Centre for the Registration of Books and Serials 65 страница

Уединение в Медине

Шейху Назиму было велено уходить в уединения продолжительностью от 40-ка дней до года. Уединения также различались по степени изоляции от внешнего мира: иногда вообще не было никакого контакта; иногда – небольшой контакт: он выходил на коллективные молитвы; а порой было разрешено посещение собраний, лекций и Зикра. Много затворничеств он совершил в городе Пророка (сас ). Он говорил:

«Ни у кого никогда не было привилегии совершить уединение со своим Шейхом. Мне посчастливилось быть в уединении в той же самой комнате с моим Шейхом в Мадине аль-Мунаввара: в очень старинной комнате рядом со Священной Мечетью Пророка (сас ). Там была одна дверь и одно окно. Как только я вошёл в комнату со своим Шейхом, он забил окно досками. Он разрешил мне покидать комнату лишь для совершения ежедневных пяти молитв в Священной Мечети Пророка (сас ).

Мой Шейх повелел мне выполнять практику Назар бар Кадам (Отслеживание шага), когда я ходил на молитвы. Дисциплинируя и контролируя взгляд, эта практика служила для того, чтобы отключиться от всего, кроме Аллаха Всевышнего и Его Пророка (сас ).

Мой Шейх никогда не спал в течение этого уединения. Весь этот год я никогда не видел его спящим. Он не прикоснулся к еде. Каждый день нам давали одну тарелку чечевичного супа и кусочек хлеба. Он всегда отдавал мне свою порцию. Он только пил воду. Он никогда не покидал эту комнату.

Изо дня в день, из ночи в ночь мой Шейх сидел и читал Коран при свете лампы; выполнял Зикр и держал руки в Дуа. Он читал Дуа (мольба-просьба) часами и каждое Дуа отличалось друг от друга: в течение всего года каждое Дуа было совершенно другим. Иногда я не мог понять язык, который он использовал в Дуа, т.к. это был небесный язык. Я мог понимать эти Дуа лишь с помощью видений и вдохновений, приходящих в моё сердце.

Я узнавал о приходе ночи и дня лишь по молитвам. Пра-Шейх Абдулла не видел дневного света в течение всего года; он видел лишь свет свечи. Я мог видеть дневной свет лишь только когда выходил из комнаты на молитвы.

В этом уединении я был поднят на различные уровни духовности. Однажды я слышал, как он говорил: «О, Аллах, дай мне силу заступничества из Силы Заступничества, которую Ты даровал Твоему Пророку (сас ), чтобы быть заступником для всех людей в День Суда и поднять их в Твоё Божественное Присутствие». Когда он это говорил, мне было видение Судного Дня; и Аллах Всевышний сходил на Свой Трон (Арш) и судил людей. Пророк (сас ) находился по Правую Сторону Божественного Присутствия. Пра-Шейх находился по правую сторону Пророка (сас ), а я – по правую сторону Пра-Шейха.

После того, как Аллах провёл Суд над людьми, он дал полномочия Пророку (сас ) заступиться. Когда Пророк (сас ) выступил Заступником и закончил, он повелел Пра-Шейху дать свои благословения и возвысить людей при помощи своей духовной силы, данной ему. Видение окончилось, когда я услышал, как мой Шейх сказал: «Альхамдулилла, альхамдулилла, Назим Эфенди; я получил ответ».

Эти видения продолжались. Однажды он сказал мне после того, как я вернулся с молитвы Фаджр: «Назим Эфенди, посмотри!» Куда мне нужно было посмотреть? Вверх, вниз, вправо или влево? Меня осенило, что нужно взглянуть в его сердце. Как только я посмотрел в его сердце, мне раскрылась истина, и я увидел Абдул Халика аль-Гудждавани (к): он явился в своём физическом теле и сказал мне: «О, мой сын, твой Шейх уникален. Никогда раньше ещё не было такого, как он». Затем он пригласил Пра-Шейха и меня пойти вместе с ним.

И мы тут же очутились на другом месте планеты вместе с Сайидиной Абдул Халик. Он сказал: «Аллах Всевышний повелел мне пойти к этому камню», и мы последовали к этому камню за ним. Он сказал: «Аллах повелел мне ударить этот камень». Когда он ударил этот камень, из него хлынул поток воды невероятной силы. Я никогда не видел раньше ничего подобного. Сайидина Абдул Халик сказал: «Сегодня эта вода начала литься и будет продолжать литься вот так до самого Судного Дня».

Затем он сказал: «Аллах Всемогущий сказал мне, что из каждой капли этой воды Он создаст ангела света, который будет восхвалять Его до самого Судного Дня. И он сказал мне своё повеление: «О, Мой слуг Абдул Халик аль-Гудждавани. Твоя задача – дать имя каждому ангелу. Повторяться в именах нельзя. Ты должен дать каждому своё имя и сосчитать их восхваления. Ты должен будешь распределять награду от их восхвалений среди последователей Накшбандийского Ордена. Такая у тебя ответственность». Затем это видение прекратилось. Я так проникся к Сайидине Абдул Халику аль-Гудждавани и был восхищён его невероятной миссией.

Видения продолжали течь на меня подобным образом. В последний день нашего уединения после молитвы Фаджр я услышал голос за пределами комнаты: кто-то плакал. Я слышал один большой голос и много маленьких голосков, похожих на детские. Этот плач не прекращался, но я не мог пойти и посмотреть, кто плакал, т.к. у меня не было на это разрешения. Звук плача продолжал усиливаться и продолжался на протяжении многих часов.

Тогда Пра-Шейх посмотрел на меня и сказал: «Назим Эфенди, ты не знаешь, кто это там плачет?» Хотя я и знал, что это был не-человеческий плач, я сказал: «О, мой Шейх, ты знаешь лучше». Он тут же сказал мне: «Это – Иблис (Сатана) и его солдаты. Ты знаешь, почему они плачут?» Я сказал: «О, мой Шейх, ты знаешь лучше». Он сказал: «Сатана провозгласил своим дьяволам, что два человека на этой земле вышли из-под их контроля».

Дата добавления: 2015-10-21