— У меня в жизни все есть, — сказал сосед уважаемому мужчине. — Яживу в полном достатке, а ты полунищий. Яимею два диплома о высшем образовании, а ты закончил только начальную школу. Однако тебя в городе уважают больше, чем меня. И они не меня, а тебя, нищего и полуграмотного, называют мудрецом. Вот ты мне скажи: на кого, по-твоему, я похож?
Мудрый человек улыбнулся и говорит:
— Ты похож на Бога.
Завистливый сосед довольно улыбнулся. Но ему хотелось сделать какую-то гадость приятелю, поэтому он выкрикнул:
— Зато ты похож на кучу дерьма! Ия не пойму, почему это весь город к тебе идет за советом и помощью, а не ко мне!
Ничего не ответил на это мудрый человек, лишь слегка улыбнулся.
Это еще больше разозлило соседа. Но он все же спросил:
— Почему ты не обижаешься на мои слова, ведь ты назвал меня Богом, а я тебя — дерьмом?
— А на что здесь обижаться? — ответил мудрый человек. — Кто познал в себе Бога, тот видит Его и в других людях. А тот, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.
Уровень духовного развития человека легко проследить по его отношению к другим людям. В особенности незнакомым. Оказывая или не оказывая уважения другому, мы сигнализируем Богу: я заслуживаю такого же отношения к себе со стороны других людей. Пчела, прилетев на луг, видит только цветы, наполненные нектаром. Муха, прилетев на тот же луг, видит только кучки навоза. Что мы решим увидеть в людях — одного из не самых удачных потомков обезьяны или одну из Божьих душ, совершающую, точно так же, как и мы, земной виток своей эволюции, зависит только от нас. От нашей воли и желания.
Ответственность
Мудрое отношение к жизни — это когда человек понимает, что только он, а не кто-то или что-то несет ответственность за все, что с ним происходит. Что все, что с ним ни случается, дается ему либо как урок, либо как испытание. И только для его же пользы — ради мудрости, совершенствования и духовного роста.
Наталья Саулиди в своей книге «Мост к счастью. Из настоящего — к мечте Анастасии» пишет: «Чтобы изменить что-то в этом мире, чего-то добиться, нужно взять за это ответственность. Отрицательное отношение к ответственности показывает ущербность личности. Поэтому одним из самых трудных шагов на пути к себе является умение брать ответственность, причем не в отдельных, а во всех без исключения сферах жизни. Ответственность в деловых и финансовых вопросах, за детей и семью, за свои слова и поступки, за свое здоровье и счастье. Это показатель зрелости личности, это показатель мудрости. Перекладывая ответственность — передавая кому-то права на себя, — вы лишаете себя возможности изменить что-либо. Если уж вы появились в этом мире, то вы ответственны за него, это ваш мир, и вы имеете полное право изменять его. По мере увеличения ответственности у человека автоматически увеличивается пространство его жизни, его творения, его любви, тем меньше проблем и неприятных случайностей, уверенней и счастливей живет человек. В нем растет мудрость, сила, а значит, и счастье.
Насколько человек честен, настолько он и ответствен. Осознание своей ответственности за все происходящее в этом мире — это величайший шаг человека! Человек становится Богом, когда он принимает ответственность за происходящее. Это путь каждого человека, хочет он этого или нет. Во времена каменного века об этом никто не говорил и не думал. Человек пришел на своем эволюционном пути к тому, что настала пора подумать о том, что он может и что должен делать на Земле».
Когда кто-то лишает себя жизни, мы привыкли говорить — он не вынес такого позора, такого разорения, такого унижения, такой жизни. На самом деле он не вынес ответственности. Или не научился ей.
Как часто мы видим людей, которые, не в силах преодолеть злость, страх или разочарование, говорят своим любимым и близким людям губительные слова. А потом, затаив обиду, перестают разговаривать друг с другом, разъезжаются и прекращают любое общение. И оба, если не найдут в себе силы простить или извиниться, если не поймут своей ответственности и не примут ее на себя, то будут до конца своих дней носить в своем сердце незаживающую рану.
Почему же так случилось, что две любящих души стали врагами? И снова ответ прежний — оттого что эти души не научились нести ответственность за себя. То есть не научились взвешивать, оценивать, внимательно, осторожно и заботливо рассчитывать, предугадывать последствия своих слов и поступков. Не научились ставить себя на место другого, сопереживать и сочувствовать.
Вот в луже лежит и стонет человек. Грязный и дурно пахнущий. Обычный и даже умный человек пройдет мимо — зачем мне чужие проблемы, у меня своих хватает. Или — мало ли, чего он стонет, может, больной да заразный какой, или сумасшедший, или просто пьяный. А раз пьяный — так пусть получает по заслугам: «Пей, голова, и отвечай, голова!» А мудрый человек обязательно остановится, и подойдет к лежащему, и выяснит, почему человек стонет, и окажет посильную или возможную помощь.
Почему он так поступит? Разве он не боится заразиться? Боится, как и все. Не опасается испачкаться? Опасается, как и все. Хочет лишних проблем на свою голову? Не хочет, как и все. Так почему же он подходит и помогает? Ответ прост: потому что степень ответственности действительно мудрого человека распространяется не только на его одного, но и на всех, кто находится рядом с ним.
Что вы говорите? Не все на такое способны? Что ж, очень жаль, что далеко не все. Потому что, когда, скажем, ваш пожилой отец или дедушка упадет где-нибудь на улице с инфарктом, то только благодаря мудрому человеку, если, конечно, он окажется поблизости, благодаря его неравнодушию и участию и, как результат, своевременно оказанной помощи он сможет выжить.
Если бы мы все были чуточку мудрее, скажите, разве могли бы существовать детские приюты и дома престарелых? Разве ответственные люди могли бы производить пищу с вредными добавками? Распространять наркотики? Отравлять свои реки и озера, сбрасывая в них технические жидкости и канализационные отходы?
Разве ответственные не только за себя, но и за других могли бы отправлять людей на военный полигон, взрывать там атомную бомбу и потом смотреть, какие последствия окажет атомный взрыв на людей (такие эксперименты ставились в Советском Союзе)? Разве могли бы ответственные военачальники отправлять на минные поля необстрелянных 16—18-летних пацанов, — и все только для того, чтобы потом можно было по этому полю пройти танкам и бронетехнике (как это делали советские полководцы времен Великой Отечественной войны)?
Для умных, обычных и просто заурядных людей жизнь государства всегда важнее жизни его граждан. Для мудрых и ответственных людей (читай — нравственных) на первом месте стоит человек, носитель божественной и бессмертной души, а государства, границы, победы, научный прогресс — все это уже вторично. И даже такое святое понятие, как родина, — тоже вторично. Пусть родине будет плохо, но пусть людям будет хорошо.
Не надо переживать о том, что не будет переживать о тебе.
Все, что мы должны делать в нашей земной жизни, — заботиться не об успехе в делах — он придет, если мы будем достаточно старательными и целеустремленными. Не о деньгах — чтобы выжить, денег всегда хватит, а прочие удобства — умножайте их, по мере сил, но не служите им; сколько удобств в вашей жизни будет, тем и довольствуйтесь. Не об удовольствиях — тело увядает быстро, а с ним «вянет» и большая часть земных, телесных удовольствий — так стоит ли тратить драгоценное время жизни на погоню за быстротечным и скоропортящимся? Тако чем же надо заботиться?
Прежде всего о том, что постоянно, а не временно, что живо, а не мертво, что развивается, а не статично. Что же это такое? Душа человека. Только она бессмертна, а границы, государства, цивилизации — все это только временные декорации для роста и прогрессирования нашей души.
Самосовершенствование
Если любовь — это высший уровень развития души на Земле, а ответственность — высший уровень развития души в тонких и огненных (божественных) мирах, то что же такое совершенствование? Это универсальный и всеобщий способ развития любой души. Нельзя без совершенствования научиться любви и ответственности. А какое совершенствование души у человека?
Сначала — это активное приобретение знаний и их применение на практике, получение опыта и превращение его в творчество или наставничество, помощь другим. Затем — обретение чувства благодарности за жизнь, за мудрость, за все блага, которые у нас есть, за все уроки и испытания, которые были нам посланы. Затем — расширение круга нашей любви: от родных и близких до незнакомых и далеких и, наконец, до любой живой твари, песчинки, травинки, до всей планеты, всего космоса и Самого Бога. И наконец, расширение круга ответственности — сначала за себя, затем за родных, затем за близких, за друзей, за знакомых. и так до бесконечности. Когда ваша душа почувствует ответственность за все человечество, вы станете подобны Богу…
Кто-то может спросить: а зачем тратить столько времени и сил на учебу, тренировки, работу, вообще зачем столько мучиться? Нельзя ли сразу учиться главному — любви и ответственности? Отвечаю: сразу нельзя. Все и везде — и внизу, и вверху, и на Земле, и на небе, все мироздание состоит из иерархических пирамид, разделенных на многочисленные этажи-уровни, где каждый этаж занимают соответствующие его энергетической плотности души (имеющие наиболее подходящие для этого этажа физические или энергетические формы).
Чем ниже плотность — тем ниже этаж. На самом верху — Бог, в самом низу — дьявол.
Этаж планеты Земля находится где-то посредине между этими полюсами. И задача всех светлых и добрых душ, живущих на этаже по имени Земля, — подняться на следующий, более высокий этаж, с которого нашим душам уже не придется летать в «учебные командировки» в более плотные миры и планеты (типа Земли).
Задача всех душ, находящихся на любых уровнях плотности (этапах развития), — подняться на свою вершину, став Богом (или одним из Его помощников) или став дьяволом (или одним из его помощников).
Сам процесс поднятия на этаж — достаточно длительный и трудоемкий. Даже на одном, отдельно взятом этаже любой пирамиды существует сто собственных этажей-уровней.
Поднятию вверх способствует накопление душой высоких энергий творчества, любви и ответственности. Опусканию вниз способствует накопление душой грубых, низкочастотных энергий страха, ненависти, зависти, эгоизма, похоти, лени и тому подобных негативных эмоций и чувств.
Все то, что мы называем здесь, на Земле, учебой, тренировками, работой, творчеством, все усилия, которые мы совершаем в жизни, — и есть единственно возможный для человека (точнее, его души) способ познать добро и зло, а затем, определившись, что ему больше нравится, начать свое совершенствование, начать свой путь либо к Богу, либо к дьяволу.
Поэтому можно сказать так: наше совершенствование, работа над собой, все наши земные усилия — это великое благо для души. Не бойтесь трудностей — за ними рай. Бойтесь дешевых успехов — за ними пропасть. Натирая мозоли, умываясь потом, стирая кровь, обливаясь слезами, преодолевая страх, превозмогая боль, мы становимся мудрыми. Обретая мудрость, мы становимся богоподобными — всемогущими, ответственными и все и вся любящими.
А сейчас, мой друг, прежде чем мы расстанемся с вами и вы закроете эту книгу, положите свою руку на сердце и признайтесь — не мне, а себе: разве ваша жизнь дана вам была не для этой великой и прекрасной работы?
Об авторе
Александр Казакевич — белорусский писатель, журналист, главный редактор газеты «Однако, жизнь!». Автор книг «Звезды, как люди», «Люди, как звезды», «Вдохновляющая книга. Как жить», «Окрыляющая книга. Живи легко», «Просветляющая книга. Спешите любить», «Утешающая книга. Все к лучшему».
Авторский сайт: akazak.ru.
Электронный адрес: olgerd888@yandex.ru.
Адрес для писем: Республика Беларусь, 220085, г. Минск, а/я 89, Казакевичу Александру Владимировичу.
Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 17 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |