Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Проигрывая в форме - выигрываем в содержании. 11 3 страница



СТРАХИ - ПОДВОДНЫЕ КАМНИ НА ПУТИ К УСПЕХУ

 

Бытует легенда, что один правитель, в целях эксперимента, желая выяснить насколько зависим человек от себе подобных и как влияет на него отсутствие общения, изолировал одного, только что родившегося ребёнка, оставив при нем лишь глухонемую няню. Выпущенный через 10 лет из своего заточения на свободу, ребёнок уже так и не стал человеком, живя одними животными инстинктами. То есть его не смогла научить ни читать, ни писать, ни даже говорить.

Стоит задуматься, какое будущее ждёт многих наших детей, лишённых сейчас возможности посещать детские сады. Известный педагог Никитин, например, также заявляет, что: «По одному тому, в каком пространстве ребёнок познаёт окружаёщий его мир, я уже могу предсказать его будущие способности. Если он ползает по кроватке или манежу, это будет ограниченный ребёнок (по нашим меркам - нормальный). Если по всей квартире - развитый. Если по двору - вундеркинд». И действительно, любое ограничение ведёт к ограниченности ума, потому что он развивается через органы чувств.

Ко мне, как к психологу, всё чаще обращаются родители за помощью по таким проблемам: «Скоро идти в школу, а ребёнок, лишённый детсада, не только ничего не умеет, но и не желает ничем заниматься. Мало того, он замкнут, боится посторонних людей. С родителями же, наоборот, непослушен и даже огрессивен». И это в благополучных и интеллигентных семьях. Можно представить, как обстоят дела там, где царит нужда.

Недавно позвонила некая Наталья Николаевна (имя изменено), между прочим тоже педагог-психолог. Я даже пошутил по этом поводу: «Что, сапожник без сапог?». «Да, -подтвердила она,- чужих детей учить всегда легче. В своём отечестве пророков не бывает». Жаль, что далеко не все это понимают и насилуя своих детей ранним натаскивание на обучение, отбивают у них всякое желание учиться ещё до школы. Забыли, что их превыми учителями были воспитатели детских садов и сверстники на тойц самой улице, которую мы сейчас боимся как огня.

У Натальи Николаевны двое детей, шестилетняя Катя и трёхлетняя Любочка. Беспокоит её старшая, у которой комплект вышеперечисленных проблем. Как потом выяснилось, у Любочки их не меньше. Если Катю можно сравнить с заржавевшим от неиспользования краном, то Любочку - со свёрнутым и незакрывающимся. У Кати начисто отсутствуют самостоятельность, может - и то с большим трудом - только копировать. Любочка, наоборот, ни на секунду не сконцентрирует своё внимание. Одно твердит: «Я сама!». В результате одни слёзы.



Сейчас пошла мода на раннее обучение. Но ведь и мода не каждому подходит. Если ребёнок ослабленный, то, видимо, в первую очередь нужно заботиться, чтобы поплнить его энергопотенциал. Да и вообще лично я убеждён, что до школы нужно делать основной упор сначала на тело, потом на душу.. Ломоносов до 18 лет не учился и стал гениальным ечёным. Самое главное, чтобы были силы для ечёбы. А посему, как говорил Порфирий Иванов, нужна «закалка-тренировка». И всему надо учиться: учиться делать зарядку, учиться нравственности, учиться любить, учиться жить в социуме. Но, к сожалению, даже Наталья Николаевна, которая лучше других знает, что нужно детям, только машет рукой: «Нет времени даже на себя». А ребёнок, естественно, учиться на примерах.

Как мы уже отметили выше, ребёнку для развития нужно пространство, т.е. свобода. А какая свобода может быть в квартире, где каждую минуту его одёргивают: «Не бегай, не прыгай!». На улице бывают крайне редко. На море за всё лето были один раз, да и то не купались. В лесу вообще никогда. «Ну вот вы в магазин ходите,- говорю я одной такой маме,-почему бы детей с собой не захватить. Научили бы их покупать. Потом бы они стали уже вам помогать. В шесть лет уже пора приучать к самостоятельности». «Страшно». Да, конечно, но если «волков бояться, то в лес не ходить». Другие мамы, уже пятнадцатилетних детей, жалуются, что те ни в чём не помогают по дому, даже в магазин им лень сходить. Но дело то не в лени, а в отсутстуии навыка общения с чужими людьми, в страхе перед новым, не усвоенным или того хуже, неудачным опытом. И в сознании стоит барьер, как у заикающегося на слова, так и на действия.

Жизнь показывает, что успех напрямую зависит от способности к общению. Не случайно у нас сейчас в новых рыночных отношениях проблемы. И причиной являются различного рода страхи: сомнение, недоверие, нерешительность, которые, в свою очередь, возникают от недостатка психической энергии, то бишь здоровья. А занимаясь с детьми развитием спсобностей, я заметил, что у них одновременно укреплялось не только психическое, но и физическое здоровье, т.е. они не только стали лучше учиться, но и реже стали болеть. А ведь всё это вместе взятое и составляет смысл жизни к которому мы все так стремимся.

 

НЕ ЗДОРОВОЕ МЫШЛЕНИЕ

 

Тяжело смтреть на бомжей взрослых, ещё хуже видеть беспризорных детей. У нас общество защиты животных, но, видно, пора уже создавать такое общество по защите детей. Мы покоряем космос, а на строительство детских домов нет денег. Пора прекратить бесплатно раздавать квартиры, а давать, как служебные, лишь тем семьям, которые возьмут на воспитание хотя бы 3-5 детей. Когда мы говорим, что человек болен, то это означает физическую болезнь. Когда же говорим: «Больно общество», то имеем в виду его нравственность. В первом случае ищем выход в медицине, во втором - в силовых структурах, законах и экономике и никак не убедимся в их безуспешности. Потому, что бьём по хвостам, по следствиям. А причина кроется в нездоровом мышлении. Да именно с мысли, точнее, с её сути, начинается строительство нашего здоровья, нашей жизни. Анализаторы органов чувств, формирующие наше сознание, не несут нравственной нагрузки. Они лишь рационализируют наш ум по типу: тепло-холодно, вкусно-не вкусно, красиво-не красиво, много-мало и т.д., заводя нас в нравственный тупик. Всё, что приносит комфорт, оценивается, как «добро», а дискомфорт - как «зло». И начинается борьба за «добро» любыми средствами, которые, в последствии, сами начинают нести «зло», чем окончательно запутывают нас. И только на опыте мы приходим к выводу, да и то не всегда, что корень зла - в отсутствии чувства меры, что слишком хорошо - тоже плохо.

Мы все являемся заложниками наших органов чувств, которые реагируют в превую очередь на неприятное. В дальнейшем вырабатывается привычка не только замечать, но и выискивать негатив. С другой стороны, у ребёнка на превом месте желание контакта со взрослыми и он стремится любыми средствами привлечь их внимание, и негативными ему ещё легче (человек, как электрический ток, идёт по пути наименьшего сопротивления). Таким образом закрепляются плохие поступки. А если бы мы не считалихорошие поступки само собой разумеющимися, и вовремя подкрепляли их своим вниманием, то для отрицательных просто не осталось бы места и времени.

Иногда дело доходит до парадоксов. Однажды ко мне обратилась одна мама пятнадцатилетней дочери, жалуясь на отсутствие взаимопонимания: не ходит в школу, курит. Сама мама не работает и тоже курит. Когда же я обратил на это её внимание, ответ был таков: «Я взрослая женщина, и она должна это понимать». «А вы когда начали курить?»- между прочим, поинтересовался я. «Ой, да ещё раньше, лет в 14. Глупая была»-откровенно призналась она. Вот так, вырастая, мы забываем, как сами стремились быстрее взрослеть и хоть чем-нибудь ускорять этот процесс, но хотим, чтобы на наших детей этот закон природы не действовал. Мало того, сами ещё подкрепляем его своим рпимером, и после этого требуем справедливости.

Сейчас все говорят о несправедливости. А что такое несправедливость? Видимо, это нарушение обычного хода жизни. Например, привыкли что-то получать (например, внимание) и вдруг не дали. То есть возник затор в круговороте жизненного движения. Но само по себе ничего не движется. За этим стоит энергия наших потребностей. И нарушения циркуляции этой энергии, эти заторы, приводят к стрессам, ломающий наш привычный психологический комфорт, называемый счастьем. Так мы познаём закон циркуляции энергии. И если мы осознаём, что все наши материальные блага, тем более деньги, это тоже не что иное, как материализованная энергия в процессе труда, тогда совсем всё будет ясно. И если мы хотим ездить по дороге жизни гладко, то сначала должны положить на неё асфальт или платить, если желаем, чтобы его ложили нам другие, т.е. создавать условия. Чем-то надо жертвовать, либо временем, либо деньгами, либо расплачиваться, впоследствии, страданиями. «Скупой (и ленивый) платит дважды». Так усваивается ещё один закон - закон жертвы. И, наконец, мы всегда получаем от жизни то, чего хотим. Только не благодаря желаниям, а делам, благодаря создаваемым условиям, благодаря знаниям и умениям. Если мы, к примеру, не знаем как выращивать амарант, то получим плохой урожай несмотря на усердия. И, наоборот, если даже будем знать и уметь, но будем лениться, то получиться ещё хуже. Но, самое главное, надо твёрдо знать, чего ты хочешь. Посеяв укроп, не ожидай, что вырастет морковка. Закон причинно-следственных связей очень понятно звучит в старинных русских пословицах: «Что посеешь - то и пожнёшь», «Посеешь ветер - пожнёшь бурю».

Мы все всё знаем, но почему то постоянно попадаем в одну и ту же яму, обвиняя во всех своих бедах кого угодно, только не себя. Почему, желая добра, сеем зло? Почему, например, постоянно крича на ребёнка, мы ожидаем при этом, что он вырастет добрым? Почему, постоянно наказывая его за ошибки, ждём, что он вырастет смелым, уверенным, самостоятельным? Как, вырабатывая у ребёнка одну только привычку получать, ожидать от него способности давать? Почему, говоря, что на ошибках учатся, мы за ошибки детям в школе ставим двойки? Почему, желая воспитать у ребёнка творческую самостоятельность, мы, опять же, ставим ему двойки за «отсебятину» не по учебнику? Почему, стремясь воспитать интеллект, опираемся не на размышления, а на память, получая в результате эрудицию? Наконец, принимая счастье, здоровье за смысл жизни, мы, тем не менее, жертвуя им, ставим перед собой совершенно иные цели, забывая, что как раз их выполнение зависит от сил, даваемых нашим счастьем и здоровьем?

Можно перечислять ещё сотни подобных почему, и ничего не менять. Почему? Да потому, что существует закон инерции мышления, создающий застой. Мы уже знаем к чему он приводит и поломали все заторы, кроме заторов в системе образования. Между тем именно в ней - корень всех проблем, ибо в человеческом сознании происходит молчаливый саботаж всем экономическим реформам и юридическим законам. Когда отбивают доверие ещё с детства и убивают жизнерадостность грубым насилием, то откуда можно ожидать законопослушания и тем более творческой инициативы. Десять лет детей готовят в школе к жизни, и действительно, эти годы они не живут, а учатся чему угодно, только не жизни. В результате на выходе оказываются не подготовленными ни физически - 90% имеют различные хронические болезни, ни нравственно - полное отвращение к тоуду (а чего ещё ожидать, если трудом наказывают), ни интеллектуально - полное отвращение к учёбе вместо навыка к дальнейшему самообразованию. И претензии надо предъявлять, конечно же, не к учителям. Их самих эта система стимулирует на разжёвывание учебника, а не на приучение к самостоятельной работе. Когда будут платить, и хорошо платить, за здоровье, а не за послушание, за умения, а не за оценки, за самостоятельность, а не за часы, тогда и появится совсем другой учитель, творец, а не исполнитель чужих программ, способный заинтересовать детей импровизацией, спсобный каждый творческий урок связать с практикой жизни. А пока остаётся только надеяться, что появится, наконец, такой человек, который сломает хребет этой бездушной системе и вдохнёт в неё другой - здравый смысл.

 

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ СКАЗКА

«КАПЛЯ В МОРЕ»

 

Жили-были в Океане две капли. Звали их Дух и Душа. Они были внешне и внутренне одинаковы по своим физическим и химическим качествам. Но, в отличие от обычных, обладали сознанием.

Однажды во время шторма Душа застала Духа за очень странным занятием. Он подпрыгивал над водой и используя силу ветра пытался оторваться как можно выше.

- Не пристало взрослому резвиться как ребёнку,- с укоризной заметила Душа.

- Да я не балуюсь. Видно, настала пора рассказать тебе всё, что волнует меня последнее время. Мне надоела бессмысленность моего существования. Тянет полететь, мир посмотреть...

- Как это - бессмысленно?- перебила его Душа. - Разве Вода, Океан -бессмысленны? А ведь он из нас, капелек, состоит. И, представляешь, что будет, если мы все улетим? Мы каждый в отдельности ответственны за гармонию Природы. А кроме того, ты никогда не сможешь улететь: Земля имеет притяжение и не отпустит тебя.

- Глупышка! Я всё это передумал раньше тебя. Ничего с нашим Океаном не случиться. Посмотри вокруг. Таких, как я, не так уж много. А насчёт притяжения... Если будет очень ветреная и очень жаркая погода, и я сумею достаточно надолго оторваться от воды, то успею превратиться в невесомое состояние, называемое пар, и тогда полечу, влекомый ветром, на прародину.

- Что ты там не видел?- уже вышла из себя Душа.

- А вот что не видел, то и посмотрю. Меня влечёт неведомая сила познания. Познавая, буду и сам изменяться, улучшаться, обретать новые качества. И потом я же не навсегда. Полетаю и вернусь.

Душа печально покачала головой:

- Не верю я тебе. Если ты уже сейчас говоришь, что там лучше и интереснее, то зачем тебе возвращаться? Найдёшь там подружку и останешься...

- Ну почему ты такого плохого мнения обо мне? Я как раз для общей пользы лечу. Во-первых, очищусь там, следовательно, и Океан на капельку станет чище. Во-вторых, принесу знание, а знание - это свет. А концентрированный свет - это огонь. А огонь опять же очищает. В общем, с какой стороны не посмотри, явную пользу Природе принесу.

- Ты всё о Природе, а обо мне забываешь,- уже заплакала Душа.

- Но ты ведь первая заговорила о Природе, желая оставить меня возле себя. Если хочешь, давай вместе полетим.

- Нет, я боюсь,- всё ещё хныкала Душа. Но затем, придя в себя, уже спокойнее, сказала:

- Ну хорошо, Дух, раз не слушаешь меня, то давай обратимся за советом к Великому Разуму Океана.

Пришли они к Великому Разуму и поведали о своих разногласиях.

- Рассуди нас, Отец-батюшка, как скажешь, так мы и поступим,-поклонились они ему.

Дух и Душа не увидели, а услышали его:

- Все ваши_споры от несовершенства. Хотя ты, Душа, и старше, но Дух мудрее тебя. Поэтому ты должна слушать его. Вы оба - частички одного великого целого, называемого Природой. Если вы будете жить своими интересами, каждая для себя, вы будете страдать и скоро погибнете. Если же все ваши мысли будут направлены на благо Природы, и через собственное совершенствование вы станете совершенствовать Природу, вы познаете могучую силу гармонии Любви, которой хватит и на любовь друг к другу, и к себе. И жить будете вечно. Лети, Дух! Может, ты и правда превратишься из капельки в луч огненной энергии. Тогда, вернувшись назад, ты принесёшь уже гораздо больше пользы Природе и осчастливишь оставшуюся здесь свою капельку.

Послушались они Великого Разума. И всё сбылось так, как он напророчил. И живут Дух и Душа до сих пор счастливо, в гармонии Великой Любви. Вернувшись, Дух стал совсем другим и говорил более мудрые речи: «Путешествуя по миру, постоянно меняя свою форму, я понял, что суть от этого не меняется. В любой форме, большой или малой, я всегда представлял собой лишь истину великого целого, смыслом которого является вечное движение, называемое жизнью. Высший смысл этого движения заключается в совершенствовании и постоянном улучшении форм, т.е. в высшем творчестве. А в высшем творчестве, в творении красоты заключено высшее счастье.

Я сейчас понимаю, что я ничто, как часть, т.е. форма. И только сливаясь с целым, будь это даже небольшая речка, я обретаю суть, способную принести пользу. И, конечно, только слившись с тобой, Душа, я понимаю, что означают такие великие понятия как Любовь и Счастье. И сейчас, если даже энергия стихий и разлучит нас, всё равно буду стремиться к единению, ибо таков закон Природы. Единение для созидания Красоты, работы на высшее благо и наслаждение счастьем любви и творчества.

 

«РАДОСТЬ ЕСТЬ ОСОБАЯ МУДРОСТЬ»

 

Если радость считать источником счастья, а счастье - источником жизни, то в радости действительно заключена мудрость жизни. Но когда же и как произошла подмена радости удовольствиями? Ведь это не простая замена одного слова на другое, а страшная разрушительная метаморфоза личности и общества в целом. Чтобы это осознать, давайте задумаемся, что за этим стоит, и посмотрим на примере ребёнка. Проследите начало его жизни, когда всеми органами чувств он начинает познавать мир. Неправда ли, всех умиляет его восторг? Он, как генератор радости, излучает её всем вокруг. Он светится всем своим существом. Его радость настолько велика, что неуместно прибавлять к ней что либо ещё. Любая награда бледнеет перед восторгом его открытий. Он желает лишь одного, ощущать эту радость и впредь, удивляться ещё и ещё, без конца. И никакого поощрения, кроме нашего сорадования, а в дальнейшем сотрудничества ему не надо. А какие чудеса творчества он проявляет, став немного постарше! И опять же он удовлетворяется самодостаточностью самого процесса творчества.

Когда же происходит перевод стрелок с истинной радости на её суррогат - удовольствие? Заметнее всего это происходит в школе, когда природная потребность познавания в результате благих намерений стимулирования её оценками, незаметно перерастает в потребительскую страсть к поощрениям. Вместе с чем стимулируются и бурно прорастают и такие пороки, как угодничество, карьеризм, страх и всегда сопутствующая ему ложь. А где страх, там уходит подруга радости -любовь, вместо которой заползает ненависть. К концу школы она настолько овладевает человеком, что он уже не помышляет заниматься тем, к чему лишь должна подготовить школа - самосовершенствованием. Страх оценочных наказаний за ошибки, за «отсебятину», начисто отбивает всякую самостоятельность мышления, а с ней и творческие способности. Приучившись в школьные годы окончательно к потребительской погоне за удовольствиями, он почти полностью отучается от бескорыстной радости.

Давайте же положим на чаши весов и посмотрим здраво, что человек при этом приобретает, и что он от этого теряет. Несомненно, в материальном плане он накапливает необходимые ему для комфортной жизни вещи, а вместе с ними, чем их больше, тем больший страх потерять их, и естественные при этом энергетические потери, разочарования, стрессы. При этом каждый знает, что удовольствия длятся только на момент получения. Привыкание нивелирует удовольствие, стимулируя постоянное обновление их. Даже без наркотиков это такая же наркомания. Кроме того, к этому процессу ещё примешивается зависть и не только у неудачников. Всегда найдётся кому завидовать, тому кто впереди. И вот лет с 40-50-ти, даже если человек и не прожигал свои годы, а жил умеренно, но всё же не творчески, а работал за зарплату «от и до», то его величество опыт подсознательно подсказывает коварный вопрос: «На что ты разменял свою жизнь?» Физическое здоровье уже порядком расшатано постоянными стрессами и страхом за будущее, а духовного и не было никогда, и счастья как не было, так и нет. И не случайно больше всего суицидов именно в этом возрасте, особенно у мужчин. В результате консерватизм и застой в обществе.

А что же даёт радость тем, кому удалось сохранить детское восприятие мира? Ну, во-первых, радость не вещь, и тем и ценна, что никогда не исчезает. Она похожа на первую безобъектную любовь. Человек просто постоянно влюблён в жизнь. И хотя он делится своею радостью с окружающими, всё же заметно, что он что-то накапливает в себе, аккумулирует какой-то энергопотенциал. Потенциал покоя и уверенности в себе. Он не испытывает стрессов и страха за будущее, а значит не болеет и физически. Он ни о чём не сожалеет, так как живёт мигом радости сегодняшнего дня, а его праведная жизнь гарантирует ему спокойный сон и уверенное будущее. Отсутствие зависти и претензий к жизни не порождает обиды, что стимулирует хорошие взаимоотношения с окружающими. Он не только не завидует успеху других, наоборот, радуется сотворчеству коллег, щедро и бескорыстно делясь с ними мыслями, идеями, радуется, если ученик обогнал его. Обладая зарядом оптимизма и во всём находя творческий интерес он учится сознательно относиться к естественным трудностям жизни, считая их своего рода «учителями», закаляющими его волю. Он не жалуется на судьбу не только по причине своего оптимизма, но и потому, что она у таких людей прекрасна. Ведь судьба - это жизнь. А они любят жизнь и жизнь отвечает им своей взаимностью. Наконец, радость лечит Душу, в то время как удовольствия расслабляя, её разрушают. И может напрасно некоторые считают сатану, антихриста и кого либо ещё, соблазняющими их откуда-то со стороны. Может он внутри них, в виде вот этих самых удовольствий, которые они сами в себе и взращивают, вместо истинных ценностей -смеха, улыбки, которые сами же от себя гонят. И не смотря на то, что уныние считается грехом, постные лица для многих являются чуть ли не постоянной маской.

А ведь обществу в целом нужны оптимисты, творцы, общительные, искренние, доверчивые, смелые и добрые люди. И налицо общая выгода на стороне радости. Так что же мешает? Неужели только невозможность отменить школьную систему оценок? Да и много ли она дала там, где её отменили? Эффективность обучения, правда, налицо, что само по себе уже не мало. А нравственность? Пока незаметна. Но нравственность воспитывается семьёй, а ещё больше - средой. Так что же делать? Видимо - ждать когда помудреем. Ведь против отмены оценок выступают почти все учителя. Привыкли. И потом, как же поддерживать дисциплину? Ведь это единственная ниточка у нетворческого учителя, которая позволяет ему управлять учеником. А это, опять же, культивирование страха, взамен уважения. А отсутствие уважения - результат отсутствия совершенства, из-за отсутствия творчества. Круг замкнулся. Подобное воспитывает себе подобных. А когда во всех присутствует страх, то ни у кого, даже у министра просвещения не хватит смелости перевести стрелки с консервативного покоя на творческий риск экспериментального нового.

Но мы оптимисты и надеемся дождаться, когда придёт современный Ломоносов и прекратит ставить телегу впереди лошади, начав реформы не с экономики, а с образования.

 

СОЗНАНИЕ НА ВЫРОСТ

 

Когда мы покупаем одежду детям, то берём размера на два больше - на вырост. Но почему в воспитании не берём в расчёт их сознания и даже к большим относимся без уважения, не говоря уже о маленьких?

Никогда, наверное, не забудется случай в детском саду. Воспитательница грубо отстранила ребёнка, стоящего у неё на пути, да так, что он не устоял на ногах. Когда я ей заметил: «Зачем вы так? Он же человек», - она совершенно искренне удивилась: «Кто, это человек? Да ему ещё расти да расти до человека». Да, подумал я глядя с улыбкой на её телеса, до неё, пожалуй, ему действительно никогда не вырасти, хотя он и мальчик.

Ну, а со своими, особенно дома, мы и вовсе не стесняемся. А иногда и даже на улице. Недавно пришлось стать нечаянным свидетелем, как молодые родители «воспитывали» своё чадо. «Я убью тебя, паразит!»-верещала мать на трёхлетнего карапуза, канючившего сквозь слёзы что-то своё, обычное: «Я хочу...». А отец, недолго думая, так «звезданул» его мозолистой ладонью по затылку, что тот несколько раз перекувыркнулся и, конечно, сразу в шоке замолчал. Я опять не сдержался и влез, как мне потом «вразумительно» объяснили, не в своё дело. Оказывается, вся вина ребёнка была в том, что не слушался. Обычное дело...

Физические раны зарастают, а душевные - обиды, особенно страх, -остаются. Но как жаль, что их не помнят взрослые. Тогда, может быть, представили бы себе на минуту, что мы оказались в стране великанов, которые раза в три-четыре больше нас (именно такими мы и кажемся детям, смотрящим на нас снизу вверх). И вот один из них, один вид которого заставляет учащенно биться сердце, приближается к вам и, глядя сверху вниз, со страшной миной говорит что-нибудь типа: «Купи кирпич...». И только от одной мысли, что с вами будет, если эта гора щёлкнет вас по лбу, вы сделаете всё, что он скажет.

Но ведь как часто в жизни мы слышим привычные крики на детей: «Не тронь, разобьёшь, ударишь по пальцу, обожжёшься, упадёшь. Успеешь наработаться, иди погуляй» и т.д. вместо того, чтобы, наоборот, поддержать и без того слабого, неумелого ребёнка в его начинаниях, сказав: «Ты всё сможешь, только всему надо учиться. Давай попробуем сначала сделать что-нибудь попроще». Но, приучив гулять, вдруг однажды спохватываемся и снова кричим: «Я в твои годы, а ты...». Но кто же в этом виноват?

Воспитывая только на наказаниях, мы воспитываем раба, который затем, накопив силы, точно так же «воспитывает» и других, удовлетворяя тем самым свою самодостаточность и доказывая другим свою значимость. Отсюда, кстати, берёт истоки и армейская дедовщина. Она закладывается ещё в детском саду, а зреет в школе и семье.

Не знаю, может, я уже стал привередничать, как все старики, которым раньше и вода мокрее была. Но всё же, кажется, что нас воспитывали не так. Скажем, больше доверяли, а стало быть уважали, потому что недоверие - худшее из оскорблений (примерьте, опять же, на себе).

Я хорошо помню послевоенное голодное детство. Нас у бабушки было двое. Мне было всего восемь лет, а дочери её, моей тёте, в два раза больше. Но, несмотря на малый возраст, я ощущал мужскую ответственность. В мои обязанности входило садить и копать картошку (единственную нашу, в то время, кормилицу), носить воду, пилить и колоть дрова, и даже до полночи стоять в очереди за карточным хлебом. А с полночи до утра стояла бабушка. Утром же - я в школу, она - на работу. Не знаю, когда она и спала. У неё было всего два класса образования, но, видимо, инстинктивное стремление вырастить из меня мужчину, главу семьи, ответственного, волевого и самостоятельного, заставляло её в спорах, между мной и её дочерью, всегда вставать на мою сторону, даже если я был и не прав. А тёте повторяла: «Умнейший -уступает».

С таким же доверием и уважением относились ко мне и чужие люди. Помню, после того, как мы с другом заигрались неподалёку от хлебного магазина, я по ошибке встал не на своё место. Но никто из позади стоящих не зашумел на меня, как это частенько бывает сейчас.

Родители обычно говорят: «Мы воспитываем, как нас воспитывали». И действительно, мало кто знает, что в периоды примерно 3, 7, 12 лет происходит активизация самосознания и самостоятельности, за счёт включения в работу некоторых желез внутренней секреции и активизации их гормонов. Обостряется желание решать и делать всё самому. И если не поощрять и не способствовать закреплению этих навыков, то откуда ждать и даже требовать самостоятельности в будущем, когда дети вырастут.

Мы никогда не задумываемся над таким фактом, что у нас на любую мало-мальски сложную работу требуется квалификационное свидетельство или диплом. А вот на созидание самого сложного в мире биомеханизма -человека - достаточно сходить в ЗАГС и клепай себе брак. Может, поэтому, по иронии судьбы, эти два понятия и одинаково звучат. В то же время ни в чём другом, как именно в воспитании и лечении, а в последнее время ещё и в управлении государством, мы ну о-о-чень большие доки. А вот в знании законов, что надо бы знать и без специального обучения, мы «пас». Мы, конечно, знаем, что любое насилие над человеком, не только физическое, но и моральное, наказуемо. Но вот то, что оскорбление ребёнка отдельно в законе не выделяется, а входит в понятие личность и человек, видимо, не воспринимается. Может, необходимо выделить отдельно детское законодательство?

 

«СЕКРЕТ» УСТРИЦЫ

 

Давайте поразмышляем над сложным, даже для учёных, вопросом: «Что такое жизнь?» на житейском уровне. Почему, скажем, два вроде бы одинаковых человека, два брата или муж и жена зачастую по разному оценивают свою жизнь?

Мой жизнерадостный сосед Петрович, плотник по профессии, которого за его мудрые изречения прозвали «философом», на подобные вопросы отвечает так: «Жизнь, правда, истина у всех своя, а каждый человек представляет собой то, о чём он думает». А коли так, то, видимо, жизнь является отражением нашего сознания, и то, что происходит, не столь важно. Важно то, как мы на это реагируем. А если жизнь зависит от наших мыслей, то в нашей воле и изменить её в нужном направлении.

Учёные-психологи также советуют нам улучшать свою жизнь за счёт расширения (изменения) сознания. А что значит расширение сознания? Первым шагом на этом пути может стать желание понять близкого нам человека. Готовность допустить возможность иного мышления, отличного от нашего. Дать ему право на ошибки. Затем начать развивать способность «влазить в шкуру» и чужого нам человека, даже если это и наш начальник. Например, вы заработали больше вашего начальника, а получили меньше. Поменяйтесь мысленно с ним местами, и всё станет понятно. Вы, вероятно, тоже не позволили бы получать своему подчинённому больше вас.

Конечно же, это чистейшей воды утрирование хорошей идеи. Сам по себе механизм расширения сознания счастья не принесёт, расширяй его хоть до президентского. Не поможет, а тоже лишь усугубит наше душевное состояние и мысленное управление страной, согласно нашим представлениям. Скажем, юрист видит панацею от всех государственных бед в принятии новых законов, инженер - в научно-технической революции, экономист - в реформах.

Мой вышеупомянутый Петрович говорит на этот счёт следующее: «Если хочешь, чтобы жизнь благоволила к тебе, полюби сначала ты её». Действительно, если считать за жизнь окружающий мир, людей, то нас любят чаще всего те, которых любим мы. Но ведь и любовь тоже, как и сознание, проходит путь роста. И Вместе с изменением понятия любви от телесной, чувственной, через разумную, в направлении к духовной мы тем самым всё больше будем ощущать единство и гармонию с миром и жизнью; любить и радоваться каждому её мигу. Поэтому, несмотря на то, что разговор о любви кому-то может показаться банальным, всё же придётся остановиться на нём более подробно, поскольку это понятие является ключевым в поднятой нами теме.


Дата добавления: 2015-08-28; просмотров: 106 | Нарушение авторских прав







mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)







<== предыдущая лекция | следующая лекция ==>