Один служитель, услышав это, попросил разрешения у Шейха Шарафуддина разозлить его. Он пошёл к комнате марокканца и постучал в дверь. «Кто там?» Он вошёл и сел перед Шейхом на колени. «Я хочу попросить разъяснить мне один сон». «Хорошо, сын мой».
«Во сне я видел, что наступил Последний День. Все люди собрались вместе. Голос спросил: «Где Имам Малик? (Марокканские мусульмане – приверженцы суннитского Имама Малика и его школы) Он и его последователи отправляются в Ад!» - Шейх вскочил и тут же выгнал этого служителя, крича: «Шайтан!»
Служитель взял положенную ему золотую монету, на которую он поспорил с человеком, который сказал, что этот Шейх никогда не злится.
Человека будут судить по его последнему действию. Никогда не говорите с уверенностью о своём эго: «Нет, я в порядке».
СИЛА ХОРОШИХ СЛОВ
МАЗХАБЫ В ИСЛАМЕ
Во времена Ноя был один великан по имени «Уж-ибн-Унк». Он был таким большим, что его голова достигала неба. Каждый день он съедал весь хлеб, который был во всех пекарнях этого города, но так и не насыщался. Однажды Ной попросил его принести дров для ковчега и взамен пообещал сполна насытить его едой. Он согласился и взял в охапку целый лес и принёс его ему. Ной положил перед ним три буханки хлеба. Уж-ибн-Унк едва мог их разглядеть. «О, Уж, скажи «Бисмиллахи Рахмани Рахим», и приступай к еде». Тот отказался. «О, Уж, что тебе не так?» Уж ответил: «Я отказываюсь говорить «Бисмиллахи Рахмани Рахим». Тогда Ной ответил: «Ну, ладно, кушай». Он ел и насытился, но был в недоумении: он обвинял Ноя в колдовстве; собрал дрова и ушёл. Из тех кусков, что обронил Уж-ибн-Унк, Ной построил ковчег.
Ной был первым, кто взял сторожевую собаку, и столько людей приносило ему вред. Они использовали его ковчег как туалет, и тогда Всевышний наделил их проказой. И они не могли излечиться. Однажды ночью один прокажённый пришёл в туалет, но поскользнулся и упал туда. На следующее утро его проказа полностью прошла. Тогда все люди собрались, пришли в ковчег, начали всё чистить и убирать до блеска.
Не обижайте никого. Всевышний знает намерения наших поступков.
История про Уж-ибн-Унка – хорошие вести для нас. Святые слова должны накладывать отпечаток на человека. Это как таблетка: врач говорит, что это – яд. А человек говорит: «Не верю» и проглатывает её. Верить или нет, но яд есть яд.
Каждый, кто произносит: «Ля иляха илла лла», в конечном итоге должен прийти к вере.
Эти слова исходят из уст подобно зелёной птице, красоты которой – не от мира сего. Эти слова – душа этой ангельской птицы, которая летит к своей небесной стоянке и повторяет «Ля иляха илла лла» до Судного Дня в пользу этого человека. Каждый, кто говорит эти слова, пойман; эти хорошие слова приведут его в Океаны Милости. Не беспокойтесь за него.
Что касается имамов суннитских мусульман: они берут начало и конец в одном и том же месте. Эти имамы начинаются от Пророка (сас) и заканчиваются в Раю. Это четыре разных пути: каждый выбирает то, что ему больше подходит. Четыре полосы на шоссе – это лучше, чем одна совмещённая и для легковых автомобилей и для грузовиков. Это зависит от того, с какой скоростью вы хотите двигаться. Это для удобства каждого. Человечество не было создано как штамповка на фабрике.
Тарикат велит придерживаться наисильнейшего пути из каждого Мазхаба для того, чтобы быть сильным. Не слушайте нашёптывания дьяволов, которые отрицают Мазхабы в исламе.
МУРШИД ОБХИТРИЛ НАФС
НЕ СМОТРИТЕ НА ГРЕШНИКОВ КАК НА ЖИВОТНЫХ
Мы постоянно нуждаемся в помощи Аулия. Они – Халифы [35] Всевышнего на земле, и наделены силой для того, чтобы помогать человечеству. Наш Пра-Шейх однажды рассказывал о знаниях: какие из них нам полезны.
Знание бывает двух видов. Одно приходит извне, которое мы слушаем и применяем его для того, чтобы направлять себя на пути. Но некоторые знания исходят от сердца, и это намного мощнее для продвижения к цели. Иными словами, если повеление исходит извне, наше эго отказывается выполнять его, а если исходит от вас самих, то приносит больше эффекта.
Нашему эго никогда не нравится, чтоб им повелевали, но если повеление исходит от сердца, то вы считаете это почестью.
Вы можете слушать много уроков, но будете ждать до тех пор, пока повеление не будет исходить от вашего сердца. Правильное Божественное Наставление – у второго метода. Аулия могут говорить, но они также посылают наития в сердца. И тогда тот, кому посылаются такие знания, думает: «Это я так думаю».
Чем больше мы очищаемся, тем больше Волн Божественной Мудрости смогут поймать «уши» наших сердец.
Пророк (сас) говорил, что если человек сможет хранить своё сердце в чистоте и поклонении в течение 40-ка дней, то он сможет получать Божественную Мудрость в своё сердце и изрекать Мудрость из своих уст.
Мудрость – это эссенция знаний.
Наш Пра-Шейх говорил, что как служителя Всевышний наставляет его, Пророк (сас) наставляет его или его Муршид наставляет его с помощью наитий (вдохновений).
Для врачевателя очень важно получать наития для того, чтобы поставить диагноз. Чем чище сердце врачевателя, тем легче ему понять болезнь и прописать правильное лекарство.
Это будет лишь в том случае, когда они освободились от любви к деньгам и лишь думают о том, как помогать людям и облегчать страдания; и тогда Всевышний убирает завесу с их сердец, и они успешны в своей миссии. Если вы помогаете людям, то вам будет помогать Всевышний.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |