1 Апостольский порядок поклонения (часть 1) 3 страница

Поэтому вести поклонение не для легкомысленных людей. Оно для тех, у кого ясно в голове и кто знает, как следовать наставлениям Святого Духа. Итак, вы спрашиваете лидирующего певца - после 45 минут что он хочет достигнуть и где мы окажемся, если в точности последуем тому, что он поет. Поэтому лид.певец должен быть способным провидеть, куда церковь должна прийти, когда он закончит петь. Вы не будете лидирующим певцом только потому, что умеете петь.

- Вы начинаете в пророческом направлении и используете свой голос, песни и музыку, чтобы создать атмосферу и активировать духовную динамику, чтобы напитать все вокруг и высвободить каждого войти в Божье присутствие. Каждое служение поклонения уникально, потому что Святой Дух ведет по-разному, и оно разное, так как вы по-разному строите в духе и по-разному хотите видеть поклонение, и все это требует навыков. Это те навыки, которым большинство музыкантов и лид.певцов не учатся – как соединять песни, как строить, используя одну песню за другой, как использовать части песни. Поэтому вы должны знать, куда направляетесь, и использовать навыки, чтобы продвигаться.

3 Прорывное поклонение полностью сконцентрировано на участие всех людей в собрании, чтобы высвободить общее помазание и тем самым достигнуть своей общей судьбы.

- Нам важно осознать, что участие всего собрания важно для прорывного поклонения, потому что мы хотим, чтобы церковь была свободной, освобожденной для встречи с Богом.

*Освобождение это не изгнание бесов, а привлечение Освободителя.

- Мы хотим, чтобы люди принимали участие и используем песни, чтобы люди прорывались в свободу, чтобы воодушевление и побуждение в сердцах позволило им лучше общаться. Когда они ищут за пределами самих себя, они могут коснуться Бога и быть гораздо более свободными. Когда мы делаем так, общее помазание возрастает и направляет нас всех в одном направлении. Это улучшит нашу общую судьбу. Корпоративное помазание очень могущественно, оно переплавляет наши жизни вместе, и вызывает одинаковые чувства, потому что мы все под одним и тем же помазанием. Та же вода омывает каждого впереди, сзади и по сторонам. Не так как в харизматическом движении, когда задеты только те, кто стоят впереди.

- В прорывном поклонении все будут на одинаковой глубине духовных рек, и это будет вне зависимости, где люди находятся – на кухне или на парковке. Если мы будем так строить, это будет потрясающе – Божье присутствие будет наполнять их везде и во всякое время, потому что уровень воды поднимется не только в здании церкви, вода пойдет на улицы и в города, и это более могущественно, чем просто переживание внутри церкви.

- Прежде, чем мы узнаем, как поднять духовный уровень в городах, мы должны узнать, как строить, чтобы уровень духовной реки наполнил нашу церковь, и когда это произойдет, это будет очень притягательно для внешних. Потому что здесь есть сила притягивать и люди будут привлечены, и когда церковь поднимается, люди придут на наш восходящий яркий свет. Это очень могущественно. Люди будут приходить незваными, потому что атмосфера в мире и вокруг них заставит их искать Свет.

4 Прорывное поклонение приготавливает сердца к передачи семян откровения.

- Свежее слово может быть очень быстро передано в наши сердца и умы. Тогда наступит активация Божьих идей и прорастание Божьих семян в наших сердцах. Это не только о насаждении новых семян, но и прорастании тех, которые были посеяны в вас ранее. Все, что вы узнали, вдруг, начнет приобретать смысл. То, что вы никогда не могли понять, теперь откроется великой картиной. Все куски мозаики сложились. Прорывное поклонение создаст мощность активизации Божьего слова. Слово очень действенно всегда, когда идет прорывное поклонение и лид.певец должен выбирать песни так, чтобы обеспечить «содержание» Божьего слова.

- Прорывное поклонение очень мощно, потому что расширяет и подготавливает сердца так, чтобы Бог мог посеять новые семена. Оно сделает сердца мягкими и нежными и настолько сильно соединенными с Богом, что все будет готово для принятия Божьего слова. Их дух так активизирован и заряжен, потому что их сердца были уже вспаханы и стали мягкими и нежными, и они уже откликаются духом, а не головой. Люди более восприимчивы к Богу, когда они поклоняются, потому что они более свободны, но они откликаются меньше, когда они слушают проповедь, так как они переключаются от духа к голове и позволяют своим телам взять верх и разум слушается. Вот поэтому они не принимают многое из того, что должны, потому что они откликаются головой, а не духом. Поэтому все, что не вмещается в их «коробочку», они отвергают и кладут под (KIV???). Но если они принимают это в свой дух, то в последующие дни оно взорвется в их разуме.

*Вот почему, когда мы слушаем проповеди, не пытайтесь думать, просто принимайте это, как истину в свои сердца. Но мы научены, как и большинство людей – использовать голову, чтобы принять Божье слово, соотнося с разумением. Но для разума нет логики в возложении рук на больных, и станут здоровыми.

Это не соотносится с человеческим разумением, но если Бог так сказал, то нам следует принять это, как факт и начать верить, что так и будет. Мы должны научиться соглашаться, не зависимо от того, сказала наша голова «да» или «нет». Истина была проповедана, но мы хотим подумать об этом. Но не о чем думать, потому что в рамках нашего разума нет такой способности – продумать до конца, до сути, потому что существуют вещи недоступные для нашего разума. «Поднимите руки и Бог сойдет!» - где здесь хоть что-либо понятное интеллекту. Нет ничего, умещающееся в рамки интеллектуального разума в том, чтобы поднять руки и Бог сойдет. Нет ни научного, ни какого другого объяснения, но вы знаете, что если у вас есть определенные отношения с Богом, то когда вы поднимаете руки, Бог сходит к вам.

- Необходимо, чтобы наши уши слышали и то, что мы слышим должно взрываться в наших сердцах. У прорывного поклонения есть такой потенциал.

Поэтому не просто слушай, а думайте. Не просто думайте – чувствуйте. Не просто чувствуйте, но начинайте выражать это в вашем разуме.

То, что я сейчас выражаю, это то, что я видел внутри вашего разума много лет назад. Вначале вы видите это внутри, потом вы увидите это во внешнем. Не давайте никому убить вашу мечту! Будьте мечтателем и создателем мечты. Большинство людей их разрушители.

5 Прорывное поклонение это способность строить в духовном мире.

- Пс. 21:4 «Но ты, Святой, живешь среди славословий Израиля». Хвала народа строит престол. Это значит, все слова, которые мы говорим в духовный мир, строят престол и выводят Бога из мира невидимого в видимый. Хвала приводит Бога с небес на служение. Это прорывное поклонение. В песнях и словах, которые вы говорите есть сила создавать престол. Это материал для создания престола, который привлечет Бога в это место. Но вы не можете просто что-то построить для Царя. Обычный стул не престол. Престол это престол, когда вы видите это и когда вы сидите на нем, все видят, кто вы. И ваши слова должны быть способны создать такой престол. Вот поэтому наши слова не могут быть мелкими и незначительными, мы не можем быль многословными, и мы не можем поставить кого-то впереди для бессмысленной молитвы или для «рекламной» молитвы.

- Рекламные молитвы такие: «О, Господь, Который восседает на престоле». Бог знает, что Он делает. Как мы про это узнали? Истинное разумение знает, через веру, через уверование внутри нашего сердца. И это не интеллектуальный ответ, поэтому, когда вы слушаете проповедь, не пытайтесь думать «я согласен, не согласен».

Разве это имеет отношение к согласию, несогласию? Это акт веры. Женщина, когда услышала об Иисусе, сказала сама себе6 «если только прикоснусь к краю одежды Его, выздоровею». Где она достала эту информацию, где она узнала, что надо делать? Это не из головы. Ничего нет ни в Писаниях, ни в других учениях о том, чтобы касаться одежды и выздоравливать. Информация пришла к ней, потому что она услышала об Иисусе и внезапно она почувствовала, что если она сделает, как услышала, Бог полностью ее исцелит. Наша проблема в том, что мы слышим столько могущественных вещей в церкви, но не знаем, как нам соединиться с силой. Соединиться с силой и перестать раздумывать, потому что если бы мы были так мудры, мы бы изменились навсегда. В нас нет силы для изменения, поэтому нам и нужны слова с небес, которые начнут изменять наши жизни. Эта женщина взяла слово и сказала себе: «если только прикоснусь к краю одежды Его, исцелюсь». Эта информация пришла, потому что она слышала об Иисусе. Услышанные слова начали создавать новые мысли, новые пути, новые планы, новые действия, вещи, которые люди никогда не делали раньше, она начала делать. Вот как слова прорастают в наших сердцах. Поэтому, когда вы получите слово от Бога, не будьте просто возбуждены. Начинайте думать, планировать, действовать и соединяться с силой слова, и начинайте касаться и чувствовать в тебе силу Божью. Она начинает передаваться. Поэтому разница между теми, кто просто слушает и вами это процесс. Вот поэтому прорывное поклонение приготавливает нас, держит наш дух внимательным, соединяет со словом и вдруг оно взрывается внутри. Поэтому мы легко воспламеняемы, легко воодушевляемся словом Божьим.

***Не молитесь просто описательными молитвами: «О, Господь, Ты окружен 24 старцами…». Минуточку! Бог знает, кем Он окружен. Ему не нужны молитвы, описывающие, Кто Он такой - Ему надо знать, если вера в наших сердцах. Он желает, чтобы мы выражали свою веру. Вот поэтому молитвы Иисуса так просты: «Отец, Ты всегда слышишь Меня!»

Его молитвы не были многословны, как у фарисеев и саддукеев. Когда Иисус молился, все хотели научиться, как молится, потому что она была проста, кратка, прямая, точная и совершающая дело, и Бог сходил! Вот все, что нужно. Мы потому же молимся?

*Мы молимся, чтобы получить ответы, а не чтобы впечатлить самих себя. Если мы молимся, чтобы убедить самих себя, то это называется «поговорить с самим собой». Молитва для того, чтобы соединиться с Небесами, и поэтому, когда мы начинаем славить Его, престол устанавливается.

Когда престол установлен, это притягивает Бога из невидимого в видимое. Это сводит Бога с Небес на наше собрание. Прорывное поклонение дает нам сверхъестественную способность притягивать присутствие Божье в наше место.

- Иер. 33:3 «Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь». Буквальные перевод: «Воззови Меня к себе», значит, «возьми Меня оттуда, где Я и принеси Меня туда, где ты, и если ты имеешь такую способность, Я покажу тебе великие могущественные вещи»! вы хотите, чтобы Бог показал вам великие и могущественные вещи? Это в вашем зове, в том, как вы Его зовете. Например, Томми сейчас в душе, а вы снаружи и вам нужно привлечь его внимание. Вода шумит, Томми во всю глотку орет песни. А вы наружу и вам нужно, чтобы он обратил внимание, для этого вам надо вызвать его оттуда, где он сейчас. Поэтому ваш голос должен привлечь его внимание, прорваться сквозь душ, сквозь стены и соединиться с ним, не смотря на его собственное пение, и когда вы сможете уловить его внимание, вода в душе выключится.

Томми выйдет и оденется, чтобы открыть дверь, «я слышал, кто-то звал…о, это ты!» Вот что значит, «воззови Меня к себе». «Привлеки Мое внимание и Меня туда, где ты, и тогда Я покажу тебе. Если ты так сможешь, остальное Моя работа», сказал Бог. В этом сила прорывного поклонения – способность вызвать Бога наружу в наши обстоятельства. Слепого Вартимея очень строго предупредили, чтобы он молчал, но он кричал еще сильнее. В Библии написано, что он кричал громче, чем были слышны строгие предупреждения. Это способность вызывать Бога в наши обстоятельства, способность притягивать Бога. «Иисус, Сын Давидов, смилуйся надо мной!», кричал он громче. На самом деле там было два слепых, но написано только о слепом Вартимее. Почему? Потому что он повлиял!

* Вы можете иметь двух людей и один останется слепым, а другой выберется, потому что откроет рот!

Он начал выкрикивать свою мечту: «Иисус, Сын Давидов, смилуйся надо мной, не пройди мимо, исполни мою нужду, вот я, Господь!» Иисус не собирался специально к этому человеку, даже, наоборот, в божественных планах этот человек был помехой.

*Женщина с кровотечением тоже перехватила Иисуса. Так же и в прорывном поклонении - способность перехвата, привлечения, соединения с Богом.

6 Прорывное поклонение делает возможным последовательный поток даров Святого Духа.

*Прямо во время поклонения Бог говорит. Дары в это время текут. Лидер поклонения открывает уста и начинает говорить, слово Божье исходит, люди соединяются с Богом. Пророчество выходит, песня сама по себе пророчество.

*И лидер поклонения говорит: «Если кто-то болен или имеет раны, или боли в теле, простирайтесь, чтобы получить исцеление». Это уже дар Святого Духа, действующий сам по себе. Ему не надо останавливаться и говорить: «Это пророчество, это различение духов и проч.» Есть последовательный поток даров.

Он не определяется каким-то особым даром, но последовательным потоком Божьих слов. Слово за словом, вы не должны останавливать пророчество. Пока вы пророчествуете, пока вы говорите, каждое слово, соединяется в сердцах людей. Это последовательный поток даров, спонтанный по природе и без прерываний. Это способность прорывных поклонников, когда вы начинаете говорить, провозглашать, пророчествовать, люди получают исцеление, освобождение. В том момент, как слова выходят, люди получают благодать принимать. Это происходит самопроизвольно. Лук.3:21 «…и Иисус, …, молился – и открылось небо» Это поразительно. Когда мы поклоняемся, люди получают исцеление. Одно действие производит результат. Поэтому, когда идет поклонение, происходят разные вещи, бесы выходят, люди исцеляются, иго разбивается, люди становятся здравыми, их сердца получают обличение, они призваны признать, что Бог сейчас действительно среди них, и их отклик изменится, их отношение изменится. После служения они почувствуют обличение и покаются. Они начнут признаваться в грехах друг другу. Если у вас было служение поклонения с потрясающей встречей с Богом, люди никогда не останутся прежними, и посреди поклонения они начнут исповедовать свои грехи и просить прощения у тех, против кого грешили. Иосиф сказал своим братьям: «Вы больше не увидите моего лица, пока не приведете Вениамина». Так же и вы не можете увидеть лицо Божье, исключая людей, которых вы расстроили или ранили. Вы не можете прийти одни. Вы должны признаваться в своих грехах друг другу и только тогда Бог начнет принимать вашу жертву. Это несомненно касается, когда вы не можете прийти на служение и принести дары Богу, когда вы знаете, есть нечто неправильное в вашей жизни друг с другом. Бог – Отец в Доме и Он не позволит братьям обижать друг друга. Он повелевает им простить друг друга и исправить ситуацию.

7 Прорывное поклонение нуждается в сильной учительской мантии, чтобы воспитать и переобучить людей на новую динамику поклонения.

- Должно быть сильное учение. Не объявляйте прорывного поклонения без того, чтобы люди поняли о чем оно. Объясните им, почему оно другое.

- Разницу между прорывным поклонением и другими видами поклонений мы видели.

А) сегодняшнее поклонение в основном зависит от представления, а не от совместного участия. Они не знают, как расшевелить людей, и не так важно, как люди завершат его. Важно, что музыкальная группа все делает правильно. Пока музыканты все делают правильно и люди буду развлечены. Это называется представление. Вы не учитываете людей, даже когда просите их поднять руки во время пения песен, все так же, как на живом концерте. Живые концерты хороши для записи. Они хороши для коммерции, но не для поклонения Богу. Стиль поклонения как на живом концерте – это когда музыканты молодцы, они поклоняются, а все остальные люди сопровождают их. В прорывном поклонении мы заинтересованы во всем собрании, мы здесь только помочь им встретить Бога. Мы не хотим, чтобы они здесь помогли нам записать песню.

Б) Они сильно зависят от музыкального умения, нежели чем от общего помазания. Музыка прекрасна, но никто не знает, как «подключиться» к общему помазанию. Важно иметь хорошую музыку, искусных музыкантов и петь правильно, но мы здесь для них(людей), а не они для нас (музыкантов). Многие в современных церквях хотят быть членами музыкальных команд, потому что команда на виду. Музыкальные группы не цвет церкви. Они служение вспоможения. Они помогают нам соединиться с Богом. Они там, чтобы помочь нам, а не мы – чтобы помочь им. Они там, чтобы подтолкнуть людей выше. Музыканты там, чтобы помочь служению правильно течь в Дом. Музыканты не должны контролировать и грабить Дом. Будьте осторожны с этим «террористическим фактором Осамы (бен Ладана)».

В) Они сильнее зависят от добровольных откликов людей, нежели от сильного пророческого лидерства. Поэтому нам надо объяснить людям, что такое прорывное поклонение. Мы не хотим, чтобы люди откликались, как им вздумается, мы хотим вести их. Вести песней – если вы не ведете, вы и не лидер поклонения. Мы хотим вести людей, а не просто дать им песню спеть. Добровольный отклик – мы не хотим, чтобы люди откликались, как им захочется, мы хотим им показать, как надо откликаться. Это - лидерство в поклонении. Мы помогаем им правильно спеть, мы помогаем им правильно выразиться. В этом заключается лидерство. Давать людям силу влиять на решения, влиять на их путь, их стиль. «Давайте просто поклонимся Ему, потому что когда мы делаем так, мы признаем Его присутствие». «Давайте поднимем руки, отдадим себя Ему, когда будем петь эту песню». Мы показываем людям, что надо делать. Это лидерство, показывать путь, показывать, что правильно, а что нет. Позволять людям делать все, что они хотят не есть ведение поклонения. Многие хорошие певцы, но плохие лидеры. В больших церквях они больше не заинтересованы в том, чтобы притягивать людей, потому что трудно заставить людей следовать за тобой и задолго до того вы бросаете эту идею ведения толпы. Просто поете и кто может следовать, следует за вами.

8 Прорывное поклонение создает внутреннюю динамику, которая побуждает и вдохновляет движения в вашем духе, и эти движения соотносятся с тем, что Бог делает в настоящее время на служении.

- Это очень важный фактор. Иногда Бог двигается в духе, но люди не могут соединиться, потому что внутри в духе они пусты. В прорывном поклонении у нас есть способность заряжать их дух, настраивать их дух и они соединятся. Вы можете хорошо вести песни или быть хорошим музыкантом, но вы не можете соединить людей с атмосферой, пока вы не вложите внутрь них движущую силу, динамику. Я не могу быть радиостанцией и вещать вам со своей горы, пока не вложу вам в руки соответствующий приемник. Я не могу посылать вам послания со своего спутника, пока у вас не будет тарелки, которая сможет расшифровывать их. Поэтому иногда мы говорим: «нажать» или «толкать», но они не могут понять, потому что внутри них нет ничего, что могло бы срезонировать на то, что происходит вокруг. Они не могут соотнести себя с тем, что происходит, они потеряны и говорят: «нажать что?» Внутри них ничего нет, чтобы могло им помочь понять.

- В прорывном поклонении мы вначале соединяемся сердцами. Сион это место, где души праведников становятся совершенными, мы заинтересованы в духовном состоянии, в духовной стороне людей. Вот поэтому музыканты несостоятельны. Музыканты создают атмосферу, и что, люди в ней? Нет, это не может произойти, пока люди не настроены на атмосферу. Прокаженный не может чувствовать внешнюю температуру из-за состояния своей кожи. Это проблема внутреннего состояния, а не внешней среды. Поэтому мы имеем дело с внутренними проблемами. В большинстве раз мы занимаемся внешним – у нас хорошая музыка, хороший звук, хорошее празднество, а люди умирают внутри. Они стоят прямо посреди могущественной атмосферы и не меняются, потому что мы не вкладываем эту вещь внутрь их. Как только вы вложите в них это внутренний аспект, они соединятся и изменятся. Сколько людей исцелилось, когда они стояли прямо посреди исцеляющего помазания? Но в тот момент, когда вы вложите веру в них, они соединятся и получат исцеление. Поэтому мы говорим: «твоя вера, а не это собрание исцелило тебя». Способность вкладывать веру в их сердца, когда исцеляющее помазание течет – сила, которую нам надо иметь. Какая польза в том, чтобы иметь служение исцеления и не вкладывать веру в людей, потому что только через веру они могут получить исцеление. Итак, вы можете иметь отличное служение, великих музыкантов и все это впустую, потому что вы не вложили правильных ингредиентов внутрь людей. Музыканты заботятся о звуке, о музыке, о том, как они поют, о гармонии, о мелодии, чтобы все было правильно, и они думают - это хорошее служение, но люди возвращаются не измененными. Они записывают отличный альбом, но все это пустое, если люди не будут соединены с внутренней динамикой. Прорывное поклонение занимается этими вещами, и эта способность соединять, настраивать и точно настраивать их дух – поможет им распознать, что приближается. И ключ – прорывное поклонение. Как только вы настроите людей на правильную частоту, они смогут соединиться с Богом. Как только они смогут встроить это в себя, они смогут подхватывать его везде, потому что это будет встроенным внутрь. Это встроенная в их жизнь система и они смогут быть поклонниками где угодно. Они знают, как выбираться, когда они в упадке, через соединение с Богом где угодно и когда угодно.

9 Прорывное поклонение позволяет музыкантам пророчествовать на своих инструментах, потому что духовных рек достаточно, чтобы плавать в них.

Наилучший способ обучить пловца – поместить его туда, где много воды. Вы не можете научить его там, где 1,2 м глубина, потому что вся атмосфера важна для его тренировки. Вы не сможете воспитать хорошего музыканта, пока не будет достаточного потока. Там, где есть хороший поток вдохновения, там они смогут экспериментировать и импровизировать, менять аккорды, последовательность. Музыканты странные люди, если вы скажете им сделать то, что они хотят, они сделают то, что считают правильным, но не обязательно это будет правильным для вас, поэтому вам надо говорить: «надо не так, а вот так…». Они могут это произвести, потому что у них есть навыки.

- Когда вы начинаете строить церковь, где все больше и больше прорывного поклонения, то будет достаточно по плавать воды для всех. Поэтому всякий человек будет возрастать в навыках, музыканты будут способны играть лучше и собрание сможет петь без фальши. Прорывное поклонение позволяет музыкантам становиться лучше.

----------------------------------------------------

5 Создание духовной атмосферы

Вступление

Новый порядок и измерение поклонения для правильного входа в присутствие Божье.

- Деян. 3:21-24 – Бог поднимает лидеров на поднятие и падение многих. Те, кто отвергли Моисея, не были спасены, они умерли в бунте, но те, кто приняли его, стали народом, который увидел, как обещания исполнились, они увидели чудеса Божьи. Таким же образом Иисус был поднят на поднятие и падение многих.

- Иногда Бог приводит людей в нашу жизнь, чтобы помочь нам идти дальше в Христе. И потому что эти люди были связаны со своими лидерами, это и нас выводит за пределы того, где бы мы могли оказаться сами. Богу необходимо привести таких людей в нашу жизнь. Когда они входят в нашу жизнь, мы становимся способными к прорыву и входу в новое измерение жизни.

- В этих стихах упомянуто несколько важных имен. Каждое из них несет особое помазание, которые может передать себя в жизнь других людей. Дух Моисея повлиял на 70 человек; они пророчествовали и несли на себе его лидерскую благодать, потому что получили духовную передачу. У Иисуса 12 апостолов, и то, что Он имел Сам, может быть передано им, чтобы они могли понести то, что Он начал. Со времен Моисея до времен Иисуса у нас есть концепция, о которой было пророчество, что так произойдет. Но вы найдете всего несколько человек, которые могут взять это и умножить. Большинство были заменены, и никогда не воспроизводимы.

- Самуил был очень необычный человек. В его жизни была сверхъестественная благодать. Был другой способ приближения; как вы можете привиться к сверхъестественной благодати; как передать то, что имел он в жизни людей. То, что было к Самуила имело отношение к географии, в то время как про Моисея, Бог взял от его духа и вложил в 70. Он взял от духа Моисея и вложил в Иисуса Навина, чтобы тот мог продолжить работу.

- 1Цар.7:12-15 помазание на Самуиле было так сильно, что оно удерживало врагов за пределами земли, и они не могли перейти границы, потому что оно управляло географически. Помазание действовало территориально – пока Самуил был там, враги не могли прийти. У Чарльза Финнея тоже был такой тип помазания – за 10 миль от того, места, где он находился, люди падали под силой Святого Духа в святом покаянии.

- Бог по Своей милости будет восстанавливать этот тип благодати в Церкви. Когда такой тип благодати придет, тогда способ достижения Бога будет другим. Мы будет соединены с Богом настолько, что будет точно знать, как двигаться быстрее и быстрей. Вот поэтому мы должны ходить под таким человеком. Мы должны жить с человеком как этот, который знает, как брать и открывать территории. Такого рода помазания нам нужно. Это улучшит народ и покроет всю нацию. Всего один человек защитил весь народ. Целый народ был покрыт благодатью, которая была на жизни одного человека. Благодать на Самуиле не только предотвратила вторжение врагом, но мы также можем войти на вражескую территорию и забрать, что было утрачено (14 ст.). Это помазание следует за людьми, с властью восстанавливать, возвращать и покорять.

- Один человек защитил народ. Там не было организационной структуры или системы, только один человек. Это был Божий план, цель и желание – поднять одного человека, который сможет не только закрыть народ, но и вложить от своего духа в их жизни и эти люди понесут его везде, где пойдут.

- 1Цар. 8:4 – проблема в том, что нет правильной последовательности и непрерывности этой благодати. Не было святой жизни, которая могла бы вместить эту благодать, и враги сделали себе дорогу через эту землю (1Ц. 10:5).

- Самуил не воспроизвел эту благодать, потому что его сыновья не были соединены с ним. Но когда мы соединены с человеком Божьим, мы получаем эту благодать.

- Новый лидер будет рожден, чтобы принести новый порядок поклонения всей нации. Новый человек откроет народам новый путь к Богу. Давид был таким примером, он ввел новый порядок поклонения в свое время, отличающийся от порядка жертвоприношений.

Знаки, указывающие на то, что собрание скатывается вниз.

1 Обращайте внимание на физические знаки – осанку, выражение лица и движение рук.

Научите народ быть физически внимательным. Руки подняты вверх и готовы передать радость Святого Духа. Физически они могут притянуть духовное измерение вниз.

2 Тип выражения, высвобожденный через говорение и пение на языках.

Бывает, что языки «трещат», но в этом нет толчка, нет силы, нет духовной динамики. Нет никакого духовного соединения с измерением в том, что они делают. Это пустопорожняя деятельность и нет в ней никакой ни силы, ни вклада.

3 Медленно волочащаяся атмосфера и пение. Это не строительство, нет никакого импульса и толчка.

Каждая песня все больше и больше опускает и втягивает в депрессию. Лекарство: приобретите живого лидера поклонения, который сможет мотивировать и побуждать людей.

4 Неуместная апатия и физическая утомленность – ослабленные руки и колени.

Внезапная атака духа депрессии и все собрание заморожено. Неожиданная тяжесть наваливается на собрание.

5 Нехватка выразительности в пении, в провозглашении и в исповедании – монотонность речи.

Нет выражения, все монотонно и плоско.

6 Трудно получить поток откровений, но не пророчества.

Несмотря на обстановку, мы можем расшевелить наш дух и пророчествовать, чтобы изменить атмосферу, но мы не можем получить никакого свежего откровения.

7 Легко опечаливаемся в духе, духовное раздражение, легко расстраиваемся в движении и проч.

Когда нет достаточного потока Святого Духа, мы начинаем раздражаться по всяким поводам. Уровень помазания упал.

8 Острие лидера поклонения или проповедника повреждено.

Вы знаете, что это хороший поток, и он должен принести определенные результаты.

Как спасти собрание, если оно пошло вниз?

1 Противостаньте ситуации, обнажая козни дьявола на людей.

Почему вы должны сражаться в одиночку? Дайте людям знать, что происходит и пусть они тоже примут решение. Если собрание пошло вниз, не пытайтесь просто его подтолкнуть и заставить музыкантов работать сильнее и сильнее, в том время как люди разбираются с дьяволом. Люди не знают, что происходит; они плетутся, спят, жуют жвачку, и вы упорно пытаетесь выправить ситуацию вверх, а люди тянут ее вниз. Что же нам делать? Остановите собрание и скажите людям: «Дорогие, вот что сейчас происходит. Мы на стороне Бога или на стороне дьявола? Помазание уменьшается, давайте что-нибудь с этим сделаем!», и заставьте людей чувствовать себя ответственными за это. Иногда мы не хотим останавливать собрание и говорить людям, потому что боимся, что они обидятся.

Дата добавления: 2015-08-28