Тут, правда, есть и исключение: если на вас явно совершается нападение, то вам не нужно произносить какие-то слова. Надо спасать свою жизнь и армейское имущество. Часовой обязан применять оружие без предупреждения в случае явного нападения на него или на охраняемый им объект.
Так как нарушителей у нас не так много, а про пожары мы от средств массовой информации узнаем чуть ли не каждый день, то расскажу и о том, как надо действовать в этой ситуации. В случае возникновения пожара на посту часовой немедленно сообщает об этом в караульное помещение и, не прекращая наблюдения за охраняемым объектом, принимает меры к тушению пожара. В случае тушения пожара или ликвидации последствий стихийного бедствия часовому разрешается иметь оружие в положении «за спину».
В случае внезапного заболевания (ранения) часовой вызывает разводящего или начальника караула, продолжая нести службу. В крайних, не терпящих отлагательства случаях или при неисправности средств связи часовой может вызвать на пост начальника караула или разводящего выстрелом вверх.
Ну и тут можно привести историю. Выводы делайте сами.
На втором году службы один из солдат заступил на дежурство в караул. А поскольку дело было ночью, зимой, в краях суровых, захватил он с собой согревающего, да не рассчитал с дозой. Рядом с его Постом были выкопаны окопы в учебно-оборонных целях. В конце концов в один из таких окопов он и оступился. Попытки вылезти ни к чему не привели, поэтому там и остался дожидаться своей смены, положив автомат на бруствер. Как назло, в ту пору в часть приехали проверяющие посмотреть, как организована охрана объектов. При подходе к вышеуказанному посту их остановил суровый оклик: «Стой, стреляю». Разводящий назвал пароль. Следующая команда (строго по уставу): «Всем стоять, разводящий — ко мне, осветить лицо фонариком». После всех четких процедур проверяющие стали хвалить солдата, мол, как четко отработал, ни одного лишнего слова, все как положено, молодец одним словом. Чтобы объявить ему благодарность, говорят — выходи, а тот не может. Наконец за шиворот его извлекли из окопа. Еле живого.
Грош цена караулу, который не может сам себя уберечь, поэтому кроме часовых, стоящих на посту, есть и часовые, охраняющие вход в караульное помещение. Они обязаны охранять и оборонять караульное помещение, не допускать к нему никого, кроме лиц, которым караул подчинен, если они знают их в лицо, и лиц, ими сопровождаемых. О приближении этих лиц часовой извещает начальника караула и может пропустить их в караульное помещение. Всех остальных лиц, приближающихся к караульному помещению, часовой останавливает на расстоянии и вызывает начальника караула или его помощника.
О всех происшествиях вблизи караульного помещения и о всем замеченном, что может помешать выполнению караулом своей задачи, а также об услышанных сигналах с постов часовой немедленно докладывает начальнику караула или его помощнику.
Для того чтобы вести контроль за деятельностью часовых, своевременно менять их, следить за тем, чтобы посты правильно принимались и сдавались, в состав караула назначаются разводящие. Они являются начальниками для часовых и отвечают за правильное и бдительное несение ими службы, за своевременную смену и выставление их на посты, за правильную сдачу и прием часовыми постов. Они подчиняются начальнику караула и его помощнику и выполняют только их приказы.
По своим обязанностям разводящий является как бы старшим часовым и обладает правами проверки знаний своих обязанностей часовыми. Кроме того, он обязан следить за тем, чтобы часовые не брали с собой курево, зажигалки и спички, должен проверять, насколько ревностно выполняют они свои обязанности, инструктировать бойцов об особенностях несения службы на посту. Но в действительности все обычно Происходит не совсем так — как правило, личные отношения среди солдат стоят выше служебных и потому указания разводящего (если он не более старшего призыва), попросту игнорируются. Хотя разводящий по уставу является хоть и небольшим, но все-таки начальником. Именно он в случае тяжелого заболевания, ранения или гибели начальника караула и его помощника приступает к временному исполнению обязанностей начальника караула.
Для того чтобы разводящие не конфликтовали из-за должности, правами начальника наделяется первый разводящий. О своем назначении он докладывает дежурному по части, который в дальнейшем принимает решение о том, кого назначить новым начальником караула.
Внутренний порядок в караулах несколько отличается от порядка в казармах. Например, тем, что ни один боец из состава караула не имеет права оставлять караульное помещение без разрешения начальника караула.
В караульном помещении должны соблюдаться тишина и порядок. Запрещается петь и играть на музыкальных инструментах. Разрешается слушать радио только через наушники, читать, писать, играть в шахматы и шашки. Тут есть одно послабление для тех, кто несет службу в карауле через 1–2 суток: им разрешается устанавливать телевизор и смотреть телепрограммы в специально определенное время, не мешая выполнению задачи караулом и сну отдыхающей смены.
Личному составу караула, за исключением начальника караула и его помощника, запрещается вступать в разговоры с прибывшими в караульное помещение; разрешается только отвечать на вопросы лиц, проверяющих караул.
Содержание в чистоте и порядке караульного помещения и прилегающей к нему территории тоже будет вашей обязанностью. Наблюдение за выполнением этих обязанностей караулом, а также за сохранностью оборудования, имущества и инвентаря возлагается на помощника начальника караула, а в тех караулах, где он не назначается, — на начальника караула.
Теперь о том, что проверяется в караулах и за что вас могут наказать. Обычно опытный начальник караула знает все, к чему придираются проверяющие, и старается по возможности предупредить придирки.
Устав предписывает проверять:
— боевую готовность караула, знание обязанностей и практическое их выполнение личным составом караула;
— внутренний порядок в карауле, соблюдение правил хранения оружия и боеприпасов, правильность оформления установленной документации и ведения постовой ведомости;
— соответствие оборудования караульного помещения и постов требованиям Устава, исправность технических средств охраны, средств связи, освещения.
Вас проверка может коснуться в случае недостаточной чистоты порученного вам участка, малой скорости перемещения с койки на установленное место по команде «караул, в ружье» и незнания своих обязанностей. Поэтому поддерживайте чистоту, тренируйтесь и запоминайте, пока не освоите в совершенстве.
Проверяющие могут подойти и к постам, но они не будут проверять вашу бдительность. Им запрещается проверять несение службы часовыми путем скрытного приближения к посту, попыток отобрать у часового оружие и другими способами, которые могут привести к несчастным случаям. И если уж это указано в Уставе, будьте уверены, что до внесения этих строк в Устав находилось немалое количество новаторов военного дела, возомнивших себя Джеймсами Бондами. Наверно, до сих пор осматривают они шрамы от пуль или штык-ножа часового, если остались живы после скрытного посещения поста.
Несчастные случаи происходят не только во время инспекции поста. Масса их случается во время зарядки и разрядки оружия. Время от времени нам зачитывали приказы о том, что какой-нибудь не особо внимательный боец, развлекаясь во время этого серьезного дела, ранил или убил товарища. Приказы появлялись настолько часто, что устав предписывает все манипуляции с оружием производить только по командам начальника караула, его помощника или разводящего и под их непосредственным наблюдением. Рядом с караульным помещением устраивается специально оборудованное место, имеющее пулеулавливатель.
Вам об этих правилах обязательно будут напоминать при каждом назначении в караул, но если вдруг вы пропустите эту лекцию, знайте: при зарядке и разрядке ствол оружия держите направленным вверх (под углом 45–60 градусов) и в сторону от окружающих Жилых помещений и охраняемого объекта. Естественно, что на пути предполагаемого полета пули не должны находиться ни животные, ни люди. Если вблизи и вокруг караульного помещения расположены жилые и служебные помещения, зарядка и разрядка оружия могут производиться в караульном помещении в специальном месте, опять же оборудованном пулеулавливателем.
Автомат заряжается снаряженным магазином — рожком, который перед зарядкой обязательно осматривается. При этом курок спускается и автомат ставится на предохранитель. Все. Вы готовы нести службу, никого не подстрелив невзначай. Но практические навыки придут после непосредственной тренировки. Я же порекомендую на всякий случай внимательно наблюдать за тем, как разряжают оружие пришедшие с вами часовые. Они могли не читать эту книгу, плохо слушать инструкции, в конце концов, просто хотят спать. Ваше дело — беречь себя, и потому остерегайтесь безответственных и усталых. Их руками в караулах творятся беды, связанные с оружием.
Настало время поговорить о технике безопасности в армии на основе приказов, доведенных до меня.
Почему люди в армии гибнут в мирное время
В этой главе. Гибель как следствие смертельной небрежности. Преступная халатность
Почему люди в армии гибнут в мирное время? Некоторые случаи уже приводились, но здесь, я думаю, не грех повторить их. В конце концов речь идет о вашей жизни.
Итак, солдаты гибнут из-за невнимательности. Я уже говорил о зарядке оружия — чуть забылся, передернул затвор, нажал на курок и пуля уже летит в твоего товарища.
Забыл поставить нейтральную скорость, включил зажигание, и твой сослуживец размазан по стенке.
Из-за ребячества. Взял автомат, прицелился в приятеля, случайно нажал на курок. Автомат, как назло, не был поставлен на предохранитель, пуля, как назло, находилась в стволе.
Из-за незнания законов физики. Зажег спичку, поднес ее к бочке с бензином — пары бензина взорвались, выбили железную приваренную крышку. Тебе снесло голову.
Из-за глупости. Захотел выпить, собрался с другими бойцами, выпил непонятную пахнущую спиртом жидкость, оказавшуюся тормозной. Отметил день рождения, совпавший с днем смерти.
Полез в электрический шкаф, на котором написано «смертельное напряжение». Проверил напряжение. Правда, смертельное.
Такое вот получилось пособие по технике безопасности, основанное на статистике.
Теперь про несмертельные, но неприятные случаи утери армейских документов. Обычно они имеют гриф «секретно», «для служебного пользования». Знайте, что в случае, когда доку-
мент помечен таким грифом, а вы расписались за его получение, именно вы должны вернуть его тому человеку, у которого его брали. Иначе хлопот не оберешься. Каждый такой документ находится на учете в вашей части, и хорошо, если дело ограничится написанием объяснительной.
У меня один раз был такой случай, когда я на пару минут оставил такой документ без присмотра и после возвращения не нашел его на месте. Я, конечно, понял по настойчивой просьбе старшины вернуть документ на место, что дело не совсем чисто, но пару часов меня промурыжили, и я делал вид, что усиленно ищу его. После чего мне документ был торжественно вручен вместе с чтением лекции о вреде разгильдяйства вообще и моего в частности.
Так что если вы хотите доброго совета, то даже теперь, по прошествии достаточно длительного срока, я вам не порекомендую разбрасывать не то что секретные, но и все прочие бумаги, книги. Включая мою.
Дедовщина
В этой главе. Формирование отношений между служащими разных призывов. Неуставная иерархия в воинских подразделениях. Проявления дедовщины, различные ее виды. Отношение офицеров к явлению дедовщины. Вовлечение в дедовщину, способы борьбы с ней
Выбор объекта неуставных отношений в будущее. Я попытаюсь рассказать о дедовщине, о том, как она, с точки зрения «биографов» неофициальной истории наших Вооруженных сил, родилась и как с ней можно бороться.
В современной армии есть разделение солдат по срокам их призыва. Призыв проходит один раз в полгода, и в день приказа все солдаты переводятся в следующую категорию. Происходит это в разных частях по-разному. Где-то народ ограничивается просто переименованием, где-то перевод сопровождается всевозможными церемониальными действиями. И если за день до приказа вас называли, например, «гусем» (это солдат, который служит менее полугода), то на следующий вы уже становитесь «фазаном», еще через полгода — «черпаком» с получением освобождения от тяжелого солдатского труда. Последние полгода солдат носит кличку «дед», а в самом конце, после выхода приказа об увольнении его призыва в запас, — «дембель». Названия категорий военнослужащих различны в каждом роде войск и могут быть неодинаковы в разных частях. Я привел градацию, которую прошел сам.
Как я уже сказал, перевод из одного состояния в другое может сопровождаться еще и определенным ритуалом. Причем ритуал этот для тех, кто служит менее года, как правило, болезненный, а для тех, кто служит второй год — приятный.
Приведу пример из своего опыта. В нашей учебке перевод из состояния «гуся» в состояние «фазана» происходил следующим образом: молодой, «гусь» подходил к «фазану», только что ставшему «черпаком», и просил посвятить его в следующую реинкарнацию его солдатской души. При этом «гусь» ложился на койку, и «фазан» бил его по филейной части солдатским ремнем шесть раз — по числу месяцев, которые «гусь» прослужил. После чего расписывался на ремне, скрепляя тем самым совершенный ритуал. Естественно, поскольку народу в учебке много, то ритуала удостаивались не все. Кто-то, из числа наиболее хитрых, просто подделывал роспись на ремне, я же просто не подошел, потому что считал унизительным для себя подставлять свое тело под чью бы то ни было бляху. Хотя на самом деле это тоже можно было воспринимать как игру. Тем более что никто не собирается забивать молодого до смерти. Если же вы попали в такие условия, что прохождение этого ритуала является насущной необходимостью, то рекомендую не бросаться под ремень в первых рядах, а присмотреться, кто и как проводит экзекуцию. И затем направляться к тому, кто лупит по солдатским седалищам менее усердно. Если вы, конечно, не мазохист. Тут сразу вспоминается анекдот о том, как встретились демонстрация мазохистов и рота садистов-омоновцев. Обе стороны получили несказанное удовольствие. Но даже если вы и мазохист, то в процессе перевода не рекомендуется стонать и охать — это неправильно и не соответствует ритуалу. Солдат первого года должен стойко переносить удары судьбы, наносимые руками своих более старших товарищей.
Если вам удалось избежать перевода, то не рекомендую выдавать свою тайну каждому встречному. Я, в свое время, имел неосторожность похвастаться одному из, как я считал, нормальных сослуживцев. В результате он начал рассказывать о том, что я не прошел посвящение, всем, кому считал нужным, и при каждом удобном случае твердил, в надежде на то, что услышат сержанты: «Гена — гусь». В надежде, что задницу мне все-таки набьют. К моему удовольствию, нас направили в одну часть, и в части этой не проводили торжественных мероприятий по переводу солдат из одного состояния в другое. Наверно, он чуть не лопнул от злости — ведь при следующем переходе ему должны были впечатать всего двенадцать раз ремнем, а мне, с учетом недоданного, восемнадцать. Как тут не вспомнить молитву о том, что «мне, боженька, от тебя ничего не надо, пусть у моего соседа корова сдохнет».
Перевод на более старших ступенях сопровождается дикими воплями и стонами — это дерут «дедов». Вопли и стоны — тоже часть ритуала. Их изнеженные тела не выдерживают процесса порки обычной ниткой через подушку. Помните принцессу на горошине? Ее писали с наших «дедов».
Чем больше срок службы за плечами у солдата, тем большие вольности ему прощаются. В течение первого полугодия к вам будут, придираться по любому поводу. Приведу наиболее «фазана» происходил следующим образом: молодой «гусь» подходил к «фазану», только что ставшему «черпаком», и просил посвятить его в следующую реинкарнацию его солдатской души. При этом «гусь» ложился на койку, и «фазан» бил его по филейной части солдатским ремнем шесть раз — по числу месяцев, которые «гусь» прослужил. После чего расписывался на ремне, скрепляя тем самым совершенный ритуал. Естественно, поскольку народу в учебке много, то ритуала удостаивались не все. Кто-то, из числа наиболее хитрых, просто подделывал роспись на ремне, я же просто не подошел, потому что считал унизительным для себя подставлять свое тело под чью бы то ни было бляху. Хотя на самом деле это тоже можно было воспринимать как игру. Тем более что никто не собирается забивать молодого до сміерти. Если же вы попали в такие условия, что прохождение этого ритуала является насущной необходимостью, то рекомендую не бросаться под ремень в первых рядах, а присмотреться, кто и как проводит экзекуцию. И затем направляться к тому, кто лупит по солдатским седалищам менее усердно. Если вы, конечно, не мазохист. Тут сразу вспоминается анекдот о том, как встретились демонстрация мазохистов и рота садистов-омоновцев. Обе стороны получили несказанное удовольствие. Но даже если вы и мазохист, то в процессе перевода не рекомендуется стонать и охать — это неправильно и не соответствует ритуалу. Солдат первого года должен стойко переносить удар судьбы, наносимые руками своих более старших товарищей.
Если вам удалось избежать перевода, то не рекомендую выдавать свою тайну каждому встречному. Я, в свое время, имел неосторожность похвастаться одному из, как я считал, нормальных сослуживцев. В результате он начал рассказывать о том, что я не прошел посвящение, всем, кому считал нужным, и при каждом удобном случае твердил, в надежде на то, что услышат сержанты: «Гена — гусь». В надежде, что задницу мне все-таки набьют. К моему удовольствию, нас направили в одну часть, и в части этой не проводили торжественных мероприятий по переводу солдат из одного состояния в другое. Наверно, он чуть не лопнул от злости — ведь при следующем переходе ему должны были впечатать всего двенадцать раз ремнем, а мне, с учетом недоданного, восемнадцать. Как тут не вспомнить молитву о том, что «мне, боженька, от тебя ничего не надо, пусть у моего соседа корова сдохнет».
Перевод на более старших ступенях сопровождается дикими воплями и стонами — это дерут «дедов». Вопли и стоны — тоже часть ритуала. Их изнеженные тела не выдерживают процесса порки обычной ниткой через подушку. Помните принцессу на горошине? Ее писали с наших «дедов».
Чем больше срок службы за плечами у солдата, тем большие вольности ему прощаются. В течение первого полугодия к вам будут придираться по любому поводу. Приведу наиболее часто встречающиеся придирки. Например, ремень должен быть настолько сильно затянут, что между ним и вашим телом не может пройти более двух пальцев, верхние пуговицы на обмундирований должны быть застегнуты, пилотка обязана находиться на определенном расстоянии от бровей, воинское приветствие выполняется «четко и молодцевато, с точным соблюдением правил строевой стойки и движения». Это выдержка из устава. И соответственно, только требующий от вас выполнения этого уставного требования старослужащий может определить, насколько молодцевато вы выглядите. И, судя по тому, что он к вам в данный момент неравнодушен, надо полагать, что это — лишь повод придраться. В зависимости от места службы придирки могут закончиться просто запугиванием для осознания личной крутости или каким-либо физическим воздействием на вас. Не могу давать советов в таких случаях, так как в каждом из них нужно поступать в зависимости от сложившихся обстоятельств. Постараюсь просто вооружить вас некоторыми знаниями о старослужащих. А вы сможете, зная о них немного больше, с большей вероятностью поступить так, чтобы выйти из ситуации с меньшими потерями. Моральными и физическими.
Для начала выясним, зачем вообще и кому нужна дедовщина. Напоминаю, что это мое личное мнение, которое может отличаться от правильного.
По сути, на настоящем этапе существования Вооруженных сил дедовщина отчасти даже иногда поощряется некоторыми офицерами, потому что, как ни странно, таким образом в подразделении поддерживаются дисциплина и порядок. Потому что чаще всего на командиров накладываются взыскания не за то, что подчиненные им военнослужащие не преуспели в боевой подготовке, а за то, что у их солдат грязные подворотнички, что уборка закрепленной территории проведена некачественно, что в подразделении беспорядок… И так далее.
Я думаю, что именно поэтому «деды» и большое количество офицеров в воинских частях негласно договорились о совместном порабощении молодых солдат.
Конечно, никогда не устраивались беседы за столом переговоров, не заключались пакты, сопровождаемые рукопожатиями и пресс-конференциями. Просто офицеру после получения очередной взбучки надо устранять недостатки. А так как опыта влияния на коллектив у него может не хватать, а прилагать усилия к налаживанию контактов с подчиненными не очень хочется, так как это длительный и сложный процесс. В конце концов, жалованье офицеру платят не зависимо от морального климата во вверенном ему армейском коллективе. Чтобы вы представляли, что творится на душе офицера, приведу еще одну историю:
…Беседуя со своими знакомыми — работниками бывшего КГБ, услышал от одного из них великолепную фразу: «Родина заботится о своих офицерах. Она платит им достаточно много, чтобы они не умерли с голоду, и достаточно мало, чтобы они не спились…»
Как бы вы сами поступили на месте офицера? Наверно, тоже попробовали бы пойти более простым лично для себя путем. Путь этот подразумевает нахождение группы, которая за определенную плату (в нашем случае это предоставление определенных вольностей) установит, по большому счету, уголовный порядок, базирующийся «на понятиях». И держится подобный порядок, естественно, не на убеждении, а на принуждении, моральном давлении и кулаках.
Делаю вывод: офицеру проще надавить на «дедов»-сержантов, посоветовав им устранить имеющиеся у офицера недостатки. Обратите внимание, что я написал «у офицера», а не «в подразделении». То есть выделил первопричину.
«Дед»-сержант, несмотря на кажущуюся вольность, на самом деле сильно зависит от своего начальника. Например, в таких мелочах, как отпуск, срок увольнения, внеочередное назначение в наряд или что-либо другое, и потому не в силах отказать своему непосредственному командиру. Сладить ему одному со всем подразделением тоже не под силу, и, естественно, он зовет на подмогу свой призыв. Ту часть, на которую он тоже в силах влиять. И ту часть, для которой разобраться с молодыми является делом чести (хотя мое мнение, это как раз — дело бесчестия).
Далее следует карательная операция со всеми ее атрибутами: показательностью и чрезмерной жестокостью. В результате молодые солдаты исправляют ошибки офицера, а старики, оказав услугу офицеру, понимают, что могут выполнять роль опричников — карателей и т. д. Причем не обязательно для блага офицеров. В конце концов, у них тоже есть свои причуды и потребности.
Думаю, таким образом и выстраивается рабовладельческая пирамида дедовщины, выгодная всем. Кроме, как известно из истории, рабов. Естественно, что всякий строй вынужден, хотя бы для виду, прикрываться идеологическим фиговым листом. В дедовщине, кроме беспросветности настоящего, есть и призрачное утешение для молодых — некая перспектива более светлого будущего.
Идеологи неуставных отношений активно разъясняют более молодым сослуживцам, как же тем повезло, что они, «деды», тратят свои силы и время на их воспитание. Ведь только в суровых испытаниях из бесхребетного хлюпика может сформироваться самостоятельный, сильный человек, свободная личность.
В это же время притесняемым солдатикам будут рассказывать о том, что нынешних «дедов» гоняли в сто раз больше, а у них — просто рай, по сравнению с тем, что было год назад. Но эти бессовестные и неблагодарные «духи» не понимает проявляемой о них заботы. Предполагается, что после этого молодняк будет уже взирать на дедушку полными любви и сострадания глазами. По большей части, дедушка в это время лукавит. Хотя, может быть, он совершенно искренен. Просто свои переживания кажутся ему невыносимыми, а ваши, соответственно, пустячными. Поэтому не стоит безоговорочно доверять душещипательным историям и принимать их за чистую монету.
Таким образом, вы можете оказаться в состоянии человека, перед которым открывают радужные перспективы, приговаривая при этом: «Терпи, сынок. Мы терпели больше. Вот вырастешь, станешь взрослым, будешь жить так, как мы живем».
Это как раз то, что подпитывает дедовщину и укореняет ее в солдатских головах. Необходимо потерпеть год, а уж тогда вы им покажете, этим зеленым «салабонам», что значит быть «дедом»!
Если вам рассказывали о дедовщине в армии, то наверняка говорили о разных ее проявлениях. Итак, что значит дедовщина в моем, повторюсь, личном понимании?
Ее проявления могут быть по моей опять же классификации нескольких видов. Во-первых, это требования выполнять работу, рассчитанную на всех. Наиболее простой пример, это когда «дед» курит во время коллективной уборки территории, переноски тяжестей, мытье полов и им подобных работ. Кроме того, «деды» зорко наблюдают за всем, что может помещать их приятному армейскому времяпрепровождению. Поэтому готовьтесь к тому, что «деды» будут строго следить и за тем, чтобы, например, во время прохождения строем личный состав четко и громко печатал ногу. Уличенный, с точки прения «деда», в сачковании, молодой получит чувствительный удар сапогом деда по каблуку. Этот сигнал означает, что старший брат видит все и по-отечески наказывает нерадивого младшего братишку.
Второй вид дедовщины связан с желанием «дедов», насколько возможно, разнообразить время своего пребывания в казарме. Поэтому для молодых придумываются разного рода задания, Порой совсем небезобидные. Это своего рода посягательство на ваше достоинство, удар по психике. При этом выполнение этих заданий может быть как полезным для вас (вспомните, что я говорил о подъемах), так и ненужным лично вам (с моей точки зрения умение раздеваться до белья за 45 секунд солдату не нужно). Очень обидным может быть принуждение к рассказам о гражданской жизни и любимых девушках, катание табуреток по казарме… Потому что происходит это часто в положении «передвигаясь по-пластунски». В процессе подготовки этой книги, я консультировался по различным вопросам с многими людьми, которые не понаслышке знают о жизни армии и ее проблемах. И от некоторых из них услышал предостережения, что кто-то может неправильно применить полученные из книги указания. Поэтому я буду приводить наиболее безобидные примеры.
Я уже упоминал о катании табуретки. В фантазиях «дедов» это не табуретка, а военный автомобиль, мчащийся с подмогой на помощь своим боевым друзьям. Поэтому они стараются помочь молодым водителям советами типа «тпру!!!», «врубай вторую передачу», «поддай газу!», «куда ты едешь, идиот!». Иногда наиболее неповоротливый автомобиль получает ускорение дедовским сапогом.
Есть еще аттракцион — «дембельский поезд». Это когда «деды», размечтавшись о демобилизации, просят молодых солдат дать им возможность почувствовать себя уже в процессе возвращения домой. Для этого привлекается целая бригада: одни обязаны покачивать койку, имитируя движение поезда^ другие создают звуковое сопровождение, копируя звуки как самого тепловоза, так и погромыхивание колес на стыках рельсов. Для полноты эффекта привлекается еще пара солдат, которые бегают с вениками вокруг кровати, изображая мелькающие за окном деревья. Наиболее изощренные «деды» просят обеспечить еще и мелькание за окном фонарей, и вызов в купе проводницы с чаем.
Третий вид дедовщины — обслуживание «дедов». Вам могут приказать выстирать «дедовские» портянки, постоять «за дедушку» в наряде, отдать «деду» самые лучшие (или все) куски в столовой, поделиться содержимым посылки, которую вам прислали, сбегать за чаем или сигаретами. Причем деньги на покупки могут и не давать. Несколько раз мне приходилось читать, что в последнее время некоторых солдат вылавливали за занятием попрошайничеством — «деды» от них денег. Это сродни рабству в армии, когда одна группа солдат коллективно владеет другой группой. Но и это еще не последний этап.
Четвертый вид — садизм. Это когда по отношению к молодым царит беспредел — их избивают, иногда пытают, издеваются, терроризируют, заставляют заниматься вещами, выходящими за пределы физических возможностей человека. Здесь принцип очень прост — «деды» ищут к чему придраться и для этого дают вам такие задания, что вы не можете их выполнить. После чего вы получаете взыскание по полной программе. Не за то, что плохо справились с поручением, а потому, что деду так хочется. Либо вас бьют просто потому, что вы — молодой.
Во времена моей службы однажды огласили приказ, в котором говорилось об осуждении сержанта, который наказывал солдат весьма своеобразным методом — он их вешал. Не до конца, а так, чтобы помучились! Занимался он этим достаточно долгое время. И никто ничего не говорил до тех пор, пока сержант не передержал одного из молодых и тот умер. Понимаете глубину проникновения дедовщины в армейскую среду? До какого же состояния нужно довести солдат, чтобы ни один из них, чувствуя свое полное бесправие и обреченность, не осмелился пожаловаться офицерам на подобные действия?
Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 29 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |