Ясно, что придется призвать на помощь региональный патриотизм. Более наглядные региональные цели смогут легче консолидировать альтернативную элиту хотя бы на местах.
И, тем не менее, даже этого „сильного лекарства” может оказаться недостаточным. Контрэлита должна быть региональной по практическому целеполаганию, но спаянной в масштабе всей страны общим новым менталитетом. Элита, прагматичная в делах, но романтичная по духу. Элита, не допускающая вмешательства в сферу своей компетентности, но безоговорочно признающая некие общенациональные моральные и интеллектуальные авторитеты.
При этом, альтернативная „элита прорыва” должна быть русской национальной по духу и по крови, а значит относиться к народу, к „своим” бережно. Однако одновременно эта элита должна активно противодействовать весьма распространенным, самоубийственным для русских, пережиткам интернационального имперского менталитета. Менталитета, на котором играет не только нынешняя власть, но и значительная часть оппозиции, не имеющей стратегического видения ситуации.
Известно, между тем, что конкурент опаснее врага, предатель опаснее конкурента, а дурак опаснее предателя. Русской национальной контрэлите, увы, придется иметь дело с весьма многочисленными конкурентами, предателями, и еще более многочисленными дураками.
Мы верим, что таких будет меньшинство. Возможно даже в итоге ничтожное меньшинство. Но не менее очевидно, и то, что всех их, опять же, увы, не перевоспитаешь. Придется записывать их в „чужие” и поступать с ними как с „чужими”. Поэтому очевидно, что будущая современная русская нация будет составлять только часть нынешнего русского народа.
И это, несомненно, придется неким образом оформлять. В частности, как-то „маркировать” своих и чужих.
И в данном процессе несомненно будет востребован и опыт казаков, и опыт староверов, и украинский опыт.
Очевидно, что вряд ли целесообразно, да и вообще возможно будет использовать некие тенденции языкового обособления. Но тем более активно должны будут использоваться все иные формы национальной самоидентификации – новые мифы (в современном понятии этого термина), новая этика, новая эстетика, новые формы массовой культуры.
Таким образом, сама по себе новая этика станет маркером, идентифицирующим „своих”.
Ну а потом все пойдет по системе дедушки …. Нет не Дурова, а Дарвина. И в итоге оставшиеся скажут „чужие здесь не ходят”.
Впрочем, мы опять уходим в детали.
Завершая же данный „иллюстративный” раздел, хочется сказать несколько слов о новой эстетике. Мы говорили выше, что считаем сексуальное начало одним из самых сильных консолидирующих моментов. С модели группового поведения по типу обезьян верветок только что распрямившийся предок человека начал трудный отбор по новым правилам. Отбор, который в итоге и сделал его человеком.
Мы показали как потом эротический момент использовался для пропагандистских целей в едином комплексе религия-зрелища-оргии.
Не будем пересказывать соответствующие главы нашей книги. Здесь лишь обратим внимание читателя на один важный момент недавнего прошлого. Сталинская модель, копирующая ранние варианты Первой империи была аскетична. Помимо террора использовалось лишь устрашающее оболванивание и истерически-романтическое оболванивание.
До религии „порока и кайфа” официальная пропагандистская машина СССР так и не дошла. Она остановилась на „четверти пути”. И это стало одной из причин поражения СССР. Пусть читатель не смеется. В свое время „религия порока и кафа” спасла Первую империю.
Совсем недавно переход от пуританских установок к сексуальной революции спас западные режимы. Нежели у кого-нибудь хватит наивности подумать, что столь массовая кампания была просто стихийной. Или просто погоней за сиюминутной выгодой отдельных бизнесменов от СМИ. Нет, сексуальная революция была четко и грамотно спланированной акцией. Она почти в точности повторяет основные черты перехода оболванивающей подсистемы Первой империи с модели „религии устрашения” на модель „религии порока и кайфа”.
Это оружие. И этого оружия не было у пропагандистов СССР.
Этим оружием у СССР отняли молодежь. В самом деле, Запад ассоциировался со свободной реализацией одного из самых сильных человеческих инстинктов. А собственная страна с фактическим отказом от них. Все люди старшего и среднего возраста помнят знаменитое: „У нас секса нет”.
В итоге обозленный человек в душе „вбирал Запад”. На самом деле он просто выбирал секс.
Через эротические механизмы можно внедрять в массы любые установки. Если …. Если конкурирующая сторона эти механизмы не использует. Этим очень часто пользовались в истории семитские пропагандисты.
Не стоит подставляться аналогичным образом еще раз. Очень велика ставка в этой „последней войне” цивилизационных моделей.
Западной и семитской эротической культуре надо противопоставить культуру белую. При этом не просто пытаться „обойти конкурента на повороте”, но эти повороты срезать. Не просто пытаться копировать их приемы, но применять приемы свои.
В первую очередь должны пропагандироваться русские идеалы красоты и гармонии. Худосочные „женщины пляжа” с неясным цветом кожи должны всячески дискредитироваться. Вплоть до применения спецприемов формирования соответствующих негативных инстинктов в контролируемых государством СМИ. Специалисты знают как это делается. Но в данном случае важно поставить цель.
Дата добавления: 2015-09-29; просмотров: 15 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |