- Я не хочу говорить всерьез.
- А кто говорит всерьез? - улыбается удивленный Джонни.
Старик Голдберг гуляет у церкви. Он тревожно озирается, а потом садится в темную исповедальню.
- Отец, - говорит Голдберг священнику. - Последние три недели я спал с одной ненасытной миленькой блондиночкой девятнадцати лет по два раза в день.
- Мистер Г олдберг, Боже вас сохрани! - ревет Отец Фунгус. - Разве вы не иудей? Зачем вы рассказываете о своих грехах христианскому священнику?
- Христианскому священнику? - усмехается престарелый Голдберг. - Я рассказываю об этом всем.
А теперь, Ниведано, бей в барабан. Все начинайте выполнять упражнение «gibberish».
|
Ниведано...
***
Будьте безмолвными. Закройте глаза. Почувствуйте, что ваше тело полностью замерзло. Закройте все двери, обращенные наружу. Соберите всю свою энергию внутри. Идите все глубже и глубже... В самом центре вашего существа находится сердце всей вселенной. Мы не отдельные острова, мы едины в этом внутреннем пространстве. Этот внутреннее пространство вечно, бессмертно, оно ничего не знает о жизни и смерти. Хорошо познакомьтесь с ним, чтобы вы могли вспоминать о нем. В своей рутинной деятельности не забы
вайте своего внутреннего Будду. Выражайте его в своих поступках, словах, молчании, песнях. Всегда помните о том, что вы Будда.
Ниведано...
***
Расслабьтесь. Отпустите тело и ум. Вы только наблюдатель, маленький луч света в центре своего естества. Но этот луч света соединен с центром вселенной. Из этого центра вы обретаете жизнь. Это корень, который соединяет вас с вселенской душой. Благословен этот миг... десять тысяч Будд утонули в одном сознании. Блаженно существование, истинная природа, безмолвие. Прочувствуйте тишину. Прочувствуйте ее радостность. Прочувствуйте ее радостность. Прочувствуйте ее вселенскость. В один миг здесь и сейчас вы можете доказать, что Эджаку не прав. Вы можете быть Буддой. Вы и есть Будда, просто забыли об этом. Вспоминайте... Вспоминайте.
Ниведано...
***
Возвращайтесь, несите с собой свой опыт, вспоминайте свое переживание. Сидит как Будда. Это и есть ваша истинная природа. Здесь вы встречаетесь с вселенной.
- Хорошо, Маниша?
- Да, возлюбленный мастер.
- Можем мы отпраздновать присутствие десяти тысяч Будд?
- Да, возлюбленный мастер.
Солнце и луна в рукаве
Наш возлюбленный мастер,
Эно сказал:
Мои добрые друзья, основу моего учения составляют медитация и мудрость. Никогда ни при каких обстоятельствах не говорите по ошибке, что медитация и мудрость различаются. Они представляют собой единство, а не два понятия. Сама медитация - это суть мудрости, а сама мудрость - это функция медитации. В тот самый миг, когда появляется мудрость, медитация уже существует в мудрости. В тот самый миг, когда появляется медитация, мудрость уже существует в медитации.
Мои добрые друзья, это означает, что медитация и мудрость одно и то же. Ученики, остерегайтесь говорить, что медитация создает мудрость, что мудрость создает медитацию, или что медитация и мудрость отличаются друг от друга
Если вы придерживаетесь таких взглядов - это значит, что все на свете двойственно: если произносятся благодатные речи, тогда как ум не благодатен, в этом случае медитация и мудрость не будут одним и тем же. Если благодатен и ум и речь в этом случае внутреннее и внешнее будут одинаковыми, а медитация и мудрость подобными.
Практики пробуждения самого себя нет в словесных аргументах. Если вы спорите, то вводите людей в заблуждение, и не важно, появляется сначала медитация или мудрость. Вы не сможете погасить спор, но вместо этого станете цепляться за объективные вещи и никогда не избежите четырех состояний мироздания.
Эно добавил:
Мои добрые друзья, как тогда будут подобными медитация и мудрость? Они похожи на светильник, который светит. Если есть светильник, есть и свет. Если нет светильника, нет и света. Светильник - это существо света, а свет - это функция светильника. Таким образом, несмотря на наличие двух названий, по сути понятий не два. Это же верно в отношении медитации и мудрости.
М |
аниша, понимание ума в конечном итоге приводит к пониманию медитации. Функция ума заключается в разделении вещей. Двойственность - вот его территория: тьма и свет, жизнь и смерть. Ум не может постичь то, у чего нет противоположности.
Но существование не обязано действовать согласно уму. В существовании день и ночь сливаются друг с другом, каждый вечер и каждое утро. Они не разделены. Ни жизнь, ни смерть не разделены. Если бы они были разделены, тогда кто-нибудь смог бы все время жить и не позволять смерти входить в свой дом.
Древняя китайская притча поможет вам понять великого мастера дзен Эно. Его утверждение само по себе священная книга.
Древняя притча повествует о том, что один великий император, боявшийся смерти, построил башню с одной единственной дверью. В стенах больше не было ни дверей, ни окон. В башню можно было попасть только через маленькую дверь, перед которой император выставил плотный ряд стражей. За стражем номер один присматривал страж номер два, за стражем номер два присматривал страж номер три, за стражем номер три присматривал страж номер четыре... семь стражей присматривали друг за другом! Более надежную безопасность обеспечить просто невозможно.
Соседний король услышал о башне и захотел увидеть это самое безопасное место на свете. Император радушно принял короля. Владелец башни провел соседа в здание и показал ему внутреннее устройство укрепления. Никакой враг, вор, убийца не мог попасть внутрь.
Король был сильно впечатлен сооружением. Он сказал:
- Я тотчас же отдам приказ построить такую же башню. Назови мне имена архитекторов, чтобы они сделали в моем королевстве такую же башню.
Разговаривая друг с другом, они вышли на улицу к колеснице, ожидавшей короля. Когда король сказал о том, что он собирается построить такую же башню, что ему понравилась такая идея, что в башне безопасно и прочее в том же духе, нищий, сидевший у дороги, неожиданно от души рассмеялся.
Император и король остолбенели. Минуту они молчали. Потом они спросили нищего о том, почему он смеется.
Я смеюсь потому, что в стенах твоей башни есть лазейка, объяснил нищий. - Я знаю, где может проскользнуть враг. Я уже несколько лет сижу здесь, прося подаяние, поэтому я был свидетелем всего строительства башни.
- Где же лаз? - встревожился император.
- Я имею в виду эту дверь! - воскликнул нищий.
Император засмеялся и сказал:
- Я поставил у двери семь стражей. Они присматривают друг за другом, никто из них не сможет предать меня. Чего же мне бояться?
- При всем моем уважении к тебе я хочу сказать, что смерть войдет в твою башню, а твои стражи не смогут увидеть ее, - возразил нищий. - Смерть твой единственный риск. Что еще? Ты защитил себя от смерти?
Император растерялся.
- Я советую тебе велеть строителям возвести стену на месте этой двери, если ты хочешь обрести настоящую безопасность! - сказал нищий. - И все-таки я не могу гарантировать, что смерть не попадет в твои покои. Но ты хотя бы сделал все, что мог. Закрой дверь и укройся внутри.
- Но это означает, что я уже умер! - закричал император. - Башня станет моей могилой, а не дворцом, если я не смогу выходить из нее.
Если ты полагаешь, что твоя жизнь закончится после того, как ты замуруешь дверь, то не кажется ли тебе, что ты лишил себя части жизни, закрыв другие двери? - спросил нищий. - Может быть, ты закрыл окна и тем самым покончил со своей жизнью? Ты собираешься жить вполсилы, тогда как можешь жить в полную силу.
Оба правителя удивились, убедившись в разумности нищего. Они подошли к нему поближе и спросили его:
Откуда ты пришел?
Вы не поймете, - ответил нищий. - Ваши отцы были моими друзьями. Когда-то я тоже был правителем страны. Но при виде всех ненужных неприятностей я обрел полную безопасность, то есть отказался от всех стен, всех тревог и открыл все окна. Вот уже почти полвека никто не причинял мне вред. Я просто нищий. С какой стати кому-то вредить мне? У меня нечего красть. Я сплю гак, как никогда раньше.
Если вы действительно хотите жить в полную силу, тогда не слушайте двойственность ума. Единственная безопасность в существовании пребывает за пределами ума.
Этот нищий был великим даосским мастером. Его звали Ли-Цзы. Но люди забыли, что пятьюдесятью годами раньше он отрекся от своего королевства. Он сказал:
- Единственную безопасность я нашел в молчании, в пребывании самим собой, тогда всякая двойственность исчезает. Смерть ничего не может сделать вам, если вы едины с вселенной.
Вы сами исчезли, теперь вам невозможно повредить. Некому вредить вам. Тело - это не вы, ум - это не вы. Вы просто гость в доме. Не отождествляйте себя с домом, а просто вспомните гостя.
Вот невероятно красивое утверждение Эно:
Мои добрые друзья, основу моего учения составляют медитация и мудрость. Никогда ни при каких обстоятельствах не говорите по ошибке, что медитация и мудрость различаются. Они представляют собой единство, а не два понятия.
Но все так называемые разумные люди мира воспринимают медитацию и мудрость как два понятия. Медитация для мистиков, а мудрость появляется благодаря накоплению знаний из священных книг, из старых традиций. Люди низвели мудрость до знаний, заимствованных знаний.
Эно говорит, что мудрость есть благоухание медитации, эти понятия нераздельны. У вас не может быть мудрости без медитации или медитации без мудрости. На самом деле, это два названия одного явления.
Быть самим собой, в безмолвии и полной осознанности - значит знать без всяких сомнений о том, что медитация и мудрость - это одно и то же.
Медитация - это источник, а мудрость - излучение. Медитация - это ваше понимание, а мудрость - это ваша деятельность согласно такому пониманию. Медитация - это ваше внутреннее переживание, а мудрость - это ваше внешнее выражение.
Медитирующий человек не может поступить дурно. А так называемый мудрец представляет собой просто попугая. Он все время повторяет, но его сердца не касаются его же собственные повторения.
Один священник держал двух попугаев. Эти попугаи были довольно милыми, они вели себя в высшей степени добродетельно. Держа в лапках четки, они повторяли Аве Мария. Но иногда попугаи сильно печалились, причем одновременно. Поэтому священник подумал, что им нужна подружка.
Он пошел в зоомагазин, поскольку был уверенным в том, что его попугаям нужна подружка, ведь они самцы, стало быть, нуждаются в самке хотя бы просто для того, чтобы поболтать с ней. Поэтому священник принес им самку. Он посадил самку в клетку, и один попугай сказал другому: «Джонни, бросай четки! Они больше не нужны нам, Бог ответил на наши молитвы!»
Священник не мог поверить тому, что эти глупые попугаи молились по своим причинам, а не ради христианской религии. Оба попугая отбросили четки.
Человек, который полагает, что через заимствованные знания он станет мудрым, дурачит не только себя, но и других людей. Его мудрость - это всего лишь память, а не истинное знание, потому что знание расцветает только через медитацию.
Эно говорит:
Никогда ни при каких обстоятельствах не говорите по ошибке, что медитация и мудрость различаются. Они представляют собой единство, а не два понятия. Сама медитация - это суть мудрости, а сама мудрость - это функция медитации. В тот самый миг, когда появляется мудрость, медитация уже существует в мудрости. В тот самый миг, когда появляется медитация, мудрость уже существует в медитации.
Мои добрые друзья, это означает, что медитация и мудрость одно и то же. Ученики, остерегайтесь говорить, что медитация создает мудрость, что мудрость создает медитацию, или что медитация и мудрость отличаются друг от друга.
Если вы придерживаетесь таких взглядов - это значит, что все на свете двойственно: если произносятся благодатные речи, тогда как ум не благодатен, в этом случае медитация и мудрость не будут одним и тем же. Если благодатен и ум, и речь, в этом случае внутреннее и внешнее будут одинаковыми, а медитагщя и мудрость подобными.
Практики пробуждения самого себя нет в словесных аргументах. Если вы спорите, то вводите людей в заблуждение, и не важно, появляется сначача медитация или мудрость. Вы не сможете погасить спор, но вместо этого станете цепляться за объективные вещи и никогда не избежите четырех состояний мироздания.
Эно добавил:
Мои добрые друзья, как тогда будут подобными медитация и мудрость? Они похожи на светильник, который светит. Если есть светильник, есть и свет. Если нет светильника, нет и света. Све- тильник - это существо света, а свет — это функция светильника. Таким образом, несмотря на наличие двух названий, по сути понятий не два. Это же верно в отношении медитации и мудрости.
Эно делает важное утверждение. Вы стоите на дороге. Внутри вас пребывает сфера медитации. И если вы доберетесь до той точки, в которой коснетесь своего существа, тогда вовне вы сможете выразить свою медитацию во всем своем поведении. Все ваши жесты, все ваши поступки, даже ваше безмолвие, когда вы ничего не делаете, а просто сидите, тоже выразит ваше сияние, благоухание, красоту, радость медитации. Это и есть мудрость.
Но людей толкают на дурной путь родители, учителя, священники - все на свете, чтобы они накапливали мудрость. Вы можете накопить гору мудрости, но все-таки останетесь просто образованным болваном. Ваше поведение продемонстрирует это, ваши поступки выдадут вас. Одни только ваши слова будут созвучны священным писаниям.
Подлинная мудрость появляется не извне. Подлинная мудрость возникает, когда вы погрузились глубже в свое существо и нашли центр своей жизни. Тогда неожиданно происходит взрыв. Все, что вы делаете или не делаете, выражает вашу мудрость.
Мудрость - это просто благоухание розы. Сначала отыщите розу, а благоухание найдется само собой. Даже не разделяйте то, что появляется в первую очередь, потому что это не два понятия. Мудрость и медитация составляют одно понятие, на которое смотрят с двух сторон: изнутри и снаружи. Каким бы ни было ваше просветление, оно выражается внутри как медитация, а снаружи как мудрость. Одно не обгоняет другое, это единое явление. Внешнее и внутреннее сосуществуют.
Но ум всегда создает разграничение, разделение. Из-за ума вы без всякой нужды наживаете себе неприятности, то есть философские конфликты, теологические споры. Вы зря тратите свое время на книги в поисках того, что может помочь вам найти себя.
Вы нигде не сможете отыскать то, что поможет вам найти себя. Вам нужно четко уяснить себе этот момент: вас не найти, ведь вы уже здесь. Вам нужно только осознать этот факт.
Мастер не учит вас быть самим собой, а просто заставляет вас осознать то, что скрыто за биением вашего сердца. В его присутствии наступает определенная синхронность. Будьте просто близкими мастеру, в молчании, и вы почувствуете стремительный поток энергии, мчащийся к вам и воспламеняющий вас. Это явление невидимо для зрителей; благословен только тот, кто непосредственно вовлечен в него.
Познав себя, вы погрузитесь в медитацию, и ваши поступки засвидетельствуют вашу мудрость. Некий поэт дзен сказал:
Я прячу солнце и луну в рукаве,
Я держу вселенную В своей ладони.
Вот завершенное хайку. Просто вспомните свою руку, вспомните свой рукав.
Я прячу солнце и луну в рукаве,
Я держу вселенную В своей ладони.
Когда вы раскрываете ладонь, разве вы не видите в ней всю вселенную? Просто не закрывайте ладонь. Закрытая ладонь невероятно бедна, в ней ничего нет.
Странное дело, каждый ребенок рождается с закрытой ладонью, и каждый человек умирает с открытой ладонью. Никто никогда не слышал о том, чтобы кто-то умер с закрытой ладонью, потому что для того чтобы закрыть ладонь, нужна энергия. Открытой ладони не нужна энергия, не нужно напряжение. Закрытая ладонь устанет. Умирающий человек не может позволить себе сомкнуть кулак.
Но хорошо бы разрешить вопрос о том, почему каждый ребенок рождается с закрытыми ладонями. Такой факт указывает на то, что каждый ребенок рождается с большими надеждами, ожиданиями и желаниями.
Эти закрытые ладони показывают, что ребенок должен сделать что-то сам, то есть добиться успеха, заработать богатство, приобрести политическую власть. Это бессознательное, глубоко укорененное выражение его существа. Ребенок приходит в мир с большими секретами, скоро он начнет разочаровываться. Ему не поможет никакой успех.
На самом деле, каждый успех заканчивается неудачей, глубоким разочарованием, потому что вы не нашли то, что хотели.
Умирающему старику не за что уцепиться. У него нет ни желаний, ни надежд... он движется к смерти как нищий.
Когда умирал Александр Македонский, он велел своей свите:
- Пусть мои руки свисают из гроба.
- Какая странная идея! - удивились приближенные. Они никогда не слышали ничего подобного. Никто не поступал таким образом. Руки мертвого человека должны покоиться в гробу.
Но Александр сказал:
- Таков мой приказ, и вы должны выполнить его! Это мое последнее желание. Не важно, что никто не делал этого, в моем случае все будет по-моему. Пусть мои руки свисают со смертного ложа!
- Но почему ты решил так поступить? - спросили Александра приближенные.
И он объяснил:
- Миллионы людей придут посмотреть па меня. Я хочу, чтим им стало ясно, что я пришел в мир со сжатыми кулаками, н> п п. i большими надеждами и великими тайными желаниями, по умыл ш мира в полном разочаровании, с открытыми ладонями. Я ничего не забираю с собой. Все, что было у меня, оказалось всего лишь и i пи зией,
Медитация делает вас открытой ладонью. Ум любит' сскреиш- чать, он все время подогревает ваши желания, гнев, разочарования, несчастья, всякие секреты - это сжатый кулак. Медитация по процесс открывания ладони. Тогда вся вселенная попадает вам в руки. Вот короткое хайку с громадным значением... Иккью написал:
Ты должен искать Путь Будды Всю ночь напролет.
Во время поисков ты попадешь В свой ум.
Вы можете искать Будду не только всю ночь, но и всю свою бессознательную гемную жизнь. Вы всегда будете заканчивать своим умом.
Вы не найдете Будду, потому что Будду не найти в поисках. Будду нужно просто узнать. Просто смотрите в себя, не делая никаких усилий в поисках. Вы Будда.
И тотчас же все ваши поступки, весь ваш образ жизни, все ваши дела изменятся - мгновенно. Все это будет охвачено благоуханием Будды.
Послушайте еще одно хайку:
Сколько бы ни вливали в сосуд,
Все равно он не наполняется до краев.
Мы черпаем из него, но он никогда не истощается.
Более того, мы не знаем причины этого.
Вот что называется скрытым светом.
Ваш внутренний свет совершенен. Вы не можете ничего отнять у него и не можете ничего добавить к нему. Это совершенный круг, в полную силу распустившийся лотос. Вы не можете ничего поделать с ним, а можете только радоваться. Вы можете танцевать, можете петь песни, восхваляя лотос, который распустился в вашем существе.
Я особенно хочу, чтобы мои люди знали о том, что медитация - это не просто пребывание в безмолвии, это лишь часть медитации. В конечном итоге медитация должна быть созидательной. Когда в вашем внутреннем безмолвии берет начало поэзия или живопись, у этих явлений есть аромат не от мира сего.
Маниша задала мне вопрос:
«Наш возлюбленный мастер,
Когда каждый вечер во время медитации ты говоришь: «Летите внутрь, как стрела, все глубже и глубже в свой центр», значит ли это, что идти на самом деле некуда и делать нечего, потому что мы уже внутри?
Может ли так статься, что мы можем только осознавать, как и когда мы вечно уходим все дальше и дальше от самих себя?»
Да, Маниша. Идти и в самом деле некуда. Вы уже там, где вам и следует быть. Как только вы понимаете это, вы носите свое сознание, куда бы ни пошли.
Тогда не имеет значения ни время, ни пространство. Вы Будда в храме, вы Будда в магазине. Вы Будда, когда сидите безмолвно, в глубокой медитации. Вы Будда, когда от души хохочите вместе с Сардаром Гурудайялом Сингхом.
В Майями полночь. Обаятельная Глэдис приезжает в этот город на празднование нового года, но обнаруживает, что все отели переполнены.
Регистратор в четырехзвездном отеле высказывает предположение, что он может поселить Глэдис вместе с симпатичным мужчиной на пятом этаже по имени Дональд Дикштайн.
Глэдис приходится по душе эта идея, и она идет в номер.
Она тихо входит в комнату и бросает украдкой взгляд на Дональда, спящего в своей кровати. Затем она включает свет в ванной комнате, оставляет дверь открытой и начинает медленно и соблазнительно снимать платье.
Потом она очень медленно включает бра над своей кроватью. Наклонившись в свете бра, Глэдис изящно стягивает с себя черные кружевные трусики.
Наконец, она медленно идет по комнате совершенно голой и ложится в свою кровать. Затем она подвигается к кровати Дональда и шепчет:
Не хочешь закончить этот вечер в моей постели?
- Нет, спасибо, - отвечает ошарашенный Дональд, выпучив глаза, - я уже кончил в своей!
Каролина Катц отправляется к местному спириту, чтом ими* нить, что сталось с ее последним мужем Карузо.
- Ну как тебе там? - тревожно спрашивает Каролина, koi in митм ется дух Карузо.
- Чудесно! - отвечает Карузо. - Я встаю поздно, купаюсь, мшим занимаюсь сексом, сплю, ем, отдыхаю, купаюсь, занимаюсь сексом, сплю, снова ем, занимаюсь сексом...
- Ого! - восклицает Каролина. - А здесь ты занимался со миом любовью только раз в месяц!
- Верно, - соглашается Карузо, - но дело-то в том, что тогда я не был уткой!
Престарелый Рабенштейн однажды проходит мимо зоомагазина и видит вывеску с объявлением о попугае, который умеет говорить на многих языках.
Так как Рабенштейн сам считается знатоком по части языков, он входит в магазин и начинает задавать попугаю вопросы.
- Parlez-vous francais? - спрашивает Рабенштейн.
- Parlez-vous francais? - повторяет попугай.
- Habla espanol? - спрашивает Рабенштейн.
- Habla espanol? - повторяет попугай.
- Ты говоришь по-английски? - спрашивает Рабенштейн.
- Ты говоришь по-английски? - повторяет попугай.
Престарелый Рабенштейн подходит к попугаю поближе и задает
ему личный вопрос:
- Скажи мне, дружище, не говоришь ли ты на идише, если ты такой умник?
Попугай смотрит на Рабенштейна выпученными глазами и говорит:
- Скажи мне, дружище, неужели ты и в самом деле думаешь, что с таким носом как у меня я могу не говорить на идише?
Бей в барабан, Ниведано. Все начинайте выполнять упражнение «gibberish».
Ниведано.
***
Будьте безмолвными... Закройте глаза. Почувствуйте, что ваше тело замерзло. Соберите всю энергию внутрь. Идите все глубже и глубже...
Сведите всю эту энергию в самый центр своего существа. Ваше тело - это только поверхность. Найдите центр своего сознания. Как только вы нашли центр своего сознания, вы становитесь чудом, Буддой... величайшим таинством в существовании. Не медлите... прыгайте.
Вам нечего бояться. Это ваш мир. Найдя центр своего сознания, вы найдете центр самой вселенной. Как бы то ни было, вы существует спонтанно, то есть без всяких усилий, но с великой благодатью и блаженством. Медитация в конечном итоге приносит в вашу жизнь мудрость.
Чтобы вы абсолютно ясно поняли, что вы не тело, Ниведано...
***
Расслабьтесь... умрите. Соберите себя в глубине своей сокровенной сути, как только можно... Вы открываете Будду... Этот миг самый ценный, ведь человек открывает в себе Будду. Тогда вся теология, религия и философия становятся всего лишь комментариями, несущественными.
В ваших руках есть суть. Эта природа Будды не знает ни смерти, ни рождения, она знает только вечность. Нет ни начала, ни конца. Никаких границ. Природа становится океанской... вся вселенная становится ее домом.
Впервые между вами и вселенной не остается даже забора. Вы и есть вселенная. Таково значение поисков Будды.
Возвращайтесь медленно, тихо, грациозно, несите наши <>т.и вспоминайте пережитое. Посидите несколько минут как Будди
И во время своей деятельности все сутки напролп игпомшшИ к что вы Будда, и все ваши выражения должны быть исполним.i мул рости.
- Хорошо, Маниша?
- Да, возлюбленный мастер.
- Не отпраздновать ли нам присутствие десяти тысяч Будд?
- Да, возлюбленный мастер!
Содержание
Вот истина!
1. Настоящее мгновение - это сердце знания 4
2. Нети-нети 25
3. Я выше 42
4. Умереть в мастере............................................ 64
5. Воспринимайте мир непосредственно 85
6. Попытайтесь делать как я................................. 107
7. Не обращай внимание 129
8. Неведение является
сокровенной сутью человека 153
Чудо
1. Какая полная пустота!...................................... 175
2. Вы растворяетесь словно лед........................... 190
3. Освободите вселенную 212
4. Эта полная луна 233
5. Вам нужно увидеть самим................................ 252
6. Золотые клетки................................................. 269
7. Таинственный человек...................................... 278
8. Утром мы радуемся.......................................... 290
9. Простая задача попасть 304 в свой внутренний мир
10. Солнце и луна в рукаве 322
|
Великий мастер Дайе говорит: «Все учения мудрецов, святых, мастеров, простираются не далее комментариев неожиданного восклицания “Вот истина!”»
Когда вам неожиданно все становится ясным, когда в вас возникают сильная радость и веселье, когда ваше существо, каждая клетка вашего тела, ум и душа танцуют, и вы восклицаете: «Вот истина! Аллилуйя!», из глубины вашей сокровенной сути вырывается сильный крик радости, и наступает просветление. В тот же миг звезды сходят со своих орбит, и вы становитесь частью вечного танца вселенной.
Ошо
Все вы Будды. Просто вы спите, грезите, но все равно вы Будды. Моя задача - сделать из вас Будд, тем более что вы уже являетесь ими, только мне нужно помочь вам вспомнить об этом.
Вот что такое просветление... восклицание «Вот истина!»
Ошо
Все учения уделяют внимание образу действия, причине совершения действия, его цели и задаче. А дзен просто предоставляет вам возможность, некий контекст, пространство, в котором вы можете пробудиться. Именно этим я и занимаюсь здесь. Я создаю возможность, пространство, контекст, в котором вы неизбежно пробудитесь, в котором вы больше не сможете спать целую вечность.
Ошо
Ah This!
Miracle
© Rajneesh Foundation. Poona, India.
® Издательство «Нирвана». Солдатов А. В.
125422 Москва, до востребования
Формат 60 х 84/16. Бумага офсетная.
Гарнитура «Times». Печать офсетная.
Уел. печ. л. 19,6. Уч.-изд. л. 21,0.
Тираж 3000 экз. Заказ № 2141.
Лицензия № ИД № 01174 от 20.02.2000 г.
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленного оригинал-макета на ФГУИПП «Вятка». 610033, г. Киров, ул. Московская, 122.
04030300-022 7Пб(03)-96 без объявл.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
