человеком из всех, кто когда-либо жил, но, подвергаясь постоянному сексуальному давлению со стороны
Далилы, этот богатырь уступил ее настояниям и выдал чужестранке тайну, что низвело его до слепоты и
рабства. Книга Притчей Соломоновых, 22:24-27 предельно ясно выражается по поводу того, что бывает, если «дружатся» и «сообщаются» с недостойными; этомуже учит апостол Павел, когда пишет: «Не
обманывайтесь; худые сообщества развращают добрые нравы» (Первое послание кКоринфянам, 15:33).
Самый лучший пример, который я могу привести, — это так называемый «акцент» в речи. Уверен, вам
доводилось наблюдать, что, после того как парень или девушка с американского Юга перебираются на
Север, они буквально через несколько месяцев приобретают акцент. А если парень или девушка с Севера
переезжают на Юг, то уже через пару-тройку месяцев мы видим, что они разговаривают нормально. Вы
приспосабливаетесь к тому, с кем связаны, попадаете под его влияние и становитесь его частью. Недавно
мой 12-летний сын попросил деньги на завтраки в школе. Я пробовал уговорить его отказаться от
высококалорийной и содержащей слишком много углеводов пищи, которую продают в обычном школьном
буфете, и перейти на питательный белковый рацион, начав ходить в специальный диетический бар. Он был
вежлив, но тверд в своем отказе, после чего мне пришлось подчеркнуть, что я сам делаю то, к чему пробую
склонить его. Ответ сына прекрасно разъяснил всю ситуацию: «Да, папа, но вокруг вас нет компании
приятелей, которые поглощают гамбургеры». То же самое «давление группы ровесников» играет весьма
существенную роль в приучивании молодежи к наркотикам, экстравагантной одежде, сексу, насилию и т. д.
Мало того, что мы приобретаем характеристики людей, с которыми устойчиво связаны, но еще и
обзаводимся иммунитетом к шумам и запахам нашего окружения, как бы теряя чувствительность к ним.
Люди, которые живут в городах, где есть бумажные фабрики, или неподалеку от заводов по производству
минеральных удобрений, становятся настолько привычными к неприятным запахам, что никогда даже не
замечают их, пока кто-то посторонний не укажет на «аромат», витающий в воздухе. Когда я был
подростком, во время второй мировой войны, наш дом находился всего в 10 милях (16 км) от
нефтепромысла, и поезда следовали мимо бесконечным потоком по 24 часа в сутки. Мы настолько
привыкли к шуму и к мелкой вибрации дома из-за проходящих тяжелых цистерн, что совершенно не
осознавали, как непрерывно и неумолчно проносятся поезда, пока один из них почему-то не остановился.
Тогда внезапная тишина разбудила нас.
Приведенные выше примеры подчеркивают, что когда вас со всех сторон достаточно долго окружает
негативная, полная зла или губительная ситуация либо среда, то вы постепенно будете переходить от
возражений к терпимости, от терпимости к приятию, а от приятия — к участию и даже к удовольствию. При
этом безразлично, со сколь малого начался указанный процесс, — он будет расти и шириться.
МОЯ МЕЧТА— СТАТЬ РАБОМ ГЕРОИНА
Наркотики, включая алкоголь, представляют самую большую отдельно взятую угрозу, с которой когда-либо
сталкивалась наша молодежь. Мне выпал жребий в течение нескольких недавних лет оказаться втянутым в
войну с наркотиками. В процессе участия в этой кампании я никогда не разговаривал ни с одним
закоренелым наркоманом, который бы согласился, что, начиная понемногу принимать наркотики,
намеревался в конце стать их рабом. Не довелось мне побеседовать и с юнцом, покуривающим «травку»,
который сказал бы мне, что «травка» для него — только отправная точка, чтобы подсесть на что-либо более
забористое. Никогда не сталкивался я и с тем, чтобы кто-то составлял календарный график того, как он
собирается поначалу двинуться в гашиш, потом пересесть на стимулятор типа «спид» и, наконец, добраться
до героина. Ни разу не слыхал я и того, чтобы кто-нибудь высмеивал «травку» как «барахло для деток» или
просто как стадию, которую он уже давно прошел. Мне неизвестен пацан, который бы говорил, что у него
есть мечта перейти от разной «мягкой гадости» на настоящие забойные вмазки. В каждом отдельном случае
дети-наркоманы подчеркивают, что они «слишком умные», чтобы клюнуть на сильные торчки. Они знают, к
чему это их приведет, и клянутся самой страшной божбой, что никогда и еще раз никогда не поймаются на
эту удочку. Это и есть пресловутые предсмертные слова, эдакая лебединая песня наркомана, ибо, как еле
трепещущий огонек угасающей спички может стать началом лесного пожара, так же и всепоглощающая
жажда «очередной дозы» — или еще одной рюмки, — как правило, начинается с того, что многими
месяцами ранее человек выкурил первый «косячок» марихуаны или опрокинул первый стопарик.
Привычка— она вроде троса; мы свиваем его, каждый день добавляя очередную жилку, пока канат не
становится слишком крепким, чтобы его порвать. После этого прочность каната данной привычки либо
помогает нам забраться на вершину, либо утягивает нас на дно— в зависимости от того, какая это
привычка: хорошая или плохая.
НЕ РАСТРАЧИВАЙТЕ СЕБЯ ВПУСТУЮ Наиболее заядлые хоккейные болельщики Северной Америки помнятДеррика Сэндерсона, хотя прошло
уже несколько лет с того момента, как он покинул лед. Этот парень был суперзвездой— игроком, который
обладал невероятным мастерством и физическими данными в сочетании с харизмой, что в совокупности
позволило ему заработать миллионы долларов. К сожалению. Деррик втянулся в наркотики и беспутную
жизнь. Он вдрызг разбивал дорогие автомобили и прикуривал стодолларовыми банкнотами. Вскоре и его
деньги и мастерство ушли, и Деррика послали назад в младшие хоккейные лиги, где он когда-то начинал.
Позже он вообще перестал играть — в возрасте, когда должен был находиться в пике формы и на вершине
карьеры. Во время краткого пребывания Сэндерсона в младшей лиге репортер спросил бывшую звезду,
сожалеет ли тот, что спустил свои деньги. Деррик искренне ответил: «Нет, я не жалею, что потратил даже
малую часть моих денег, но глубоко сожалею, что потратил большую часть Деррика Сэндерсона».
Трагично, когда кто-либо растрачивает лучшую часть себя, но, как я уже говорил прежде и скажу снова,
никто не начинает глотать невинные «колеса» или тянуть пиво из горла, намереваясь стать заядлым
наркоманом или алкоголиком. Мы еще очень многого не знаем о наркотиках и особенно— о марихуане.
Однако по мере сбора свидетельств становится все более очевидным, что ее использование чревато
опасностью. Существуют надежные данные, неопровержимо подтверждающие, что она вредно воздействует
на здравый смысл, увеличивает частоту врожденных дефектов, снижает самокритичность и создает иллюзию
более глубокого понимания жизни и мнимой эмоциональной зрелости. Во многих случаях потребители
марихуаны думают, будто они становятся «умнее», но никто из посторонних не разделяет этого их мнения.
«Травка» ослабляет также сексуальное влечение, искажает ощущение расстояния и фактически разрушает
нервные клетки, одновременно порождая у своих «запойных» приверженцев чувство апатии.
Иногда бывает, что подростка предупреждает его настоящий друг, который понимает риск, связанный с
потреблением марихуаны, но изменения психики, вызванные ее использованием, носят настолько тонкий и
малозаметный характер, что сам любитель «травки» не видит никакой опасности и не обнаруживает у себя
никакое перемен. Эти ребята убеждены, будто курение «травки» абсолютно безопасно. Но, как указывает д-
р Нейл Соломан, данное убеждение столь же широко распространено, сколь и ошибочно. Верно, что
«травка» безвредна по сравнению, скажем, с героином, но, если придерживаться аналогичной логики, то нет
ничего страшного в том, чтобы отрезать у вас ногу, по сравнению с перспективой перерезать вам глотку.
Многие потребители марихуаны успевают зайти уже слишком далеко, когда замечают, что они с собой
натворили. Но ведь это же «его собственная жизнь», и если он причиняет вред, то только самому себе.
Кроме того, это ж такой кайф, да и паренька теперь принимают за своего, за «одного из нашего тусняка».
Даже если бы все это было чистой правдой, в любом случае грустно наблюдать, как молодые люди калечат,
а иногда и окончательно губят свою жизнь. Однако на основании трагического личного опыта я могу
заявить вам, что курильщики «травки», как и пьяницы, часто ранят, причиняют вред и губят не только себя,
но и окружающих. Мой старший брат и его жена потеряли своего младшего сына, который был во всех
отношениях выдающимся молодым человеком 25 лет, когда его сбил автомобиль, где за- рулем сидел
юноша, до отвала насосавшийся «травки» и неверно оценивший свою скорость и расстояние до пешехода.
Горе родителей и всех любящих родственников моего погибшего племянника неописуемо, а постоянно
возвращающееся чувство вины у парня, ответственного за трагедию, должно, несомненно, оказать
отрезвляющее воздействие как на него самого, так и на всех, кто знаком с его семейством. Я молю Господа,
чтобы тем, кто провозглашают «травку» безопасной, никогда не довелось столкнуться даже с малой долей
того горя, которое обрушилось на членов семьи невинной жертвы. Много, слишком много раз индивид,
поначалу лишь балующийся «травкой», постепенно становится смелее и чаще потворствует себе, не
отказываясь от новых удовольствий. Наконец, он попадает на крючок, а точнее, «садится на иглу» и быстро
продвигается по дороге к большому «Г» — героину. Именно по такому маршруту пролегает путь самых
закоренелых наркоманов, как об этом свидетельствуют наиболее авторитетные в мире знатоки данной
проблематики— сами закоренелые наркоманы.
ПОРА ДВИГАТЬСЯ ДАЛЬШЕ
В использовании марихуаны есть одна малозабавная вещь. Спустя некоторое время один из членов группы
ее потребителей высказывает мнение, что, мол, курить «травку» — детские номера. Надо с этим кончать и
перейти на другое средство, попробовать гашиш, «спид» или кое-что позабористее. Ему отвечают: «Раз ты
думаешь, что "травка" — детская забава, то надо и в самом деле попробовать...!». Они легко дают себя
уболтать, потому что данная группа уже втянулась в процесс. Как только они раз оправдали эту страшную
привычку в своих умах, им становится легко двинуться дальше уже совершенного первого шага, и можете
смело держать пари на свой последний грош, что поставщик «травки» сможет толкнуть их и к жестким
наркотикам.
Можете также держать пари, что если этой привычке поддались ваши друзья или родные, то первоначально
их втянул в нее вовсе не какой-либо зловещий персонаж из преступного мира. Их заманил и уболтал тот, кого они знали и кому доверяли. Когда человек вовлекается в незаконную деятельность, он «вычисляет»,
что его собственная вина уменьшится, коль ему удастся убедить других примкнуть к нему. Если исключить
алкоголь, то марихуана является наиболее опасным из наркотиков. Все до единого закоренелые наркоманы,
с которыми я когда-либо встречался, говорили мне, что начинали с «травки». Мои партнеры по войне
против наркотической заразы отмечают то же самое.
Авторитеты почти единодушно сходятся в том, что марихуана не вызывает физического привыкания.
Однако в специальном исследовании воздействия марихуаны, проведенном комиссией конгресса под
председательством Клода Пеппера, сообщается о словах необразованного и малограмотного подростка,
который, выступая перед членами комиссии в качестве свидетеля, спросил: «Если марихуана не приводит к
привычке, то как получается, что я не могу завязать?». Комитет так и не смог ответить ему. Психологи
говорят, что «травка» не порождает физиологического привыкания, но зато она влияет психологически.
Грустно играть в эту словесно-терминологическую игру с детьми, потому что труднее, намного труднее
поколебать умственную, психологическую привычку, нежели физическую. «Завязавшие» наркоманы-
героинщики [не существует такого понятия, как «бывший» наркоман, — точно так же, как не бывает
«бывшего» алкоголика] сражались со своей психологической зависимостью от героина еще много лет после
того, как вся их физическая зависимость прошла. А некоторые из них так никогда и не разделались со
жгучей жаждой «дозы».
К СОЖАЛЕНИЮ, ЭТО ПРИЯТНО
У человека, который с помощью марихуаны «словил клевый кайф», не бывает потом так именуемого
«кумара» или «отходняка» [состояния наркотического похмелья] либо какого-то иного физического
дискомфорта. Поскольку у курильщика было хорошее самочувствие, он расслабился и впал в
умиротворенность, то такой человек может не видеть никакой причины, «почему бы и нет», но в этот
момент он как раз и встает на скользкую дорожку, — ведущую на дно. Изменения, которые несет с собой
«травка», настолько постепенны, что потребитель марихуаны почти никогда сам не осознает их. Эти
изменения столь минимальны и незаметны, что вы будете впустую тратить слова, перечисляя их, поскольку
курильщик не может и не собирается поверить вам. Люди, которые видят курца «травки» каждый день, даже
не начинают осознавать происходящее. Как правило, первым замечает перемены друг или родственник, не
видевший любителя марихуаны в течение нескольких недель.
Первоначально, когда подросток только начинает втягиваться в свою «привычку», его затраты невелики, и
он вполне может уложиться в обычные карманные деньги, получаемые от родителей. Однако после того,
как прием наркотика становится более регулярным и частым, денег требуется уже побольше. В этот момент
начинают исчезать мелкие купюры из верхнего ящика туалетного столика, из кошелька с мамочкиной
сдачей из магазина или из бумажника папочки. По мере того как привычка растет, растет также потребность
в деньгах и умение раздобывать их. Теперь будущий наркоман начинает утягивать у близких суммы денег
побольше, а также продавать из дома те вещи, пропажа которых вряд ли будет скоро замечена. Когда
страшная привычка продолжает и далее крепнуть, наш наркоман переносит свои мелкое воровство в
окрестные магазины. Он продает уведенные оттуда товары через скупщиков краденого по цене,
составляющей примерно десять-двадцать процентов от их истинной рыночной стоимости. При таких ценах
для финансовой поддержки даже малой привычки требуется совсем не малая изобретательность.
Чем глубже и серьезнее становится вредная привычка, тем больше растет воровство. Переход на жесткие
наркотики, означающий регулярное использование таких гадостей, как «спид», ЛСД, героин, кокаин и
прочее, доводит кражи до тревожного уровня. Чем сильнее привычка, тем больше расходы, пока, в
конечном счете, наркоману фактически не приходится сделать воровство своим основным занятием,
которому он посвящает едва ли не полный «рабочий» день. Наконец, ситуация достигает предела. Девушки
в такой момент часто прибегают к проституции, а парни — к сводничеству. Следующий шаг наступает в тот
момент, когда зависимость настолько сильна, что наркоман не в состоянии собрать достаточно денег на
удовлетворение своих потребностей. Тогда хороший мальчик или девочка с нашей улицы, которые начали
«всего только с курения «травки»», уже сами «толкают» наркоту. Ни один из этих детей не поверил бы, что
такое возможно, а уж тем более — что это могло бы случиться с ним.
УБИТ—ВО ВРЕМЯ ТРАНСА
Говоря о наркотиках, нужно иметь в виду и хорошо понимать два следующих обстоятельства. Во-первых, не
существует никакого способа предсказать, как поведет себя наркоман в то время, когда он находится «под
кайфом» — то есть под влиянием наркотиков. Во-вторых, нет никакого способа предсказать, что он будет
делать, чтобы удовлетворить свою жажду дозы после того, как уже стал рабом своей привычки. Известны случаи, когда закоренелые наркоманы делали все— от продажи собственных сестер ижен в дома
терпимости до убийства родственников с целью завладеть деньгами, необходимыми для поддержания
ужасной привычки. Один мальчик, пребывая в галлюциногенном трансе, буквально убил своего друга и
съел его сердце.
Когда заядлый наркоман становится торговцем наркотой, он попадает в уникальное положение. В
большинстве случаев такой человек не в состоянии «толкать» свой товар уже сложившимся потребителям,
так что ему приходится «создавать» новый рынок. Новому «толкачу» в самом буквальном смысле
перерезали бы горло, если бы он попытался продавать товар «клиентам» другого толкача, так что он должен
выкроить или создать себе собственную территорию. Это порождает порочный круг, потому что новому
толкачу надо вовлечь в наркотики больше новичков и толкнуть не только ту гадость, которой он торгует, но
и очередные жертвы на ту стезю, куда он сам ступил столь случайно и даже небрежно. О, какую же цену
приходится платить только за то, чтобы быть «одним из нашей тусовки»!
ТАК КТО ЖЕ НЕСЕТ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ?
Такой образ жизни значительной части молодежи привел к тому, что мое поколение стало весьма
критически относиться к более молодому. Мы высказали много достаточно жестких слов в адрес
безнравственных, безответственных детей и обвинили их в том, что они стали «самым худшим» поколением
в истории Америки. Имеются хорошие шансы, что мы были правы в своих обвинениях, но, к сожалению,
совершили при этом ошибку, сосредоточившись на проблеме и в то же время в значительной степени
игнорируя причины указанной проблемы. Однако по мере углубления в различные исследования, которые я
делал для данной книги, мне становилось все более очевидно, что поведение юношества часто было
результатом следования примерам, исходившим от взрослых, и зачастую они пали жертвой искушений,
ставших возможными благодаря старшим поколениям.
К этому моменту вы владеете ясной картиной того, каковы мои убеждения, а посему я не буду заново
мусолить данный вопрос и ограничусь только напоминанием уже хорошо известной вам истины: «что
посеешь, то и пожнешь». Идеи и мнения насаждаются телевизионным экраном [который обогнал в своем
воздействии и дом, и церковь, став сегодня в Америке самым влиятельным инструментом внушения],
театрами, радиостанциями, книгами, журналами и стилем поведения людей в целом. Не вызывает сомнений,
что владельцами подавляющего большинства телевизионных станций, газет, массажных кабинетов,
киностудий и кинотеатров, равно как и бизнеса по импорту наркотиков, питейных заведений, игорных
домов, тотализаторов и т. д. не являются подростки. Однако их жертвами часто становятся юнцы, и
результаты деятельности подобных учреждений столь же губительны, сколь огромна прибыль их хозяев.
Сегодня, глядя на неприятности и беды молодежи, я вынужден признать, что это мои ровесники, мое
поколение вместе с молодыми несет вину за ситуацию, сложившуюся с юношеством.
Это не отговорка и не отказ от предпосылки, что каждый индивид, достигший возраста, когда он в
состоянии осознавать свои поступки, должен принять на себя свою долю ответственности перед
человечеством и непременно предстать перед судом всемогущего Бога. Я просто подтверждаю факт наличия
ответственности, которую мое поколение должно принять на себя из-за того, что мы делали, способствуя
деятельности сих творцов губительных привычек, или же не делали, когда можно было предотвратить
распространение этих привычек через посредство экономического и законодательного давления. А самая
большая из всех ошибок — это просто не делать ничего, поскольку вы думаете, будто сможете сделать лишь
очень немногое.
ОН НЕ ИМЕЛ В ВИДУ ЭТОГО
Еще одна дурная привычка— богохульство и сквернословие. Неутешительно слышать, как кто-то так или
иначе сквернословит и богохульствует, независимо от конкретной формы и обстоятельств, потому что мы
никоим образом не знаем, где или когда этот поток остановится. Я часто слышу людей, которые
разражаются некими «красочными выражениями». Во многих случаях коллега или подчиненный такого
любителя «украсить» свою речь объяснит, что «Джон ничего этим [руганью и проклятиями] не имеет в виду
— просто такой уж он человек». Моя проблема в таких ситуациях аналогична вашей. Я не в состоянии
сообразить, когда человек имеет что-то в виду, а когда не имеет. Мне кажется невежливым прерывать
такого человека после каждого его сильного выражения, дабы, не мешкая, спросить, является ли оно частью
того, что он «имеет в виду», или же принадлежит к тому, чего он в виду «не имеет».
Мне трудно поверить, что кто-то с помощью грязных ругательств когда-либо благоприятно и с взаимной
пользой повлиял на другого человека, зато я знаю о многих случаях, где именно из-за этого бывала упущена продажа, прервана дружба, потеряны возможности или прекращеныухаживания. Сквернословие— еще
одна из тех плохих привычек, которые настолько постепенно вползают в нас, что большинство людей даже
не осознают, как и когда они ее приобретают.
Даже прямое изнасилование является, как правило, конечным результатом нарастания дурной привычки.
Согласно мнению д-ра Дороги Хикс, сообщающей о результатах исследований, которые проводились во
Флориде, большинство насильников начинали сходным образом. Д-р Хикс указывает, что изнасилование со
стороны злостного, закоренелого насильника— это акт грубого принуждения, а вовсе никакое не
сексуальное действие. В момент совершения своего гнусного правонарушения насильник ненавидит
женщин, и его абсолютно не заботит возраст или внешность жертвы, а часто он даже не в состоянии что-
либо вспомнить о ней. Далее д-р Хикс указывает, что насильники начинают с подсматривания, затем они
позволяют себе тихо входить в спальни, где наблюдают за спящими женщинами. Позднее они переходят к
негрубому нажиму, который прогрессирует и превращается в жестокое изнасилование.
Привычный лгун, человек, который хронически опаздывает, распущенная и неразборчивая в своих связях
личность, тот, кто «не слышит будильника» и продолжает спать, — все они начинают сходным образом.
Сперва делается лишь легкая уступка, которая ведет ко все большим и большим уступкам, пока, в конечном
итоге, все перечисленные выше плохие привычки не становятся у них образом жизни.
МЕДЛЕННО И ПРОСТО
Все дурные привычки, наклонности и бедствия начинаются медленно, тихо, спокойно и явно безвредно. Это
верно на личностном, национальном и международном уровне. Первоначально кажется просто глупым
делать проблему из «таких мелочей». Никто не знал этого лучше, чем Никита Хрущев — палач Будапешта,
который безжалостно сбил с толку и завел в болото десятки миллионов людей. Он ясно заявил о позиции
коммунистов в своем выступлении перед конгрессом Соединенных Штатов: «Мы не можем ожидать, что
американцы перепрыгнут от капитализма к коммунизму, но мы можем помогать их избранным лидерам
кормить американцев малыми дозами социализма, пока те вдруг не проснутся и не обнаружат, что у них уже
коммунизм»141.
«Малые дозы», о которых говорил Хрущев, начались в годы великой депрессии, когда на американскую
политическую сцену пробились программы помощи и пособий. Именно в течение этого периода
американцы начали выбирать своих сенаторов и конгрессменов благодаря их «обещаниям» голосовать за
предоставление большего объема помощи для соответствующего региона страны, а не в результате оценки
способностей кандидатов, их порядочности и патриотизма. Когда американцы начали ждать милостыню
вместо Божьей милости, мы уложили первые камни в фундамент национальной политики, построенной на
страхе и жадности вместо силы и достоинства.
Первые «малые дозы» в плохой привычке, сформировавшей сегодняшнюю политику под лозунгом «в
будущей войне не будет победителей», имели место, когда Трумэн остановил Паттона и его танки в
предместьях Берлина, лишив союзников победы, которую всемогущий Бог дал нам над безбожным врагом.
Это подготовило почву для политики «победителей не будет», которая с тех пор довлеет над нашим американским национальным мышлением. Трумэн сделал это для нашего «друга» и союзника Иосифа
Сталина, который стоит вторым по числу миллионов безжалостно уничтоженных людей, уступая только
Мао Цзэдуну. Позже, несмотря на красноречивые мольбы Черчилля, мы отказались атаковать мягкое
подбрюшье Европы и потеряли расположенные там страны, уступив их коммунизму. Тенденция
продолжалась, когда мы пригласили Россию вступить в войну против уже побежденной Японии и в
результате потеряли в пользу коммунизма еще и Северную Корею. Позже— по-прежнему в рамках нашей
гигантской программы капитуляции — мы прислушались к Джорджу Маршаллу, когда он уверял нас, будто
Мао и его дружки — это всего лишь компашка безвредных аграрных реформаторов. Мы забрали назад свою
помощь и отказались поддержать нашего долговременного друга и союзника Чан Кайши, отдав
предпочтение коммунистическим ордам и утратив Китай, который стал коммунистическим.
К настоящему времени в Америке каждому непредвзятому политическому деятелю и избирателю должно
быть очевидно, что мы двигались тогда прямым курсом к катастрофе, но нам все еще остается извлечь из
той ситуации некоторые уроки. В коммунизме мы нашли для себя охотного учителя. Мы одержали победу в
нашей схватке в Корее, но либеральное мышление и наша политика «победителя не будет» завели нас в то
безысходно патовое положение, которое существует сегодня, в момент написания данной книги. Следом
пришла Куба, когда, — несмотря на некоторые тревожные сигналы, исходившие от разведки, — мы
помогли Фиделю Кастро совершить его переворот. Позже американцы испытали трагические последствия
нашей политики «победителя не будет» во Вьетнаме. Наиболее хорошо осведомленные военные говорят, что мымогли быстро выиграть ту войну, изначально перекрыв тропу ХоШи Мина и заблокировав гавань
Хайфона.
Позвольте мне также напомнить вам слова Хрущева, который обещал «похоронить» нас, равно как и тот
факт, что коммунисты нарушали каждое соглашение, подписанное с западной страной, если и когда им
было выгодно так поступить. Камбоджа и Южный Вьетнам попали в руки коммунистов, несмотря на
парижское соглашение о прекращении огня и перемирии, которое Соединенные Штаты и Южный Вьетнам
подписали с Северным Вьетнамом и Вьетконгом.
Коммунисты просто не связывают себя теми же моральными законами, которые управляют нами. Они
вешают на себя ярлык «народной» партии и освободителей, но вы, конечно же, заметили, что происходит в
каждом случае, когда они «освобождают» какую-либо страну. Вы что, наблюдали огромный поток
беженцев, двигавшихся из Западной Германии в Восточную, из Гонконга в красный Китай, из Майами в
Гавану или из Западной Европы в Венгрию либо Россию? А позднее разве вы видели хоть каких-то
беженцев, которые бы мчались на север, в сторону Ханоя, чтобы обнять своих северовьетнамских
«освободителей»? [Существуют две причины, почему вы никогда не видите беженцев, спешно
направляющихся к своим коммунистическим «освободителям»: из истории «освобожденным» известно, что
они всегда теряют свободу, и, кроме того, они хотят есть, а никакая коммунистическая страна на Земле не
может прокормить себя.]
Снова хочу сказать, что все наклонности и привычки,— как личные, так и присущие странам, — начинаются
в виде чего-то слабого и медленного, но в конечном счете становятся быстрыми и сильными. Я убежден, что
пришло время полностью изменить прошлую тенденцию на противоположную, но мы должны занять
твердую позицию — лично и как страна — уже теперь. Если каждый, — начиная с вас, — будет твердо
поддерживать свою мораль и нравственность на высоком уровне, нам нечего будет бояться ни внешнего, ни
внутреннего противника. Время уже ушло, — но все же еще не поздно обратить нынешнюю тенденцию в
противоположную. Я еще буду иметь возможность больше сказать по поводу путей решения данной
проблемы ближе к концу книги.
ПЛОХИЕ ПРИВЫЧКИ ПРИХОДЯТ МЕДЛЕННО И ЛЕГКО
Еще раз подчеркиваю, что каждая плохая привычка, которая у вас есть, приобреталась медленно и легко.
Аналогия с марихуаной в такой же мере применима и к выпивке. А ведь все еще имеются такие родители,
которые клеймят наркотики, но защищают собственную привычку приложиться к бутылке. Многие из них
потом скажут: «Как, где и почему наш мальчик или наша девочка усвоили такую страшную привычку? Как
наши дети могли обратиться к наркотикам, когда у них есть все?». Дети могли бы задать вам, родители, тот
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |