Проигрывая в форме - выигрываем в содержании. 11 1 страница

Содержание

«В ЛЕСУ»........................................................................... 9

РЕФЛЕКС ЦЕЛИ.............................................................. 9

ПРОИГРЫВАЯ В ФОРМЕ - ВЫИГРЫВАЕМ В СОДЕРЖАНИИ. 11

КОГО МЫ ВМЕСТЕ ОБМАНЫВАЕМ?...................... 14

ЭКЗАМЕН ДЛЯ ПЕРВОКЛАССНИКА....................... 16

ДАМОКЛОВ МЕЧ ПРОГРАММЫ................................ 18

«МИНУТКА» ЧАС БЕРЕЖЁТ...................................... 19

МЕТОД «ГУБКИ»............................................................ 21

САМОВАРНОЕ ЗОЛОТО ПЯТЁРОК......................... 24

СТРАХИ - ПОДВОДНЫЕ КАМНИ НА ПУТИ К УСПЕХУ 27

НЕ ЗДОРОВОЕ МЫШЛЕНИЕ..................................... 28

ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ СКАЗКА........................................ 31

«КАПЛЯ В МОРЕ»......................................................... 31

«РАДОСТЬ ЕСТЬ ОСОБАЯ МУДРОСТЬ»............... 32

СОЗНАНИЕ НА ВЫРОСТ............................................ 35

«СЕКРЕТ» УСТРИЦЫ................................................... 36

СЧАСТЬЕ - КОГДА ЕСТЬ СВОБОДА........................ 38

ОТБРОСЬТЕ ВАШИ «КОСТЫЛИ»............................. 39

ЛЕНЬ - ПОБОЧНАЯ ДОЧЬ СТРАХА......................... 40

БЕЗОБИДНА ЛИ ОБИДА?.......................................... 41

ВЯЗАНИЕ УЗЛОВ РАЗВИВАЕТ ИНТЕЛЛЕКТ........ 42

ОСОЗНАНИЕ ЗАКОНОВ БЫТИЯ СПАСЁТ МИР.. 44

«СИЛЬНЫЙ УМ»............................................................ 45

О ЛЮБВИ ЛОЖНОЙ И ИСТИННОЙ......................... 49

ПРИТЧА «ОРЁЛ И ПЕТУХ»........................................ 50

ФОРМУЛА ВЕЧНОЙ ЛЮБВИ..................................... 51

О ЦЕЛИ И СМЫСЛЕ ЖИЗНИ..................................... 52

ДЬЯВОЛ ИЛИ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ВИРУС?........ 53

«ВОЗЛЮБИ ВРАГА СВОЕГО...»................................ 55

ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ........................ 56

«СОЛНЦЕ, ВОЗДУХ И ЗЕМЛЯ НАМ ПОЛЕЗНЫ...» 58

ДУХОВНАЯ ПЕДАГОГИКА.......................................... 60

ТЫ - СОЛНЕЧНЫЙ!...................................................... 63

КНИГА НОВОЙ ЖИЗНИ............................................... 64

ЧЕЛОВЕК БУДУЩЕГО.................................................. 65

ЖИТЬ ПО ЗАКОНАМ БЫТИЯ…………………………………...66
ОТ РЕДАКЦИИ

В своей книге автор педагог-психолог Евгений Солнечный, всем сердцем беспокоящийся за будущее нашего общества, обращает внимание читателей на серьёзные проблемы в воспитании детей и предлагает свою концепцию созидания человека будущего. И хотя у него прослеживается христианский подход терпимости в отношении к детям, в то же время несколько отличное от общепринятого понимание духовности. То есть не только как нравственное накопление души, но и как творческую устремлённость к самосовершенствованию по всем параметрам. Он сторонник «золотой середины». Его любимая поговорка:»Слишком хорошо - тоже нехорошо», т.е. всё в меру. И любовь должна быть разумной:»Благими намерениями выстлана дорога в ад». Он апеллирует не только к чувству меры, компромиссу и разумной самодостаточности, но и даже в какой-то мере к самоограничению, поскольку даже у таких великих целей, как у свободы, равенства и справедливости нет границ. Потребности в них у одного чаще всего пересекают границы потребностей другого. Стало быть, не борьбе за эти потребности нужно учить, а умению не переходить границ соседа. Он призывает также всех причастных к воспитанию сойти с порочного круга выискивания негатива, научиться находить положительные качества, стимулируя их, развивая и подкрепляя позитивное мышление.

В своих отдельных статьях-главах автор делится опытом повышения эффективности обучения с помощью эмоционального фактора. Используя свою теорию энергетической психологии, базирующуюся на понимании человека как энергетической сущности, зависящей от уровня энергопотенциала, он успешно преодолевает детский негативизм и недоверие - основные препятствия в авторитарной педагогике. Он призывает изучать и применять законы космической этики, особенно два из них, кажущихся противоречивыми. Это закон Иерархии (порядка) и свободной воли. Они должны гармонично уравновешивать друг-друга. Иначе при преобладании первого - подчинения низшего сознания высшему -воспитывается раб, а при второй крайности - вырастает эгоист.

В своей концепции духовной педагогики автор предлагает: прежде чем развивать у ребёнка логический ум, напитать его вселенской любовью, для чего использовать пример Солнца как живого существа, которое беспристрастно греет (любит) всех одинаково, не различая на плохих и хороших. Тогда ответная благодарная любовь к реальному существу, дающему жизнь и энергию всему живому на Земле, будет естественна и органично врастёт в сознание. Нынешнему человечеству хронически не хватает чувства сопереживания, которое теряется в детстве. Задача родителей и педагогов - любой ценой сохранить его, не высушивая авторитарной педагогикой остатки природной любви.

ОТ АВТОРА

Дорогие друзья!

Перед Вами не столько книга, сколько новорожденный первенец-плод длительных размышлений. Мысль о её создании зародилась ещё в начале 90-х годов, когда в средствах массовой информации пошел поток скопившейся прав. Одной из таких, особенно взволновавших меня тем, была статистика родительской жестокости, приведенная в газете «Труд». Оказывается, что ежегодно около 2 млн. детей подвергаются избиениям родителями(это только по данным поступлений в больницы), из них около?????? со смертельным исходом. Для сравнения: за 10 лет войны в Афганистане погибло около 20 тыс.

Автор стоит на позициях, что в человеке главное не тело, а душа. Физические травмы зарастают, а душевные кровоточат всю жизнь, проявляясь время от времени в болезнях. Но и душевные болезни не легче, хотя и не видимы. Поэтому, хотя это прозвучит и кощунственно, но для тех 200 тыс. детей смерть лучший выход, чем мучаться всю жизнь со своими родителями-изуверами, которых даже животными нельзя назвать. Те не мучают своих детенышей.

Сейчас в мир приходит очень много детских душ, уже достаточно развитых и утонченных. Родителям бы учиться у них, но нет, они их «учат». Учат лгать и лицемерить. А именно ложь больше всего разлагает душу. Душе для совершенствования требуется свобода, как телу воздух. В результате она не приемлет этот мир. И подтверждается это опять же фактами статистики: 50 тыс. детей убегают из дома,2 тыс. кончают жизнь самоубийством.

Нет, автор не ратует за создание тепличных условий. Это ещё опаснее, чем первая крайность. Почему? Потому, что в человеке есть ещё третья ипостась-дух и заботиться о его развитии важнее не только тела, но и даже души. Проявившись, он уже сам формирует и душу и тело. А проявляется и закаляется дух в трудностях, точнее в преодолении их. Дух - это воля, энергия, и она растет в волевых упражнениях также, как и физическая сила, в тренировках. Так что трудности необходимы, но во всем нужна мера. Но вот как раз чувства меры нам больше всего и не хватает. Поэтому речь и идет о духовной, а не, скажем, гуманной педагогике.

Понятие духовности принадлежит всему человечеству, а не только религиозно-верующим. Она означает совершенствование. Впрочем о совершенствовании говорится во всех религиях, в том числе и христианской: «Стань совершенным, как Отец Наш Небесный». И «Духовная педагогика» является призывом к этому совершенствованию. А у совершенных родителей всегда будут совершенные дети.

«Духовная педагогика» не книга в обычном понимании, а скорее сборник статей. А потому я заранее прошу прощения у читателей за некоторую недосказанность. Но именно она и подвигает к самостоятельным размышлениям, к тем толчкам, которые сдвигают с инерционного, стандартного мышления, с привычных установок. И если у читателя появился мысленный диалог, значит цель достигнута.

«Всякий, кто хоть раз пытался популярно изложить какое-либо научное положение, знает, какие огромные трудности стоят на этом пути. Но никак нельзя мириться с тем, чтобы каждое новое достижение в науке было известно лишь нескольким учёным этой области. Ограничить круг посвящённых небольшой группой специалистов, это значит умертвить философский дух народа, а отсюда прямой путь к духовной нищете.»

Энштейн

«В ЛЕСУ»

Сделали глубокий вдох и медленный спокойный выдох. Попросили у всех прощения:»Я прошу прощения у всех, кого обидел и прощаю всех, кто оби-дел меня». Представляем себе, что мы небольшой дружной компанией прие-хали в лес. Весёлой гурьбой высыпали из автобуса, одели рюкзаки и гуськом, по узенькой тропиночке, углубились в лесную чащу. На нас сра-зу повеяло прохладой, запахом прелых листьев, божественной тишиной. Смолкли все разговоры и мысли. Нахлынуло умиротворение и покой. Мы наслаждаемся этим покоем, дышим им, пьём его, слушаем его. Тишина ле-чит наши нервы. Даже лёгкий треск под ногами и шорох листьев не беспо-коят нас. Мы слушаем самого Бога!

Постепенно мы начинаем различать звуки леса и оттенки запахов. Нео-жиданный, небольшой привал: наткнулись на родник. Чья-то добрая душа предусмотрительно оставила баночку. Холодная, прозрачная и вкусная во-да вливает в нас ещё одну гамму ощущений. Мы как бы пробуждаемся от чарующего лесного сна. Возобновились разговоры, обмен первыми впечат-лениями. Путешествие продолжается.

За разговорами не заметили, как открылась панорама лесного озера. И снова лёгкий шок - тишина от открывшегося чуда-красоты Природы. Это соединение воды, солнца и лесного пьянящего воздуха на какой-то момент словно загипнотизировало нас. Первым пришёл в себя наш сын. С криком «ура», на ходу срывая с себя рюкзак и одежду, он нырнул в это чудо природы, а за ним и мы очутились в освежающей воде лесного озера...

Почему люди не летают? Да потому, что жизнь зародилась в воде, а не в воздухе, поэтому они плавают. Плавают ещё в утробе матери и рождены рождаться в своей стихии - воде. Дети, рождённые в воде, на голову опережают своих сверстников по развитию. Мы наслаждаемся единением себя с природой: солнцем, водой, возду-хом, Богом! Набираемся сил, а вместе с ними приходит и уверенность: «Я смелый и решительный, уверенный в себе человек. Я - вечно юный, я -бессмертен, я - творец! Я всё могу». И ты, мой друг, тоже. Только сильно, сильно захоти. Ведь ты сын Божий. И этим всё сказано...

РЕФЛЕКС ЦЕЛИ

Работая педагогом-психологом, всё более убеждаюсь насколько далеко наше общество от знаний психологии и тем более их применения. Поэтому искренне хочется хоть в какой-то мере восполнить эти пробелы. Так что же такое психология? Психо - душа, логос - понятие. Понятие о душе. А что такое душа? Благодаря открытию супругов Кирлиан, особым способом сфотографировавшим некую субстанцию, покидающую тело в момент его смерти, можно уже уверенно утверждать, что это и есть душа. А поскольку эта субстанция энергетическая (иначе бы она не оказала воздействия на плёнку), то со ссылкой на закон сохранения энергии, можно сделать ещё более важный вывод: она бессмертна. Вот с этих позиций и следует смотреть на приоритетность двух наук касающихся взаимоотношений людей, какая из них более важна: психология или экономика.

Душу образно можно сравнить с магнитофонной плёнкой, на которой каждый раз отпечатывается сознание новой жизни. Старое вроде бы стирается, и в то же время остаётся, и иногда, при особых условиях, прорывается сквозь толщу времени. Некоторые же, вообще, живут как во сне, автоматически выполняя потребности своего тела, не совершенствуясь, не записывая в свою душу ничего нового. Тогда бесполезно пытаться включать такой магнитофон или тем более стучать по нему. Ничего, кроме нецензурного фона, мы из него не услышим. Так что правы иногда те, которые говорят, что «чужая душа - потёмки». В то же время может оно и правильно, что стоит в наших «магнитофонах» такой фильтр-блокиратор, не позволяющий чужим не только заглядывать в него, но даже и включать. К сожалению не у всех он имеется, особенно в детском возрасте, и в результате мы несём воспитательные потери, по вине негативной массовой информации.

Мне иногда кажется, что если бы мы с детства знали, что мы представляем из себя не только физическое тело, но ещё, по крайней мере, два энергетических: эмоциональное и интеллектуальное, и знали бы, чем каждое подпитывать, то к.п.д. нашей жизнедеятельности, а следовательно и жизнерадостности, был бы гораздо эффективнее обычного. (К сожалению, мы и физическое то тело до сих пор, как следует не знаем как и чем наиболее рационально кормить.) И не страдали бы мы от болезней, которые начинаются с наших энергетических тел, поскольку все они между собой взаимосвязаны и взаимозависимы.

Но вернёмся назад, к душе, а точнее к её части - сознанию, которое, в свою очередь, тоже состоит из трёх составляющих: подсознание - разум клеток, сознание - разум мозга и сверхсознание - разум духа, связанный с энергоцентрами. Деятельность их также рассчитана на согласованность. Чтобы было понятнее, представим, что подсознание - это народ, сознание - правительство, а сверхсознание - верховный совет. Конечно, нынешнее наше состояние и в стране и внутри нас такое, как в басне Крылова «Лебедь, Рак и Щука». Но если гармонию наладить, то начнёт работать так называемый РЕФЛЕКС ЦЕЛИ, открытый ещё физиологом Павловым. Кстати, игнорирование его, а именно расхождение слова с делом, результатом чего явилась двойная мораль, и разложило общество без войны, разрушило государство. Так что недооценка психологии, базирующейся на законах бытия, небезопасна не только для каждого человека, но и для всего человечества в целом. Но приучить к такому порядку подчинения низшего существа высшему, т.е. жизни согласно закону иерархии, нужно не диктаторским путём, а постепенно, лучше с детства.

Рефлекс цели, животного происхождения, проявляющийся у завезённых за тридевять земель кошек и находящих путь домой, у перелётных птиц и мигрирующих рыб, имеется и у человека. Но поскольку он обладает сверхсознанием, то может сам ставить себе цели и сам их реализовывать. «В начале было слово...» говориться в Библии. А за словом стоит энергия мысли, с мысли начинается любое дело. Но сама по себе информация не работает. Её носителем является энергия чувств. И она может быть либо позитивной, если носитель - созидательная энергия любви, либо негативной, если замешана на разрушительной энергии страха. Под страхом объединяются все отрицательные эмоции: злость, зависть, ревность и др.

Итак, проследим, как работает иерархическая цепочка. Совет-сверхсознание-дух даёт мысль-идею. Правительство-сознание-душа придаёт ей энергию и форму (образ). Народ-подсознание-тело воплощает (материализует) эту идею в жизнь. А кто же виноват, если «блин оказывается комом», особенно если уже не первый? Конечно же, наш разум. Это промежуточное звено самое несовершенное. От его инерции мышления плодятся все ошибки и плохие привычки. В нём корениться слабость воли. Он не умеет создавать мыслеобразы - важнейшую деталь в материализации мыслей. А это всё равно, что мастер давал бы задание рабочему выточить деталь на словах, без чертежа. И, наконец, без стимулирования, без интереса, без радости работа не эффективна. А откуда черпать радость? В первую очередь в творчестве, в новизне, в постепенном усложнении и даже трудности преодоления, в мужестве, в любви. Но самое главное, это в праведности цели и смысла, и обоюдной пользе от её выполнения.

А в чём же заключается «секрет Левши» - работы подсознания? Когда рабочий вытачивает деталь, то его работоспособность зависит, кроме его умения, ещё и от мощности станка и остроты инструмента. Так и в нашем случае, успех идёт за счёт силы психической энергии и концентрации внимания. И тренировкой их выработки тоже должен руководить наш разум. А это опять же зависит от дисциплинирования воли, которое начинать надо опять же в детстве, чтобы не нарушать потом закон свободы воли. Конечно же все промежуточные цели не должны противоречить законам Бытия и особенно главному из них закону эволюции - совершенствования сознания, который и заложен в человечестве, как основной РЕФЛЕКС ЦЕЛИ.

Итак, воображение и воля - основные ключи к освоению чудес материализации. Такими Божественными способностями в будущем будет владеть всё человечество, как духовным творчеством. Но тренировать эти качества в наших детях необходимо уже сейчас. В них секрет их успеха и счастья в будущем.

ПРОИГРЫВАЯ В ФОРМЕ - ВЫИГРЫВАЕМ В СОДЕРЖАНИИ.

«Знания - это не цель обучения, а сопутствующий продукт. Это информация для максимального эффективного достижения своих личных и общественно-полезных целей. Обучение должно лишь заложить основы самообучения и развития на всю жизнь» (из проекта школьной реформы). И не только основы, но и навыки, и потребность к самосовершенствованию.

Когда-нибудь наше общество всё же осознает и потребует изменения существующей системы просвещения. Пока же мы продолжаем идти по старому, тупиковому пути. Более того, судя по тому, как бурно процветают в школе подсказки, можно сделать вывод, что уже даже и не знания, в большей степени, волнуют всех - и учеников, и их родителей, и даже учителей, а отметки, которые изначально были предназначены лишь для стимулирования обучения. Но в следствии неразумного манипулирования ими обучение постепенно превратилось из природной познавательной потребности в каторгу, по истечению срока которой большинство вздыхают с облегчением и уже не помышляют о дальнейшем самообразовании. Культ урока с его ритуалами, возникший когда-то на уровне сознания ниже рабского, не изменился и до сих пор довлеет не только над учениками, но и над педагогами. А наша инерция мышления не даёт осознать, что его академичность уже тормозит развитие интеллекта, а значит и прогресс в целом. Это доказывал и В.А.Сухомлинский и другие педагоги, добиваясь лучших результатов от проведения некоторых уроков на природе. Традиционный рассказ и опрос - это игра в одни ворота -стоящий в них, естественно, не научится играть, а тем более импровизировать. А ведь самостоятельность мышления предполагает не только ведение внутреннего диалога, состоящего из поставленных самому себе вопросов и ответов на них, но и беседы и тренинги с учителем. Природа наградила человека не только органами чувств, поглощающими информацию и памятью для её закрепления, но и уникальной способностью его мозга к беспредельному саморазвитию и самосовершенствованию. Природа же и позаботилась о стимулировании такого труда - получением несказанного восторга творчеством, восторга Духа. Мы же, как те варвары, что нашли микроскопу только одно применение - раскалывать орехи, используем только приёмо-информативность, и создаём таким образом запрограммированных биороботов, которые, зачастую, при первом жизненном отклонении от программы «сгорают», становятся неуверенными в себе пессимистами.

Проводя иногда с учащимися старших классов философские беседы, убеждаешься, как начисто отбито у них за время пребывания в школе даже желание задавать вопросы. Следовательно, если мы искренне захотим воспитывать предприимчивого, творческого человека, придётся в корне пересмотреть всю систему обучения. И уже не наказывать «неудами» за «отсебятину», руша его попытки самостоятельного мышления, а наоборот, поощрять их. Педагогам надо научиться рассматривать ошибки ученика, как шаги-ступеньки на пути совершенствования.

Методика «вдалбливания», за счёт единого школьного «духа» дисциплины, распространилась даже на уроки физкультуры, главная цель которой - дать отдых мозгу и восстановить запас психической энергии. Вместо того, чтобы привить ребёнку на всю жизнь навык здорового образа жизни, отбивают с самого начала всякое желание ею (физкультурой) заниматься. Многие так и проживут всю жизнь, не узнав, что такое «мышечная радость». А учителя физкультуры используют, в основном, скучный бег (до 20 кругов даже в первом классе), а не динамические спортивные игры не потому, что они их не любят или не знают, а потому, что на уроке должна быть дисциплина, а дисциплина не допускает, чтобы так естественно присущие любой детской игре крики и смех доносились до директорского уха. Так, переводя по инерции и под давлением единых требований некоторые уроки из вспомогательных в обязательные, мы оказываем детям «медвежью услугу».

Точно такая же картина происходит и с уроками труда. Бездумное перенесение школьного «духа» губит благую идею воспитания любви к труду. От такого «духа» задыхаются не только ученики, которым он уже порядком надоел в школе, но и сами мастера. Школьная «повремёнка» противоречит сдельному характеру трудовой деятельности. И какое уж там педагогическое творчество, если учитель связан по рукам и ногам программой, не оставляющей никакой возможности для импровизации. Тем же, кто чувствует потребность в творчестве, приходится затрачивать массу лишней энергии, которую можно было бы употребить с пользой для дела, чтобы не идти против течения, экспериментируя в тайне, проверяя на практике всё, что ведёт к лучшим конечным результатам. Ведь проверяющих и контролирующих интересует только форма: соответствие плану, программе, положительные оценки, и, самое главное, порядок и дисциплина на уроке. Видимо, большинству из них ещё сложно осознать, что выигрыш в такой форме влечёт за собой неисправимый проигрыш в содержании. Что невозможно добиться трудолюбия, а тем более творчества, в атмосфере принуждения. Можно лишь приучить к трудовой повинности и то без большого успеха. Практика же всё больше убеждает в том, что свободное проявление эмоций не мешает, а наоборот, способствует успешному обучению не только за счёт усиления общего энергопотенциала, но и за счёт стимулирования потребности к повторному испытанию этих положительных эмоций. От учителя требуется лишь умелое применение арсенала стимулов.

Порочность авторитарной педагогики «вдалбливания» можно показать ещё с одной малоизвестной стороны - со стороны экономии психической энергии как учеников, так и учителей, которая заметно становиться всё большим дефицитом. А от её количества напрямую зависят и работоспособность, и здоровье. Резкий расход её может привести даже к печальному концу. Так, двое моих напарников по работе в УПК скончались, как говориться на боевом посту, став жертвами чувства долга. Есть основания для опасения, что новое поколение учителей, не обременённое этим чувством, ощущая нарастающее противостояние учеников, вкусивших дух свободы, да ещё лишённое, как сейчас, материальных стимулов и оставаясь в рамках авторитарной педагогики, подчиняясь инстинкту самосохранения, начнёт экономить свою энергию. А это и является главной причиной, которая порождает застой и отсутствие творчества. Поэтому сейчас так важно всё более широкое использование различных методов психопрофилактики и саморегуляции, которые должны войти в привычку каждого, считающего себя культурным человеком. И хотелось бы, чтобы ростки новой педагогики творческого сотрудничества также вошли в привычку каждого, кто в той или иной мере соприкасается с воспитанием. Конечно, такая педагогика требует основательных знаний психологии, а рамки статьи не позволят рассмотреть все её аспекты, но основные условия становления творческой, уверенной в себе личности нельзя не назвать. Это свобода, сотрудничество и успех. Хочется надеяться, что тот, кто первым произнёс: «Человек создан по образу и подобию Божьему», имел всё же в виду не второстепенный фактор-форму, а главный - содержание. А именно то, что человек -творец. И тогда понятным становиться другое изречение: «Божье царство внутри нас». Это психологический комфорт, сопровождающий любое творчество, т.к. удовлетворение, т.е. ощущение счастья, у творческого человека приходит не извне, а изнутри. Нарушение же свободы воли, свободы выбора, наоборот, ведёт к постоянной дисгармонии и внутреннему дискомфорту.

Неуверенность, сомнения и скептицизм нетворческого, несамостоятельного человека обедняют его эмоциональный энергетический потенциал и мешают ему в будущем использовать главное, что его отличает от животного - РЕФЛЕКС ЦЕЛИ, открытый ещё на заре нашего века Павловым. На этот базис физиологии человека должна была бы опираться вся психология и педагогика, если бы действительно ставила своей целью воспитывать творческую личность, а на первом месте стояло бы воспитание, а не образование. Но, к сожалению, это всё на бумаге и на словах. На деле же, как было, так остаётся и сейчас, послушание и память стимулируются больше, чем сила воли и интеллект. А ведь ещё Монтень говорил: «Знать наизусть, ещё не значит знать».

Итак, главной задачей новой педагогики является вовлечение ребёнка в творческий образ жизни, в процесс самосовершенствования. Но на путь творчества на старой кляче-дисциплине не въедешь. Пора выращивать более надёжную - СОЗНАТЕЛЬНУЮ САМОДИСЦИПЛИНУ, замешанную на силе воли и рождаемую при достаточном ощущении свободы и самостоятельности.

Эпоха рабства уходит - наступает ЭРА СВОБОДНОГО ДУХА! Вместо послесловия читателям предлагается самим пофантазировать, какой будет наша школа, когда общество, переосмыслив свой тупиковый путь, окончательно переориентирует социальный заказ с биоробота-эрудита на творческую личность, индивидуальные запросы которой на личное счастье не противоречат поступательным законам природы и общества.

КОГО МЫ ВМЕСТЕ ОБМАНЫВАЕМ?

Сейчас уже многие педагоги чувствуют, что школьная система оценки учебного труда безнадёжно устарела и из стимулятора превратилась в тормоз. И не только потому, что отметка стала не средством на пути к цели, а самоцелью. А ещё и потому, что она стала каким-то фетишем. Ведь уже не только учеников, но и самих учителей оценивают по успеваемости, которая скрывается за мёртвой цифрой среднего балла. Ученик списывает, чтобы получить хорошую отметку. Родителям тоже важнее баллы, а не самостоятельность мышления. Учитель, скрепя сердце и под давлением сверху, «натягивает» спасительную «троечку». Кого мы все вместе дружно обманываем? Кто нас на это толкает? Да никто, если вдуматься. Какая-то бездушная система. Но не один живой человек пока не в силах не только отменить, но даже чуточку поколебать её.

В передовых школах развитых стран уже давно перешли на безотметочную (но не безоценочную) систему и достигли больших успехов, особенно в воспитательном аспекте. Но опыт последних лет нашей жизни показывает, что слишком большие дозы демократии для нашего общества губительны. А посему, если подойти творчески, то наша «родная» образовательная система, к которой мы так сильно привыкли, ещё может хорошо поработать.

Поделюсь с вами по секрету, как удалось варьировать эту систему и какие результаты, в конечном итоге, были получены. По сути дела был поставлен своеобразный эксперимент оперирования отметками. В самом начале я их завышал, как бы давая авансом, даря ученикам положительные эмоции (особенно тем, которых не очень то ими баловали). Выработав привычку получения «пятёрок», стал незаметно повышать требования. Оставаться на высоте становилось всё труднее. А некоторые и сами почувствовали их несостоятельность и у них проснулась совесть. С другими приходилось работать индивидуально.

Конечно, я рисковал, еле выдерживая шквал атак со стороны завуча: «Не может такого быть, чтобы все тридцать человек были отличниками!» Зато каково было моё ликование, когда на экзамене они почти все подтвердили свои баллы. Лишь двое получили «четвёрки». А чем измерить тот дух коллективизма, выработавшегося за два года этого эксперимента. Нескольких «несознательных» ребята сами буквально за уши тащили. Попутно отрабатывалось самоуправление, и в его русле ставился ещё один, самостоятельный эксперимент с системой самооценок. В ней самым главным было, чтобы каждый ученик чётко знал критерии выставления оценок. Этим достигалась объективность и справедливость: что заработал, то и получил.

Что-что, но пресловутый «средний балл» выведения оценок за четверть мне всегда был не по душе. Очень уж несправедливо получается, когда груз старых ошибок хвостом тянется за ребёнком и влияет на конечный результат. В других же случаях даёт возможность почивать на лаврах. А не лучше ли будет, если учебный труд превратить в процесс творчества? Тогда неудачные опыты будут не наказуемыми ошибками, а шагами к правильному решению какой-либо промежуточной задачи или цели. А испытание удовлетворённости от успеха будет наградой. Успех и значимость - вот что должно стать стимулом в учёбе, а не отметка! Повоевав какое-то время ещё и по этому поводу, я завёл второй, «секретный» журнал, где все промежуточные, неудобоваримые отметки ставились как бы карандашом временно, пока не исправлялись на хорошие.

Мало используется учителями такой мощный стимулирующий фактор, как эмоции. Ведь даже «двойку» можно подать так, чтобы она не казалась катастрофой, а вселять надежду, что это ступенька перед «тройкой», а «тройка» - ступенька к «четвёрке». Но для этого необходимо, чтобы сам учитель был уверен в успехе.

Как же больно бывает смотреть на, вроде бы опытную по годам, но плохо знающую психологию, учительницу, которая в ответ на вопрос родителей, как помочь ребёнку выправить учёбу, отвечает: «Девочка у вас послушная, но слабенькая, и ничего тут не поделаешь». И это, к тому же, в присутствии самой девочки. Такой приговор не оставляет ей никаких надежд.

Все издержки отметочной системы сильны ещё и тем, что учитель в ней находиться в роли марионетки, связанной по рукам и ногам. Он обязан постоянно «выдавать» эти оценки «на гора». Вот если бы ему сказали: «Хочешь самостоятельности - заключай контракт, а цыплят по осени посчитаем. Экзамен покажет вашу состоятельность, как учителя. А анонимное анкетирование учащихся - как воспитателя». Тогда отметки может и вовсе не понадобились бы. Ведь в русском языке достаточно слов для эмоционального подкрепления успехов учеников: от «немного недоработал» до «великолепно».

Дата добавления: 2015-08-28