208. Новая история Индии. М, 1961.
209. Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община. М, 1891.
210. Ольденбург С.Ф. Буддизм и массовые культы. Культура Индии. М, 1991.
211. Основы религиоведения (под ред. И.Н.Яблокова). М, 1994.
212. Павлов В.И. Типология генезиса капитализма в Азии и Африке. Проблемы социально-экономических формаций. Историко-типологические исследования. М, 1975.
213. Павлов В.И. К стадиально-формационной характеристике восточных обществ в новое время. -Теоретические проблемы всемирно-исторического процесса. М., 1979.
214. Политическое развитие и общественная мысль Индии в новое и новейшее время. М., 1976.
215. Полонская JI.P., Литман А.Д. Религия и общественная мысль народов Индостана. Современные идеологические проблемы стран Азии и Африки. М., 1970.
216. Полонская Л.Р., Паевская Е.В. Индия. Зарождение идеологии национально-освободительного движения (XIX - начало XX вв.). М., 1973.
217. Полонская Л.Р. Восток: проблема соотношения религиозного и светского. Религия и секуляризм на Востоке. М., 1993.
218. Померанц Г.С. Европоцентрическая модель религии и «парадоксальные» религии Индии (буддизм и индуизм). Ученые записки Тартусского государственного университета. Вып. 201. Тарту, 1968.
219. Празаускас A.A. Этнос, политика и государство в современной Индии. М. 1990.
220. Просветительство в литературах Востока. М., 1973.
221. Райков A.B. Антиколониальные восстания 1915 г. в Сингапуре и на Цейлоне. Краткие сообщения Института народов Азии. М., 1964.
222. Религия и общественная жизнь в Индии. М., 1983.
223. Религии и атеизм в Индии. М., 1973.
224. Республика Шри Ланка: экономика и политика. М., 1974.
225. Республика Шри Ланка: история и современность. М., 1977.
226. Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918.
227. Розенберг О.О. Труды по буддизму. М., 1991.
228. Рудой В.И., Островская Е.П. О специфике историко-философского подхода к изучению индийских классических религиозно-философскихсистем. Методологические проблемы изучения истории философии зарубежного Востока. М., 1987.
229. Рыбаков Р.Б. Буржуазная реформация индуизма. М., 1981.
230. Рыбаков Р.Б. Основные черты буржуазной реформации индуизма. -Религии и атеизм в Индии. М., 1973.
231. Сафронова A.JI. Религиозная политика колониальных властей на Цейлоне. -ВМУ (В), 1981, № 1, с. 20-30.
232. Сафронова A.JI. Исторические предпосылки дифференциации буддийского духовенства (на примере буддийской сангхи Шри Ланки). НАА, 1981, №3, с. 99-108.
233. Сафронова А.Л. Проблемы древней и средневековой истории Шри Ланки в современной национальной историографии. ВМУ (В), 1986, № 3, с. 10-21.
234. Сафронова А.Л. Проблемы новой истории Шри Ланки в современной национальной историографии. Тезисы 1У-ой Всесоюзной школы молодых востоковедов. М., 1986.
235. Сафронова А.Л. История Шри Ланки в древности и средние века. М., 1987.
236. Сафронова А.Л. Стадиальная характеристика буддийских движений социально-политического протеста в Шри Ланке в новое время. Тезисы Всесоюзной буддологической конференции. М., 1987.
237. Сафронова А.Л. Шри Ланка в Ш-ХП вв.; Шри Ланка в ХП-ХУ вв.; Шри Ланка в период позднего средневековья. История стран Азии и Африки в средние века. Ч. 1-2. М., 1987.
238. Сафронова А.Л. Цейлон во второй половине ХУП 70-х годах XIX в. -История стран Азии и Африки в новое время. Ч. 1. М., 1989.
239. Сафронова А.Л. Цейлон в последней трети XIX начале XX вв. - История стран Азии и Африки в новое время. Ч. 2. М., 1991.
240. Сафронова А.Л. Проблемы развития буддийских движений в Шри Ланке в ХУШ-Х1Х вв. (анализ современной зарубежной историографии). -ВМУ (В), 1991, № 4, с. 29-38.
241. Сафронова А.Л. Буддийская сангха Шри Ланки (конец ХУШ начало XX вв.). М, 1993.
242. Сафронова А.Л. Буддизм в Шри Ланке. Основы религиоведения. М, 1994.
243. Сафронова А.Л. Шри Ланка. История Востока. Т. 2: Восток в средние века. М, 1995.
244. Сафронова А.Л, Кириллина С.А. Судьбы лидеров исламского мира в периферийной диаспоре (по материалам периода цейлонской ссылки участников египетского восстания 1881-1882 гг.). ВМУ (В), 1995, № 4, с. 316.
245. Сафронова А.Л, Кириллина С.А. Мусульманская община Шри Ланки в поисках этноконфессиональных корней (итоги дискуссии об арабском происхождении цейлонских «мавров»). ВМУ (В), 1996, № 4, с. 3-13.
246. Сафронова А.Л. Шри Ланка. Политическая история государств Азии и Северной Африки. XX век. Т. 1. М, 1996.
247. Сафронова А.Л. Концепция «буддийского протестантизма» в современной историографии Шри Ланки. Религии стран Азии и Африки: история и современность. Ломоносовские чтения. 1997 г. М, 1998.
248. Сафронова А.Л. Цейлон в ХУ1 середине ХУП вв. «Португальский период». - История Востока. Т. 3: Восток на рубеже средневековья и нового времени (ХУ1-ХУШ вв.). М, 1999.
249. Сафронова А.Л. Цейлон в середине ХУП ХУШ вв. «Голландский период». - История Востока. Т. 3: Восток на рубеже средневековья и нового времени (ХУ1-ХУШ вв.). М, 1999.
250. Сафронова A.JI. Организационная структура современной буддийской сангхи. Религии стран Азии и Африки: история и современность. Ломоносовские чтения. 1999 г. М., 2000.
251. Сафронова Е.С. «Западная колесница»: буддийские организации, движения и группы на Западе. М., 1996.
252. Сафронова Е.С. Буддизм в России. М., 1998.
253. Сафронова Е.С. Буддизм и государство в странах буддийского мира. -Мировой опыт государственно-церковных отношений. М., 1998.
254. Семека Е.С. Некоторые вопросы буддийской этики в «Махавамсе». -Общественно-политическая мысль в Индии. М., 1962.
255. Семека Е.С. Система управления древних монастырей Цейлона по материалам сингальской эпиграфики. Индия в древности. М., 1964.
256. Семека Е.С. Сингальское государство и буддийская сангха. Тартус-ский государственный университет. Ученые записки. Вып. 201. Тарту, 1968.
257. Семека Е.С. История буддизма на Цейлоне (сангха в древности и в средние века). М., 1969.
258. Симония H.A., Рейснер Л.И. Эволюция восточных обществ: синтез традиционного и современного. М., 1984.
259. Старостина Ю.П. Современный буддизм и проблемы социально-экономического развития в Южной и Юго-Восточной Азии. М., 1985.
260. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 1989.
261. Талмуд Э.Д. История Цейлона. 1795-1965. М., 1973.
262. Талмуд Э.Д. Цейлон (республика Шри Ланка). Зарождение идеологии национально-освободительного движения. М., 1973.
263. Талмуд Э.Д. Некоторые особенности буддийской идеологии в республике Шри Ланка. Религия и общественная мысль стран Востока. М., 1974.
264. Талмуд Э.Д. Буддизм как фактор политической модернизации. Место религий в общественно-политической борьбе развивающихся стран. М., 1978.
265. Талмуд Э.Д. Концепции национализма в независимой Шри Ланке. -Национальный вопрос в странах Востока. М., 1982.
266. Талмуд Э.Д. Общественно-политическая мысль Шри Ланки в новое время. М., 1982.
267. Талмуд Э.Д. Буддийское духовенство и идейно-политическая борьба в Шри Ланке в период независимости. Зарубежный Восток. Религиозные традиции и современность. М., 1983.
268. Теоретические проблемы восточных литератур. М., 1969.
269. Типы общественных отношений на Востоке в средние века. М., 1982.
270. Тойнби А.Дж. Постижение истории. М., 1991.
271. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1976.
272. Топоров В.Н., Елизаренкова Т.Я. Язык пали. М., 1965.
273. Труды межвузовской научной конференции по истории литератур зарубежного Востока. М., 1970.
274. Тюляев С.И., Бонгард-Левин Г.М. Искусство Шри Ланки: древний и средневековый период. М., 1974.
275. Узловые проблемы истории Индии. М., 1981.
276. Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1986.
277. Шохин В.К. Брахманистская философия. М., 1994.
278. Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М., 1988.
279. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-ое изд., т. 7.
280. Энгельс Ф. К истории первоначального христианства. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 22.
281. Ясперс Дж. Смысл и назначение истории. М., 1991.
282. Adas M. Prophets of Rebellion: Millenarian Protest Movements Against the European Colonial Order. N. Carolina, 1979.
283. Adikaram E.W. Early History of Buddhism in Ceylon. Dehiwala, 1994.
284. Ames M.M. Ideological and Social Change in Ceylon. Human Organization, v. XXII, № 1, 1963, p. 45-53.
285. Ames M.M. Magical Animism and Buddhism: A Structural Analysis of the Sinhalese Religious System. JAS, v. XXIII, 1964, p. 21-52.
286. Ames M.M. The Impact of Western Education on Religion and Society in Ceylon. Pacific Affairs, v. XL, № 1-2, 1967, p. 19-42.
287. Ames M.M. Westernization and Modernization: the Case of Sinhalese Buddhism. Social Compass, v. XX, № 2, p.139-170.
288. Amunugama S. Notes on Sinhala Culture. Colombo, 1980.
289. Amunugama S. Anagarica Dharmapala (1864-1933) and the Transformation of Sinhala Buddhist Organization in a Colonial Setting. Social Science, v. 24, №4, 1985, p. 697-730.
290. Anthropological Studies in Theravada Buddhism. Ed. by M.Nash, G.Obeyesekera, M.M.Ames. N.Haven, 1966.
291. Arasaratnam S. Dutch Power in Ceylon. 1658-1687. Amsterdam, 1958.
292. Arasaratnam S. Oratorians and Predicants: the Catholic Church in Ceylon under Dutch Rule. CJHSS, v. I, № 2, 1958, p. 216-222.
293. Arasaratnam S. Reverend Philippus Baldaeus His Pastoral Work in Ceylon. 1636-1665. - CJHSS, v. 3, № 1, 1960, p. 27-37.
294. Arasaratnam S. Vimala Dharma Suriya II (1687-1707) and his Relations with the Dutch. CJHSS, v. 6, № 1, 1963, p. 59-70.
295. Arasaratnam S. Nationalism, Communalism and National Unity in Ceylon. -India and Ceylon. Unity and Diversity. L., 1967, p. 260-278.
296. Arasaratnam S. A Collective Look at the Transformation of Ceylon. 18001948. -MCS, v. 5, № 1, 1974, p.107-110.
297. Arasaratnam S. The Christians of Ceylon and Nationalist Politics. Religion in South Asia. L., 1977, p. 163-182.
298. Ariyapala M.B. Society in Medieval Ceylon. Colombo, 1968.
299. Aung Thwin M. The Role of Sasana Reform in Burmese History: Economic Dimensions of Religious Purification. JAS, v.38, № 4, 1979, p.671-688.
300. Bandarage A. Colonialism in Sri Lanka: the Political Economy of the Kan-dyan Hihglands. 1833-1886. Colombo, 1985.
301. Bapat P.V. 2500 Years of Buddhism. Calcutta, 1976.
302. Bareau A. La vie et l'organisation des communaute's bouddhiques modernes de Ceylam. Pondichery, 1957.
303. Bartholomeus T. Women Under the Bo Tree: Buddhist Nuns in Sri Lanka. Cambridge, 1994.
304. Barua R.B. Foundation of Theravada Buddhism in Bangladesh. Journal of the Asiatic Society of Bangladesh, 1971, p. 249-259.
305. Bechert H. Buddhismus, Staat und Gesellschaft in den Laendern des Thera-vada-Buddhismus. Bd. 1-3, Frankfurt- Wiesbaden, 1966-73.
306. Bechert H. Theravada Buddhist Sangha: Some General Observations on Historical and Political Factors in its Development. JAS, v. 29, № 4, 1970, p. 761-778.
307. Bechert H. Contradictions in Sinhalese Buddhism. Contributions to Asian Studies, v. 4, Leiden, 1973, p. 7-17.
308. Bechert H. Sangha, State, Society, 'Nation': Persistence of Traditions in 'Post-Traditional' Buddhist Societies. Daedalus, v. CII, № 1, 1973, p. 85-95.
309. Bechert H. Buddhism as a Factor of Political Modernization: the Case of Sri Lanka. Religion and Development in Asian Societies. Colombo, 1973, p. 1-11.
310. Bechert H. Gottingen Symposium on Buddhism in Ceylon. World Buddhism, v. XXIII, № 2, 1974, p. 41-42.
311. Bechert H. Buddhism and Mass Politics in Burma and Ceylon. Religion and Political Modernization. N. Haven, 1974, p. 147-167.
312. Bechert H. S. W.R.D. Bandaranayake and the Legitimation of Power through Buddhist Ideals. Religion and Legitimation of Power in Sri Lanka. Cham-bersburg, 1978, p. 199-211.
313. Bechert H. On the Popular Religion of the Sinhalese. Buddhism in Ceylon and Studies on Religious Syncretism in Buddhist Countries. Gottingen, 1987, p. 217-233.
314. Bechert H. The Beginnings of Buddhist Historiography in Ceylon: Maha-vamsa and Political Thinking. Ceylon Studies Seminar, 1974, series: № 2, serial 46, p. 1-9.
315. Benz E. Buddhism or Communism: Which Holds the Future of Asia? L., 1966.
316. Berrigan D. The Raft is not a Shore. Conversations Toward a BuddhistChristian Awareness. Boston, 1975.
317. Bharati A. Monastic and Lay Buddhism in the 1971 Sri Lanka Insurgency. -Religion and Social Conflict in South Asia. Leiden, 1976, p. 102-112.
318. Bjorkman J.W. Fundamentalism, Revivalists and Violence in South Asia. N. Delhi, 1988.
319. Blackton C.S. The Action Phase of the 1915 Riots. JAS, v. XXIX, № 2, 1970, p. 235-254.
320. Bobilin R. Revolution from Below: Buddhist and Christian Movements for Justice in Asia. Univ. Press of America, 1988.
321. Bond J.D. The Buddhist Revival in Sri Lanka: Religious Tradition, Reinterpretation and Response. Columbia, 1988.
322. Boudens R. The Catholic Church in Ceylon from 1658 to 1687. CHJ, v. 2, №3-4, 1953, p. 251-257.
323. Boudens R. The Catholic Church in Ceylon under Dutch Rule (1640-1798). Rome, Officium Libri Catholici, 1957, p.1-28.
324. Boudens R. Catholic Missionaries in a British Colony. Successes and Failures in Ceylon. 1796-1893. Immensee (CH), Nouvelle Revue de Science Missionare, 1979, p. 10-22.
325. Boxer C.R. "Christians and Spices". Portuguese Missionary Methods in Ceylon. 1515-1658. History Today, v. VIII, № 5, 1958, p. 346-354.
326. Brohier R.L. Links Between Sri Lanka and Netherlands: A Book of Dutch Ceylon. Colombo, 1978.
327. Buddhadatta A.P. Corrections of Geiger's Mahavamsa. Ambalangoda, 1957.
328. Buddhism. The Marxist Approach. Delhi, 1970.
329. Buddhism: A Modern Perspective. Ed. by C.S.Prebish. L., 1975.
330. Buddhism in Ceylon and Studies on Religious Syncretism in Buddhist Countries. Gottingen, 1978.
331. Buddhism in the Modern World. Ed. by H.Dumoulin. N.-Y., 1976.
332. A Buddhist Bible. Ed. by D.Goddard. Boston, 1970.
333. Buddhist-Christian Dialogue. Honolulu, 1986.
334. Buddhist Studies in Honour of Hammalava Saddhatissa. Ed. by G.Dhammapala, R.Gombrich, K.R.Norman. Nugegoda, 1984.
335. Buddhist Studies in Honour of I.B.Horner. Ed. by L.Cousins, A.Kunst, K.R.Norman. Dordrecht-Boston, 1974.
336. Carrithers M. The Modern Ascetics of Lanka and the Pattern of Change in Buddhism. Man, v. XIV, № 2, 1979, p. 294-310.
337. Carrithers M. The Social Organization of the Sinhalese Sangha in an Historical Perspective. Contributions to South Asian Studies, v. I, 1979, p.26-39.
338. Carrithers M. The Forest Monks of Sri Lanka: An Anthropological and Historical Study. Delhi, 1983.
339. Carter J.R. On Understanding Buddhists: Essays on the Theravada Tradition in Sri Lanka. N.-Y., 1993.
340. Cartman J. Hinduism in Ceylon. Colombo, 1957.
341. Caste and Kin in Nepal, India and Ceylon. Anthropological Studies in Hindu-Buddhist Contact Zones. Ed. by C. von Furer-Haimendorf. Bombay, 1966.
342. Christianity and the Religions of the East: Models for a Dynamic Relationship. Ed. by R.W.Rousseau. Scranton, 1982.
343. Codrington H.W. Ancient Land Tenure and Revenue in Ceylon. Colombo, 1938.
344. Codrington H.W. A Short History of Ceylon. L., 1939.
345. The Collapse of the Rajarata Civilization in Ceylon and the Drift to the South-West. A Symposium. Ed. by K.Indrapala. Peradeniya, 1971.
346. Collective Identities. Nationalism and Protest in Modern Sri Lanka. Ed. by M. Roberts. Colombo, 1979.
347. The Concept of Race in South Asia. Ed. by P.Robb. Delhi, 1995.
348. Contributions to South Asian Studies. Ed. by G.Krishna. Delhi, 1982.
349. Coomaraswamy A.K. Medieval Sinhalese Art. N.-Y., 1956.
350. Coomaraswamy A.K. Hinduism and Buddhism. N.-Y., 1943.
351. Coomaraswamy A.K. Elements of Buddhist Iconography. Cambridge, 1935.
352. Correia-Afonso J. Jesuit Letters and Indian History. 1542-1773. Bombay, 1969.
353. The Cross and the Lotus: Christianity and Buddhism in Dialogue. Ed. by G.W. Houston. N. Delhi, 1994.
354. Das S.K. The Shadow of the Cross. Christianity and Hinduism in a Colonial Situation. N. Delhi, 1974.
355. Dewaraja L.S. The Kandyan Kingdom of Ceylon. 1707-1760. A Study of the Political, Administrative and Social Structure. Colombo, 1979.
356. Dewaraja L.S. The Muslims in the Kandyan Kingdom (1600-1815): A Study of Ethnic Integration. Muslims of Sri Lanka: Avenues to Antiquity. Beruwala, 1986, p. 211-234.
357. Dewaraja L.S. Thailand Repays Her Debt to Sri Lanka: A Study of the Cultural Contact Between the Two Countries from the 15th to the 18th Centuries. -Sri Lanka and the Silk Road of the Sea. Colombo, 1990, p. 253-260.
358. Dhammavihari, Bhikkhu. The Message of Buddhism from Buddha to Asoka. Its Relevance to the 21st Century. Baranasi, 1992.
359. Dharmadasa K.N.O. Language and Sinhalese Nationalism: The Career of Munidasa Kumaratunga. MCS, v. Ill, № 2, 1972, p.125-143.
360. Dharmadasa K.N.O. A Nativistic Reaction to Colonialism: The Sinhala-Buddhist Revival in Sri Lanka. AS, v. XII, № 1, 1974, p. 159-179.
361. Dharmadasa K.N.O. The Sinhalese-Buddhist Identity and the Nayakkar Dynasty in the Politics of the Kandyan Kingdom. 1739-1815. CJHSS, v. VI, № 1, 1976, p. 1-23.
362. Dharmadasa K.N.O. "The People of the Lion": Ethnic Identity, Ideology and Historical Revisionism in Contemporary Sri Lanka. SLJH, № 15, 1989, p.l-35.
363. Dharmadasa K.N.O. The Ganinnanse: A Peculiar Development of theth
364. Sangha in 18 Century Sri Lanka. Studies in Buddhism and Culture. Tokyo, 1991, p.161-174.
365. Dharmadasa K.N.O. Language, Religion and Ethnic Assertiveness: The Growth of Sinhalese Nationalism in Sri Lanka. Ann Arbor, 1992.
366. Dhirasekera J. Buddhist Monastic Discipline. A Study of its Origin and Development in Relation to the Sutta and Vinaya Pitakas in Ceylon. Colombo, 1981.
367. Dutt S. Buddhist Monks and Monasteries of India. L, 1962.
368. Eliot C. Hinduism and Buddhism. An Historical Sketch. V. 1-3. N.-Y, 1954.
369. Ellawala H. Social History of the Early Ceylon. Colombo, 1969.
370. Eschmann A. Religion, Reaction and Change: The Role of Sects in Hinduism. Religion and Development in Asian Societies. Colombo, 1973, p.143-157.
371. Ethnic Conflict in Buddhist Societies: Sri Lanka, Thailand and Burma. Ed. by K.M. de Silva. L., 1988.
372. Evers H.-D. Buddhism and British Colonial Policy in Ceylon. 1815-1875. -AS, v. II, №3, 1964, p.323-333.
373. Evers H.-D. The Buddhist Sangha in Ceylon and Thailand: A Comparative Study of Formal Organizations in Two Non-Industrial Societies. Sociologus, n.s., v. XVIII, № 1, 1968, p. 20-35.
374. Evers H.-D. "Monastic Landlordism" in Ceylon: A Traditional System in a Modern Setting. JAS, v. XXVIII, № 4, 1969, p. 685-692.
375. Evers H.-D. Monks, Priests and Peasants: A Study of Buddhism and Social Structure in Central Ceylon. Leiden, 1972.
376. Farmer B.H. The Social Basis of Nationalism in Ceylon. JAS, v. XXIV, № 3, 1965, p. 431-439.
377. Farquhar J.N. Modern Religious Movements in India. Delhi, 1957.
378. Fernando C.N.V. Christian Missions: Some Aspects of the Work of the American Missionaries in Jaffna District from 1827 to 1866. UCR, v. VIII, № 2, 1950; v. IX, № 3, 1951, p.191-201.
379. Fernando C.N.V. Some Aspects of Christian Missionary Enterprise in the Early British Period. 1796-1830. UCR, v. VIII, № 4, 1950, p.264-271.
380. Fernando C.N.V. Christian Missionary Enterprise in the Early British Period. The Beginnings of the Work of the Church Missionary Society in Ceylon. 1818-1826. -UCR, v. VIII, № 3, 1950, p. 203-206.
381. Fernando C.N.V. Christian Missions: Some Aspects of Baptist and Wesleyan Work from 1827 to 1864. UCR, v. IX, № 2, 1951, p. 106-112.
382. Fernando C. How Buddhists and Catholics of Sri Lanka See Each Other. A Factor Analytic Approach. Social Compass, v. XX, № 2, 1973, p.321-332.
383. Fernando P.E.E. The Authorship of 'Sangharajasadhucariyava'. UCR, v. XVI, № 1-2, 1958, p.53-55.
384. Fernando P.E.E. The 'Rakkhanga-Sannas-Curnicava' and the Date of the Arrival of Arakanese Monks in Ceylon. -UCR, v. XVII, № 1-2, 1959, p.41-46.
385. Fernando P.E.E. An Account of the Kandyan Mission Sent to Siam in 1750 A.D. CJHSS, v. II, № 1,1959, p.37-83.
386. Fernando P.T.M. The Post Riots Campaign for Justice. JAS, v. XXIX, № 2, 1970, p. 255-266.
387. Fernando T. Arrack, Toddy and Ceylonese Nationalism: Some Observations on the Temperance Movement. 1912-1921. MCS, v. II, № 2, 1971, p. 123150.
388. Gilbert W.H. The Sinhalese Caste System of Central and Southern Ceylon. -CHJ, v. II, № 3-4, 1953, p.295-366.
389. Geiger W. Culture of Ceylon in Medieval Times. Wiesbaden, 1960.
390. Glazenapp H., von. Buddhism and Comparative Religion and Other Essays. Kandy, 1967.
391. Godakumbura C.E. Historical Writing in Sinhalese. Historians of India, Pakistan and Ceylon. L., 1961, p.72-87.
392. Gokhale B.G. Anagarika Dharmapala: Toward Modernity Through Tradition in Ceylon. Contributions to Asian studies, v. 4, Leiden, 1973, p.30-39.
393. Gombrich R.F. Precept and Practice: Traditional Buddhism in Rural Highlands of Ceylon. Oxford, 1971.
394. Gombrich R.F. Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benares to Modern Colombo. L.-N.-Y., 1988.
395. Gombrich R.F., Obeyesekere G. Buddhism Transformed: Religious Change in Sri Lanka. Princeton, 1988.
396. Gooneratne J. Nineteenth Century Histories of Ceylon. CJHSS, v. VIII, № 1-2, 1965, p. 106-118.
397. Gooneratne M.Y. English Literature in Ceylon. 1815-1878. L., 1968.
398. Goonewardena K.W. The Foundation of Dutch Power in Ceylon. 16381658. Amsterdam, 1958.
399. Goonewardena K.W. Ceylon. Historiography of the British Empire. Commonwealth. Trends, Interpretations and Resources. Durham, 1966, p. 420456.
400. Goor J., van. Jan Kompenie as Schoolmaster: Dutch Education in Ceylon. 1690-1795. Groningen, 1978.
401. Gothoni R. Buddhism and Sinhalese Culture A Macro Analysis. - Temenos, v. XII, 1976, p.62-77.
402. Gothoni R. Modes of Life of Theravada Monks: A Case Study of Buddhist Monasticism in Sri Lanka. Helsinki, 1982.
403. Gunawardana R.A.L.H. Buddhist Nikayas in Medieval Ceylon. CJHSS, v. IX, № 1, 1966, p.55-66.
404. Gunawardana R.A.L.H. Irrigation and Hydraulic Society in Early Medieval Ceylon. Past and Present, № 53, 1971, p.3-27.
405. Gunawardana R.A.L.H. Robe and Plough: Monasticism and Economic Interest in Early Medieval Sri Lanka. Tucson: Univ. of Arizona Press, 1979.
406. Gunawardana R.A.L.H. Anuradhapura: Ritual, Power and Resistance in a Precolonial South Asian City. Domination and Resistance. Ed. by D. Miller. L., 1989, p.155-178.
407. Gunawardana R.A.L.H. Historiography in a Time of Ethnic Conflict: Construction of the Past in Contemporary Sri Lanka. Colombo, 1995.
408. Guruge A. From the Living Fountains of Buddhism: Sri Lankan Support to Pioneering Western Orientalists. Colombo, 1984.
409. Guruge A. Anagarika Dharmapala. Colombo, 1991.
410. Halverson J. Religion and Psychosocial Development in Sinhalese Buddhism. JAS, v. XXXVII, № 2, 1978, p. 221-232.
411. Harper E.D. Religion in South Asia. Seattle, 1964.
412. Hazra K.L. History of Theravada Buddhism in South-East Asia: With Special Reference to India and Ceylon. N. Delhi, 1982.
413. Hazra K.L. The Buddhist Annals and Chronicles of South-East Asia. N. Delhi, 1986.
414. Hettiaratchi S.B. Social and Cultural History of Ancient Sri Lanka. Delhi, 1988.
415. Hettiarachchy T. History of Kinship in Ceylon up to the 4th Century A.D. Colombo, 1972.
416. Hevawasam P.B.J. The Sav Sat Dam Controversy. UCR, v. XVII, № 3-4, 1959, p.117-136.
417. Hirosaka S. Buddhism in Tamilnadu: A New Perspective. Madras, 1989.
418. Hindu-Christian Dialogue: Perspectives and Encounters. Ed. by H. Coward. Delhi, 1993.
419. Hinduism in Great Britain: The Perpetuation of Religion in an Alien Cultural Milieu. Ed. by R. Burghart. L.- N.-Y., 1987.
420. Historians of India, Pakistan and Ceylon. Historical Writing on the Peoples of Asia. Ed. by C.H.Philips. V. 1-2. L, 1961-1962.
421. History of Ceylon. V. I. From the Earliest Times to 1505. P.I. Up to the End of Anuradhapura Period. Peradeniya, 1959.
422. History of Ceylon. V. I; P. 2. From the Cola Conquest in 1017 to the Arrival of the Portuguese in 1505. Peradeniya, 1960.
423. History of Ceylon. V. III. From the Beginning of the 19h Century to 1948. Peradeniya, 1973.
424. Hodge M.C. Buddhist Modernism and Social Change in Sri Lanka, Burma and Thailand. Manchester, 1979.
425. Hodge M.C. Buddhism, Magic and Society in a Southern Sri Lankan Town. Manchester, 1981.
426. Holt J.C. Sri Lanka's Protestant Buddhism? Ethnic Studies Report, v. VIII, №2, 1990, p. 1-9.
427. Holt J.C. Buddha in the Crown. Avalokitesvara in the Buddhist Traditions of Sri Lanka. N.-Y., 1991.
428. Holt J.C. Discipline. The Canonical Buddhism of the Vinayapitaka. Delhi, 1995.
429. Holt J.C. The Religious World of Kirti Sri: Buddhism, Art and Politics in Late Medieval Sri Lanka. N.-Y., 1996.
430. Horner I.B. Second Anniversary Souvenir of the Inauguration of the Vidyo-daya University of Ceylon. Colombo, 1961.
431. Horst M., van den. The Roman Dutch Law in Sri Lanka. Amsterdam, 1985.
432. Houtart F. Religion and Ideology in Sri Lanka. Bangalore, 1974.
433. Houtart F. Attitudes Toward Development Among Catholics in Sri Lanka. -World Development, Oxford, v. VIII, № 7-8, 1980, p. 603-612.
434. Houtart F., Lemercinier G. The Great Asiatic Religions and Their Social Functions. Louvain-la-Neuve, 1980.
435. Huges J.J. Buddhist Monks and Politics in Sri Lanka. Journal of Buddhist Ethics. University of Chicago. April, 1987, p. 1-39.
436. Hulugalle H.A.J. British Governors of Ceylon. Colombo, 1963.
437. Hulugalle H.A.J. Centenary Volume of the Colombo Municipal Council. 1865-1965. Colombo, 1965.
438. Hulugalle H.A.J. Ceylon of the Early Travellers. Colombo, 1969.
439. Humphreys C. Sixty Years of Buddhism in England. 1907-1967. L., 1968.
440. Ilangasinha H.B.M. Buddhism in Medieval Sri Lanka. Delhi, 1992.
441. Illustrations and Views of Dutch Ceylon. 1602-1796. Ed. by R.K. de Silva, W.G.M.Beumer. Leiden, 1988.
442. India and Ceylon: Unity and Diversity. A Symposium. Ed. by P. Mason. L., 1967.
443. Ishii Y. Sangha, State and Society: Thai Buddhism in History. Honolulu, 1986.
444. Jayasekera V.D. Buddhist Wisdom. Colombo, 1984.
445. Jayatilaka D.B. Saranankara: The Last Sangharaja of Ceylon. Colombo, 1934.
446. Jayatilaka D.B. Sinhalese Embassies to Arakan. JRAS (CB), v. XXXV, 1941, p.1-6.
447. Jayatilaka D.B. Reformation of the Sangha and Revival of Buddhism in Ceylon in the 18th Century. B.C. Law Volume. Ed. by D.R.Bhandarkar. Poona, 1946.
448. Jayawardena K. Economic and Political Factors in the 1915 Riots. JAS, v. XXIX, № 2, 1970, p. 223-233.
449. Jayawardena K. The Origins of the Left Movement in Sri Lanka. MCS, v. II, №2, 1971, p. 195-221.
450. Jayawardena V.K. The Rise of the Labour Movement in Ceylon. Durham, 1972.
451. Jayawardena K. Ethnic and Class Conflicts in Sri Lanka. Some Aspects of Sinhala-Buddhist Consciousness Over the Past 100 Years. Dehiwala, 1986.
452. Jayawardene J.R. Buddhism and Marxism and other Essays. L., 1957.
453. Jayaweera S. Local Government Institutions and Education in Ceylon. 18701930. UCR, v. XXIV, № 1-2, 1966, p. 29-60.
454. Jayaweera S. Language and Colonial Educational Policy in Ceylon in the 19th Century. MCS, v. II, № 2, 1971, p. 151-169.
455. Jeffries C. Ceylon. The Path to Independence. L., 1962.
456. Jennings W.I. Nationalism and Political Development in Ceylon. N.-Y., 1950.
457. Jiggins J. Caste and Family in the Politics of the Sinhalese. 1947-1976. Cambridge, 1979.
458. Jones K. The Social Face of Buddhism: An Approach to Political and Social Activism. L., 1989.
459. Karunatilaka P.V.B. Journeys to the Diamond Throne: Sri Lanka Buddhist Monks and Pilgrims at Buddhagaya. Sri Lanka and the Silk Road of the Sea. Colombo, 1990, p.141-146.
460. Katz N. Buddhism and Politics in Sri Lanka and Other Theravada Nations since 1945. Movements and Issues in World Religions: An Analysis and Sourcebook of Developments since 1945. Westport, 1984.
461. Kearney R.N. Sinhalese Nationalism and Social Conflict in Ceylon. Pacific Affairs, v. XXXVII, № 2, 1964, p.125-136.
462. Kearney R.N. Communalism and Language in the Politics of Ceylon. Durham, 1967.
463. Kearney R.N. The Politics of Ceylon (Sri Lanka). Ithasa, 1973.
Дата добавления: 2015-09-28; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |