план Божий для человека, увидеть реальные результаты работы Спасителя в нас, которую Он желает совершать постоянно — сегодня и всегда. Слава Господу, что сегодня в церквях возрождается движение Божественного исцеления. Воля Бога - исцелять людей по всему миру. Его сила для этого изливается повсеместно.
Возможно, некоторые спросят, почему же не все, за которых молятся, получают исцеление? Подобно этому не все, слышавшие весть о спасении, получают его, потому что не приняли Благую Весть. Но к ищущим и жаждущим Бог выходит навстречу.
На протяжении 55 лет я изучал тему о Божественном исцелении, проповедовал об этом и имел богатый практический опыт в разных церквях мира. Лично я испытал на себе Божественное исцеление, когда умирал из-за поражения мозга в южном Калифорнийском госпитале 29 лет тому назад; а совсем недавно Господь исцелил меня от рака.
Читайте эту книгу с открытой Библией для того, чтобы исследовать Писание вместе со мной. Исследуйте эту тему с открытым сердцем, чтобы Святой Дух освятил ваш разум и показал, что наш Небесный Отец — это милостивый и любящий Бог, который продолжает исцелять и сегодня!
Глава 1
Что такое Божественное исцеление?
При упоминании слова «исцеление» люди представляют самые различные картины: неистово танцующего целителя племени дикарей, мистические заговоры дальневосточных религий, санитарный вагончик в западных прериях, излияние так называемых змеиных волшебных масляных благовоний, которые якобы являются панацеей на все случаи жизни, знахарей, заявляющих о великих чудесах (которые либо были, либо нет). При этом все они занимаются сбором денег с людей, обещая, что Бог вернёт им всё то, что те дали.
Однако искреннему последователю Христа, который исследует Библию слово за словом и верит во все, что сказал Бог (а Он имел в виду именно то, что сказал), представляются поистине реалистичные и достойные подражания примеры не мнимого, а Божественного исцеления (Деян.10:38).
Поскольку существуют крайне противоположные точки зрения на Божественное исцеление, большинство людей, как правило, находятся в состоянии либо крайнего оппонента этого явления, либо пассивного наблюдателя, говорящего: «Я знаю, что Бог может исцелять, но я не уверен, что описанные в Библии случаи могут осуществиться в моей жизни». Из-за недостатка Библейских знаний возникает недопонимание. Оно порождает сомнения и оппозицию, существующую и в настоящий момент.
Где же истина? Действует ли сегодня Божественное исцеление? Исцеления, которые нам демонстрируют — это реальность или обман? Кому мы должны доверять, чтобы иметь чёткое руководство в отличии истины от лжи, истинного учения от лжеучения? Сегодня многие люди искренне задают вопрос Понтия Пилата, когда ему на суд был представлен Иисус Христос: «Что есть истина?» (Ин.18:38). И это правильная позиция, потому что поиски истины — угодны Богу. Это то, в чем Он желает утвердить Свой народ.
• «Итак бойтесь Бога, и служите Ему в чистоте и искренности» (Иис.Н.24:14);
• «Пошли свет Твой и истину Твою» (Пс.42:3);
• «Я избрал путь истины» (Пс.118:30);
• «Говорите истину друг другу» (Зах.8:16).
Познавая истину, я и написал эту книгу. Обратитесь вместе со мной к самому авторитетному учебнику жизни - Библии, Слову Бога. Давайте будем черпать мудрость от Господа, Который сказал: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32). Эта книга не принесет вам исцеления. Моя цель — помочь читателю исследовать определенные вопросы в Библии и через познание Бога получить исцеление. Если это получится, моя цель была достигнута.
Исцеление - составная часть плана Божественного искупления
Давайте вернемся к первым главам книги Бытие, чтобы понять сущность исцеления. Конечно же, Божественное исцеление — это не изобретение последнего времени. Даже, несмотря на то, что это жизненно важная сторона деятельности церкви и один из движущих рычагов пробуждения в наше время, исцеление является только частью Божьего плана искупления человечества, определенного от сотворения мира. И это мы видим в Писании.
Основатель одной из христианских и миссионерских деноминаций преподобный А. Б. Симеон писал: «Человек имеет двойную природу. Он — материальное и духовное существо. Обе эти природы существенно пострадали после падения человека. Его тело стало страдать от болезней, его душа была испорчена грехом. Как, однако, прекрасно осознавать, что есть полная и чудесная схема искупления человека во всей его полноте. Эта схема предусматривает восстановление физического здоровья и духовной жизни.
Искупитель предстал пред миром с протянутыми к нам руками, предлагая спасение и исцеление. Он явил Себя нашим Искупителем. Иисус начал Свое служение исцелением тех, кто в нем нуждался, и закончил его, предложив Себя в жертву на кресте. Он воскрес и поднялся на Небеса, оставив Великое поручение всем народам (Матф.28:20). Он сказал нам: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы» (Марк16:15-18). Это была «вера, однажды преданная святым» (Иуд.З). Что из этого следует? Почему этому не учат? Почему есть недопонимание в этом вопросе? Ушло ли все это вместе со смертью Петра, Павла и Иоанна? Ни в коем случае! Эта вера жила всегда в церкви на протяжении всех веков и стала постепенно затухать только в результате роста в церквях формализма, неверия, растущей любви к миру и того, что в мире. Однако, в процессе пробуждения веры по всей земле в последнее время, более глубокая духовная жизнь, признание Духа Святого и живого Христа, более близкий подход к Нему, Божественное исцеление снова стало занимать свое место. Церковь постепенно возвращается к тому, что никогда нельзя было терять. Однако наряду с этим восстановлением есть консервативное неверие, холодное и традиционное. Это делает необходимым «подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуд.З).
Глава 4 этой книги — это более глубокое исследование того, почему Божественное исцеление должно проповедоваться наряду с благовестием о спасении. Я не ставлю исцеление по значимости на уровень искупления. Но нет сомнения, что это важная составная часть Божественного плана спасения человечества.
Одно из великих Божьих дел
Иисус говорил: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что я к Отцу Моему иду» (Ин.14:12). Иисус убеждал Своих учеников, что Он в Отце, и Отец в Нем, и если кто не верит Его словам, то должен судить по делам Его (ст. 10,11). Затем Он особо подчеркнул, что все ученики должны быть призваны продолжить Его служение и совершать ту работу, которую Он начал.
Нам, однако, нужно быть предельно осторожными в употреблении этого места из Писания. Эти стихи могут быть использованы для злоупотребления, и этим будет искажено учение Христа. Прискорбно, что такие случаи имели место в недалеком прошлом. Это выливалось в заявление людей, что они видят через стеклянные глаза, что происходит пломбирование зубов помазанием Духа Святого. Подобные преувеличения я слышал неоднократно. Такие заявления не имеют под собой почвы. Однако я уверен, что Бог не собирается устраивать соревнования с зубными врачами, вставляя пломбы. Точно таким же образом, Бог не соперник врачам в исцелении людей.
Несколько лет назад прихожанка моей церкви, которой требовалась операция, завела со мной разговор о своей болезни. Она сказала: «Я хочу, чтобы вы за меня помолились, потому что ни денег, ни страховки у меня для операции нет». Я ей ответил: «Нет, сестра, так молиться я не буду. Я буду просить, чтобы Бог дал тебе средства для операции». О Божественном исцелении нельзя думать примитивно и однобоко.
Давайте рассмотрим, что сказал Иисус в Ин.14:12 о верующем человеке: «Дела, которые творю Я, и он сотворит». Те дела, которые совершал Иисус, имели цель не только исцеления больных. Главной задачей Господа было спасение людей. Так должно быть и в нашем служении. Но чтобы до конца понять утверждение Иисуса, мы должны задать себе важный вопрос: «Христос имел в виду, что верующий сотворит больше дел по их значимости или по количеству?». Серьезное исследование этого вопроса покажет, что Иисус имел в виду количество совершенных дел.
Иисус мог накормить 5000 человек только 2 рыбками и 5 хлебами. Кто еще из Его учеников мог это сделать? Иисус превратил в вино много литров воды. Кто из Его учеников смог превратить в вино хотя бы один стакан воды? Примеры можно продолжать и продолжать. Понятно, что Иисус не требовал от Своих учеников тех чудес, которые совершал Сам. Он предвидел, что такие способности могли быть использованы для всякого рода глупых поступков, излишеств, фанатизма и обмана. Совершенно понятно, что Иисус утверждал способность Своих учеников совершить больше дел по их количеству. Когда Иисус проповедовал на земле, люди не обладали такой техникой, какую имеем мы с вами сегодня. Из-за ограниченных возможностей голосовых связок, количество слушающих Его людей было тоже ограниченным. Сегодня же, ни для кого не является удивительным, что проповедник может вести служение на стадионе для 80000-100000 человек одновременно. С помощью телевидения можно нести Слово сразу миллионам людей. Иисус путешествовал пешком. Это тоже очень ограничивало Его возможности. Из-за отдаленности населенных пунктов, Он, может быть, посещал одно селение в день. Благодаря наличию современного транспорта, сегодня проповедник может посещать по 5 церквей за одно только воскресенье, чтобы там вести служения. Именно об этом говорил Иисус, когда утверждал, что Его ученики сотворят больше дел, чем Он за время Своего земного служения.
Хлеб детям
В Матф.15:21-28 мы читаем: «И вышед оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские. И вот, женщина Хананеянка, вышедши из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступивши, просили Его: отпусти ее, потому что она кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подошедши, кланялась и говорила: Господи! Помоги мне. Он же сказал в ответ: не хорошо взять хлеб детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей: о, женщина! Велика веры твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час».
Какой замечательный урок для нас содержится в этом повествовании. Будучи родителями, мы можем понять желание Хананеянки получить помощь для своей дочери, которая так сильно страдала. Эта женщина воззвала к Иисусу искренне, с чувством, от всей своей души, имея твердую веру, что Иисус ее не отвергнет! Но Он ей ничего не ответил. Разочаровало ли это ее? Подумала ли она, что Иисус ей не поможет, что она Ему безразлична и не должна Его больше беспокоить? Нет. В тот момент она видела только искаженное агонией и болью лицо своей дочери, и поэтому она упала на колени перед Иисусом и взмолилась: «Господи, помоги!»
В тот момент ей казалось, что весь мир вокруг нее рушится. Иисус ответил на ее мольбу, но лучше бы она этого ответа не слышала вовсе. Он ей сказал: «Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам». В тот миг она, наверное, почувствовала, будто кинжал вонзается в ее сердце! Ее сравнили с собакой! Конечно же, она могла уйти после этого, горестно восклицая: «Если Ты так думаешь, иди и продолжай исцелять своих. Обойдусь без Тебя. Все равно у Тебя ничего бы не вышло!» Кто бы осудил ее за это? Но нет. Она имела цель - здоровье дочери было для нее важнее всего. Она еще никогда не была так близко к Иисусу и поэтому не хотела останавливаться. Она не думала о своих чувствах, своей гордости, боли отвержения. Она понимала, насколько ее дочь была одержима дьяволом, поработившим ее. Мать волновало только состояние дочери, которой она стремилась помочь. Сердце женщины и ее разум не были поражены разочарованием и отступлением.
Иисус заговорил снова. В этот раз Он сказал: «О, женщина! Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему» (ст.28). Она добилась своего, потому что у нее было одно желание, одна цель. Ее дочь была исцелена! Это стало наградой матери за веру и неотступность.
Возможно, вы были больны в течение долгого времени и сильно страдали. Может быть, вы испробовали все, что можно, но ничего вам не помогло. Лекарства оказались бессильны перед вашей болезнью. Новые методы лечения оказались неэффективными. Не сдавайтесь! Продолжайте молить Иисуса об исцелении, чтобы Он вам однажды сказал: «Велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему» (ст.28). Не оставляйте в своем сознании ничего другого, кроме веры в обетования Иисуса, не имейте никакого другого чувствования, кроме оптимизма.
31 год назад я участвовал в служении пробуждения в Лос- Анджелесе. Однажды, когда я молился за исцеление, ко мне подошла женщина и сказала: «Брат Хэймон, все проповедники, какие только могли, молились за меня, но я все еще больна. Я хочу, чтобы вы тоже за меня помолились». Я ей ответил спокойно: «Сестра, я не заинтересован в том, чтобы стать одним из элементов в вашей коллекции проповедников, молящихся за ваше исцеление. Однако я все же хочу, чтобы вы получили исцеление и были здоровы. Поэтому я прошу вас посидеть в зале и увидеть своими глазами, как люди получают исцеление. Тогда вы сможете рассказывать людям о том, как Господь исцелял больных, потому что увидите это своими собственными глазами. Ваша вера возрастет, и вы поймете, что Иисус сможет сделать это и для вас. Вот тогда приходите, и я буду за вас молиться». Она приняла то, что я ей советовал. В течение всего служения она находилась в здании и видела все чудеса исцеления, которые совершал Господь. В конце служения она вновь подошла ко мне. Ее лицо сияло: «Я готова принять исцеление Господа. Помолитесь за меня!» После молитвы она вернулась на свое место, благодаря и славя Бога за свое полное исцеление.
Несмотря на то, что Иисус ответил Хананеянке несколько категорично, Он и не думал смутить или умалить ее. Во времена Иисуса евреи жили обособленно от людей других народностей, потому что Бог повелел им не сообщаться с язычниками. Иисус только напомнил этой женщине о ее положении, возможно, желая проверить, как это повлияет на ее веру. Иисус никого не считал собакой. Он признает значимость каждого человека на земле, независимо от его положения в обществе, национальности и статуса. Иисус лишь подчеркивал, что Божественное исцеление— это Божий дар, который принадлежит Его детям, доверяющим Ему полностью и во всем. «Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, назвал тебя по имени твоему; ты — Мой. Будешь ли переходить через воды, Я с тобою, - через реки ли, они не потопят тебя; пойдешь ли через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя» (Ис.43:1,2). Если ты — дитя Божье, провозгласи свое исцеление прямо сейчас! Дар любви твоего Небесного Отца — для тебя!
Выражение Божьей любви
Библия четко показывает, что источником всех Божьих действий является ЛЮБОВЬ! Прочитайте следующие стихи из Библии и примите их верою:
- «Не наведу на тебя ни одной из этих болезней, которые навел Я на Египет; ибо Я Господь, целитель твой» (Исх.15:26);
- «И отдалит от тебя Господь всякую немощь» (Втор.7:15);
- «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои» (Пс.102:3);
- «Он исцеляет сокрушенных сердцем, и врачует скорби их» (Пс.146:3);
- «Вот, Я приложу ему пластырь и целебные средства и уврачую их и открою им обилие мира и истины» (Иер.33:6);
- «Пойдем и возвратимся к Господу! Ибо Он уязвил — и Он исцелит нас, поразил — и перевяжет наши раны» (Ос.6:1);
- «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного» (Ин.3:16);
- «Нет больше той любви. Как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15:13).
Грех непослушания Адама и Евы отразился на их потомках, на всем человечестве. Наказанием было отчуждение людей от Эдемского сада — от их Отчего дома. Этого требовала Божья праведность. Но прежде, чем ворота Эдемского сада захлопнулись для изгнанников, Бог пообещал им Спасителя, Который искупит их от этой достойной сожаления участи. Змею было сказано: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15).
Тот, Кто должен был поразить сатану, пришел на землю веками позже, родившись Человеком в Вифлееме. Это был Иисус Христос, Который «взял на Себя наши немощи, и понес наши болезни;... и ранами Его мы исцелились» (Ис.53:4,5). Великая любовь Божья направлена на то, чтобы каждый был здоров. Примите же исцеление Божье! Верьте, что оно принадлежит вам!
Что такое Божественное исцеление
Почему бы не сказать проще - исцеление? Потому что есть различные источники, откуда оно может прийти. Было бы неправильным считать Божью работу альтернативой различных знахарей и народных целителей. Божественное исцеление происходит во славу Господа. Любая другая причина, скорей всего, помешала бы этому совершаться.
Еще одна причина подчеркнуть Божественность исцеления - это непосредственное участие в этом Бога. Господь может совершить его без привлечения медикаментов, инструментов, человеческой помощи. Божественное исцеление — это награда тем, кто проявляет веру в Бога и доверяет Ему всецело. Божественное исцеление воздает славу Богу и вознаграждает того, кто молится о нем. Иисус совершал чудеса исцеления не Своей человеческой природой, а силой, полученной от Отца. В Писании говорится:
- «Послал Слово Свое, и исцелил их» (Пс.106:20);
- «И сила Господня являлась в исцелении больных» (Лук.5:17);
- «Как Бог Духом Святым и силою помазал Иисуса из Назарета, и Он ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деян.10:38).
Исходя из этих стихов, можем ли мы как-то по-другому называть такое исцеление?
Доктор Джеймс А. Кросс поясняет: «Почему же Божественное исцеление? Уже тот факт, что исцеление имеет свое начало от Всемогущего Бога и Его Сына — Иисуса Христа, является достаточно основательной причиной называть его «Божественным исцелением».
Итак, Божественное исцеление — это прямое воздействие Господа на здоровье человека, в результате которого происходит его исцеление от болезней, или через уничтожение причины заболевания происходит восстановление организма. Исцеление совершается через Святой Дух. Тот, кто когда-либо получал Божественное исцеление, знает, какое чувство переживается внутренним человеком. Оно дает полную уверенность, что просимое произошло!
Божественное исцеление не происходит через накладывание мази или употребление какого-либо лекарства. Это духовный процесс. Святой Дух сходит на человека, за которого молятся, касается Своей исцеляющей силой источника болезни, а затем уничтожает его.
Важно понимать, что исцеление может произойти либо сразу же после молитвы, либо через определенное время. И в том, и в другом случае мы имеем дело с Божественным воздействием. В церкви, с которой я начинал свой пасторский труд и вел его в течение 51 года, во время одного из воскресных служений ко мне подошел 72-летний Джон Керни. Он просил за него помолиться, так как у него был рак кожи, и на его носу размером с 10-копеечную монету находилась злокачественная опухоль. Когда я с помазанием елеем помолился за него, он имел твердую уверенность, что Бог в тот момент исцелил его, хотя видимых изменений на лице не произошло.
Примерно через полторы-две недели на очередном служении он засвидетельствовал о чуде, которое произошло несколько дней тому назад. В тот день он пришел на перерыв с поля, где работал, и подошел к крану, чтобы умыться. Когда он поднес воду к лицу, злокачественная опухоль отпала от носа прямо ему в руки. Он воздал славу Господу и поблагодарил Его за чудесное исцеление. Он прожил еще много лет, и до конца жизни у него никогда больше не было никаких признаков рака.
Дата добавления: 2015-09-28; просмотров: 30 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |