|
Читайте также: |
(приводится в сокращении)
Признаться, я был сильно удивлён свитками NN 5-11. Это оказались подборки древнейших информационных листков, примитивных газет княжества, выпускавшихся на выделанных шкурах муфлонов. Внимательно разобравшись в найденном материале, я выделил три основные разновидности этой первобытной прессы. Первая называлась «Что видно, когда смотришь вокруг» и творили её государственные борзописцы по заказу совета старейшин во главе с самим князем. Вторая – выпускалась коллегией жрецов и звалась «Гонец из города». А вот третью, что во многих свитках была названа нечестивым пергаментом, почти тайно выпускали древнейшие в истории человечества диссиденты, и звалась она «Семь дней в городе». Не буду приводить выдержки из свитков, но просто перескажу всё что сказано в них обо всех видах аборигенской прессы.
Итак, газета совета старейшин. При тщательном осмотре нескольких выпусков её, я выяснил, что посвящена газета, в основном, надоям и удоям разводимых в хозяйствах домашних муфлонов – они непрерывно росли на протяжении всех имеющихся в наличии номеров и, в конце концов, достигли просто чудовищных размеров. Мне сразу же вспомнились знаменитые байки известного соотечественника - Карла Иеронима фон Мюнхгаузена. А ещё в каждом почти номере упоминалось также о доблести, силе и уме местных городских старейшин во главе с князем и придворными. Более там ничего интересного не нашлось – разве что творения тамошних менестрелей, да и те – друг про друга, да ещё про какие-то родники, бьющие из-под серых глыб и утёсов.
А вот – пресса коллегии жрецов. Столько номеров - и все о праздниках, и о том, что такое хорошо, и что такое плохо. Например, дикие песни, что под дикие тамтамы распевают за городом дикие лохматые барды – это плохо. И слушать их тоже плохо. А вот песни о том, как всё в городе хорошо – это хорошо. И слушать их тоже хорошо… И так далее… И, слава богу, всё вокруг хорошо, что не плохо…
Отдельно хочется сказать о диссидентах. В свитках нет ни одного полного номера этих самых «Семи дней…» – но лишь тяжкие обвинения и жестокая критика в их адрес, и только иногда встречаются измочаленные обрывки пергамента, - да и то текст на них разобрать почти невозможно. По-видимому, газеты уничтожались сразу же после выхода из-под пера усердного переписчика. В одном из свитков есть упоминания о том, как совет старейшин запретил цеху переписчиков размножать сей гадкий листок, а выпускающих его – тайно изгнали с мелких государственных должностей, что они занимали. А вот о чём же конкретно писала диссидентская пресса – так и не ясно до сих пор./…/
Итак, на основе свитков NN5-11, мы видим /…/, что проблема свободы слова так же стара, как и профессия журналиста – вторая древнейшая.
Переведено с издания: Дитрих Штайнкопф.
«Археологические раритеты Южного Устюрта».
Тельгте, 2002 год
Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 31 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Прогулка по парку. | | | О ЗАЧАТКАХ ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ |