Как видите, в этой древней мудрости показан один из механизмов вы-
нужденного движения по лестнице духовного развития. Если попадется хо-
рошая жена, то вы в удовольствии проведете жизнь на второй или третьей
ступеньке. А если попадется плохая, то вам нужно будет или спиться (первая
или нулевая ступенька), или подняться на шестую или седьмую ступеньку. И
все это за одну жизнь. То есть в течение одной жизни человек может пере-
мещаться по нескольким ступенькам лестницы духовного развития.
Как скакать через ступеньки? То есть у любого человека существует впол-
не реальная возможность последовательного движения по лестнице духов-
ного развития. А можно ли перескакивать сразу через несколько ступенек?
Скорее всего, можно, но тут существуют разные варианты.
В одном случае человек сам начинает чувствовать неудовлетворенность
своим образом жизни и начинает искать что-то новое. Многих привлекает
эзотерика или какая-то религия своей необычностью и потенциальными воз-
можностями, но далеко не все могут решиться отказаться от комфортного
существования на своей ступеньке и рискнуть полностью перейти в другой
мир. Однако бывает и такое. Этими людьми движет очень сильное желание
изменить свою жизнь и неудовлетворенность тем положением, которое они
ранее занимали в жизни.
Второй вариант— когда в силу обстоятельств человек с третьей-четвер-
той ступеньки оказался в зоне влияния человека с восьмой-девятой (или
выше). Конечно, более развитый человек привлекает своей увлеченностью и
необычностью взглядов на жизнь. Он может увлечь за собой (или даже по-
пробовать принудительно втянуть) на свою или близкую ступеньку. Напри-
мер, помочь достичь просветления или сформировать свою систему взгля-
дов на мир.
Такой ход может как сработать, так и дать сбой. Известны случаи, когда
человек из мира материального потребления (или созидания) увлекается и
переключается на более высокую ступеньку мира духовного развития. А за-
тем, испугавшись чего-то, скатывается обратно. Но внизу ему уже диском-
фортно, все скучно и пресно. Так что, прежде чем серьезно увлечься эзоте-
рикой, нужно хорошо подумать, готовы ли вы к этому.
Как насчет двух ступенек? Еще один вопрос — можно ли стоять на несколь-
ких ступеньках сразу? Как нам представляется, это довольно сложно, хотя и
вполне возможно. Только делать это нужно вполне осознанно, становясь под
покровительство сразу нескольких эгрегоров. Более подробно мы расска-
жем об этом в следующей главе.
На этом мы заканчиваем описание лестницы духовного развития и про-
сим наших читателей определить, на какой ступеньке находятся они, а на
какой — их родственники и знакомые. Понимание этого может помочь вам
снять неосознанное осуждение или обиду на своих близких и знакомых за
то, что они не разделяют вашу систему взглядов на мир. Что делать, они стоят
на другой ступеньке! Такова их судьба, и этому можно только посочувствовать
или позавидовать. Но вам никогда не удастся принудительно изменить другого
человека, пока он сам этого не захочет. «Насильно в рай никого не затащишь» —
говорит старая мудрость. Мы можем только подтвердить эту истину.
Где лучше находиться? Действительно, что лучше: находиться на второй или
на пятой (шестой... девятой) ступеньке лестницы духовного развития?
Нам представляется, что хорошо везде. То есть если вы обнаружили, что
твердо стоите, например, на первой или второй ступеньке, не следует огор-
чаться и осуждать себя. Как, впрочем, и гордиться. Потому что нахождение
даже на самых нижних ступеньках будет свидетельствовать всего лишь о том
потенциале, который накопила ваша душа в ходе реинкарнаций. И вам есть куда
расти. Поэтому в следующей инкарнации вы обязательно попадете на более
высокую ступеньку. Если, конечно, не переполните свой «сосуд кармы».
Так что вы можете спокойно жить и довольствоваться тем уровнем, кото-
рый заработала ваша душа. Или можете постепенно двигаться по лестнице ду-
ховного развития (желательно — вверх).
А мы пока перейдем к подведению итогов.
ИТОГИ
1 Проблемы в семьях часто возникают из-за того, что люди имеют разный уровень
духовного развития. *
2. Люди, которые живут обычной жизнью, могут находиться на одной из десяти
ступенек лестницы духовного развития.
3. Все ступеньки лестницы духовного развития относятся к одному из пяти миров —
миру исходному, миру материального потребления, миру материального созидания, миру
духовного развития и миру духовного служения. К последнему миру относятся люди,
полностью посвятившие себя религиозному или иному духовному служению и отказав-
шиеся от благ мира материального.
4. Определение своего места на лестнице духовного развития и места своих знако-
мых и родственников поможет легче понимать мотивы их поведения и принимать их
такими, как они есть.
Глава 4
ПОЧЕМУ У ИСКАТЕЛЕЙ
ПРОБЛЕМЫ С ДЕНЬГАМИ?
В этой главе мы хотим рассмотреть некоторые выводы, возникающие в свя-
зи с нахождением человека на определенной ступеньке лестницы духовного
развития.
Выводов можно сделать много и самых разных. Мы остановимся только на
одном вопросе, интересующем большинство людей. А именно на вопросе о том,
можно ли соединить высокую духовность с комфортным проживанием в этом
мире. Поскольку у многих это не получается.
Как мы уже рассказывали, каждый человек занимает ту или иную ступень-
ку на лестнице духовного развития — в зависимости от доминанты интересов в
данный момент жизни. Людям, стоящим на своей ступеньке духовного разви-
тия, покровительствуют определенные силы в Непроявленном мире, то есть
эгрегоры. Напомним, что эгрегоры — это мыслящие структуры Непроявленно-
го мира, созданные духами с помощью энергий мысли и желаний множества
людей, думающих об одном и том же.
Каждого человека по жизни «ведут» один или несколько эгрегоров. Ве-
дут— это значит признают «за своего», помогают ему, откликаются на его
просьбы и исполняют пожелания в рамках своих возможностей. Чем выше
уровень духовного развития человека, тем более высокие эгрегоры ему
покровительствуют. И вот тут-то заложен источник наших некоторых про-
блем.
Чтобы понять специфику взаимоотношений людей и покровительствую-
щих им сил Непроявленного мира, мы еще раз рассмотрим лестницу духов-
ного развития. Но теперь мы будем делать упор на рассмотрении сил, оказы-
вающих помощь людям, стоящим на разных ступеньках этой лестницы. На
рис. 6 показана лестница и «курирующие» ее ступеньки силы Непроявленно-
го мира — эгрегоры. Конечно, это всего лишь наша версия взаимодействия
людей и покровительствующих им сил Непроявленного мира. Но она объяс-
няет многие явления нашего мира, поэтому мы предлагаем ее для рассмотре-
ния.
Мир исходный и стоящие за ним силы. Итак, самый низкий уровень духов-
ного развития — это Мир исходный, или нулевая ступенька. Люди, относя-
щиеся к этому миру, получили условное название Сырец. В принципе, у них
есть душа, однако она находится в неразвитом или деградировавшем состо-
янии. Никаких духовных запросов, даже самых скромных, эти люди обычно
не имеют. Типичные представители Мира исходного — социальное дно обще-
ства: алкоголики, опустившиеся наркоманы, бомжи, патологические преступ-
ники, люди психически неполноценные. Все что им нужно — это выпивка,
наркотики, насилие, грубые или извращенные удовольствия. Из этого стано-
вится ясно, что Сырцам покровительствуют самые низкие эгрегоры — алко-
голизма, наркомании, насилия.
Соответственно, эти эгрегоры (и стоящие за ними демоны Преисподней)
заинтересованы в том, чтобы люди как можно дольше продолжали пребывать в
этом состоянии. Тем более что для своего существования низким демонам нуж-
но очень много этих энергий — они очень тяжелы и плохо усваиваются даже
демонами. Поэтому они практически подталкивают людей к пьянству, насилию,
наркомании, не позволяя вырваться из-под своего влияния.
Эгрегоры этого уровня достаточно сильны, жестоки и с очень большим
трудом отпускают своих «клиентов». Для того, чтобы человеку оторваться от
эгрегора пьянства, нужны либо его большая собственная воля и желание
бросить пить (тогда он может получить поддержку чистых духов), либо очень
сильные техники воздействия на человека(гипноз, кодирование, магия и т. д.).
Мир материального потребления и стоящие за ним силы. Следующие
три ступени лестницы духовного развития относятся к Миру материального
потребления, в котором, как нам представляется, проживает абсолютное
большинство населения Земли. Людей, живущих в этом Мире, объединят одно:
потребление благ материального мира.
На первой ступеньке стоят люди под условным названием Труженики.
Духовные запросы на этой ступеньке тоже практически не встречаются. Здесь
смысл жизни и источник существования люди находят в труде, как правило,
физическом, тяжелом и малоквалифицированном.
Основной эгрегор, покровительствующий им, — это эгрегор труда, как
вы уже догадались. В принципе, он является нижней частью большого эгре-
гора профессиональной деятельности. Снизу Тружеников иногда достают
эгрегоры пьянства и насилия, потому что после выпивки рабочий люд не
прочь выяснить, кто кого уважает сильнее.
|
Вторая и самая многочисленная ступенька — Реалисты. Здесь люди по-
настоящему умеют радоваться жизни. Основное желание Реалистов — жить
хорошо. Это значит вкусно есть, красиво одеваться, иметь хороший дом, ма-
шину, дачу. И все. Они с удовольствием потребляют лучшие вещи, но на этом
их интерес к миру ограничивается.
Заметим, что на второй ступеньке находится большинство людей, неза-
висимо от социального положения и образования. Количество реалистов
резко увеличилось в последнее время, особенно в нашей стане, где в послед-
ние годы господствует культ материального обогащения.
Пожалуй, самое большое количество эгрегоров «толпится» вокруг второй
ступеньки: эгрегоры семьи и любви, власти и политики, спорта и развлече-
ний. И, конечно, эгрегор денег и бизнеса, поскольку реалисты любят деньги
и умеют с удовольствием их тратить.
Поднимемся еще на одну ступеньку. Там живут Эстеты. Пожалуй, среди
них впервые начинают появляться духовные устремления и запросы. Обла-
дая, как правило, высшим образованием, Эстеты потребляют самые тонкие
и изысканные продукты, которые может предложить им наш материальный
мир — это произведения искусства.
Поскольку материальное потребление не стоит у них на первом мес-
те, эгрегор денег недолюбливает Эстетов. Им покровительствует эгре-
гор искусства, но только своей нижней, потребительской частью. Он
помогает им попасть на выставку или премьеру и наслаждаться творе-
ниями человеческого гения.
На этом заканчивается Мир материального потребления. Как видим, он
объединяет в себе самых разных людей. Общим для них является то, что они
не создают ничего нового, а доминанта у них одна — потребление благ мате-
риального мира (от самых незамысловатых до изысканных). Уровень духов-
ного развития этих людей в целом относительно невысок, поэтому им покро-
вительствуют эгрегоры низкого и среднего уровней.
Мир материального созидания и стоящие за ним силы. Следующие три
ступени занимает Мир материального созидания. Там находятся люди, глав-
ной целью которых является не потребление, а создание чего-то в этом мире.
Люди четвертой ступеньки носят условное название Инженеры. Хотя
на самом деле они могут быть и врачами, и журналистами, и педагогами, и
даже политиками. Их объединяет то, что смысл своей жизни они видят ис-
ключительно в работе.
Инженеры обычно не создают принципиально ничего нового, они просто
профессионалы своего дела. Конечно, поэтому они любимые дети большого
эгрегора профессиональной деятельности со всеми его многочисленными
подразделениями. Он помогает им работать и даже продвигаться по службе.
Эгрегор денег лишь иногда посматривает в сторону Инженеров, но делает
это редко и с большой неохотой, поскольку работа для них важнее денег.
На пятой ступеньке находятся Изобретатели, которые постоянно озабо-
чены созданием чего-то нового. Того, что усовершенствует нашу жизнь. И не
важно, будет это вечный двигатель или дверная задвижка. Главное — жить с
этим станет легче и веселей. Как вы уже догадались, Изобретателем может
быть человек любой специальности: врач и бизнесмен, программист и по-
вар. Покровительствуют им достаточно высокие эгрегоры — науки и твор-
чества. Профессиональный эгрегор тоже симпатизирует им. А вот эгрегор
денег смотрит на них с большим сомнением. Ведь деньги нужны этим людям
только для того, чтобы осчастливить человечество своими изобретениями.
Именно поэтому средств для внедрения новых идей у них обычно и не хвата-
ет. Подачки от эгрегора денег достаются только самым настырным и энергич-
ным Изобретателям, выделившим достаточно энергий желания добыть денег
для внедрения своего детища.
Творцы, живущие на шестой ступеньке, тоже создают новое. Но только не в
мире материальных объектов, а в гуманитарной области знаний. Их создания
нельзя пощупать руками. Они творят новое в мире идей, систем обучения, раз-
вития, воспитания, оздоровления, философии, искусства и т. д.
Погруженность в свои идеи для них более значима, чем материальное пре-
успевание. Соответственно, их «ведут» по жизни эгрегоры науки, искусства,
творчества. Наиболее преданным Творцам эти эгрегоры могут помочь лишь иде-
ями или вдохновением, но никак не деньгами. С эгрегором денег у Творцов
связи слабые, поэтому преуспевают в мире науки или искусства лишь единицы.
Шестой ступенькой мир Материального созидания заканчивается. Людям,
доминанта интересов которых находится в этом мире, покровительствуют эгре-
горы среднего и довольно высокого уровней.
Это, конечно, не означает, что среди них нет поклонников эгрегора денег
или бизнеса. Конечно, есть, но все-таки это не основной покровитель людей
Мира материального созидания. Поэтому богатые среди них — большая ред-
кость. Это те люди, которые сумели соединить преданность высоким интересам
с сугубо земной заинтересованностью в материальном преуспевании.
.
Мир духовного развития и стоящие за ним силы. Далее мы переходим в Мир
духовного развития. Сюда относится любая человеческая деятельность, свя-
занная с использованием знаний о Боге, Абсолюте или любой другой форме
Непроявленного мира.
Седьмую ступеньку занимают люди с условным названием Искатели. На-
копление или созидание материальных благ не актуально для них. Зато они
с удовольствием потребляют любую информацию из области Непроявленно-
го мира: все, что связано с Богом, существованием Высших сил, жизнью на
Тонких планах.
То есть доминанта их интересов — это духовное саморазвитие. Средства
для материального существования им приходится зарабатывать во вполне ма-
териальном мире (служба, работа на каком-то производстве или в торговле,
пенсия или помощь родственников). Но работа, как правило, не слишком инте-|
ресна для них и является досадной необходимостью, обеспечивающей мини-
мальный уровень существования.
Нетрудно догадаться, что Искатели притягивают к себе внимание довольно
высоких эгрегоров духовности, эзотерики, целительства, а иногда даже рели-
гии, которые покровительствуют им. Но покровительствуют в рамках своих воз-
можностей. Поэтому люди с седьмой ступеньки периодически получают от сво-
их покровителей нужную им информацию, испытывают необычные ощущения
или у них открываются новые способности. Это, собственно, и все, чем могут
помочь им высокие эгрегоры.
На восьмую ступеньку, в Целители, попадают те Искатели, которые нашли
или развили в себе что-то, чем бы они хотели поделиться с другими людьми.
Они могут зарабатывать деньги на жизнь с помощью своих способностей
или же работают по основной специальности. Целители находятся под высоким
покровительством эгрегоров эзотерики, целительства или религии, которые дают
им силу для лечения, способности, нужную информацию. Поскольку для истин-
ных Целителей главное — оказать помощь другим людям, а не заработать на
этом, то у большинства из них связи с эгрегором денег очень слабые.
Причем здесь не нужно путать истинных Целителей с Реалистами, которые
добывают себе хлеб насущный путем оказания магических, целительских или
других подобных услуг. Сегодня эти услуги пользуются спросом, так почему
бы не подзаработать? Не всем же торговать. Такие Реалисты могут хорошо
(или не очень) выполнять свою работу, требуя за нее высокую плату. А по-
скольку в душе они все равно Реалисты, то эгрегор денег любит их и позво-
ляет им процветать в материальном мире. А высокие откровения и новая
информация от духовных эгрегоров им не очень-то и нужна.
Проповедники, обитающие на девятой ступеньке — это основоположни-
ки или преданные последователи различных духовных, религиозных или це-
лительских школ, систем и направлений. Этих людей не очень много. Они,
как правило, уже не зарабатывают себе деньги на существование в различ-
ных конторах или на производстве. Они получают средства для существова-
ния только в виде оплаты за духовные, целительские или подобные услуги.
Поэтому уровень жизни Проповедника полностью определяется его систе-
мой взглядов на жизнь и особенностью той системы верований, которую он
проповедует. Если это современная западная система типа рейки, дианети-
ки, «Идеал» Тойча или «Lifespring», изначально ориентированные на высокий
уровень оплаты, то «проводники» этих систем имеют высокий уровень лич-
ных доходов. Если же это восточные (различные йоги и т. п.) или российс-
кие системы верований, ориентированные на бедные слои населения, то «про-
водники» этих систем могут быть довольно далеки от материального процве-
тания.
Проповедники являются типичными адептами эгрегоров эзотерики или
духовности, расположенными на верхних этажах Непроявленного мира. И
покровительство этих высоких эгрегоров проявляется в виде новой инфор-
мации или необычных способностей, либо в виде помощи при создании соб-
ственной духовной школы или религиозной организации.
На этом заканчивается Мир духовного развития. Как видим, уровень ду-
ховного развития этих людей достаточно высок, поэтому им покровитель-
ствуют, в основном, самые высокие эгрегоры.
Как правило, искренняя любовь к деньгам и стремление к материально-
му благополучию нехарактерны для людей с верхних ступенек. Поэтому они
совсем не в почете у эгрегора денег. У Искателей, например, часто не хвата-
ет средств, чтобы купить нужную книгу или посетить семинар.
Мир духовного служения и стоящие за ним силы. С десятой ступеньки
начинается Мир духовного служения. Сюда относятся люди, полностью отка-
завшиеся от интересов к материальному миру. Это монахи, отшельники, стар-
цы, священники, пророки и т. д. Их не волнуют человеческие страсти и зем-
ные дела, поскольку они полностью посвятили себя служению Высшим си-
лам.
Адепты этого Мира находятся под высоким покровительством религи-
озных сил с самых верхних этажей Непроявленного мира — практически,
сил Божественного плана. Само собой разумеется, что денег у них нет, пото-
му что они им не нужны.
А где же деньги? Какой же вывод можно сделать из всего сказанного выше?
Если вернуться к вопросу о деньгах, то очень огорчительный (особенно для
тех, у кого этих денег нет).
Мы уже говорили о том, что любой эгрегор (и стоящие за ним духи) мо-
жет оказать поддержку человеку только в рамках своих возможностей (кстати,
достаточно ограниченных). Поэтому, если вы попросите помощи у сил Не-
проявленного мира, то исполнителями обычно выступают покровительству-
ющие вам эгрегоры.
Если, например, человек стоит на седьмой ступеньке лестницы духовного
развития, то есть является Искателем, то его «любят» достаточно высокие эгре-
горы эзотерики и духовности. Если он обратится к ним за помощью, то они в
рамках своих возможностей могут «скинуть» ему нужную информацию или от-
крыть новые способности. И все. Ни денег, ни машину, ни квартиру они не да-
дут, к сожалению. Это не их «епархия». Деньгами они не распоряжаются.
Непонимание того, что «что в голове, то и в кармане», приводит к появлению
большого недовольства жизнью у людей, стоящих на седьмой ступеньке духов-
ного развития. Достаточно часто их мучает вопрос: «Я такой духовный, посто-
янно молюсь, очищаюсь, прощаю всех. Почему же тогда Бог не дает мне успеха
в делах?» Возникает внутреннее недовольство неправильно устроенным миром
(каким-то очевидным грешникам дается много денег и других благ, а мне, свя-
тому, ничего!), «сосуд кармы» заполняется и жизнь становится еще тяжелее.
Финансовые проблемы усугубляются, к ним прибавляются сбои в здоровье, слож-
ности в личной жизни и т. д. В общем, как все должно быть по «ежику событий*.
Рассмотрим пример.
Ольга 43 года, живет в небольшом поселке в Краснодарском крае. Муж работает в
городе на автокомбинате, ребенок учится в школе.
Семья имеет собственный дом и небольшое подсобное хозяйство (три коровы и
другая мелкая живность}. Попытки получить доходы от фермерской деятельности не
приносят успеха, потому что муж работает в городе и не может уделять нужное время
сельскохозяйственным делам. Поэтому все корма приходится покупать, это дорого и
съедает весь доход от продажи молока, яиц и т. д.
Ольга делала несколько попыток заработать в торговле, но неудачи преследуют ее.
Закупленный товар зависает или портится, покупатели не возвращают денег, очередной
скачок падения курса рубля принес большие убытки. В итоге семья задолжала около
2 тысяч долларов, отдавать деньги нужно, но совершенно неоткуда. Все это вызывает
большие переживания у Ольги, которая уже стала подумывать о досрочном прекраще-
нии всех этих земных судорог.
В последние несколько лет Ольга активно читает различную литературу по эзотерике,
участвовала в нескольких семинарах по йоге, рейки и медитациям. Она бы уделила этому
значительно больше времени, но отсутствие денег и удаленность от большого города
ограничивает ее возможности участия в духовной жизни.
Во время одной из медитаций она видела себя в древнем храме. И ясновидящая
несколько лет назад на консультации сказала, что в прошлой жизни Ольга занимала
большой пост в религиозной организации.
К деньгам у Ольги отношение двойственное. С одной стороны, деньги ей нужны,
чтобы раздать долги и вырастить сына С другой стороны, зарабатывание денег отнимает
массу времени и мешает заниматься любимым делом.
Диагностика ситуации. В данном случае мы встречаемся с ситуацией, когда все
мысли и интересы человека направлены на изучение Непроявпенного мира и развитие
своих способностей. Но жизнь вынуждает Ольгу зарабатывать деньги, и она хотела бы
сделать это побыстрее (чтобы потом вернуться к любимому занятию}. Но побыстрее не
получается.
В мыслях у Ольги нет денег. Она вынуждена их зарабатывать и прикладывает к этому
большие усилия. Ей хочется жить обеспеченно, купить мужу хорошую машину, дать ре-
бенку хорошее образование.
Здесь наблюдается совершенно очевидная идеализация духовности и скрытое внут-
реннее осуждение богатых людей (деньги — это криминал, это бездуховно), осуждение
самой себя за неспособность достичь поставленных целей. В итоге «сосуд кармы» Ольги
наполнился до 85% и все ее цели оказались блокированными. Полоса неудач привела к
недовольству жизнью и мыслям о суициде. И пока она не изменит свое отношение к
миру, ситуация будет ухудшаться.
Что же делать? Что же делать, если хочется быть духовным, но при этом иметь
деньги на книги, семинары и поездки в другие страны? Прежде всего нужно
самоопределиться и перестать быть недовольным окружающим миром (что
является грехом, как вы уже знаете).
Первый путь — отказаться от земных благ. Один вариант такого само-
определения— понять, что духовность вам важнее всего в этой жизни. И
поэтому вы отказываетесь от притязаний на такое же материальное благо-
получие, как и у других, более «земных» людей. Вы будете довольствоваться
тем, что будут подавать вам Высшие силы. И не будете иметь недовольств от
того, что они подадут вам совсем немного. Мы уже указывали, что Творец
совсем не заинтересован в том, чтобы вы мыслями и желаниями погрязли в
земных проблемах. Он хочет, чтобы вы беспричинно любили его. Не за по-
мощь, не за подачки, а просто так. За то, что Он создал вас и весь этот мир.
Если вы сумеете снять внутренние претензии и успокоиться, то ваша жизнь
станет ровнее и благополучнее. Благополучнее не материально, а по вашему
душевному состоянию, довольству жизнью, мелким радостям. Таков первый
путь — путь человека, сознательно ограничивающего свои потребности и от-
казывающегося от покровительства демонов.
Другой путь — сочетать духовность и материальность. Другой путь —
путь человека, желающего жить земной жизнью. Но не желающего сильно
нарушать установленные Творцом правила и полностью жертвовать своей
духовностью.
Такой человек может оставаться личностью духовной, но он будет соответ-
ствовать правилам не религиозной, а так называемой «светской» духовности (о
ней мы расскажем несколько позже).
Подобный путь возможен, хотя требует ломки некоторых стереотипов
отношения к жизни. Он состоит в том, что вам нужно сознательно «зазем-
ляться», то есть искусственно пробивать канал к эгрегору денег. Заставить
его обратить внимание на вас и оказать вам материальное содействие. Та-
ким образом, вы сможете стать под покровительство сразу двух эгрегоров:
эзотерики и денег.
Возможно ли такое? Мы уже указывали, что некоторые Проповедники
довольно умело сочетают служение Высшим силам с хорошей материальной
обеспеченностью. Это возможно, и как раз отвечает условиям «светской
духовности.
Как подружиться с эгрегором денег? Как же это можно сделать? Это не
очень просто, особенно для человека уровня Искателя или Целителя. Нужно
сделать так, чтобы в вашей голове были мысли не только о духовности, но и о
деньгах. Причем не о том, почему у вас их нет. А о том, на что они вам нужны,
как вы будете их зарабатывать и с каким удовольствием вы будете их тратить.
То есть вы должны стать хотя бы на четверть Реалистом. Тогда принцип: «что
в голове, то и кармане» может реализоваться в виде улучшения вашего благо-
состояния.
Для этого нужно мыслями и поступками доказывать эгрегору денег, что
вы не презираете, а очень даже любите денежки. Что они вам нужны, и
вы умеете собирать и тратить их с удовольствием. Причем поначалу он
некоторое время будет с недоверием смотреть на вашу суету и подозре-
вать, что, как только вы получите подачку, то сразу же станете к нему
плохо относиться (во всяком случае, пока деньги не кончатся). Он не лю-
бит лицемерия. Ему нужны ваши преданность и постоянство, поэтому вы
должны быть искренни в своей любви к материальным благам. Если, ко-
нечно, это у вас получится.
Очень хорошо рассказывают о самопрограммировании на успех в бизнесе
различные западные авторы, книги которых стали широко издаваться в по-
следние годы [22, 23]. Мы тоже имеем свою версию того, что нужно делать, что-
бы вас услышал и полюбил эгрегор денег. И расскажем о ней в следующих главах
книги. Важно только, чтобы вы четко самоопределились и пустили деньги в себя.
А иначе все судороги по программированию собственного финансового успеха
бесполезны.
Мы не рассматриваем еще один путь — забыть про всю духовность и погру-
зиться в мир денег и бизнеса. То есть стать полностью Реалистом. Такой выбор
тоже возможен. Правда, выбор такого пути совсем не означает, что вы сразу
станете богатым — там много собственных проблем, связанных с преуспевани-
ем. Но этот путь означает, что вы сознательно становитесь под покровитель-
ство одного эгрегора (денег), и проблемы могут быть только с чистыми духами,
которые могут попробовать не отпустить вас. Либо у вас слишком высок уро-
вень в «сосуде кармы». Либо еще что-то, что помешает вам стать богатым. Не-
которые типовые проблемы в общении с деньгами мы рассмотрим несколько
позже.
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 23 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |
