Имам Дарами, да помилует его Аллах 14 страница

73. Сообщил нам Муса бин Исмаил: сообщил нам Хаммад бин Салама, от Али бин Зейда, от Юсуфа бин Михрана, от ибн Аббаса, да помилует Аллах их обоих, сказавшего об айате «В тот день небо разверзнется и покроется облаками, и будут низведены ангелы»[191]: «Спустятся обитатели нижнего неба – а их больше чем обитателей земли, людей и джиннов. Скажут обитатели земли: «Наш Господь среди вас?», ответят обитатели нижнего неба: «Нет». Затем разверзнется второе небо…»… продолжил Абу Салама хадис… «до седьмого неба. Скажут обитатели земли: «Наш Господь среди вас?», ответят обитатели семи неба: «Нет». Затем придёт Господь, Благословен Он и Преславен, в окружении приближённых ангелов, которых больше чем обитателей небес и земли»[192].

حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة حدثنا الأجلح حدثنا الضحاك بن مزاحم قال إن الله يأمر السماء يوم القيامة فتنشق بمن فيها فيحيطون بالأرض ومن فيها ويأمر السماء الثانية حتى ذكر سبع سموات فيكونون سبعة صفوف قد أحاطوا بالناس قال ثم ينزل الله في بهائه وجماله ومعه ما شاء من الملائكة على مجنبته اليسرى جهنم فإذا رآها الناس تلظى وسمعوا زفيرها وشهيقها ند الناس في الأرض فلا يأتون قطرا من أقطارها إلا وجدوا سبعة صفوف من الملائكة وذلك قوله عز وجل -, يَوْمَ التَّنَادِ-, يقول يند الناس فيقول الله عز وجل -, إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ-, وذلك قوله عز وجل -, إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ دَكًّا دَكًّا-, وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا-, وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ-,, -, وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنزِيلا-,, -, وَانشَقَّتِ السَّمَاء فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ -, وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا -, قال قلت له ما أرجاؤها قال حافتها

74. Рассказал нам Муса бин Исмаил: рассказал нам Абу Аввана: рассказал нам Аджлях: рассказал нам Даххак бин Музахим, сказавший: «Поистине, Аллах прикажет в Судный День небесам разверзнуться с теми кто в них, и окружат они землю и тех кто на ней. И прикажет Аллах вторым небесам…и так покуда не будут упомянуты седьмые небеса. Получится семь рядов, окруживших людей». Сказал Даххак бин Музахим: «Затем низойдёт Аллах в великолепии и красоте, и с ним ангелы, которых он пожелает. На левой его стороне будет Ад, и увидят люди его пламя, и услышат его выдохи и вдохи. Воззовут люди на земле, но не останется единого уголка, не окружённого теми семью рядами ангелов. И о том слова Аллаха, Преславен Он и Возвышен, с упоминанием «дня, когда одни будут взывать к другим»[193]. Сказано что начнут взывать люди, но скажет Аллах, Преславен Он и Возвышен: «Если вы можете проникнуть за пределы небес и земли, то проникните. Но вы не проникните, не обладая властью»[194]. А также слова Всевышнего: «Когда земля разобьется и превратится в песок - и твой Господь придет с ангелами, выстроившимися рядами, - в тот день приведут Геенну»[195], «В тот день небо разверзнется и покроется облаками, и будут низведены ангелы»[196], «Небо разверзнется, ибо оно в тот день будет слабым. - Ангелы будут окружать его по краям»[197]. Аджлях сказал: Я сказал Даххаку бин Музахиму: «Что окружать по краям?». Сказал Даххак бин Музахим: «Края Трона Господа»[198].

باب نزول الله لأهل الجنة

Глава о нисхождении Аллаха к обитателям Рая

حدثنا هشام بن خالد الدمشقي وكان ثقة حدثنا محمد بن شعيب وهو ابن شابور أنبأنا عمر بن عبد الله مولى غفرة قال سمعت أنس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وفي يده كهيئة المرآة الييضاء وفيها نكتة سوداء قلت ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة بعث بها إليك ربك تكون عيدا لك ولأمتك من بعدك قلت وما لنا فيها قال لكم فيها خير كثير أنتم الآخرون السابقون يوم القيامة وفيها ساعة لا يوافقها عبد يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه قلت ما هذه النكتة السوداء قال هذه الساعة تكون يوم الجمعة وهو سيد الأيام ونحن نسميه عندنا يوم المزيد قلت وما المزيد ياجبريل قال ذلك بأن ربك اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة من أيام الآخرة هبط الرب تبارك وتعالى عن عرشه إلى كرسيه وحف الكرسي بمنابر من نور فيجلس عليها النبيون وحف المنابر بكراسي من ذهب فيجلس عليها الصديقون والشهداء ويهبط أهل الغرف من غرفهم فيجلسون على كثبان المسك لا يرون لأهل المنابر والكراسي عليهم فضلا في المجلس ثم يتبدى لهم ذو الجلال والإكرام فيقول سلوني فيقولون بأجمعهم نسألك الرضا فيشهدهم على الرضا ثم يسألونه حتى تنتهي نهية كل عبد منهم ثم يسعى عليهم بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ثم يرتفع الرب عن كرسيه إلى عرشه ويرتفع أهل الغرف إلى غرفهم وهي غرفة من لؤلؤة بيضاء أو زبرجدة خضراء أو ياقوتة حمراء ليس فيها قصم ولا وصم مطردة فيها أنهارها متدلية فيها ثمارها فيها أزواجها وخدمها ومساكنها فليس أهل الجنة إلى شيء أشوق منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا قربا من الله ورضوانا

75. Сообщил нам Хишам бин Халид: сообщил нам Мухаммад бин Шуайб бин Шабур: поведал нам Умар бин Абдуллах – вольноотпущенник Гуфары, сказавший слышал я Анаса бин Малика, да будет доволен им Аллах, сказавшего что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пришёл ко мне Джабраиль, а в руках у него было нечто подобное белому зеркалу, на котором была чёрная точка. Я сказал: «Что это, о Джабраиль?». Джабраиль сказал: «Это пятница. Послал меня с ней твой Господь. Она станет праздником для тебя и твоей общины после тебя». Я сказал: «Что нам в ней?». Джабраиль сказал: «Вам в ней много блага. Вы последние и опередившие в Судный День. В ней есть час, о коем не прекращает молить раб. Чтобы не попросили в него Аллаха, он дарует это. Я сказал: «А что это за чёрная точка?». Джабраиль сказал: «Это час, который будет в день пятницы, который господин всех дней. Мы называем его: «День добавки». Я сказал: «А что за добавка, о Джабраиль?». Джабраиль сказал: «Это потому что есть в Раю благоухающая долина из белого мускуса. И когда будет день пятницы, в него в отличии от других дней низойдёт Господь, Благословен Он и Возвышен, с Трона на Престол. Престол будут окружать минбары из света, на которых будут восседать пророки. По краям минбаров будут стоять стулья из золота, на которых будут восседать праведники и мученики за веру. Обитатели комнат также выйдут из них, и усядутся на холмы из мускуса, но не увидят они что обладатели минбаров и стульев более почётны в собрании. Затем обратится к ним Обладатель Величия и Почёта (Всевышний Аллах), и скажет: «Просите». Скажут они все: «Просим Тебя о довольстве». И увидят они довольство. И затем будут они просить покуда не кончаться просьбы каждого из рабов. А потом они устремятся к тому что не видели ни одни глаза, не слышали ни одни уши, и не может вообразить себе сердце человека. После этого поднимется господь с Престола на Трон, и поднимутся обитатели комнат в комнаты, а комнаты эти из белого жемчуга, зелёного сапфира и красного рубина, в коем нет ни червоточинки, ни изъяна. В них будут течь реки и расти плоды, у них будут жёны. Слуги и домочадцы. И не будет обитателей Рая беспокоить ничто. И так до дня пятницы, где будет добавка близости к Аллаху и довольства»[199].

حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن ليث عن عثمان ابن أبي حميد عن أنس رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتاني جبريل في كفه كالمرآة البيضاء فيها كالنكتة السوداء فقلت ما هذا الذي في يدك قال الجمعة قلت وما الجمعة قال لكم فيها خير وهو عندنا سيد الأيام ونحن نسميه يوم القيامة المزيد قلت ولم ذاك قال لأن الرب تبارك وتعالى اتخذ في الجنة واديا أفيح من مسك أبيض فإذا كان يوم الجمعة ينزل على كرسيه من عليين أو نزل من عليين على كرسيه ثم حف الكرسي بمنابر من ذهب مكللة بالجوهر ثم يجيء النبيون حتى يجلسوا على تلك المنابر ثم ينزل أهل الغرف حتى يجلسوا على ذلك الكثيب ثم يتجلى لهم ربهم فيقول أنا الذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي وهذا محل كرامتي فسلوني وساق عثمان بن أبي شيبة الحديث إلى قوله وذلك مقدار منصرفهم من الجمعة ثم يرتفع إلى عرشه عن كرسيه ويرتفع معه النبيون والصديقون والشهداء أو النبيون والشهداء والصديقون ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم

76. Сообщил нам Усман бин Абу Шуайб: сообщил нам Джарир, от Лейса, от Усмана бин Абу Ахмада, от Анаса, да помилует его Аллах, сказавшего: слышал я как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пришёл ко мне Джабраиль, а в ладони его было нечто подобное белому зеркалу, на котором была чёрная точка. Я сказал Джабраилю: «Что это в твоей руке?». Джабраил сказал: «Пятница». Я сказал Джабраилю: «Что такое пятница?». Джабраил сказал: «Вам в ней благо. Она у нас господин прочих дней. Мы называем её Судный День и добавка». Я сказал Джабраилю: «И что же это?». Джабраил сказал: «Господь, Благословен Он и Возвышен, создал в Раю благоуханную долину из белого мускуса, и когда наступает День пятницы, нисходит он на Престол (Курси) из Илиййина», или «нисходит из Илиййина на Престол». Престол окружают минбары из золота, увенчанные драгоценностями. Потом придут пророки и усядутся на эти минбары. Затем выйдут обитатели комнат и усядутся на холмы. Затем придёт к ним их Господь и скажет: «Я тот, угроза которого вы сочли правдивой, и я исполнил для вас мою милость. Это место моего почтения. Просите меня…» продолжил дальше Усман бин Абу Шуайб хадис до слов: «И это то, что издержал я на вас в День пятницы. Затем поднимется Господь с Престола на Трон, и поднимутся вместе с ним пророки, праведники и мученики за веру», или «пророки, мученики за веру и праведники, а обитатели комнат вернутся в комнаты»[200].

حدثنا عبد الله بن صالح المصري قال حدثني حرملة ابن عمران عن سليمان بن حميد قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن عمر بن عبد العزيز قال فإذا فرغ الله عز وجل من أهل الجنة والنار أقبل الله عز وجل -, فِي ظُلَلٍ مِّنَ الْغَمَامِ وَالْمَلائِكَةُ-, فسلم على أهل الجنة في أول درجة فيردون عليه السلام قال القرظي وهذا في القرآن -,سَلامٌ قَوْلا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ-, فيقول سلوني قال ففعل ذلك بهم في درجهم حتى يستوي في مجلسه ثم يأتيهم التحف من الله تحملها الملائكة إليهم

77. Сообщил нам Абдуллах бин Солих аль-Мисрий, сказавший: сообщил мне Хармала бин Имран, от Сулаймана бин Хумайда, сказавшего: слышал я от Мухаммада бин Кааба аль-Куразий, рассказывавшего от Умара бин Абдулазиза, сказавшего: «Когда закончит Аллах, Велик Он и Преславен, с обитателями Рая и Ада, то приблизится Аллах, Велик Он и Преславен, «вместе с ангелами, осененный облаками»[201]. Поприветствуют его Миром обитатели Рая на первом уровне, и ответит Аллах, Велик Он и Преславен, им Миром». Сказал аль-Куразий: «Об этом упомянуто в Коране «Милосердный Господь приветствует их словом: «Мир!»[202]. Скажет Аллах, Велик Он и Преславен: «Просите». Сказал аль-Куразий: «И будут они просить о их степени, покуда не будет вознесена она в собрании. Затем придёт подарок от Аллаха, который принесут им ангелы»[203].

قال أبو سعيد فهذه الأحاديث قد جاءت كلها وأكثر منها في نزول الرب تبارك وتعالى في هذه المواطن وعلى تصديقها والإيمان بها أدركنا أهل الفقه والبصر من مشايخنا لا ينكرها منهم أحد ولا يمتنع من روايتها حتى ظهرت هذه العصابة فعارضت آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم برد وتشمروا لدفعها بجد

Дата добавления: 2015-11-04