Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Joseph Skulj, Jagdish C. Sharda, Snejina Sonina, Ratnakar Narale 5 страница



 

КРУГЛОГОЛОВАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

 

Считается, что Круглоголовый период начался очень давно и, вероятно, закончился к седьмому тысячелетию до н. э. Анри Лот определяет продолжительность Круглоголового периода в несколько тысячелетий, относя его начало к истокам девятого тысячелетия. То, что Великая Богиня была составной частью мировоззрения художников Круглоголового стиля, не оставляет никакого сомнения. На одном из рисунков из Инаоуанрхата в Тассили изображен чудесный образ танцующей женщины (илл. 5). С распростертыми руками и горизонтально вытянутыми рогами с обеих сторон головы она является воплощением Великой Рогатой Богини. Открывшие ее считают, что у нее есть связь с Египетской Великой Богиней Исидой, мифической защитницей культивирования зерна.

 

Этот впечатляющий образ выдвигает на первый план одну из многих проблем, связанных с тассильскими находками. Если многие изображения Круглоголового периода сделаны в то время, когда, как видно из стратиграфии Нильской долины, она была почти пустынной, то почему же они обнаруживают несомненное египетское влияние, что касается содержания и стиля? Тут напрашивается вполне логический вывод: мотивы и стилистические задумки, которые мы связываем с Древним Египтом, были сначала занесены в Египет обитателями Западной Пустыни. Если это верно, то данное предположение указывает на Центральную Сахару как на источник, из которого впоследствии возникла высокая цивилизация преддинастического Египта...."

4 окт 2012 в 21:55|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

"В изобилующих дичью, усеянных грибами лугопастбищных угодьях и саванне тропической и субтропической Африки появились люди. Там возникло и процветало общество партнерства, там культура охотников-собирателей постепенно уступала дорогу одомашниванию животных и растений....

 

Последовательными эпизодами засухи, которые ограничили возможности передвижения и повлияли на климат пастушеского Эдема Сахары. Ангел с мечом пламенным, который охраняет вход и препятствует возврату в Рай, представляется явным символом неумолимой суровости солнца пустыни и жутких условий сопутствующей засухи...

Отступление оледенении с евразийских земель и одновременно ускорение наступления засушливости и бесплодия на африканских лугопастбищных угодьях в конечном счете привели к “изгнанию из Рая”, аллегорически переданному в “Книге Бытия”. “Грибные народы” Тассилин-Аджер начали перемещение “на восток от Эдема”. И эту миграцию фактически возможно проследить по археологическим памятникам.



 

КУЛЬТУРА УТРАЧЕННОГО ЗВЕНА

 

В середине десятого тысячелетия до н. э. Палестина, едва населенная, стала местом внезапного появления какой-то удивительно развитой культуры, которая принесла с собой своего рода культурный взрыв, сказавшийся и на размерах поселений, и на искусстве, и на ремеслах, и на технологиях, каких не видывали прежде на Ближнем Востоке, а по правде говоря, и нигде на нашей планете. Это – натуфийская культура. Относящиеся к ней кремниевые орудия в виде полумесяца и элегантная натуралистическая резьба по кости несравнимы ни с чем из современного им, найденного в Европе....

 

Вопреки предположениям европейской академической археологии, что подобная культура имела связи с поселениями Старой Европы, по скелетам из Иерихона, где натуфийская культура достигла своего пика, ясно видно, что обитатели были евроафриканского происхождения, довольно крепкие, с продолговатым черепом. Керамика также свидетельствует в пользу мнения об африканском происхождении натуфийцев: это темные, полированные, монохромные гончарные изделия, которые известны как изделия из Суданской Сахары. Гончарные изделия такого типа обнаружены вблизи египетско-суданской границы в ситуации, позволяющей предполагать наличие одомашненного крупного рогатого скота. Они были найдены в Тассилин-Аджер, а также вблизи от Тассилин-Аджер, где они появились, очевидно, в конце Круглоголового периода. “Происхождение этой африканской керамики неизвестно, – писала Мэри Сеттегаст. – Самые недавние раскопки Тин-Торха в Ливийской Сахаре открыли гончарные изделия типа Суданской Сахары, которые с помощью углерода-14 были датированы 7100 годом до н. э., что в случае верной даты говорит о западном старшинстве."

 

Подобные утверждения поддерживают мнение, что какая-то высокая культура к западу от Нила была источником новой передовой культуры, появляющейся в Нильской долине и в Палестине.

 

Особенно интересен в этом контексте повышенный интерес натуфийской культуры к растениям.

 

Исследование связи систем среды и систем поведения в период с 10000 по 8000 гг. до н. э. показывает, что база существования натуфийских популяций не особенно отличалась от местной традиции верхнего палеолита. Однако акцент на растительных ресурсах у натуфийцев допускал их избыток, который в свою очередь оказывал влияние на их стереотипы поведения. Многое в материальной культуре этого народа (в архитектуре, в точильных камнях) и системе расселения имело следы влияния интенсивной эксплуатации растительных ресурсов."

4 окт 2012 в 21:56|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

"АФРИКАНСКИЕ ИСТОКИ

 

Если источник старейшей керамики натуфийских стоянок североафриканский, то это наводит на мысль, что источником натуфийской культуры был ранее разрушенный партнерский рай, процветавший в более влажных западных областях Сахары, особенно Тассилин-Аджер. Археология может в конце концов дать свой ответ, но на сегодня в ней не было предпринято ничего существенного в этом отношении. Западная Сахара не принималась всерьез как возможный источник передовой культуры, которая пришла в Палестину в середине десятого тысячелетия до н. э. Результат этого промаха отражается в такого рода комментариях, как нижеприведенный.

 

"Что, однако, поразительно, палестинский ряд не дает ничего убедительного относительно каких бы то ни было предков самых первых периодов натуфийцев. Производство, которое им непосредственно предшествует… это культура, довольно неинтересная, имеющая мало общего с тем, что пришло ей на смену. Натуфийская культура фактически в первом же своем явлении кажется как бы вполне развитой без всяких видимых следов в прошлом."

 

Первые натуфийцы в Палестине заселяли пещеры и террасы, расположенные перед ними, и это были те же ситуации, в каких делались рисунки наскальной живописи в Тассили. При дальнейшем расчищении главных стенных росписей Круглоголового периода в Тассили могли бы обнаружиться следы предшествующей цивилизации, положившей начало натуфийской культуре."

 

Источник: Маккенна Т. Пища богов / Пер. с англ. Р.К. Сергеева. — М.: Изд—во Трансперсонального Института, 1995. — С. 107—120.

 

Похоже, что П. Приядарши и Т. Маккенна в данном случае говорят об одном и том же. И тогда приоритет Ближнего Востока в одомашнивании коровы подрывается и с западной (африканской), и с восточной (индийской) сторон...

4 окт 2012 в 21:57|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Gunjan Sharma, Rakesh Tamang, Ruchira Chaudhary, Vipin Kumar Singh, Anish M. Shah,

Sharath Anugula, Deepa Selvi Rani, Alla G. Reddy, Muthukrishnan Eaaswarkhanth, Gyaneshwer Chaubey, Lalji Singh, Kumarasamy Thangaraj. Genetic Affinities of the Central Indian Tribal Populations // PLoS ONE. — February 2012. — Vol. 7. — Issue 2. — P. 1:

 

Indian populations are known for their unique cultural and linguistic diversity [1]. Broadly, Indian population can be categorized as the castes, tribes and religious communities. Tribes

represent,8.2% of the total population of India [2]. There are currently about 530 tribal groups in India [2]. They vary in size from a few hundred to a few million and speak four major language families belonging to Austroasiatic (AA), Dravidian (DRA), Indo-European (IE) and Tibeto-Burman (TB). The origin of the tribal population has always been a matter of debate among the anthropologists and historians. Recent genetic studies have highlighted that the deep rooted Indian haplogroups are present everywhere, irrespective of the caste, tribe or language differentiation [1,3].

 

Madhya Pradesh (MP) is the second largest Indian state by area, is located in the central part and is homeland of several caste and tribal groups. It is bordered by the states of Uttar Pradesh in the north, Chhattisgarh in the east, Maharashtra in south, Gujarat in the west and Rajasthan in the northwest. Except for the valleys of the Narmada and the Tapti, Madhya Pradesh consists of a plateau, straddled by the river Narmada and interspersed with the mountains of the Vindhya and the Satpura ranges. It is one of the largest states of India inhabited by the bulk of tribal populations of the country constituting 20.3% of the total tribal populations. There are 46 Scheduled Tribes (ST) [2], among which Gond, Bhil, Baiga, Sahariya, Oraon, Korku and Kol are the most prominent. Scheduled Tribes are communities in India which are given a special status by the Constitution of India for their development and welfare [2]. The tribal groups of MP are mainly hunter gatherers, labours and farmers and belong to IE, DRA and AA families, which are widely spread language families in India [1].

18 окт 2012 в 22:54|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Gunjan Sharma, Rakesh Tamang, Ruchira Chaudhary, Vipin Kumar Singh, Anish M. Shah,

Sharath Anugula, Deepa Selvi Rani, Alla G. Reddy, Muthukrishnan Eaaswarkhanth, Gyaneshwer Chaubey, Lalji Singh, Kumarasamy Thangaraj. Genetic Affinities of the Central Indian Tribal Populations // PLoS ONE. — February 2012. — Vol. 7. — Issue 2. — P. 2—3:

 

We have analysed a total of 153 males with 16 Y-chromosomal biallelic markers and observed 13 haplogroups in the studied populations (Fig. 2). The frequency of haplogroup M95-O2a, which is highly frequent among Austroasiatic speakers [7,13], was high among Bharia and Sahariya tribes (Fig. 2). The second most frequent haplogroup belonged to M207-R lineage. It

has two sister clades, R1-M173 and R2-M124. The occurrence of haplogroups M17-R1a and M124-R2 was highest in Sahariya tribe, followed by Bhil and Bharia (Fig. 2). Haplogroup M82-H1a was the third most frequent haplogroup among the three studied tribal populations of this state. Its highest frequency was observed among Bhils and also with the considerable prevalence in Bharias (Fig. 2). Some of the previous studies considered M69-H haplogroup as a tribal-specific and M17-R1a haplogroup as caste-specific [14,15]. In contrast to these studies, the present study bolsters the view that the occurrence of these haplogroups are

universal in majority of populations, regardless of their caste or tribal affiliation in both caste and tribal populations of India [9]. The discrepancy of frequency distribution of these haplogroups in caste and tribal populations can be explained by their different population sizes, where evolutionary forces act in a different way and diverse social customs that involve practicing endogamy at different levels [16]. In conjugation with these frequent haplogroups, we also noticed haplogroups M130-C, M89-F*, M69-H*, apt-H2, M172-J2, M9-K*, M147-K1, and M70-T at low frequencies (Fig. 2).

 

To have a deeper insight about the paternal origin of these populations, we have generated 17 Y-chromosomespecific STRs data (Table S2), in the background of their most frequent haplogroups (Fig. 2), and compared them with the published datasets [7,17]. By using this approach, we obtained Y-STRs data from three most frequent haplogroups viz., M95-O2a, M82-H1a and M17-R1a and performed Network [18] and coalescent analysis [19]. The M95-O2a Network tree suggested a closer affinity of Bharia and Sahariya with North Munda group. Interestingly, it was seen that the founder haplotype of the Bharia tribe was branchingoff

from the Mawasi tribe (Fig. 3) which is indeed an AA (North Munda) tribe living in close proximity of Bharia. The founder analysis of Bharia-specific clad yielded an expansion time of

6.83—2.65 thousand years ago (kya), suggesting a geneflow from the North Munda group to Bharia. The TMRCA for O2a-M95 haplogroup in Bharia was estimated to be 13.1863.24 kya,

indicating the expansion of O2a in this region as an older event before the differentiation of any language group. Similarly, the coalescent time for M82-H1a haplogroup in Bhil and M17-R1a and M95-O2a in Sahariya was estimated to be 13.18—3.24 kya, 10.97—1.86 kya and 16.48—3.06 kya, respectively (Table 1). However, the expansion times of different lineages can be considered as the upper boundary of the migration rather than referring to the time of origin of these tribal groups. The above results suggests that the frequent Y-chromosomal haplogroups in this region are highly unlikely a newcomer or recently migrated, they are present there at least since pre-Neolithic time.

 

Это исследование говорит о том, что даже у племён Центральной Индии (Scheduled Tribes, низшая прослойка общества, по брахманическим меркам даже ниже чем варвары, то бишь Млеччхи) индоевропейская гаплогруппа R1a присутствовала ещё 10.970 плюс/минус 1.860 лет тому назад, т.е. ещё с донеолитической эпохи. Никакой миграции индоевропейцев в Индию поэтому просто быть не могло. Могло быть только наоборот.

18 окт 2012 в 22:58|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Блин, везёт мне последнее время с гаплогруппами))) Вот какой подарочек:

 

"Более удивителен статус Y—хромосомной гаплогруппы R1, которая, в отличие от митахондриальной гаплогруппы I, не является автохтонной для Западной Евразии, но, по-видимому, возникла в Южной Азии, возможно, в ранних поселениях, связанных с южным маршрутом распространения [человечества из Африки] [64]. Это выглядит более обоснованным, чем альтернативное предположение о средне-азиатском происхождении [65]. Два основных субклада R1 появляются в Европе: R1b — на западе и R1a — на северо-востоке. Было выдвинуто предположение о том, что R1b отображает митохондриальную гаплогруппу H и предшественника V в проникновении с востока вскоре после последнего ледникового максимума. Затем, с последним ледниковым максимумом, её основной субклад R1b1b2 распространился в Западную и Центральную Европу [66–68], с возможным одновременным распространением из Анатолии [69]. R1a могла бы тогда представлять распространение из восточного убежища."

 

(Pedro Soares, Alessandro Achilli, Ornella Semino, William Davies, Vincent Macaulay, Hans-Juergen Bandelt, Antonio Torroni, and Martin B. Richards.The Archaeogenetics of Europe. Review // Current Biology. — 20. — February 23, 2010. — P. 178.)

19 окт 2012 в 22:07|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Вот ещё одно подтверждение корректности исторических сообщений Махабхараты генетиками:

 

Tenzin Gayden, Alicia M. Cadenas, Maria Regueiro, Nanda B. Singh, Lev A. Zhivotovsky,

Peter A. Underhill, Luigi L. Cavalli-Sforza, and Rene J. Herrera. The Himalayas as a Directional Barrier to Gene Flow // The American Journal of Human Genetics. — Volume 80. — May 2007. — P. 886—887:

 

"Второй самый распространнённый клад — это гаплогруппа R, достигающая в среднем частоты в 24.70% (частота варьируется между 2.5%–62.1%). Она включает в себя большинство жителей Невара (62.1%) и Катманду (46.8%), но значительно меньше представлена в Таманге (8.8%) и Тибете (2.5%). Гаплогруппа R1b1a-M269 обнаружена только в Неваре (10.6%), в то время как R1a1-M198 представлена во всех четырёх выборках (рис. 2). Аналогично, гаплогруппа R2-M124 встречается во всех четырёх гималайских популяциях, в общем демонстрируя частоты, сопоставимые с R1a1-M198, за исключением Катманду, где R2-M124 (10.4%) встречается реже, чем R1a1-M198

(35.1%) (рис. 2). "

 

Tenzin Gayden, Alicia M. Cadenas, Maria Regueiro, Nanda B. Singh, Lev A. Zhivotovsky,

Peter A. Underhill, Luigi L. Cavalli-Sforza, and Rene J. Herrera. The Himalayas as a Directional Barrier to Gene Flow // The American Journal of Human Genetics. — Volume 80. — May 2007. — P. 891:

 

"Невар — это единственная популяция, которая демонстрирует R1b1a-M269 (10.6%), несмотря на низкие уровни, обнаруживаемые по всей Южной Азии".

 

А теперь вспомните, что говорит Махабхарата об истреблении и изгнании кшатриев:

 

"Отправился тогда раджа, обуянный великим гневом. В ту обитель придя, приблизился он к Раме. Со своими родными он выказал враждебность Раме; гнев возник у великодушного Рамы. Тогда многосильного Рамы запылала ярость и лотосоокий истребил враждебное войско. Затем, схватив топор, того тысячерукого раджу, как многоветвистое дерево обкарнал сразу Рама. Увидев, что тот пал убитым, все его родные, схватив мечи и стрелы, бегом окружили потомка Бригу. Воистину лучистый Рама, лук захватив, взошёл на колесницу; выпустив ливень стрел, он победил царское войско. Тогда иные кшатрии, гонимые страхом пред сыном Джамадагни, побежали в труднопроходимые горы, как преследуемые львом лани. Присущий им долг они покинули из-за страха. Их потомство в ничтожество впало за непочтительность к браминам. Так дравиды, абхиры, пунды, шарвары впали в ничтожество, кшатриев долг покинув. Тогда, после убийства витязей, кшатрийки снова и снова от дваждырождённых рожали кшатриев, но искоренял их сын Джамадагни. И вот, после двадцати одного жертвоприношения бестелесный голос, слышимый во всём мире, с неба воззвал к Раме".

 

(Анугита ("Последующая песнь, гл. 16—51, шл. 407—1477"). Отдел XIV книги Махабхараты Ашвамедха-Парван (Книга "Жертвоприношения коня")), Гл. 29, Шл. 8—18 // Махабхарата IV. Эпизоды из книги III, XIV, книги: XI, XVII, XVIII. Пер., введ., прим. и толк. слов. Б.Л. Смирнова. — Ашхабад: Изд—во Туркменской ССРб 1958. — С. 336.)

 

В то время как предки кентум—говорящих индоевропейцев бежали на северо-запад и через горные проходы Гиндукуша вырвались в Среднюю Азию, кшатрийские предки части неварцев спаслись в изолированных высокогорных долинах на южных склонах Гималаев.

28 окт 2012 в 18:57|Это спам|Ответить

 

Игорь Александрович

Очень интересное обобщение, Александр! А у меня скоро будут интересные материалы по Харппской цивилизации - последний и окончательный гвоздик в гроб инвазионизма. Часть неопубликованных материалов пришлю пока Вам только лично.

29 окт 2012 в 18:41|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Я написал доклад/статью "Махабхарата и генетика индоевропйцев", с которым собираюсь выступить в феврале или марте 2013 г. на очередной конференции на истфаке Воронежского универистета. Они обычно к июлю публикуют тексты докладов отдельным выпуском. Там эта гипотеза будет изложена в основных деталях. К сожалению, ограничен объём публикации, всего 5 стр. с библиографией. Потом переведу в формат pdf и выложу в сеть в открытый доступ.

29 окт 2012 в 19:47|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

"В 2005 г. у Ойлау, в Германии, были обнаружены четыре выдающиеся коллективные захоронения. 4,600-летние могилы содержали группы взрослых и детей, похороненных лицом друг к другу... В III тысячелетии до н.э. культурный комплекс Культур Шнуровой Керамики (КШК) образует одну из главных археологических общностей (entities) в Европе (Рис. 1) (1). Характерной и эпонимной чертой является украшение горшков отпечатками плетёного шнура. Между рекой Москва и озёрами Швейцарии, между Южной Скандинавией и Карпатами можно выделить различные группы (2). Могилы и погребальная утварь являются основным источником информации, в то время как остатки поселений встречаются редко (3). Большое число могил, иногда с могильными насыпями, указывает на плотность заселения региона между реками Эльба и Саале (Saale) в этот период (4). Элементы КШК Среднеэльбской-Саальской группы (области нашего исследования) датируются радиокарбонным методом с 2700 г. до н.э. калибр., а окончание может быть зафикисровано между 2200 и 2000 гг. до н.э. калибр. (5)... Парные и коллективные захоронения также являются распространёнными в контексте КШК, датируемом радиокарбонными методами между 2700 и 2400 (2200) гг. до н.э.... Погребальная утварь, сопровождающая людей из Ойлау, в некотором роде невыразительна: с мужчинами и мальчиками были положены каменные топоры".

 

(Wolfgang Haak, Guido Brandt, Hylke N. de Jong, Christian Meyer, Robert Ganslmeier, Volker Heyd, Chris Hawkesworth, Alistair W. G. Pike, Harald Meller, and Kurt W. Alt. Ancient DNA, Strontium isotopes, and osteological analyses shed light on social and kinship organization

of the Later Stone Age // PNAS. — November 25, 2008. — Vol. 105. — No. 47. — P.18226.)

 

"Y—хромосомная гаплогруппа R1a у мальчиков соответствует гаплогруппе мужчины".

 

(Wolfgang Haak, Guido Brandt, Hylke N. de Jong, Christian Meyer, Robert Ganslmeier, Volker Heyd, Chris Hawkesworth, Alistair W. G. Pike, Harald Meller, and Kurt W. Alt. Ancient DNA, Strontium isotopes, and osteological analyses shed light on social and kinship organization

of the Later Stone Age // PNAS. — November 25, 2008. — Vol. 105. — No. 47. — P.18228.)

 

Т.о. мы знаем теперь, что в 2600 г. до н.э. носители балто-славяно-индоиранской гаплогруппы R1a, они же создатели комплекса культур шнуровой керамики, уже находились на территории современной Германии.

15 дек 2012 в 22:16|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

"Чтобы помочь определить некоторые из древних евразийских степных миграций, мы выделили Y—хромосомные и митохондриальные гаплотипы 26 древних человеческих образцов из Красноярской области, датируемые между серединой II тыс. до н.э. и IV в. н.э.... Почти все индивиды принадлежат к гаплогруппе R1a1-M17... Наши результаты также подтверждают, что в бронзовом и железном веке Южная Сибирь была областью ошеломляюще подавляющего расселения европеоидов, указывая на восточную миграцию курганных племён через степи России и Казахстана. Наконец, наши данные говорят о том, что в бронзовом и железном веке южные сибиряки были голубоглазыми или зеленоглазыми и светлокожими блондинами... Насколько мы знаем, соответствующего молекулярного анализа такого типа ранее пока не проводилось."

 

(Christine Keyser, Caroline Bouakaze, Eric Crubézy, Valery G. Nikolaev, Daniel Montagnon,

Tatiana Reis, Bertrand Ludes. Ancient DNA provides new insights into the history

of south Siberian Kurgan people // Hum. Genet. — 2009. — 126. — P. 395.)

 

Т.о. около 1500 г. до н.э. в Южной Сибири обитали носители балто-славяно-индоиранской гаплогруппы R1a, они же создатели комплекса курганных археологических культур. А именно речь в статье идёт о носителях Андроновской культурно-исторической общности между 1800 и 1400 гг. до н.э.

15 дек 2012 в 22:38|Это спам|Ответить

 

Игорь Александрович

Aleksandr, а по геному древних останков в Хараппе / Гималаях / Кашмире что-нибудь есть? А то Вы уже начинаете цитировать работы инвазионистов.

16 дек 2012 в 7:07|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

Выкладываю выдержки из перевода обещанной Игорю статьи по миграции носителей R1b из Азии в Африку, чтобы рассеять его сомнения по поводу азиатского, а не палеофриканского, происхождения данной гаплогруппы:

 

Fulvio Cruciani, Beniamino Trombetta, Daniele Sellitto, Andrea Massaia, Giovanni Destro-Bisol,

Elizabeth Watson, Eliane Beraud Colomb, Jean-Michel Dugoujon, Pedro Moral and Rosaria Scozzari. Human Y chromosome haplogroup R-V88: a paternal genetic record of early mid Holocene trans-Saharan connections and the spread of Chadic languages // European Journal of Human Genetics. — 6 January 2010. — P. 1:

 

"Хотя человеческие Y—хромосомы, принадлежащие к гаплогруппе R1b, весьма редки в Африке, встречаясь преимущественно в Азии и Европе, очаг группы хромосом в пределах парагруппы R-P25* обнаружен в центральной-восточной части африканского континента, где они могут достигать частот до 95%. Филогенетические данные и расчёты времени схождения [линий наследования] указывают на то, что хромосомы R-P25* (или их филогенетический предок) могли быть принесены в Африку в доисторические времена ответной миграцией из Азии в Африку. Здесь мы описываем шесть новых мутаций, определяющих взаимоотношения между африканскими R-P25* Y—хромосомами и между этими африканскими хромосомами и ранее обнаруженными евразийскими субкладами R-P25. Включение этих новых мутаций в филогенетику гаплогруппы R1b привело к открытию нового субклада (R1b1a или R-V88), охватывающего все африканские R-P25* и примерно половину из нескольких европейских/западно-африканских хромосом R-P25*. Филогеографический анализ гаплогруппы R1b в мировых масштабах явно подтверждает (provided strong support) гипотезу об обратной миграции из Азии в Африку. Анализ распределения гаплогруппы R-V88 у 41800 мужчин из 69 африканских народностей выявил поразительное генетическое родство между говорящими на чадских диалектах народами из Центрального Сахела и несколькими другими говорящими на афразийских языках группами из Северной Африки. Время схождения [линий наследования] R-V88

было установлено между 9200 и 5600 лет тому назад, в начале среднего голоцена. Мы предполагаем, что R-V88 является передаваемым по отцовской линии генетическим следом миграции среднеголоценовой эпохи носителей проточадского афразийского языка через Центральную Сахару в бассейн озера Чад, и это согласуется с геоморфологическими данными".

16 дек 2012 в 7:21|Это спам|Ответить

 

Игорь Александрович

Если честно, я не очень понял, какой здесь основной вывод? Кто они - африканские эр-один-бэшники?

16 дек 2012 в 7:31|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

А причём тут работы инвазионистов? Это статья генетиков, и с точки зрения исхода из Индии носителей как R1b, так и R1a это закономерно и логично и подтверждает НАШУ гипотезу. Именно поэтому носители Таримской культуры, носители курганной культуры и культуры боевых топоров и шнуровой керамики являются носителями R1a. Это явные следы древнейшей миграции ИЗ ЮЖНОЙ АЗИИ, где и самые древние датировки, и наибольшее разнообразие внутри гаплогруппы R1a, как и отсутствие специфически неиндийских гаплогрупп, всё указывает на вектор дивжения ИЗ ИНДИИ В ЕВРОПУ. Я также писал Вам о том, что миграция носителей R1a из Южной Азии была процессом сложным, что сначала какая-то группа племён прошла сразу в Северное Причерноморье и создала там курганную культуру, а уже потом по мере освоения этой огромной степной и лесостепной территории её носители стали продвигаться с этой третьей или четвертой по счёту после Южной Азии прародины во все стороны далее в Южную, Западную и Северную Европу с общим направлением на запад, через Предкавказье на юг, и частично назад в Южную Сибирь и далее вплоть до Китая, создав в т.ч. и упоминаемую в статье Андроновскую культурно-историческую общность, носители которой, как мы совершенно точно знаем, НЕ ПЕРЕСЕКЛИ ЮЖНЫХ ГРАНИЦ РАСПРОСТРАНЕНИЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО КОМПЛЕКСА БАКТРИЯ-МАРГИАНА И НЕ ПРОНИКАЛИ В ИНДИЮ

(Семененко А.А. О предполагаемой миграции андроновцев в Индию из Евразийской степи и Средней Азии во II тыс. до нашей эры // Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: История. Политология. Экономика. Информатика. — № 13 (132). — 2012. — Выпуск 23. — С. 5—10 // http://archive.org/details/OPredpolagaiemoiMigratziiA..).

Так что я уверен, что у большинства носителей евразийских археологических культур Сибири и Центральной и Восточной Европы от Алтая до Рейна 5000 г. до н.э. — 400 г. н.э. будет обнаружена именно R1а и это только подтверждает их ИСХОД ИЗ ИНДИИ. Обнаружения R1b следует ожидать у носителей индоевропейских археологических культур Северной, Западной и Южной Европы, поскольку они ушли раньше носителей R1a.

 

Если найду что-нибудь ещё (по генетике Кашмира, Хараппы и т.п.), непременно выложу.

Пока радуемся тому, что уже есть.

 

Вывод статьи по R1b в Африке таков, что они проникли туда из Азии через Ливию и потом через Сахару к озеру Чад. Т.е. они не могли быть потомками германских завоевателей Северной Африки, поскольку их королевство располагалось гораздо западнее Ливии, а ещё и потому, что миграция носителей R1b к озеру Чад произошла между 9200 и 5600 лет тому назад.

16 дек 2012 в 7:32|Это спам|Ответить

 

Aleksandr Semenenko

"Согласно филогеографии макрогаплогруппы K-M9 (включающей гаплогруппу R1b), для объяснения озадачивающего присутствия R-P25* в субсахарской Африке была выдвинута гипотеза об обратной миграции из Азии в Африку. Эту гипотезу явно подтверждают настоящие данные. В исследованной Y—хромосомной филогении в макрогаплогруппе K-M9 (включающей в себя гаплогруппы K1-K4 и от L до T) насчитывается 119 линий наследования. Из этих линий наследования только две были обнаружены в субсахарской Африке в поддающейся оценке частоте: T-M70 и R-V88 (настоящее исследование). Обе гаплогруппы также были найдены в Европе и Западной Азии (ссылки 42,43 и настоящее исследование). Если бы присутствие хромосом R1b в Африке не было вызвано обратной миграцией, мы бы должны были предположить, что все мутации, связывающие M9 с [субкладом гаплогруппы R1b] V88 в филогенетике MSY (450 мутаций) возникли в Африке. При таком сценарии, мы должны предполагать, что все линии наследования K-M9, которые сейчас обнаруживаются вне субсахарской Африки, не вымерли, в то время как те, которые должным были возникнуть в Африке, в настоящее время вымерли (за исключением T-M70 и R-V88), но такой сценарий неправдоподобен."


Дата добавления: 2015-08-29; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.03 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>