|
ЖУРНАЛ «МУСУЛЬМАНСКИЙ МИР»
СЕНТЯБРЬ
ДЖАМИЛЬ ЭФФЕНДИ АЗ-ЗАХАВИ
СУННИТСКАЯ
ДОКТРИНА
ПРОТИВ ВАХХАБИЗМА
ВСТУПЛЕНИЕ:
ШЕЙХ ХИШАМ М. КАББАНИ
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИМАН»
КАЗАНЬ – 2003/1424
ДЖАМИЛЬ ЭФФЕНДИ АЗ-ЗАХАВИ
(1863-1936)
THE DOCTRINE OF AHL AL-SUNNA VERSUS THE "SALAFI" MOVEMENT
al-Fajr al-Sadiq fi al-radd 'ala munkiri al-tawassul wa al-khawariq ["The True Dawn in Refuting Those Who Deny the Seeking of Intercession and the Miracles of Saints"]
The Russian version by Islamic centre “Iman”
Russia, city of Kazan
for «As-Sunnah Foundation of America»
СУННИТСКАЯ ДОКТРИНА
ПРОТИВ ВАХХАБИЗМА
или
ИСТИННЫЙ РАССВЕТ: ОПРОВЕРЖЕНИЕ ТЕМ, КОТОРЫЕ ОТРИЦАЮТ ПОСРЕДНИЧЕСТВО (В МОЛЬБЕ К АЛЛАХУ) И ЧУДЕСА СВЯТЫХ
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ИМАН»
КАЗАНЬ – 2003/1424
Ответственный редактор -
первый заместитель муфтия Республики Татарстан,
директор центра исламской культуры «Иман»
Валиулла хазрат Ягъкуб
Перевод с английского:
Саид Дамир ибн Адхам
и
Ильсия бинт Равиль
Эта книга известного иракского ученого посвящается критике ваххабитского течения в Исламе. Автор в научной форме, опираясь на достоверные источники, показывает ошибочность и опасность данного течения с точки зрения суннитского кредо.
В начале книги приводится вступление известного суфийского шейха и исламского проповедника Каббани и список литературы на арабском и английском языках, посвященной критике ваххабизма.
© Издательство «Иман», 2003/1224
С ИМЕНЕМ АЛЛАХА, МИЛОСТИВОГО И МИЛОСЕРДНОГО!
ДА БЛАГОСЛОВИТ АЛЛАХ И ПРИВЕТСТВУЕТ НАШЕГО ГОСПОДИНА МУХАММАДА, ЕГО СЕМЬЮ И СПОДВИЖНИКОВ!
СУННИТСКАЯ ДОКТРИНА ПРОТИВ ВАХХАБИЗМА
(или так называемого саляфитского движения)
«И скажи: «Пришла истина, и исчезла ложь; поистине, ложь исчезающа!»» (17:81).[1]
Вся хвала Аллаху, который сделал правду ясно отличной от заблуждения, и который опускает вниз новшество и новаторов в религии, и поднимает высоко сунну Пророка, мир ему, и людей, которые следуют ей! Вся хвала Аллаху, который в каждое столетие вдохновляет группу учёных людей, чтобы защитить путь Пророка, мир ему, от искажений невежественных людей, называющих большинство мусульман мушриками (идолопоклонниками), мубтади (новаторами в религии) и кафирами (неверующими), ложно утверждая, что только они будут спасены! Приветствия и благословения Пророку, его семье, и его сподвижникам – примерам и защитникам сунны!
Причина написания этой книги:
Эта краткая, но превосходная книга иракского ученого аз-Захави (1863-1936) впервые издана на английском, по воле Аллаха, чтобы дать нашим мусульманским братьям на Западе необходимый исторический фундамент по важным вопросам веры и методологии, которые в настоящее время находятся под натиском некоторых негативных явлений нашего общества. Это дополнительное издание к нашим двум другим книгам «Исламская доктрина» и «Вероубеждения ахль ас-сунна».[2]
Ислам, в нашем понимании и в понимании большинства мусульман, ученых и неученых, является Исламом ахль ас-сунна валь - джамаъа – людей пути Пророка и согласия мусульманской общины (т.е. суннитов). Их руководители и авангард - истинные предшественники/первые мусульмане (саляф) Ислама: сподвижники (Пророка), их последователи, и потом их преемники согласно хадису Пророка: «Лучшее столетие - мое столетие, потом то, что после этого, а затем то, что после этого". Все учёные поняли из этого хадиса, что истинные предшественники (саляф) были моделями человеческого поведения и правильной веры для нас мусульман и для всего человечества, и что следовать за ними, значит следовать за Пророком, и что следовать за Пророком, значит достигнуть спасения согласно закону Аллаха: "Кто повинуется Посланнику, тот повинуется Аллаху" (4:80).
В наше время, однако, имя «саляф» (предшественники) было незаконно присвоено движением, которое стремится дать свою собственную узкую интерпретацию религии, чтобы переделать учение Ислама. Сторонники этого движения называют себя саляфитами (саляфи: относящийся к саляф). Такое название необоснованно, так как истинные саляф (предшественники/первые мусульмане) не знали такого толка как «саляфитский толк», и даже не называли себя этим именем; единственное общее имя, которое они признали для себя, было – мусульмане. Как заявил выдающийся ученый, саляфизм (саляфийя) – это не признанная школа мысли в Исламе, а, скорее всего – это относится к благословенному историческому периоду нашего славного прошлого.
В действительности, сегодняшнее так называемое «саляфитское» движение, которому приблизительно тридцать лет, является современным продуктом старой ереси последних двух столетий, зарожденной ученым из области Неджд, которая находится в восточной части Аравийского полуострова, имя которого Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб (1703-1792). Этот ученый был опровергнут огромным числом ученых, как в его времени, так и в наше. Их имена и названия некоторых их превосходных опровержений приведены в библиографии в конце этого вступления.
В сущности, саляфизм и ваххабизм одно и то же, но последнее названо в честь его основателя, в то время как первое берёт название «саляф» и делает его своим собственным. И всё же и саляфизм и ваххабизм отличаются от веры и практики саляф, что и дает ясно понять данная книга.
О книге:
Аз-Захави показывает глубокое мастерство доказательств суннитов, которые он представляет в ясном и систематическом стиле. Книга разделена на краткие разделы, прослеживающие происхождение ваххабитского/саляфитского движения и его учений, которые это движение продвигает отдельно от доктрины большинства мусульман. После краткого исторического обзора кровавого происхождения ваххабизма и саляфитского кредо, автор начинает исследовать основы шариата, которые стали мишенью пересмотра ваххабитским/саляфитским движением, а именно:
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |