никакого -прочнаго" успеха. Воображеше и разум, как и настойчивость,
развились у мужчины частью путем полового подбора, т. е. посредством
состязашя соперничагощих самцов, частью же путем естествениаго под-
бора, т. е. вслвдствие успеха вь общей борьбе за жизнь, а так как в
обоих случаях борьба происходила в пору зрелости, то добытые та-
вим образом признаки должны были передаваться полнее мужскому
потомству, нежели женскому. С этим взглядом на видоизменеше и уси-
леюе многих из наших душевных свойств путем полового подбора
поразительно согласуются некоторые факты. Так, напр., общеизвестно,
чго свойства эти подвергаются значительной перемене в эпоху насту-
пдешя зрелости и); затем евнухи во всю жизнь отстают от нормаль-
дых мужчин во всех этих отношешях. Таким образом мужчина,
в конце концов, одержал верх над женщиной. Действительно, сле-
дует признать счастливыми то обстоятельство, что у млекопитающих
закон одинаковой передачи признаков обоим подам, вообще, одер-
живает верх; в противном случа, возможно, что мужчина, по ду-
шевным способностям, стал бы настолько выше женщины, насколько
лавлин, по украшающему оперенью, выше павы.
Необходимо помнить, что стремление к передач признаков, npio6-
ритеиных тйм или другим полом в позднем возрасти, исключи-
тельно тому же полу, не составляет безусловнаго правила. Точно также,
"сть исключешя и из общаго правила, по которому признаки, приобре-
тенные в молодости, передаются обоим подам. Если бы оба эти пра-
вила всегда оправдывались, то могу сказать (хотя я здсь переступаю
яастояпце предлы моего изслдовашя), что наследственные результаты
ранняго воспиташя мальчиков и двочек передавались бы равномерно
обоим полам. Таким образом, ныншнее неравенство душевных спо-
собностей у обоих полов не могло бы ни изгладиться одинаковыми
воспиташем, ни явиться посддствием такого воспитания. Для того, что-
бы женщина достигла того же уровня, как и мужчина, следовало бы ее
воспитывать, когда она почти достигла зрелости, приучая к энергш и
настойчивости и упражняя ея разум и воображеше до высочайшей сте-
пени: тогда она, быть может, передала бы эти качества, главным обра-
зом, евоим взрослым дочерям. Однако, не вс женщины могли бы
получать такое воепиташе, если не допустить, что в течеше многих
поколшй, тд, которыя отличались в этих мужествннных добродвте-
лях, выходили замуж и производили боле многочисленное потомство,
чвм другая женщины. Как было сказано выше относительно гвлесной
силы, хотя мужчины теперь не сражаются за женщин и этот способ
подбора боле не применяется, однако, по наступлеши возмужалости, муж-
чииам обыкновенно приходится подвергачься суровой борьб* с п-едь"
п оддержки существовашя-своего и своей семьи; а это приводить к под-
д ержашю" и даже к уеилешю их душевных способностей и в вид
слдствия,-к усилений ныншняго неравенства между* подами и).
Голос и музыкальныя способности. У нвкоторых,видов
четыреруких существуете замечательное различие между взрослыми обоего
пола относительно силы голоса и развитая годосовых органов. Мужчина,
повидимому, унаслйдовад это различие от своих ранних предков. Его
голосовыя связки ва,одну треть длиннее, чм у женщин или у маль-
чиков, а оскоплеше оказывает! на него такое же влияше, как и на>
низших животных, так как "останавливает тот усиленный рост
щитовидной железы и проч., который сопровождаете удлинеше голосовых
связок 2)"..и
Относительно причины этого различия между полами, ще нечего
добавлять Е замвчашям, приведенным в предыдущей главв, о в4ро-
ятных послвдствиях продолжительнаго упражнения голосовых органов
самцами, под вдияшем возбуждешя любовью, яростью иревностью. По
Денкан Джиббу 3), голос и форма гортани различны у разных чело-
вческих рас, но у татар, китайпев и др. голос мужчины, гово-
рят, не так отличается от голоса женщины, как у большинства дру-
гих племен. Способность и любовь к пешю и к музык, хотя не
составдяют подового признака у мужчины, не могут быть здсь пропу-
щены. Хотя звуки, испускаемые всякими животными, служат для многих
ц4дей, можно привести еильныя доказательства в пользу того, что голо-
совые органы первоначально применялись и совершенствовались в связи
с размножешем вида. Насвкомыя и немнопе пауки-самыя низппя из
животных, добровольно лроизводящих какой-либо звук, и это обыкно-
венно достигается с помощью превосходно построенных стрекочущих
органов, часто существующих только у самцов. Звуки, производимые
таким образом, состоять, я полагаю во всх случаях, из одного и
того же тона, повторяемаго ритмически 4); а это порою нравится даже
человеческому слуху. Главная, а в нкоторых случаях и исключитель-
ная цль состоит или в призывв, или в очароваши другого пола.
Звуки, производимые рыбами, говорят, иногда производятся только
самцами в пору размножешя. Bet дышащш воздухом позвоночныя не-
обходимо обладают аппаратом для вдыхашя и выдыхания воздуха, с
трубкой, способной запираться с одного йонца. Поэтому, когда древше
представители этого Класса сильно возбуждались и их мускулы сильно
сокращались, то почти наверное производились ненамеренные звуки, и ока-
Г; завшись почему-либо пригодными, могли легко видоизменяться иди усили-
ваться путем сохранешя наддежащих измнешй. Самыя низом позво-
[ ночныя, из вдыхающих воздух. это земноводныя иди амфибш; из
, них. лягушки и жабы обладают голосовыми органами, безпрестанно
применяемыми в пору размиожешя и часто гораздо боле развитыми у
самца, ЧБМ у самки. У черепах только самец испускаете звук, и
только в пору размножешя. Самцы аллигаторов ревут или мычать в
ту же пору. Каждый знает, насколько пользуются птицы своими голосо-
выми органами, как средствами ухаживанья, а некоторые виды исполняют
также то, что можно назвать инструментальной музыкой.
В класс млекопитающих, который здсь всего ближе нас ка-
сается, самцы почти всх видов пользуются голосом в пору размно-
жешя, в гораздо большей степени, чм в любое иное время; некото-
рые же абсолютно немы всегда, исключая этой поры. У других видов,
оба пола, или только, самки, пользуются годосом, как любовным при-
зывом. Принимая во внимаше эти факты, слвдует также помнить, что
голосовые органы нткоторых четверено гах гораздо более развиты у самца,
чм у самки, если не постоянно, то хоть временно в пору размножены.
Если сверх того сообразить, что у большинства животных низших клас-
сов, звуки, производимые самцами, служат не только для призыва, но
и для возбуждешя или привдечешя самок, та, изумительно, что. мы не
имем еще достаточно хороших доказательств, чтобы и у млекопи-
тающих голосовые органы служили самцам для очаровыватя самок.
Американская Mycetes caraya, кажется, представляет исклгочение, как и
гиббон Hylobates agilis, обезьяна, родственная человеку. Гиббон этрт
отличается необычайно громким, но музыкадным голосом. По сло-
вам Уотерхауса и): "]Цнй показалось, что при движеши вверх и вниз,
интервалы постоянно оказывались полутонами и я уврен, что самый
высоки тон представлял точную октаву самаго низкаго. Качество нот
чрезвычайно музыкально, и я не сомневаюсь, что хороши скрипач был
бы способен дать точное понятае о композицш гиббона, исключая развй
силы звука". Загем Уотерхаус приводит даже ноты. Проф. Оуэн,
сам музыканта, подтверждает предыдущее показаше и замйчает, хотя
ошибочно, что "из встх млекопитаюших только об одном этом
гиббон можно сказать, что он поет". Поели выполнетя своей музыки
гиббои приходит в видимо возбужденное состояше. По несчастью, нравы
этой обезьяны никогда не были хорошо наблюдаемы в диком состояши,
но, судя по аналопи с другими животными, возможно, что он поль-
зуется своими музыкальными способностями по преимуществу в пору
ухаживанья.
Этоть габбон, однако, не единственный вид из рода гиббонов,
способный к.пиью. Мой сын, Фрэнсис Дарвин, внимательно прислу-
шавшись в Зоодогическом саду к голосу другого вида гиббона, Н. leu-
ciscus, услышал каданс из трех нот, с настоящими музыкальными
интервалами и чистыми музыкальными нотами. Болве удивителен тот
факт, что никоторые грызуны испускают- музыкальные звуки. Часто упо-
минали о поющих мышах и часто показывали их, но обыкновенно
зддсь подозревался обман. Теперь у нас есть, наконеп, ясное сооб-
щеке извйстнаго наблюдателя, С. Локвуда и), о музыкальных способ-
ностях одного американскаго вида Hesperomys cognatus, принадлежа-
щаго к роду, отличающемуся от того, куда относится англйская мышь.
Маленькое животное держали в неволв и ея исполнеше часто слышали.
В одной из ея главных псен последняя пауза часто продолжалась
на дв4 или три ноты; пвунья порою переходила от до-диэз и ре к
простому до и ре, зат-вм пвла некоторое время трели на этих нотах
и заканчивала быстрым чириканьем на до-дгэз и ре. Различие между
полутонами было очень рвзко и легко замечалась при хорошем слух.
Локвуд приводить обе п4сни в музыкальном обозначеши и добавдяет,
что хотя эта маленькая мышь не "имвла слуха для соблюдешя такта, но
за то твердо удерживалась, напр., в ключе си и в строго мажорном
тон... Ея нужный чистый голос брал низкую октаву с чрезвычайной
. точностью; но затм, повернув лазад, быстро поднимался до очень
быстрой трели на до-диэз и ре".
Один критикь спросил, вакщгь образом слух человка-следо-
вало бы прибавить и других,жХво?ных - мог приспособиться, путем
подбора, к различен!" музыкальннх звуков. Но, этот вопрос доказы-
вает никоторое смвшеше поняйй. Шум есть ощущеше, происходящее
от совмстнаго существовашя нскольких "простых колебания в рпз-
ные периоды; но каждое из этих колебашй смвняется так часто, что
его отдельное существоваше не может быть воспринято. Лишь отсутствие
непрерывности таких вибращй и отсутствие их гармонии между собою
производить различие ума от музыкальнаго звука. Таким образом ухо,
способное к различешю шумов, - а.высокое значаще этой способности
для ВСБХ животных будет каждым допущено,--должно, быть чувстви-
тельно к музыкальным тонам. -У нас существует доказательство в
пользу этой способности даже для животных, стоящих на низкой сту-
пени развитая; так, ракообразныя снабжены слуховыми волосками разной
длины, н удалось наблюдать их колебаше при звучаши надлежащих
музыкальных тонов 2). Как было показано в одной из предыдущих
глав, подобнаго рода наблюдения были произведены и над волосками
на усиках (antennae) комаров. Xopomie наблюдатели положительно утвер-
ждают, что пауковь привлекает музыка. Общеизвестно также, что HBKO-
рюрые собаки воют, слыша определенные тоныи). Тюлени видимо ЦБНЯТ
музыку и их любовь к музык "била отлично известна древним и
I-часто с успхом применяется в настояще время охотниками 2)".
{ Итак, пока речь идет о простом весирият№ музыкальных зву-
: ков, едва-ли представляется какая-либо особая трудность, идет-ли речь
: о человек! или о любом ином животном. Гелынгольц обяснил,
исходя из физюлогических приндипов, почему аккорды или созвучия
приятны, а диссонансы или несозвучия неприятны человеческому слуху; но
нас это мало касается, так как музыкальная гармошя есть позднее
изобретете. Более касается нас мелодия; здесь снова, по Гельмгольпу,
понятно, почему мы пользуемся тонами нашей музыкальной гаммы. Ухо
анализируете всё звуки на их сдагаемыя "простыл вибрацш", хотя этот
анализ безсознателен. В музыкальном ТОНБ самый низшй из соста-
вдяющих его простых звуков обыкновенно преобладаегь, а друпе, ме-
не рзюе, представлягот октаву, дуодециму, вторую октаву и т. д., -
все это гармони ческий ряд звуков по отношен!" к основному господ-
, отвующе.му звуку; любые два тона нашей гаммы имгот много общих
гармонических верхних тонов или "обертонов". Поэтому совершенно
ясно, что, если какое-либо животное всегда желало повторять в точности
одну и ту же птсню, оно стало руководствоваться звучанием твх после
довательных тонов, которые обладают многими общими обертонами,
а это и значить, другими словами, что оно изберет для пнья тоны,
принадлежа inie к нашей музыкальной гамме.
Но если дале зададут вопрос, почему музыкальные тоны, сле-
дую щие известному порядку и ритму, доставляют удовольствие человеку
и другим животным, то на это мы точно также не можём дать отвита,
как и на вопрос о причина, почему приятны известные вкусы и запахи.
Удовольствие, доставляемое животным звуками, обнаруживается из того,
что эти звуки производятся в пору ухаживанья многими насекомыми,
пауками, рыбами, амфиб]ями и птицами. Действительно, если только самки
ве способны к оцнкв таких звуков, к возбуждешю и ечаровашго
ими, то настойчивыя усилия самцов и сложныя строешя, часто им одним
свойственныя, были бы безполезны; но это невозможно допустить.
Вообще подагают, что человеческое п4ние является основашем
или началом инструментальной музыки. Так как ни наслаждеше, ни
способность производить музыкальные тоны не представляют качеств,
сколько-нибудь полезных человеку для его повседневной жизни, то их
t: слвдует причислить к самым таинственным из его способностей.
f Хотя и в очень.грубом состоянии, качества эти существуют у людей
вд4х рас, даже у грубвйшах дикарей; но вкус так различен у раз-
ных рас, что наша музыка не доставляв га дикарям удовольствия, а их
музыка для нас в большинства случаев отвратительна и-беземысленна.
Д-р Зееман, в несколких дюбопытных замечашях по этому во-
просу и), "выражаете сомнеше, даже для народов западной Европы,
как ни значительна связь между ними по причини близких и частых
сношешй, чтобы музыка одного народа истолковывалась в одном и том
же смысли другими. Путешествуя по Востоку, мы замечаемо, что там
музыкальный язык совсем иной. Веселый песни и аккомпанимент к
танцам там бывают не в мажорном тоне, как у нас, но всегда
в минорном". Мы не знаем, обладали ли наши получеловечесюе предки,
подобно поющим гиббонам, способность(r) производить музыкальные звуки,
а стало быть, без сомнешя, и способностью ценить их; но мы знаем,
что человеке обладал этими способностями в необычайно отдаленную
эпоху. Ларте описад двв флейты, выделанныя из костей и рогов се-
вернаго оленя, найденный в пещерах вместе с кремневыми орудиями
и остатками вымерщих животных. Искусство пешя и пляски также
очень древне и теперь существуете у всех или почти всех низших
человческих рас. Поэзия, которую можно считать отпрыском, песни,
также настолько- древня, что мнопе изумлялись, как она могла возни-
кнуть в ташя отдаденнейппя времена. Мы видим, что. музыкальныя спо-
собности, не вполнй отсутствуюнця у какой бы то ни было расы, спо-
собны к быстрому и высокому развит!", потому что готтентоты и негры
нередко становились превосходными музыкантами, хотя в своих род-
ных странах они редко занимаются чм-либо, что мы назвали бы
музыкой. Швейнфурт, однако, говорите, что ему понравились нкоторыя
- из простых мелодй, которыя он услышал во внутренней Африка.
Нт, впрочем, ничего необыкновеннаго в том, что у человека Нахо-
дятся в скрытом состояши извстныя музыкальный способности. НТЕО-
торые виды птиц, никогда не поюпце от природы, выучиваются этому
без труда; так один домашшй воробей научился пть от коноплянки.
Так как эти два вида близко родственны и принадлежат к отряду
Inssesores, включающему почти всх пвчих птиц земного шара, то
возможно, что предок воробья быд пвчей птицей. Воле замечательно,
что попугаи, принадлежащее к rpynnt, отличающейся от Insessores и
имющие иначе построенные голосовые органы, научаются не только гово-
рить, но и высвистывать псни, выдуманныя человком,-доказательство
обдадашя некоторыми музыкальными способностями. Тм не мене, было
бы очень опрометчиво допустить, что попугаи произошли от некоторой
древней певчей формы. Можно привести много примеров органов и ин-
стинктов, первоначально приспособленных к одной цели, но впослед-
ствш применявшихся к какой-нибудь иной цели а). Поэтому способность
к высокому музыкальному развит(r), которою обяадают диюя племена,
может зависать или от того, что наши получеловйчесюе предки выпол-
няли какую-либо грубую музыку, или же просто от того, что они npio-
бр*ли надлежапце голосовые органы для иной цвли. Но в этом послвд-
нем случай мы все же должны допустить, как и в вышеприведенном
примврв попугаев и, невидимому, многих других животных, что они
уже обладали нвкоторым музыкальным чуветвом.
Музыка возбуждает- в нас разный душевныя волнемя, но не са-
мыя потрясаюпця, в род4 ужаса, страха, ярости и т. п. Она возбуждает
боле кротюя чувства нежности и любви, легко переходяпця в благого-
вше. В китайских дтописях сказано: "Музыка обладает способ-
ностью низводить небеса на землю". Она также шевелит в нас чув-,
ства торжества и честолюбивый воинственный пыд. Эти могущественныя
и смешанный чувства могут легко дать начало чувству возвышеннаго.
По замчатю д-ра Зеемана, в одной единственной музыкальной ноте
мы можем сосредоточить большее напряжеше чувства, чм во многих
исписанных страницах. Возможно, что почти те же душевныя волне-
шя, но боде слабыя и гораздо мене сложныя, испытываются птицами,
когда самеп пропоет. птедый ряд пвсен, соперничая с другими сам-
цами, с цлью очаровать самку. Любовь и теперь еще - самая обыкно-
венная тема в наших пснях. По замчашю Герберта Спенсера: "Му-
зыка возбуждает спящия чувства, хотя мы не сознавали их возмож-
ности и не знаем их значешя; или, по словам Рихтера, она говорить
нам о вещах, воторых мы не виддли и не увидим". Обратно, когда
сильное душевное волнеше испытывается и выражается оратором или даже
в обыкновенной разговорной рчи, то музыкальные кадансы и ритм
применяются инстинктивно. Негр в Африк, в состоянш возбуждешя,
часто внезапно запвает; "другой отвйчает песнью, тогда как толпа,
как бы охваченная волною музыки, подхватываешь хором совершенно
в унисон и)". Даже обезьяны выражагот сильныя чувства разными
звуками - пгвв и нетерпйше низкими звуками, страх и боль - высо-
кими 2). Чувствовашя и идеи, таким образом возбуждаемыя в нас
музыкой или выражаемый кадансами рчи, по своей смутности и в то
же время глубин, представляются как бы психическими возвратами к
душевным волнешям и мыслям отдаленнаго прошлаго.
Bet эти факты, относягареся к.музык* и к взволнованной рчи,
станут до ИЗВБСТНОЙ степени понятными, если мы допустим, что музыкаль-
ные звуки и ритм применялись нашими получеловтческими предками в
пору ухаживанья, когда животныя всякаго рода возбуждаются не только
любовью, но и сильными страстями-ревностью, соперничеством и торже-
ством побды. Глубоко укоренивпийся принцип насдвдственных ассо-
щащй приведет здвеь к тому, что музыкальные звуки будут способны
вызывать смутным и неопредтленным образом сильныя волнешя давно-
прошедших времен. У нас есть полное основаше предподагать, что чле-
нораздельная рчь есть одно из позднтйшим искусств, прюбртенных
человвком,-во всяком случай, это величайшее из искусств; так как
инстинктивная способность производить музыкальные звуки и ритм развита
у животных, стоящих на очень низкой ступени, то было бы совер-
шенно противно принципу эволюпш, если бы мы допустили, что музы-
кальныя способности человека развились из звуков, употребляемых
во время взволнованной рчи. Необходимо, наоборот, предположить, что
ритмы и кадансы рдчи произошли из предварительно развитых музы-
кальных способностей и). Таким образом становится понятным,
откуда произошло, что музыка, пляска, пнье и поэзия - ташя древшя
искусства. Мы можем идти даже дальше этого, и, как было замчено
в одной из прежних гдав, можем допустить, что музыкальные звуки
доставили одно из основами для развит рчи й).
Так как самцы различных четыреруких имют голосовые органы,
гораздо боле развитые, чм у самов, и так как гиббон, одна из
человкообразных обезьянь, издает птдую октаву музыкальных зву-
ков и, можно, сказать, поет, то очень вероятно, что предки человека,
мужского или женскаго пола или обоих полов, прежде чм прюбрли
способность выражешя взаимной любви с помощью членораздельной рчи,
пытались очаровывать дуг друга музыкальными звуками и ритмом.
Немногое известно об употребленш голоса четырерукими в пору любви,
а поэтому у нас нвт средств судить, была ли привычка пть npio6pt-
тена сначала нашими мужскими или женскими предками. Принято думать,
что женщины вообще обладают болйе приятиыми голосами, чм муж-
чины. Поскольку это мнтше может служить руководством!, отсюда сле-
довало бы вывесть, что женщины первыя прюбрли музыкальный способ-
ности с плью привлечешя другого пола и). Но если так, это должно
было бы случиться очень давно, прежде чм наши предки стали доста-
точно "человеческими", чтобы обращаться с своими женщинами просто
кав с полезными рабынями и цнить их как рабынь. Вдохновенный
оратор, ПБвец или музыканта, возбуждающи разнообраз!ем звуков и
кадансов сильнвйшее волнеше в своих слушателях, мало подозрвает,
ЯКУОН пользуется тми же самыми средствами, посредством которых
его яолучеловчесше предки давно возбуждали взаимныя пылюя страсти
во время ухаживанья и соперничества.
Влияте красоты брачные союзы улюдей. В цивилизо-
ванной жизни мужчина значительно, но ни в каком случай не исключи-
тельно, подвергается, при выбор жены, впечатлшю наружности; но нас
касаются, главным образом, первобытныя времена и наш единственный
способ составить себ суждеще по этому предмету состоит в изучеши
нравов, существующих теперь полуцивилизованных и диких народов.
Если можно доказать, что мужчины разных рас предпочитают жен-
щин, отличающихся тми или иными особенностями, или если то же
справедливо для женщин по отношешю к мужчинам, то затвм при-
дется изслдовать, производить ли такой выбор, продолжаюпцйся в те-
чеме многих покол;вшй, сколько-нибудь замтное влияше на расу и при
том на один под или же на оба, смотря по господствующей форм
наслдственности.-
Сначала умстпо выяснить с некоторою подробностью, что дикари
обращают величайшее внимаше на свою собственную внешность 2). Обще-
известна их страсть к украшешям, и один аншйсшй философ, за-
ходить даже далеко, доказывая, что одежда была сначала, придумана для
украшешя, а не для тепла. По замчанто проф. Вайпа, "как бы ни был
бтден и жалок человйк, он находить удовольствие в том, чтобы
наряжаться". До какой расточительности дохояят голые индйцы Ю. Аме-
рики, украшая свое твло, видно из сддующаго: "рослый мужчина с
трудом зарабатываете работая цдлыя ДВБ недйли, столько, чтобы добыть
в обмн достаточное количество краски сЫса, необходимой, чтобы
выкрасить себя в красный ЦВБТ и)". Древше европейеме варвары, в
перюд свернаго оленя; тащили в свои пещеры net блестяща иди
; странные предметы, каше им попадались. В настоящее время, дикари
всюду украшагот себя перьями, ожерельями, браслетами, серьгами и т. п.
Они красятся самыми разнообразными способами. По замйчаюю Гумбольдта,
"если бы красяпцяея племена были изучены с таким же внимашем,
вак т, кеторыя носят одежду, то было бы замечено, что самое плодо-
витое воображеше и самая капризяая фантазия создала моды краситься,
как и моды на одежду".
В одной части Африки красят вки в черный пввт; в другой
красят ногти в желтый или пурпурный цвт. Во многих мтстах,
красят волосы в разные цвта. В разных странах красят зубы в
черный, красный, голубой ПВБТ и т. п., а на Малайском архипелаг!"
считается постыдным имть 6елые зубы, "как у собаки". Нельзя на-
звать ни одной большой страны, от полярных областей на свере до
Новозеландш на юге, где бы туземцы не татуировались. Обычай этот
существовал у древних евреев и у древних бритов. В Африке н-
которые из туземцев татуируются, но гораздо болве распространен обы-
чай производить возвышешя, втирая соль в надртзы, сделанные в раз-
ных частях ила; ташя искусственныя возвышешя, по мнвнпо жителей
Кордофана и Дарфура, представляют "превосходное украшеше". В араб-
ских землях никакая красота не признается совершенною, пока щеки "или
виски не исполосованы рубцами 2)". В Ю. Америке, по замчатго Гум-
больда, "мйть подверглась бы обвинешю в преступном равнодуппи к
дтям, если бы не употребила искусственных средств изуродовать их
икры по местной мод" В Старом и в Новом Свит4 форма черепа
прежде искусственно видоизменялась в младенчества самым чудовищным
образом, да и теперь кое-гдй это длают, и тaкiя уродства признаются
красотою. Так напр., дикари Колумбш э) считают сильно сплющенную
голову "существенным условием красоты".
Волосы подвергаются особому уходу в разных странах: им дают
вырасти до полной длины, так что они хватают до земли, или же "их
причесывагот в виде густой косматой швабры, составляющей гордость и
славу папуаса 4)". В Св. Африки "мужчина требует времени от 8
, до и0 лт до полнаго усовершенствованы своей прически". У других
народов голову брют, а в нкоторых частях Ю. Америки и Африки
выдергивагот с корнями даже брови и рвсницы. Туземцы Верхняго Нила
выбивагот четыре передних зуба, говоря, что не желают походить на
скотов. Далве к югу, батоки выбивают себе два верхних р4зца, что,
по замвчанию Ливингстона и), придает лицу отвратительный вио,, так
как нижняя челюсть при этом выдается; но этого мало, они признают
присутствие р4зцов крайне некрасивым; увидв нвскольких европей-
цев, они закричали: "Болыше зубы!". Вождь Себитуани напрасно ста-
рался изменить эту моду. В разных частях Африки и на Малайском
архипелаги, туземцы подпиливают рзцы, придавая им вид зубьев
пилы или продыравливают в них дыры, куда продтвают палочки. Как
у нас всего боле восхищаются красотой лица, так у дикарей лицо является
главным предметом! изуродоваюя. Во всх частях земного шара, но-
совая перегородка или, рэже, крылья носа, т. е. боковыя сгенки ноздрей,
продыравливаются; кольца, палочки, перья и друпя украшешя продеваются
в дыры. Уши всюду прокалываются и украшаются подобным же образом,
а у южно-американских ботокудов и ленгвасов дыра постепенно до
того расширяется, что нижшй край касается плеча. В С. и Ю. Америка
и в Африкв прокалыватот то верхнюю, то нижнюю губу, а у ботоку-
дов дыра в нижней губв так велика, что в нее продвают дере-
вянный кружок 4 дюймов в диаметр. Мантегацца приводить любо-
пытный разсказ о стыдв, испытанном одним южно-американским ту-
земцем, и о насмшках, которым он подвергся, когда продал свою
тембету- большой окрашенный кусок дерева, продаваемый сквозь губу.
В Центральной Африки женщины продыравливают нижнюю губу и носят в
ней кристалл, который от движешя.языка "дергается в разный стороны
во время разговора, что необычайно смшно". Жена вождя Латуки ска-
зала Бэкеру 2), что лэди Бэкер "была бы гораздо красивйе, если бы
согласилась вырвать четыре передме зуба из нижней челюсти и носить
длинный, остроконечный шлифованный криеталл в нижней губ". Дал4е
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |