|
Гражданская война привлекала особое внимание Маркса к внутренней истории США. В статьях «Гражданская война в Северной Америке», «Гражданская война в Соединенных Штатах» 127 Маркс дал ретроспективный обзор основных социальных и политических явлений, приведших к конфликту. Стержнем истории Американской республики первой половины XIX в., отмечал он, была борьба вокруг вопроса о рабстве негров. Она отражала экономический и социальный рост свободных штатов, капиталистическому развитию которых препятствовала рабовладельческая система. Плантаторам-рабовладельцам вплоть до конца 50-х годов удавалось не только удерживать в своих руках политические привилегии, но и укреплять свои позиции в Союзе (Миссурийский компромисс 1820 г., по которому новый штат Миссури вошел в состав Союза как рабовладельческий, билль Канзас — Небраска 1854 г., фактически отменивший всякие преграды, установленные, в частности, Миссурийским компромиссом, для распространения рабства на новых территориях, решение Верховного суда по делу негра Дреда Скотта, санкционировавшее выдачу рабов, бежавших в северные штаты). Клика рабовладельцев держала в своих руках основные государственные посты, диктовала свою волю через сенат. Во внутренней и внешней политике «интересы рабовладельцев служили путеводной звездой» 128. Их господство основывалось на поддержке крупной буржуазии Севера. Юг постепенно узурпировал власть над Союзом, писал Маркс, «благодаря своему сговору с демократами Севера» 129.
Однако блоку южных рабовладельцев и той части буржуазии Севера, которая была заинтересована в сохранении рабства, подчеркивал
124 К. Μ а р к с и Ф.Энгельс. Соч., т. 12, стр. 60S. 125 Там же, стр. 606.
126 Там же, стр. 701.
127 К. Μ о ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 15, стр. 337—356
128 Там же, стр. 342.
129 Там же, стр. 340.
Маркс, противостояли растущие передовые силы США — прогрессивные слои буржуазии, фермерство, рабочий класс. Программа республиканской партии, выдвинутая на президентских выборах 1856 г. и требовавшая ограничения территории распространения рабства, встретила широкую поддержку. К республиканцам примкнула часть демократов, что и обеспечило победу Линкольна на выборах 1860 г. Осуществление республиканской программы подсекало «самый корень господства рабовладельцев» 130. Последним оставался лишь один выход в борьбе за сохранение своей гегемонии — «обнажить меч» 131.
«Все движение,— резюмировал свои выводы Маркс,— как это ясно видно, покоилось и покоится на вопросе о рабстве. Не в том смысле, должны ли рабы быть немедленно освобождены внутри существующих рабовладельческих штатов, а в том, должны ли 20 миллионов свободных жителей Севера и далее подчиняться олигархии 300 тысяч рабовладельцев; должны ли огромные территории республики служить основой для создания свободных штатов или стать рассадниками рабства; наконец, должна ли национальная политика Союза сделать своим девизом вооруженное распространение рабства в Мексике, Центральной и Южной Америке» 132.
Немногие современники тогдашних событий возвысились до такого четкого понимания главных причин гражданской войны 133.
АНАЛИЗ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ, ДИПЛОМАТИИ И ВОЙН
В своих статьях Маркс постоянно показывал связь между внутренней политикой правящих классов различных стран Европы и Америки и их внешней политикой. Публицистика Маркса содержит глубокий анализ международных отношений его времени.
Взгляды Маркса на внешнеполитические проблемы подверглись в буржуазной литературе особенной фальсификации. Последняя идет и по линии упомянутого уже обвинения в отходе от метода исторического материализма, и по линии отождествления точки зрения Маркса с позицией английского консервативного публициста Уркарта (все указанные выше буржуазные биографы Маркса отдают этому дань), и по линии приписывания ему русофобства, изображения его выступлений против внешней политики царизма как проявления некоей западнической ориентации (наиболее ярко эти концепции выражены в грубо тенденциозно подобранных сборниках Блекштока и Хозелица «Карл Маркс и Ф. Энгельс. Русская угроза Европе» и Дёрига «Маркс против России», а также в книге Краузе «Маркс и Энгельс и Россия того времени» 134).
130 Там же, стр. 346.
131 Там же, стр. 347.
132 Там же.
133 Об уровне понимания этих причин в то время см.: И. П. Дементьев. Американская историография гражданской войны в США (1861—1865). М., 1963, стр. 33—71. Автор приводит и обстоятельный обзор взглядов на войну Маркса и Энгельса (см. стр. 9—32).
134 Эти издания вышли в ФРГ и США. Критику их см. в статьях: «Что говорил Маркс о
России и как об атом пишут в Америке».— «Коммунист», 1962, № 11; Ε. Г. Πлимак.
Маркс, Энгельс и Россия. Заметки о современной буржуазной историографии.— «История
СССР», 1966, № 4.
Характерна и точка зрения западногерманского историка В. Конце в его введении к изданию польских рукописей Маркса 1863 г., выпущенному амстердамским Институтом социальной истории. Конце представляет взгляды Маркса по национальному и внешнеполитическому вопросам как некую меняющуюся, субъективную точку зрения, определяющуюся прежде всего его революционными планами и схемами, в угоду которым он готов был принести в жертву интересы целых наций, отдавая якобы дань гегелевской концепции исторических и неисторических народов 135.
Тенденциозные утверждения Конце содержат одну рациональную мысль, изложенную, впрочем как и все остальные, в искаженном виде. Действительно, Маркс подходил к оценке внешнеполитических проблем, как и внутриполитических, с точки зрения пролетарского революционера, с позиций «шестой державы» — европейской революции. Именно в 50-е годы Маркс окончательно пришел к выводу, сформулированному позднее в «Учредительном Манифесте» Интернационала 136, что рабочий класс должен противопоставить грабительской и контрреволюционной внешней политике господствующих классов собственную позицию в международных вопросах, направленную на осуществление задач буржуазно-демократической революции и освобождение угнетенных народов как необходимой ступени к достижению его собственных классовых целей. Разоблачению дипломатии правителей Европы и обоснованию тактики пролетариата и европейской революционной демократии во время международных конфликтов и войн и была в значительной мере посвящена публицистическая деятельность Маркса. Однако, вопреки измышлениям Конце, защищаемая Марксом линия не имела ничего общего с волюнтаризмом или субъективизмом. Она вырабатывалась на основе научного анализа объективных исторических процессов, исследования экономической социальной, классовой подоплеки событий, происходивших на международной арене (авторам тезиса об отступлении Маркса от исторического материализма можно было бы напомнить, например, его суждения о торговом соперничестве между державами как о важнейшей причине Крымской войны 137). Маркс материалистически истолковал роль дипломатии как орудия осуществления определенных классовых целей во внешней политике. В своей тактической платформе он исходил из реальных исторических тенденций, действующих в направлении прогрессивного развития всех народов, в том числе и русского, в противовес силам, которые препятствовали этому прогрессу. Благодаря этому работы Маркса, посвященные дипломатии и войнам, стали исключительно большим вкладом в научную разработку истории международных отношений.
Что касается вымысла об «уркартизме» Маркса, то он был в свое время разоблачен еще Д. Б. Рязановым. Помимо известных высказываний Маркса об Уркарте, свидетельствующих, что между мировоззрением пролетарского мыслителя и консервативного писателя «со взгля-
135 См. Karl Marx. Manuskripte über die Polnische Frage. Einleitung. S. 9. 22—23, 34—35. Критику концепции Конце см. в статье: П. Н. Поспелов и А. Ф. Смирнов. Карл Маркс о роли польского вопроса в европейской политике.— «Новая и новейшая история», 1967, а6 2.
136 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 11.
137 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 190.
дом, обращенным в прошлое, с восхищением антиквара перед старой Англией» 138 лежала целая пропасть, Рязанов обратил внимание на статью об Уркарте, напечатанную 19 декабря 1853 г. в американской рабочей газете «Die Reform», которая содержала развернутую критику «уркартизма». Статья эта, указывал он, вышла из среды близких Марксу людей 139. Рязанов, видимо, не имел в своем распоряжении письма Адольфа Клусса Вейдемейеру от 7 декабря (оба друга Маркса переселились в Америку и занимались там пропагандой научного коммунизма), из которого явствует, что статья «Давид Уркарт» была написана Клуссом непосредственно по материалам недошедшего до нас письма Маркса и, скорее всего, просто воспроизводила его текст. Содержание ее чрезвычайно показательно для отношения Маркса к Уркарту. В ней развенчиваются идеалистические и субъективистские воззрения этого «прирожденного консерватора», его сумасбродное толкование революционных событий как якобы результата происков царской дипломатии, его средневековые идеалы, русофобство и реакционное турко-фильство и австрофильство. Резкой критике подвергается и сама идеалистическая концепция Уркарта, приписывающая дипломатии вообще решающую роль в истории. «История представляется ему как конечный результат дипломатии» 140.
Маркс писал 1 июня 1854 г. Лассалю, что он сходится с Уркартом лишь в оценке политики Пальмерстона, во всем же остальном придерживается «диаметрально противоположных мнений» 141. В то же время отдельные стороны деятельности Уркарта и уркартистов он считал полезными: разоблачение внешней политики вигов, привлечение внимания рабочих к вопросам дипломатии. Сам Маркс все время стремился привить рабочим интерес к этим вопросам. Характерно, что ряд своих статей на эти темы он опубликовал в чартистской газете «People's Paper» (памфлеты «Лорд Пальмерстон», «Падение Карса»). Он считал возможным сотрудничать на определенных условиях и в уркартистской прессе 142.
В печатных выступлениях Маркса проводится общая мысль о преемственности между дипломатическими методами времен абсолютизма и теми, которыми по традиции пользовались бонапартистская Франция, конституционная Англия. Буржуазия унаследовала от предшествующих эксплуататорских классов их дипломатическое искусство, усовершенствовала его. Маркс во многих своих статьях прослеживает эти исторические корни современной ему дипломатии, показывая, какими неблаговидными средствами прокладывала она пути внешним захватам, готовила почву для кровавых войн. В ее арсенал входили и входят шантаж, подкуп, закулисные интриги, провокации, циничное нарушение международного права по отношению к слабому, разжигание национальных распрей, вероломный сговор с врагом за спиной у союзника. «Вся дипломатия воспроизводит в крупном масштабе приемы Штибера, Бандьи
138 К. M арк с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 11, стр. 282.
139 Д. Б. Ρ я з а н о в. Очерки по истории марксизма, т. 2. М., 1928, стр. 296—297.
140 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 657—658 (статья воспроизводится в примечании 761). 141 Там же, стр. 515.
142 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 30, стр. 450—453.
18 Маркс—историк
и компании»,— сравнивал Маркс в письме к Энгельсу 2 ноября 1853 г. действия дипломатов с методами крупных полицейских провокаторов 143.
В статье «Божественное право Гогенцоллернов» (1856 г.) Маркс показал те дипломатические происки, с помощью которых округлялись владения Бранденбургского дома,— охота за наследством, участие в крупных европейских конфликтах в качестве мелкого хищника, стремившегося урвать кусок добычи при разделах территорий государств, склонявшихся к упадку 144. Примером грубого произвола Маркс считал разделы Польши, осуществленные царской Россией, Австрией и Пруссией в конце XVIII в. В рукописях о Польше 1863 г. он уделил этому немало страниц.
В работе «Разоблачения дипломатической истории XVIII века» Маркс ставил задачу выяснить происхождение традиционных черт внешней политики на примере англо-русских отношений со времен Северной войны. Работа осталась незавершенной. Маркс опубликовал лишь вводную часть, печатавшуюся в органе уркартистов «Free Press» с августа 1856 г. по апрель 1857 г. По своему замыслу это введение примыкает к другим произведениям Маркса об англо-русских отношениях: к статье «Традиционная английская политика», памфлету «Лорд Пальмерстон» 145.
Специальный акцент в своей работе Маркс сделал на антинародном характере политики английских кабинетов, подчеркнув, что она преследовала узкокорыстные цели, что интересы английской нации приносились в жертву интересам земельной аристократии и денежных воротил, которые со времени «славной революции» захватили «богатство и власть в ущерб массам английского народа» 146. Маркс считал, что как в XIX, так и в XVIII в. существенной чертой политики английских правящих классов было угодничество перед царизмом и предательство по отношению к странам, ставшим объектом его завоевательных притязаний. Однако, отчасти в силу памфлетной заостренности работы, Маркс здесь осветил англо-русские отношения главным образом в этом аспекте. Поэтому другие стороны остались в тени, а пособничество Англии завоевательным планам царизма как в «Разоблачениях», так и в некоторой мере в «Лорде Пальмерстоне» сильно преувеличено. Характер отношений между Англией и Россией определялся не только желанием английской олигархии использовать царизм как контрреволюционную силу, но и собственными завоевательными целями, побуждавшими нередко видеть в царской России соперника. И в период Северной войны, и во времена Пальмерстона руководители британской внешней политики не раз добивались усиления влияния Англии за счет Российской империи и поддерживали ее противников. Нужно сказать, что в статьях по восточному вопросу Маркс и сам часто обращал внимание на эти англорусские противоречия. Здесь же он делал ударение — и иногда чрезмерное — на другом.
И тем не менее эти моменты преувеличений, как и некоторые устаревшие положения, вроде норманистской концепции происхождения
143 К. Μ а ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 28, стр. 259.
144 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 12, стр. 98—loi.
145 См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 11, стр. 606—609; т. 9, стр. 357—425.
146 «The Free Pressa, 8.XI 1856.
Киевского государства, широко распространенной в то время, не делают работу малозначащей. Она содержит ценнейшие мысли и наблюдения, обогащающие понимание истории дипломатии и международных отношений. В ней выявлены характерные черты внешней политики абсолютистских монархий, проявившиеся уже на стадии создания централизованных государств, в России с XV в. Даже в осуществлении прогрессивных централизаторских задач, подчеркивал Маркс, самодержавие прибегало — и должно было прибегать в силу самих исторических условий — к деспотическим и коварным приемам макиавеллистской политики. Важен был и другой вывод, сделанный Марксом. Он показал, что завоевательные, агрессивные тенденции, внешняя экспансия, естественная для абсолютистских монархий и их исторических преемников, находят объективную поддержку в контрреволюционных поползновениях других участников международной борьбы. Стремление удержать как контрреволюционные устои в своей стране, так и благоприятный для контрреволюции баланс сил на международной арене нередко приводит к попустительству завоевателю, к своекорыстной уступчивости по отношению к нему. Короче говоря, Маркс уже в XVIII в. уловил истоки и подлинные мотивы политики поощрения агрессора, которая в той или другой форме проявилась в более позднее время.
Процесс заимствования буржуазной внешней политикой дипломатических традиций ancien régime Маркс очень ярко показал на примере биографий военных и дипломатических деятелей наполеоновской Франции, которым он посвятил ряд статей в «Новой американской энциклопедии» — «Бертье», «Бурьенн», «Брюн», «Бернадот» 147. Здесь по существу прослежена эволюция тех кругов французской буржуазии, которые в 1789—1794 гг. участвовали в народной борьбе против абсолютизма, а при Наполеоне I стали опорой контрреволюционной бонапартистской диктатуры. В условиях нового режима из этих участников революции — многим из них она открыла путь к политической деятельности — выработались типичные буржуазные карьеристы, пользовавшиеся на дипломатическом поприще приемами старой дворянско-монархической школы, алчные стяжатели (Бурьенн), честолюбцы, жаждавшие вакантных тронов (Бернадот).
В установленной после наполеоновских войн системе международных отношений, основа которой была заложена Венским конгрессом, нашли свое выражение, указывал Маркс, не только реставраторские устремления дворянско-аристократических кругов, но и контрреволюционное тяготение западноевропейской буржуазии к твердому порядку 148. Недаром одной из главных фигур на конгрессе был Талейран — кумир крупной буржуазии, воплощение дипломатической изворотливости и политического приспособленчества.
Маркс не оставил специальной работы о Талейране, но в ряде высказываний он дал характеристику этому классическому представителю буржуазной дипломатии. Талейрана, австрийского канцлера Меттерниха и английского реакционного министра Каслри Маркс назвал «бесчестным триумвиратом», «не брезгающим никакими средствами конкла-
147 Κ. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 14, стр. 95—98, 120—121, 142—145, 161—171.
148 О высказываниях Маркса и Энгельса о Венском конгрессе см.: Л. А. 3 а к. Монархи против
народов. М., 1966, стр. 22, 304.
вом» 149. Талейран, отмечал Маркс, возвел в добродетель традиционную лживость дипломатов своим афоризмом: язык существует для того, чтобы скрывать свои мысли 150.
Саму международную систему, базирующуюся на Венских договорах, Маркс считал реакционным анахронизмом. Она, подчеркивалось в его статьях, находилась в вопиющем противоречии с интересами народов и историческим прогрессом. Ее главной целью было увековечение контрреволюционных режимов, раздробленности Германии и Италии, возведение барьеров для восстановления национальной независимости польского, венгерского, бельгийского и других покоренных народов. Этому соответствовала и деятельность Священного союза, выступавшего как душитель буржуазных революций 20-х годов в Италии и Испании. Маркс решительно разоблачал контрреволюционную сущность введенного Священным союзом в практику принципа вооруженного вмешательства во внутренние дела того или иного народа с целью поддержки легитимной монархии 151. Применение этого принципа в 60-х годах — интервенцию Франции, Англии и Испании в Мексику — Маркс называл «одним из самых чудовищных предприятий, когда-либо занесенных в летописи международной истории» 152.
Маркс неоднократно отмечал, что контрреволюционная буржуазия Запада стремится сохранить систему 1815 г.,— хотя две революции, 1830—1831 и 1848—1849 тт., и пробили в ней зияющие бреши,— отнюдь не из верности принципу святости договоров. Условия Венского трактата не раз нарушались, когда это было в интересах самих правителей европейских держав (отмена статута вольного города для Кракова после подавления восстания 1846 г. 153, покушения Наполеона III на ряд статей Венского трактата, невыгодных для династии Бонапартов). В сохранении остатков status quo 1815 г. европейские реакционеры видели прежде всего средство противодействия демократическим преобразованиям, использования дипломатии в контрреволюционных целях.
Эти черты дипломатии Маркс выявил также при рассмотрении причин и различных сторон современных ему международных конфликтов: разногласий между державами по поводу подвластных Дании Шлезвига и Гольштейна, столкновения держав на Балканах и Ближнем Востоке, обострения франко-прусских противоречий в связи с притязаниями прусского короля на швейцарские кантоны Невшатель и Валанжен, франко-австрийского соперничества, приведшего к итальянской войне 1859 г., конфликта между Англией и северными штатами в связи с задержанием последними южных эмиссаров на борту английского корабля «Трент» и др. Не обойдено было ни одно сколько-нибудь крупное событие дипломатической истории. Ярко охарактеризована внешняя политика и отдельных держав: Англии (Маркс вскрыл типичные особенности ее дипломатии — стремление действовать чужими руками, провокационную роль в международных конфликтах, прикрытие либераль-
149 И.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 11, стр. 320—321.
150 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 9, стр. 420.
151 См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 9, стр. 369; т. 10, стр. 400, 458.
152 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 15, стр. 375.
153 См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 9, стр. 381—383.
ными фразами контрреволюционных целей), Франции, России, Пруссии и Австрии.
Наиболее крупным событиям, естественно, уделялось и наибольшее внимание. Восточному вопросу и Крымской войне были посвящены десятки статей 154. Сущность конфликта Маркс видел в переплетении противоречий между европейскими державами, ведущими борьбу за ключевые позиции на Балканах и Ближнем Востоке, за контроль над проливами, за раздел турецких владений, с коллизиями, вызванными освободительным движением балканских народов, угнетенных Османской империей. Основной причиной войны между царской Россией и западными державами Маркс считал столкновение их экономических, политических и военных интересов в данном районе. Захватнические устремления, подчеркивал он, обнаружили и та и другая стороны.
В статьях Маркса гневно разоблачается политика царского самодержавия, его жандармская роль в Европе, его постоянное стремление к захватам. Особенно подчеркивается, что, спекулируя на симпатиях балканских славян к русскому народу, прикрываясь миссией «покровителя славян», царизм стремится утвердить свое владычество на Балканах 155.
Однако и западные соперники России, считал Маркс (хотя современные буржуазные авторы пытаются представить его поборником Запада), проявили не меньшую корысть в своей политике в восточном вопросе. Лозунг целостности Турции был для правящих кругов Англии и Франции лишь маскировкой. В статье «Секретная дипломатическая переписка» Маркс показал, что английские дипломаты (посол в Петербурге Сеймур и др.) вели накануне войны переговоры с царем о разделе Турции, не сойдясь лишь в условиях дележа 156. Под флагом помощи турецкому «союзнику» осуществлялось колониальное подчинение Турции. Англичане и французы бесцеремонно вмешивались в ее внутренние дела, усиливая финансовый контроль, распоряжались ее вооруженными силами. Турция, образно писал Маркс, напоминает помещика, заложившего свои земли под ипотеку на условиях, при которых заимодавцы пользуются контролем и над ссудой. Остается лишь «отдать владельцу ипотеки и само поместье» 157. Маркс отмечал, что турки «начинают видеть в Англии и Франции врагов более опасных, чем сам царь» 153. Принцип целостности Турции, по убеждению Маркса, прикрывал стремление западной дипломатии к захвату ее владений и имел целью помешать восстановлению независимости порабощенных султаном народов Балканского полуострова.
Существо политики западных держав Маркс видел в том, что, добиваясь ослабления России как соперника, они стремились сохранить
154 Данной проблеме, помимо упомянутой выше работы Д. Б. Рязанова, была посвящена
статья В. Дитякина «Маркс и Энгельс о восточном вопросе» («Новый Восток», 1926,
№ 13, 14). Продолжение ее, посвященное взглядам Маркса и Энгельса на эту проблему
в 70—30-е годы см. «Новый Восток», 1928, № 22 и 23-24. Более широко взгляды Маркса
и Энгельса на внешнюю политику рассмотрены в специальной брошюре Е. Петрова,
построенной, однако, лишь на материалах переписки (см. Е. Петров. Социальная ре-
волюция и международная политика в переписке Маркса и Энгельса. М.— Л., 1025).
155 См. К. M ар к с и Ф. Энгельс. Соч., т. 9, стр. 219.
156 См. Н.Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 10, стр. 149—164.
157 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 11, стр. 398.
158 К. М а ρ к с и Ф. Э н г е л ь с. Соч., т. 10, стр. 202.
царизм как полицейскую силу и оплот контрреволюционных режимов в Европе. Буржуазные правящие круги Англии и Франции, подчеркивал Маркс в статье «Странная политика», надеялись, что в результате войны «начнется тысячелетнее царство консерватизма» 159. Этому стремлению и отвечала стратегия западных держав: развертывание войн на периферии России, удаление театра военных действий от возможных очагов революционных восстаний и национально-освободительных движений. В статье «Ретроспективный взгляд на крымскую кампанию» 160 Маркс ясно показывает опасения английской олигархии и бонапартистских кругов Франции, что, в случае перенесения войны к западным границам России, она могла бы перерасти в революционную войну народов не только против царизма, но и против существующих в Европе режимов. Энгельс считал, что в этом случае оказалась бы возможной «дворянско-буржуазная революция в Петербурге с последующей гражданской войной внутри страны» 161.
Желание избежать решающей схватки с царизмом в расчете на его полицейские услуги в будущем, по словам Маркса, обнаруживало «низкую и подлую душу европейской буржуазии» 162. Столь же реакционным, в глазах Маркса, было стремление западных держав сохранить владычество султанской Турции над ее греческими и славянскими подданными на Балканах. В противовес западным публицистам, в первую очередь туркофилу Уркарту, Маркс и Энгельс стояли за революционное разрушение Османской империи — этого бастиона средневекового варварства и национального гнета — в интересах свободного развития всех угнетенных ею народов, в том числе и турецкого. Маркс отстаивал идею полной независимости славянского населения Балканского полуострова; он не исключал, что она будет осуществлена в форме «федеративной республики славянских государств» 163.
Революционный подход к оценке международных событий проявил Маркс и в 1859 г. во время войны Франции и Пьемонта против Австрии. Здесь Маркс разошелся со многими своими современниками, в том числе и буржуазными демократами, всерьез уверовавшими в «освободительную миссию» Наполеона III в Италии, а также и по отношению к другим угнетенным народам. Бонапартистские агенты в демократической среде, вроде известного Карла Фогта, всячески превозносили пресловутый бонапартистский принцип «национальностей». К чести Мадзини, он был одним из немногих, кто не поддался этой бонапартистской демагогии. Однако его голос не получил в то время широкого отклика. Маркс еще за несколько месяцев до начала военных действий (в конце апреля 1859 г.) в целой серии статей — «Перспективы войны в Европе», «Мир или война?», «Перспективы войны во Франции» и т. д. 164 — доказывал, что подготовка Наполеона III в сговоре с правящими кругами Пьемонта к войне диктуется отнюдь не желанием освободить Италию от австрийского господства, а, наоборот, стремлением предотвратить назревающую
159 К. M a ρ к с и Ф. Энгельс. Соч., т. 11, стр. 321.
160 К. Маркс и Ф.Энгельс. Соч., т. 10, стр. 584—589.
161 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 487.
162 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 10, стр. 39.
163 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 9, стр. 219.
164 К.Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 13, стр. 175—178, 282—283, 287—292.
там революционную вспышку и помешать объединению страны революционным путем. Для Луи Бонапарта это была еще одна новая авантюра, на которую его толкал надвигавшийся кризис режима, авантюра, сулившая округление границ Франции за счет Италии, а позднее и за счет Германии (левый берег Рейна). Для Второй империи «война с перспективой принудительных займов, грабежей и военных контрибуций с завоеванных провинций явилась бы в момент крайней необходимости единственным выходом из положения» 165.
Особенно резко разоблачал Маркс «освободительную миссию» Наполеона III во время самой войны. В статье «Луи-Наполеон и Италия» он прямо характеризовал итальянский поход французского императора как замаскированную интервенцию и контрреволюционное вмешательство в итальянские дела, наподобие французской интервенции против Римской республики в 1849 г. 166
Виллафранкский мир, оставивший в руках Австрии Венецию и компенсировавший Францию за присоединение Ломбардии к Пьемонту двумя провинциями — Савойей и Ниццей, показал, как отмечал Маркс в статьях «Что выиграла Италия?», «Мир», «Виллафранкский договор» 167, что бонапартистская Франция является таким же, если не более опасным, врагом итальянской свободы и единства, как габсбургская Австрия. Отметил Маркс и неблаговидную роль других европейских сил — пальмерстоновской Англии, царской России,— потворствовавших Наполеону III в его авантюрах.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 28 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |