Издание второе, дополненное 30 страница

Хозе Сильва. Похоже, что одним из самых первых людей, нащупавших воз-
можность привлечения сил Непроявленного мира к решению вполне земных
проблем, был американец Хозе Сильва. Он начал свою работу еще в 60-х
годах, и с тех пор его методике обучились несколько миллионов людей. В
России перевод его книг появился в 1997 году [28,29].

В основе методики лежит использование возможностей правого полуша-
рия нашего мозга для формирования нужных событий. Для этого сначала
нужно успокоить ум — с этой целью используется мысленный отсчет от ста
до единицы. А затем необходимо представить себе тот предмет или событие,
которое вам необходимо. При многократном повторении этого действия со-
бытие реализуется.

Конечно, мы привели очень упрощенный алгоритм работы по методу Силь-
вы. В книгах достаточно четко прописаны все этапы работы по методу — с
затратами времени в часах на каждый этап обучения. Приведено множество
примеров эффективности методики, имеются различные рекомендации по
образу жизни. Сильва много говорит о необходимости прощения обид, рас-
сказывает о некоторых приемах избегания конфликтов, этике и других ду-
ховных категориях.

Методика используется в любых целях — для поиска работы, улучшения
материального положения, излечения заболеваний и пр.

Наряду с несомненными достоинствами, у методики имеются несколько
слабых мест. Первое — это то, что она работает с воображением. Для дости-
жения результата необходимо представлять себе то, что вам нужно. А если у
вас плохо с воображением и вы толком ничего не можете представить себе?
Именно так обстоит дело у автора настоящей книги, и использование им
методики Сильвы очень затруднено из-за этой особенности его организма.

9 А. Свияш. Разумный мир

Второе слабое, на наш взгляд, место — это отсутствие хоть каких-то объяс-
нений того, как же все происходит. Даже ребенку ясно, что ни правое, ни левое
полушарие нашего мозга никаких событий сформировать не может. Нарисо-
вать требуемую картинку и передать ее каким-то силам — это да. Но вот каким
силам, почему они берутся исполнять воображаемые нами картинки и какой
счет за это нам будет выставлен — об этом ни слова. Методика максимально
прагматична: воображай и получай то, что вообразил. Прагматичных амери-
канцев это, видимо, устраивает. А нам хотелось бы формировать события бо-
лее осознанно.

Роберт Стоун. Учеником и продолжателем X. Сильвы является Роберт Стоун
[30]. В своей книге он использует тот же метод работы с правым полушарием,
но придает ему более веселую сказочную форму. В его методике для достиже-
ния цели необходимо отправиться в Волшебный город, где есть Вселенский банк
с деньгами, Курорт вечной жизни, Вселенская библиотека, Храм мудрости и
другие места, в которых любые ваши потребности легко реализуются. Методи-
ка вполне инструментальна, снабжена конкретными Планами действий и дру-
гими рекомендациями.

Поскольку технология Стоуна развивает метод Сильвы, она имеет те же не-
достатки — требует развитого воображения и не объясняет, кто же будет вы-
полнять эти сказочные заказы. Хотя к явному достоинству методики можно от-
нести то, что она сразу настраивает пользователей на веселый лад, а веселым
людям наверняка помогают светлые силы.

Шакти Гавэйн. Другим широко известным автором является профессор Шакти
Гавэйн [31]. По ее системе также необходимо долго и целенаправленно пред-
ставлять (то есть визуализировать) требуемое событие, и оно обязательно про-
изойдет. Но поскольку Ш. Гавэйн — женщина, поэтому она значительно больше
внимания уделяет духовному росту, положительному самопрограммированию с
помощью аффирмаций, благотворительности и т. д. В ее методике человек об-
щается со своим «Высшим Я», хотя и не очень понятно, что под этим подразуме-
вается.

Джинни Скотт. Более подробно, на наш взгляд, разработана методика другого
американского исследователя — Джинни Г. Скотт [32]. Ее методика рассчитана
на людей с любым воображением и может быть использована для выявления и
решения множества проблем. В основе методики лежит проведение внутренне-
го диалога человека с собственным подсознанием (в нашей трактовке — со своим
эгрегором) и получение нужных ему знаний интуитивным (нелогическим) пу-
тем. Вторая базовая идея этой методики состоит в том, что как человек сам
видит (осознает) себя, так же его воспринимают окружающие и такое место в
этой жизни он занимает. Значит, для изменения внешних обстоятельств необ-
ходимо ощутить себя в этих новых условиях — богатым, красивым, известным
или что вы еще захотите.

Наполеон Хилл. Неплохая методика достижения успехов в бизнесе изложена в
переводной серии книг Наполеона Хилла с общим названием «Думай и богатей»
[22]. Книги написаны на основе анализа собеседований с множеством людей,
достигших реального успеха в жизни. На основе анализа выявлены типичные
ошибки в мышлении и в отношении к жизни, разработаны правила и упражне-
ния по программированию себя на успех.

Эти книги выдержали 42 издания за рубежом, поэтому можно быть твердо
уверенным, что господин Хилл уж точно разбогател. Перевод на русский язык

этих книг нам показался не очень удачным, тем не менее в них можно найти
некоторые интересные мысли и правила, которые при строгом исполнении
могут изменить отношение человека к деньгам и привести его к вполне ре-
альному успеху.)

Ог Мандино. Еще одну серию книг выпустило Общество ведической культу-
ры [27]. В этих книгах автор рассказывает небольшие поучительные истории
(в том числе и автобиографические) и параллельно дает рекомендации по
отношению к жизни. Рекомендации совсем простые, типа «трудитесь изо дня
в день, поддерживая себя в равновесии», «улыбайтесь напастям прямо в лицо,
пока они не сдадутся» и так далее. В принципе, если человек специально не
изучал менеджмент, то эти заповеди успеха вполне помогут ему облегчить
свою жизнь.

Владимир Жикаренцев. Четыре книги вышли у российского автора Влади-
мира Жикаренцева. Первая из них — «Путь к свободе. Кармические причи-
ны возникновения проблем, или Как изменить свою жизнь» [21].

В этой книге автор опирается на свое толкование теории кармы и очень
убедительно показывает, как наши неправильные мысли (и вытекающие из
них поступки) приводят к возникновению проблем. Правильная организация
работы мысли, наоборот, приводит к разрешению всех проблем, избавлению
от болезней и т. д. В книге есть специальный раздел, посвященный технологии
реализации желаний человека, но механизм исполнения не раскрывается. В
приложении к книге приведен список из 200 болезней и показано, какие кон-
кретно неправильные мысли приводят к появлению этих заболеваний. Есте-
ственно, приводятся Новые Мысли (практически — аффирмации), которые
должны прийти на замену старым и излечить заболевания. Нужно отметить,
что в своей работе автор не чурается понятия «эгрегор», но не рассматривает
его в качестве инструмента для исполнения желаний. В остальных книгах В. Жи-
каренцева эта система взглядов получила дальнейшее развитие.

Симоронисты. Еще одна очень интересная методика формирования нуж-
ных нам событий изложена в книге В. Гурангова и В. Долохова «Курс начина-
ющего волшебника» [34]. Мы специально не вынесли фамилии авторов в под-
заголовок потому, что в книге излагается не их собственная методика а опи-
сывается технология производства чудес, разработанная киевлянином
П. Т. Бурланом.

Методика довольно необычная и направлена на решение любых проблем —
материальных, организационных, излечение болезней и пр. И делает все это
некто под названием Симорон, или еще его называют Ванечка. Кто это —
симоронисты не знают, да и знать не хотят. Они обращаются к Ванечке по
специальным правилам, и жизнь складывается так, как им нужно.

Система Симорон придумана людьми жизнерадостными и веселыми, и
техники у них такие же. Например, чтобы не нагружаться лишней информа-
цией, симоронист мысленно посылает мешающему ему человеку команду
«ПВБ», что в расшифровке означает «Пошел вон, болван!». Основное состоя-
ние симорониста — состояние СПЛЕНА (Состояние Приятной ЛЕНости).
Настоящий симоронист никуда своими ногами не ходит — пусть обстоятель-
ства приходят к нему. И так далее.

Конечно, это система современной магии, что бы ни утверждали ее раз-
работчики. Хотя магии веселой, светлой и жизнерадостной. Симоронисты
не признают кармы и прочих оккультных понятий, и принципиально не заду-
мываются о том, кто исполняет их заказы. То есть это вполне прикладная

17*

технология формирования событий, подобная технологии Хозе Сильвы и име-
ющая подобные слабые места.

Мы — не первые. Рассказав обо всем этом, мы вынуждены честно констатиро-
вать, что разработанная нами Методика формирования событий во многом пе-
ресекается с большинством перечисленных выше технологий исполнения же-
ланий. И тех методик, о которых мы не стали рассказывать.

Более того, она во многом пересекается со вторым, инструментальным пла-
ном замечательного произведения известного американского писателя Ричар-
да Баха «Иллюзии». Тем, кто еще не читал этого прекрасного художественного
произведения, мы настоятельно рекомендуем сделать это как можно быстрее.

Такова предыстория, а сейчас мы начнем подробное рассмотрение этапов
овладения методикой ФС.

ИТОГИ

1. Возможность формирования необходимых событий реальной жизни с помощью
специальных мысленных процедур давно вызывала интерес людей и привела к появле-
нию множества подобных методик.

2. Большинство методик опирается на подмеченные людьми особенности взаимодей-
ствия человека с силами Непроявленного мира и использует эти особенности в приклад-
ных целях.

3. В большинстве методик не рассматривается механизм реализации человеческих
желаний, в действительности стоящий за техниками формирования событий. В итоге мо-
гут возникнуть проблемы, зная о которых, человек в отдельных случаях, может быть,
предпочел бы не пользоваться этими методиками.

Глава 3
ОТПУСТИМ МЫШЦЫ ТЕЛА

Как вы могли уже заметить, первым этапом овладения методикой ФС яв-
ляется развитие умения расслаблять мышцы тела.

Лежите спокойно. Обладать этой способностью необходимо потому, что если
во время выполнения наших последующих заданий вы будете сидеть или лежать
в неудобной позе с напряженными мышцами рук или ног, то ваше внимание
будет постоянно отвлекаться на эти части тела. Вы будете вынуждены менять
позы, и при этом непроизвольно будет запускаться «словомешалка», обрывая
вашу связь с эгрегором.

Чтобы избежать этого, мы рекомендуем на первом этапе научиться расслаб-
лять мышцы тела с тем, чтобы хотя бы в течение 10—15 мин. вы могли спокойно
выполнять наши тренинги, и вас при этом ничего бы не отвлекало.

Возможно, для некоторых из вас этот этап окажется лишним. Мы имеем в
виду тех наших читателей, кто раньше занимался какой-то техникой управле-
ния своим телом — релаксацией, аутогенной тренировкой, хатха-йогой, цигу-
ном и т. д.

А всем остальным мы рекомендуем начать с упражнений аутогенной трени-
ровки. Эти упражнения довольно подробно описаны в многочисленной литера-
туре [35, 36]. Вы можете заниматься классическим аутотренингом (по И. Шуль-
цу) либо использовать иные его разновидности. Для тех, у кого нет литературы
по аутогенной тренировке, мы коротко приведем описание используемых в ней
упражнений.

Перед началом упражнения можно включить спокойную музыку без слов,
которая не будет вас отвлекать.

Упражнение «АУТОГЕННАЯ ТРЕНИРОВКА»

Примите удобную позу для расслабления мышц тепа. На начальном этапе мы
рекомендуем лечь на спину на ровную и не очень мягкую поверхность (жесткий ди-
ван, пол с постеленным на нем одеялом, без подушки). Руки свободно лежат вдоль
тепа. Одежда свободная, вы можете пошевелить любой частью тела. Глаза лучше
закрьпь, но не засыпать.

Если есть опасность заснуть, то рекомендуется принять позу «кучера» — сидя на
стуле, туловище немного наклонено вперед спина слегка согнута, голова опущена на
грудь, бедра расставлены под прямым углом друг к другу. Предплечья лежат на
бедрах без упора, кисти рук свободно свисают между бедрами или лежат на коленях,
мышцы максимально расслаблены.

Поза напоминает уставшего кучера или заснувшего сидя человека Глаза закрыты.

Теперь вы должны медленно мысленно повторять формулы самовнушения, со-
провождая их представлением соответствующих ощущений. Некоторые формулы
нужно повторять по несколько раз — количество повторов указано справа от фор-
мулы в скобках. Итак, вот набор формул самовнушения из классической аутогенной
тренировки [35]:

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН И раз);

ПРАВАЯ РУКА ТЯЖЕЛАЯ (6 раз);

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН (1 раз);

ПРАВАЯ РУКА ТЕПЛАЯ (6 раз);

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН (6 раз);

СЕРДЦЕ ВЬЕТСЯ СПОКОЙНО И РОВНО (6 раз);

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН (6 раз);

ДЫХАНИЕ СПОКОЙНОЕ И РОВНОЕ (6 раз);

МНЕ ЛЕГКО ДЫШИТСЯ (1 раз);

СОЛНЕЧНОЕ СПЛЕТЕНИЕ ИЗЛУЧАЕТ ТЕПЛО (6 раз);

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН (1 раз);

ЛОБ ПРИЯТНО ПРОХЛАДЕН (6 раз);

Я СОВЕРШЕННО СПОКОЕН (6 раз);

ЛОБ ПРИЯТНО ПРОХЛАДЕН (6 раз).

Здесь мы привели полную формулу аутогенного внушения, которую рекоменду-
ется использовать на конечной стадии выполнения упражнений.

Начинать выполнение упражнений по аутогенной тренировке нужно с коротких
формул, включающих сначала две, затем четыре ит.д строчек из приведенной выше
полной формулы внушения.

Для выхода из состояния аутогенного погружения необходимо:

— напрячь руки {или согнуть и разогнуть их);

— сделать глубокий вздох;

— открыть глаза.

На каждое занятие нужно отводить по 15—20 мин. в течение дня. В целом на занятия
аутотренингом у вас должно уйти не менее двух недель.

В итоге многократного выполнения этого упражнения вы должны на-
учиться:

• полностью расслаблять мышцы всего тела;

• сидеть или лежать совершенно неподвижно в течение 10—15 мин.,
не испытывая при этом дискомфорта.

(Для справки: для подтверждения эффективности аутогенной трениров-
ки X. Линдеман в одиночку на маленькой надувной лодке за 72 дня пересек
Атлантический океан.)

Если вас не очень устраивают формулы аутогенной тренировки — они
несколько жестковаты на слух и предполагают психическое силовое воздей-
ствие человека на свой организм, мы может предложить использовать неко-
торые другие, более «мягкие» упражнения. Но эти упражнения потребуют от

вас наличия некоторого воображения, то есть способности представлять себе
определенные образы, хотя они могут быть достаточно расплывчатыми и ус-
ловными.

Упражнение «СОСУД С ЖИДКОСТЬЮ»

Примите удобную позу для расслабления — стоя, сидя или лежа

Закройте глаза и начинайте представлять себе, что в ваши пятки через подошвы ног
начинает поступать поток тяжелой теплой и вязкой жидкости золотистого или серебрис-
того цвета Ваше тело — пустой сосуд, в который с приятными для вас ощущениями
тепла и тяжести заливается извне эта жидкость. (У кого-то это упражнение может полу-
чаться лучше, если эта самая жидкость будет заливаться в вас с макушки. Рекомендуем
попробовать тот и другой варианты и выбрать лучший.)

Эти представления должны сопровождаться появлениями реальных ощущений теп-
ла и тяжести в тех местах вашего тела, куда уже затекла теплая жидкость. Мышцы в этих
местах становятся вялыми, расслабленными, буквально провисшими под собственной
тяжестью.

Чтобы это упражнение получалось лучше, вам необходимо уметь хорошо
управлять так называемым «внутренним взором» или «внутренним лучом внима-
ния».

А чтобы научиться хорошо управлять «внутренним взором», рекомендуем
предварительно выполнить такое подготовительное упражнение.

Подготовительное упражнение «ЛУЧ ВНИМАНИЯ»

Положите ладони на стол так, чтобы кончики пальцев касались поверхности стола.
Теперь закройте глаза и попробуйте почувствовать «изнутри» кончик указательного паль-
ца правой руки.

Ощутите, как он касается поверхности стола, как вдавлена внутрь поверхностью стопа
кожа, как чувствует себя ноготь и т. д. Чтобы ощущения были более явственными, можно
слегка нажать пальцем на стол и отпустить.

Поймав ощущение в пальце правой руки, через 20—30 с. переключите свое внимание
на кончик указательного пальца левой руки.

Поймайте в кончике пальца тот же набор ощущений. Переключите свое внимание
опять на палец правой руки, затем на палец левой и так 10—15 раз.

Затем, остановив свой «внутренний взор» на кончике указательного пальца правой
руки, попробуйте ощутить кончик среднего пальца, затем безымянного, затем мизинца.
Переключайте внутренний луч внимания поочередно по всем пальцам правой руки до
тех пор, пока не научитесь точно концентрироваться на выбранном сознательно пальце.

Затем переключите луч внимания на пальцы левой руки и научитесь отличать набор
ощущений одного пальца от ощущений другого пальца.

Затем переключите луч внимания на большой палец правой ноги — она при этом может
оставаться в обуви или в чулке (носке). Слегка пошевелите этим пальцем, ощутите все его
особенности, что на него жмет, удобно ли ему и т. п. Переключите луч внимания на
большой палец левой ноги, затем опять правой и так несколько раз.

Обратите внимание на те ощущения, которые будут появляться в том месте (пальце),
в котором вы концентрируете свое внимание. Там могут возникать самые разные ощуще-
ния — тепло, «дребезг», покалывания, пульсация, пощипывания и т. п. — у каждого чело-
века по-своему.

Попробуйте запомнить, зафиксировать то ощущение, которое возникает у вас при
переключении «внутреннего взора» с одного пальца на другой.

Очень важно поймать и зафиксировать это ощущение. Оно и является тем самым
«внутренним взором», которым вы должны научиться управлять в результате выполне-
ния этого упражнения.

Попробуйте остановить «внутренний взор» на своей копенке, пупке, кончике носа,
локте и любой другой точке тела

Если это получается, то попробуйте подержать луч внимания, например, на ладони
правой руки до тех пор, пока вы не начнете явственно ощущать в ладони пульсацию

крови. Переключитесь на другую ладонь и ощутите пульс там. Переключитесь на кон-
чик носа, ощутите пульс на нем и т. д.

Описание вспомогательного упражнения заняло довольно много места,
но на его выполнение у большинства людей уходит всего 5—10 мин. Реко-
мендуем приступать к выполнению упражнения «Сосуд с жидкостью» и дру-
гих только после того, как вы научитесь четко управлять своим «внутренним
взором».

Продолжайте выполнять упражнение «Сосуд с жидкостью» до тех пор,
пока вы не «зальетесь» жидкостью до макушки. Тело станет ватным, вя-
лым, малоподвижным. Побудьте в этом состоянии 5—10 мин. — это будет
интенсивный отдых и очищение организма. Затем сделайте резкий вдох и
еще более резкий выдох, откройте глаза и почувствуйте себя бодрым и
отдохнувшим.

Чтобы научиться выполнять это упражнение правильно и с требуемым
эффектом, его нужно делать каждый день по 15—20 мин. в течение 10—15
дней.

Рекомендуем разучить еще одно упражнение с использованием мыслен-
ных образов.

Упражнение «ВОЛНА РАССЛАБЛЕНИЯ»

Это упражнение можно выполнять сидя или лежа, как вам удобно. Представьте
себе, что вдоль вашего тела свержу вниз проходит волна расслабления. Она очень
напоминает морскую волну, накатывающуюся на вас, когда вы сидите на морском
берегу. Только морская волна обтекает вас, а волна расслабления проходит прямо
сквозь вас.

Пропустите через себя несколько волн расслабления, и все мышцы вашего тела
ослабнут, станут вялыми, мягкими.

Упражнение занимает всего 3—5 мин., что соответствует нашему интенсивному
ритму жизни.

Поначалу, пока вы не добьетесь устойчивого ощущения волны расслабления, про-
ходящей по телу сверху вниз, это упражнение надо выполнять сидя или лежа. Потом
зги ощущения можно будет вызывать в любом положении, даже во время перерыва
на работе или когда вы едете в транспорте.

Если образ волны для вас слишком сложен, можно подобрать себе лю-
бую другую картинку. Например, полет с горы на дельтаплане, морской от-
лив, заход солнца и т. д. Важно только, чтобы в этой приятной для вас кар-
тинке можно было какое-то убывающее действие мысленно связать с вол-
ной расслабления, проходящей по вашему телу.

Чтобы в дальнейшем можно было вызывать это состояние буквально за
несколько секунд, попробуйте связать расслабленное состояние с какой-то
известной только вам «меткой».

Упражнение «МЕТКА»

Такой меткой может стать любой несложный жест или движение. Например, можно
согнуть большой палец руки, или сделать кольцо из двух пальцев, или потереть мочку
уха и т. д. Важно только проделывать это движение каждый раз тогда, когда вы
достигнете полностью расслабленного состояния. Тогда у вашего организма вырабо-
тается условный рефлекс: жест — расслабление. Когда этот рефлекс закрепится — а
это может произойти не ранее чем после 20—30 «обучающих» расслаблений по лю-
бому из рассмотренных выше приемов, вам потребуется всего 20—30 с чтобы с
помощью метки без всяких мысленных усилий перейти в спокойное и отрешенное
состояние.

Подобный ключ даже без дальнейших упражнений может оказаться незаме-
нимым для вас в случае служебного или бытового конфликта, в критической
или экстремальной ситуации, в разговоре с раздраженным и невыдержанным
человеком и т. д. Вместо того чтобы в подобной ситуации ввязываться в конф-
ликт и тратить нервную энергию, вы незаметно делаете свой жест, и организм
моментально переходит в спокойное и уравновешенное состояние, которое по-
зволит вам трезво оценить ситуацию и с выйти из нее без морального ущерба.

ИТОГИ

1. Первым этапом овладения методикой ФС является развитие способности расслаб-
лять мышцы тела и находиться в неподвижности в течение Ю—IS мин.

ПЕРЕХОДИТЬ К ОСТАЛЬНЫМ УПРАЖНЕНИЯМ МЕТОДИКИ, НЕ ОВЛАДЕВ ЭТИМИ
НАВЫКАМИ, НЕТ СМЫСЛА! Упражнения и тренинги нашей методики строятся по цепоч-
ке, одни за другими, и, пропустив начальное звено, вам не удастся с достаточной эффек-
тивностью воспользоваться результатами последующих упражнений.

2. Для развития способности расслаблять мышцы тела можно использовать любые
известные вам методы, в том числе предложенные выше. Конечный результат — умение
находиться без напряжения в полностью неподвижном состоянии в течение 10—15 мин.
Если вы можете делать это дольше — очень хорошо, но не обязательно.

Глава 4
ОСТАНОВИМ НАШИ МЫСЛИ!

И все же человек, беспокойный и тревожный,

ведет полубезумное существование из-за того,

что его разум, затвердевший в заблуждениях,

находится в полном беспорядке.

Роси Филлип Капло. «Три столпа дзен»

Научившись расслаблять тело с помощью рассмотренных выше или любых
иных приемов, можно начать осваивать вторую ступень методики ФС — оста-
новку бега мыслей.

Нет покоя в голове! Дело это чрезвычайно трудное. Если вы обратите внима-
ние на то, что происходит у вас в голове, то большинство из вас с удивлением
обнаружит, что в мыслях не бывает ни секунды покоя! В голове непрерывно
возникают какие-то вопросы, планы, проблемы, вспоминаются забытые фак-
ты, планируется будущая деятельность, ведется диалог с воображаемым собе-
седником и т. д. и т. п. Причем многие люди даже во сне не могут остановить
работу своей «словомешалки» — они что-то переживают, вскрикивают, вороча-
ются и т. д. Реального отдыха нет даже во сне! И так всю жизнь, которая замет-
но укорачивается из-за отсутствия настоящего отдыха от мыслей.

Классики самых разных религий часто рассуждают о состоянии нашего ума.
Например, Роси Филлип Капло в работе «Три столпа дзен» пишет: «Большинству
людей никогда не приходит в голову попытаться проконтролировать свое со-
знание и, к сожалению, это основополагающее упражнение остается за рамка-
ми современного образования, не является составной частыатого, что называ-
ется приобретением знаний».

Дзен — одна из восточных религий, и одним из первых шагов на пути духов-
ного развития является развитие умения концентрироваться и останавливать
без мыслей.

Полная остановка бега мыслей — конечная цель многих восточных духов-
ных школ. Например, высшая фаза в йоге называется «самадхи» и переводится

как «высшее духовное озарение, экстаз, транс, сверхсознание». Достичь са-
мадхи можно только в результате длительных медитаций, когда на несколько
часов останавливается бег мыслей и в состоянии полной пустоты человек
выходит на прямой контакт с Высшими силами.

Но чтобы научиться останавливать бег мыслей на несколько часов под-
ряд, нужно очень много тренироваться. С другой стороны, мы хотели бы от-
метить, что некоторые люди умудряются ни о чем не думать почти всю жизнь —
у вас наверняка есть такие знакомые. К сожалению, для них, ни о чем не
думать и остановить бег мыслей — несколько разные вещи.

Четыре группы методов остановки бега мыслей. Существуют множе-
ство способов и техник по остановке бега мыслей. Условно их можно разде-
лить на четыре большие группы:

• методы вытеснения мыслей (другими, периодически повторяющимися
мыслями);

• методы концентрации внимания на каком-то объекте;

• методы сознательного подавления бега мыслей;

• методы переключения внимания.
Рассмотрим каждую из этих групп более подробно.

Методы вытеснения. Суть «метода вытеснения» состоит в том, чтобы за-
менить беспорядочный бег случайных мыслей в нашей голове на многократ-
ное повторение одной и той же фразы или определенного звукосочетания.

В восточных духовных школах подобные звукосочетания типа «о-о-у-м-м»
или «оум-мане-падве-хуум» называются «мантры». Если очень долго, в тече-
ние нескольких часов повторять одну и ту же мантру, то можно устойчиво
перейти в измененное состояние сознания, в котором у человека начинают
проявляться необычные способности и устанавливается прочный контакт с
эгрегором. Примерно так же «работают» молитвы в христианстве — хорошо
известно, что только длительное и исступленное (то есть сосредоточенное и
высокоэмоциональное) повторение молитвы приводит к желаемым резуль-
татам.

Именно так переводят человека в состояние «измененного сознания» в
трансцендентальной медитации (школа Махариши). В рамках этой школы
каждому ученику дается его собственная мантра, отвечающая особенностям
его организма и духовного развития, и человек должен повторять эту мант-
ру как можно больше времени, ни на что не отвлекаясь.

Вы можете попробовать этот метод для остановки бега ваших мыслей,
многократно повторяя про себя мантру «о-о-у-м-м» или православную «Иису-
сову молитву»: «Господи, помилуй мя, грешного».

Кроме того, вы уже знакомы с нашей «медитацией прощения». Она
тоже прекрасно работает на подавление неконтролируемого бега мыс-
лей. Заполните ею свою голову, и вы убьете двух зайцев: подавите свою
«словомешалку» и очиститесь от накопленных переживаний. Так что, как
только заметите, что ваша «словомешалка» опять запустилась, то начи-
найте повторять любую из формул этой медитации. Например, эту: «С
любовью и благодарностью я прощаю эту жизнь и принимаю ее такой,
какая она есть. Я прошу прощения у жизни за мои мысли и поступки
относительно нее».

Как и раньше, на освоение этого сложного раздела методики вы должны
отвести не менее двух недель и в итоге добиться полного отсутствия мыслей
хотя бы в течение 5—10 мин.

Методы концентрации внимания. Следующий метод «концентрации внима-
ния», который также широко используется при обучении во многих восточных
духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать
какой-то предмет или процесс.

Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные ри-
сунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и
чисто ваш внутренний процесс — дыхание, пульсация крови и т. д.

Например, в дзен-буддизме одним из первых упражнений является счет соб-
ственного дыхания. Попробуйте выполнить следующее упражнение.

Дата добавления: 2015-08-28